基于生态文明的法理学

基于生态文明的法理学

———蔡守秋先生访谈

蔡守秋 夏纪森

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蔡守秋先生简介

蔡守秋，男，汉族，１９４４年生于湖南省东安县芦洪司。１９５７年至

１９６３年在东安县耀祥中学学习。１９６３年至１９６８年在武汉大学学习。分别

于１９８８年、１９９３年至美国俄勒冈大学法学院、华盛顿大学法学院学习研

究各一年。曾任武汉大学、福州大学、湖南大学、上海财经大学法学院教

授、博士生导师，中国法学会环境资源法学研究会会长。历任中国法学会

第二届、第三届、第五届、第六届、第七届理事会理事，中国法学会第七

届理事会常务理事和学术委员会学术委员，中华司法研究会常务理事，国

家环境保护总局武汉大学环境法研究所副所长、所长。主要从事环境资源

法律和政策、国际环境法和环境外交、可持续发展法律和政策、生态文明

法治建设的研究和教学工作。从１９８７年起招收环境法律和政策硕士研究

生，从１９９６年起招收环境法博士研究生。已在《中国社会科学》等国内

外刊物上发表《环境权初探》《论可持续发展对我国法制建设的影响》

《从环境权到国家环境保护义务和环境公益诉讼》等３００多篇论文，已出

版《中国环境政策概论》《环境法教程》等３０多部著作或教材。曾参加

《中华人民共和国环境保护法》等１０多个环境法律、法规的立法起草调研

科研项目，２０１３年度国家社科基金重大项目，世界银行和亚洲银行科研

项目等４０余项科研课题。开设过环境保护法、环境政策、国土法、国际

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蔡守秋，武汉大学法学院教授、博士生导师。

工作，主持和承担“六五”“八五”“九五”规划国家社会科学法学重点

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夏纪森，法学博士，常州大学史良法学院教授。

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八

辑

环境法、环境资源法、可持续发展法律和政策等１０多门课程或讲座。多

次获教育部、司法部以及湖北省社会科学和法学优秀成果奖，获湖北省有

突出贡献的中青年专家称号、“环境保护杰出贡献者”荣誉称号和国务院

政府特殊津贴。

被访者：蔡守秋（以下简称“蔡”）

采访者：夏纪森（以下简称“夏”）

夏：蔡老师，您好！非常感谢您能接受我的采访。在学界，众所周

知，您有关生态文明的法理学的代表性著作，被称为“生态文明的法理学

三部曲”（《调整论———对主流法理学的反思与补充》《人与自然关系中的

伦理与法》《基于生态文明的法理学》）。首先，能否请您简要介绍一下

《调整论———对主流法理学的反思与补充》这本著作？

蔡：《调整论———对主流法理学的反思与补充》明确提出了“环境资

源法既调整人与自然的关系，又调整与环境资源有关的人与人的关系”的

调整人与自然关系这三个层次的问题，构筑了一个新的运用法律调整人与

自然关系的法学理论平台，解决了“环境法能否调整人与自然的关系”这

一具有“哥德巴赫猜想”性质，对环境法学理论发展具有长期、内在和重

大影响的难题。

夏：蔡老师，能否请您简要谈一下《调整论———对主流法理学的反思

与补充》这一著作的主要观点以及调整论的提出具有什么理论意义？

蔡：这本著作的主要论点主要体现这样三个方面。第一，人的本质是

人与人的关系和人与自然的关系即人的社会性和自然性的统一。每一个具

体的人、个体的人，既与其他人发生联系，也与自然（包括环境资源）发

生联系。适当的人与人的关系和人与自然的关系，是实现人的全面发展和

可持续发展的条件、基础。第二，个人通过其行为建立和变革人与人的关

系和人与自然的关系。人的行为可以分为对人的行为和对自然（非人物）

的行为，人对人的行为形成人与人的关系，人对自然（非人物）的行为形

成人与自然的关系。法律是规制人的行为的规则，法律既可以规定人对人

的行为，也可以规定人对自然（非人物）的行为，因而法律既能够调整人

与人的关系，也能够调整人与自然（非人物）的关系。第三，每个人只能

通过自身与其他人的关系和自身与自然（环境资源）的关系求生存、求发

展、求利益、求幸福，只有和谐的人与人的关系、和谐的人与自然的关系

才能提供最大的效益，追求和谐的人与人的关系、和谐的人与自然的关系

“调整论”，第一次全面、系统地阐明了法律应不应该、能不能够以及如何

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