破圈提高个人眼界和认识的事例

破圈提高个人眼界和认识的事例

“破圈”优秀作文2篇

原题回放

材料一:

如今,在青年文化圈中,出现了一种“破圈”现象,即原来一些局

限于某一群体的圈子,打破了固有的界限,与其他群体相互交流。这几

年,“破圈”一词,似乎已然成为各行各业的常态。今年春晚,以宋朝

画家王希孟《千里江山图》为灵感创作的舞蹈诗剧《只此青绿》火爆

“破圈”,进入大众文化视野,引起广泛好评。再如,以前冰雪运动是

个相对小众的圈子,随着北京冬奥会的举办以及冰雪产业的发展,冰

雪运动正在破圈走向大众化。破圈可以是对自己已有圈子的突破,也

可以是让更多圈外的人走进自己的圈子。

材料二:

日前,中国青年报社社会调查中心联合问卷网对1957名18-35岁

青年进行的一项调查显示,94.6%的受访青年有兴趣圈,仅17.3%的受

访青年只想待在原有圈子里,77.4%的受访青年认为应该勇于“破圈”,

尝试多元文化。关于如何尝试“破圈”的问题,61.2%的受访青年选择

在“传统”圈加入现代元素,54%的受访青年认为这是“高冷”圈尝试

接地气的方式。其他方面还有“小众”圈走进大众视野,“民族文化”

圈走向世界等。

对于“破圈”,你有怎样的感悟和思考?请联系生活进行思考,写

一篇作文。

茫老师解析:

此题为天津一中高三四月考作文题,属于给材料的话题作文。此

题审题难度不大,材料的引导性比较强,且点明了“破圈”的概念,必

要性以及相关事例,同学以此为出发点确立分论点即可,如小众文化

破圈扩大影响,青年人破圈开阔视野,民族文化破圈走向世界……

“破圈”的呼唤

天津一中 段姝冰

“跳出来,出来;打破它,打破!”

我猛然惊醒。是谁在呼唤?是与“现在”相融的新时代精神。个

人与国家,我们,身处瞬息万变的当今,想要发展,就必须迈开腿,敢于

踏出“破圈”第一步。传统文化是这样,高端科技亦然,我们的民族发

展,更是这样。

那是历史第一次鲜活于我手中的屏幕。红墙映雪,梅点白砂,单霁

翔不仅点亮故宫,也让紫禁城迎来了“云”上粉丝。故宫文创火遍全

网,故宫彩妆被争相收藏,这背后蕴含的不是简单的生产制造,而是故

宫团队在沉寂与打击后的“破圈”。谁说历史只能束之高阁?谁说传

统文化只是阳春白雪?故宫以其古老,跃身新媒体热潮,我看见了,迸

射的火光。而以文物讲文物,以文物讲历史的“文物”系列短视频,

适应泛娱乐化的快节奏生活,让沉寂千年的国宝再度开口,引你的思

绪飞回古代盛世。传统勇于破圈,而科技也不再“高冷”,借屏幕向我

们伸手触碰。

从古至今,无人不曾渴望那片星空,而被束之高阁的航天科技,终

于借助多媒体,飞入寻常百姓家。那是飘浮于浩瀚穹宇的一叶小舟,

那是低头就能看到蔚蓝星球的透明窗弦。就在这里,王亚平老师开始

了她的“天宫第二课”。无重力装置,高速离心仪,这些我们从未听闻

的仪器,都在她的娓娓道来中,向少年们充满好奇的心灵伸出了手。以

往只能被科学家接触的仪器,在科技向大众破圈后,给了我们一窥真

容的机会,而我也相信,这来自太空的电波,已在少年们幼小的心灵中

埋下一颗种子,静待某天,生根发芽。

看,那金发碧眼的小哥身穿中国衣,说着中国话。世界温柔地看着

那黑发黄皮肤,象征五千年文明的“青年”走入舞台。你记得跃然于

超模身上的“青花瓷”,“龙”元素否?你听过孔子学校中生硬但温暖

的中国话吗?你一定知道,有个叫李子柒的姑娘在油管拥有千万点赞;

你也一定记得,在纽约街头飘扬而起的《茉莉花》。我们的民族阔步

走入世界之林,破出亚洲文化圈,而肩负新时代使命的青年,也应在自

身破圈,敢于迈开腿的基础上,带领民族文化,走向更加开放包容的世

界。

呼唤声渐渐远去,但它已在我心中生根发芽。它带着古朴的风,

带着漆黑中星辰的闪烁,更带着那黄皮肤黑眼睛,流入青年的心房。

谢谢你,我听到你的呼唤了。我紧了紧行囊,整装待发。

茫老师点评:

越到高考最后的冲刺阶段,越要注意文章结构的完整清晰以及事

例的丰富。整体框架搭建得好是作文能够取得稳定基础分的前提。此

文结构清楚,从文化、科技和青年的角度来论述破圈的重要性,属于稳

中取胜的典型。

不妨活成一棵树

天津一中 韩欣恬

一半在土里安详,一半在风里飞扬;一半洒落阴凉,一半沐浴阳光,

这是三毛笔下非常骄傲、非常从容的树。人与树相同,几岁几枯荣,

都有生活的圈子和舒适区。那么,我们不妨活成一棵树,敢于破圈才会

有参天之姿。

梁启超先生曾说:“每个民族都有自己的建筑,这是文化的载体,

可并不是每个民族都懂得珍惜。”当故宫仅仅以一座城停留在人们的

记忆里,其中乐趣局限于历史爱好者,恰如树的根部只有泥土知道。而

泥土以自身肥力供树成长,也如那样一批为历史痴迷的人,借用可掌

握的技术“点亮”故宫。当文物修复师走出自己“社交恐惧症”的圈

子,随着《我在故宫修文物》的上演,“破圈”的不止是他们,更是在

红尘里滚滚六百年的紫禁城。终于,古今的对话不再停留在文物和文

物修复师之间,更连接起大众与古人,这便是“破圈”的古今沟通。文

化是民族的树根,唯有借“泥土”之力方可破圈而生。不妨活成一棵

树,让文化破圈,让丹宸永固。

树根扎进泥土,树枝却扬向天空。从地到天,打破的是空间。而有

这样一批人,通过思想的“破圈”,打破人的思维空间。百年之前,当

马丁路德金代表人类的一份子发表演讲《我有一个梦想》,自由的枝

丫便留在每一片土地上。茁壮生长的不止是这一片枝丫,更是一批人

的思想。当每一个枝丫聚合在一起,便是树冠,以己身换树荫,恰如自

由的战士用血肉之躯追求平等。以此换来后世树荫下困顿、反思的机

会。不妨活成一棵树,扬起枝丫聚成树冠,以思想破圈,将其扬入天空。

树的枝丫有长偏之时,人亦如此。当太多人争先恐后地破圈,破掉

的已不再是“圈”,而是对于追求金钱手段的底线。有人笔下万丈波

澜,声称要让小圈子的观点被看到,却颠倒黑白,带乱节奏,心中一片

槁木死灰。有人借让文化故事破圈之名,从中大量获利,口中不慕名利

只为“破圈”而努力,心中却打着如意算盘,留恋金钱世界。我们是不

是要多几分真诚才能不成为这些“长歪的枝丫”。亦或是,多几分对

于真相的偏执才能让思想破圈,而不是沦为意见领袖。是的,对破圈应

坚守底线,如同树木对主干的坚持。不妨活成一棵树,面对那样借“破

圈”获取红利之人,可以付之一笑然后浅浅自慰“他强任他强,清风拂

山岗”。

一生很长吗?一生没多长,不过轮回一度一枯荣。一生很短吗?一

生并不短,足以让我们一次次“破圈”。我说,不妨活成一棵树,在枯

荣变幻间不断破圈。你答,树犹如此,人固宜然。

茫老师点评:

此文引出树的概念来突出破圈,更加形象生动。有个性特征的写

法是突破写作传统获得高分的有效手段之一。倒数第二段的问题分析,

能让人感到作者全面分析问题的能力。