
2009年6月
第2期
南京师范大学文学院学报
Journal of School of Chinese Language and Culture Nanjing Normal University
Jun.,2009
No.2
评胡适、鲁迅、郑振铎的《西游记》研究
吴圣燮
(细罗文化信息咨询公司,上海200336)
摘要:胡适、鲁迅和郑振铎三位先生是现代《西游记》研究开创者。胡适、鲁迅对古版
《西游记》评点的批判和否定,以及稍后郑振铎所勾画的古版《西游记》演变关系,都曾为《西游
记》论界所赞赏和反复引用。但随着研究的深入,笔者发现他们关于《西游记》评点和版本关
系的论述,多有失误,不足为法。
关键词:胡适鲁迅郑振铎《西游记》研究
文章编号:1008—9853(2009)02—001—05 中图分类号:I207.419 文献标识码:A
《西游记》版本研究的开创者是鲁迅、胡适和郑振铎先生。他们关于《西游记》的论述,多被后来者
视为经典理论,在半个多世纪以来的《西游记》研究中,作为指导思想加以运用。其中鲁迅、胡适对古版
《西游记》评点的全面批判和否定,以及郑振铎所勾画的当时已见的明清古版《西游记》传承演变关系
论,至今犹被奉为《西游记》研究的理论经典,影响特别深远。但时代在发展,研究在深入,特别是资料
在普及;正是在这样背景下,笔者有机会通读和校勘明清《西游记》版本,发现他们关于《西游记》评点和
版本传承关系的论述,并不确切,多有失误;所以经不起实际版本的检验,不符合《西游记》版本和版本
史的事实。故撰此文加以辩证,就正论界。
一
、
胡适和鲁迅全面否定前人《西游记》评论之失辩证
胡适《(西游记)考证》说:“《西游记》被这三四百年来的无数道士和尚秀才弄坏了。道士说,这部
书是一部金丹妙诀。和尚说,这部书是禅门心法。秀才说,这部书是一部正心诚意的理学书。这些解说
都是《西游记》的大仇敌”;鲁迅《中国小说史略》说:“评议此书者有清人山阴悟一子陈士斌《西游真诠》
(康熙丙子尤侗序),西河张书绅《西游正旨》(乾隆戊辰序)与悟元道人刘一明《西游原旨》(嘉庆十五年
序),或云劝学,或云谈禅,或云讲道,皆阐明理法,文词甚繁。”据此,至今论界犹以为以往的《西游记》评
论简直糟透了,而胡适、鲁迅的批判切中要害,拨正了《西游记》评论的方向,为开拓《西游记》研究的新
时代指明了发展的道路;但是,当我们今天有机会阅读和研究明清时代的各种《西游记》文本及其评点
后,对照他们所论,竟发现这些批判大体上只是一些随意之言,不完全切合实际。
首先,鲁迅和胡适所批评的具体对象,只是清代《西游记》一部分评点家及其著作,而不是全部,更
无当时胡适所称的“无数的”和三四百年,即算起来应从万历中期以后包括整个清代了。他们提到的只
有悟一子陈士斌《西游真诠》、张书绅《西游正旨》和悟元道人刘一明《西游原旨》,哪来“三四百年来”
“无数”的“和尚道士秀才”!而且,明代万历中后期以来,今知《西游记》评点本尚有《李卓吾先生批评
西游记》;而且即使不足以称评点之本,但实际上文本中亦有评点的则似乎从世德堂本及其以后的所有
收稿13期:2009—03—02
作者简介:吴圣燮,男,1932年生,浙江嵊州人,江苏省社会科学院研究员。

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