狄更斯双城记名言

狄更斯双城记名言

1 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代; 这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢

的年代; 这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节; 这是希望之春，这是失望之冬; 人

们面前应有尽有，人们面前一无所有; 人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 --

狄更斯 《双城记》

2 那是最美好的年代，那是最糟糕的年代;那是智慧的年头，那是愚昧的年头;那是信

仰的时期，那是怀疑的时期;那是光明的季节，那是黑暗的季节;那是希望的冬天那是失望

的春天;我们全都直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向--简而言之，那时跟现在非常相

像，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级形容它。说它好，是最高级的;说它不好，

也是最高级的。 --狄更斯 《双城记》

3 这是最好的时代，这是最坏的时代;这是智慧的年代，这是愚蠢的年代;这是信仰的

时期，这是怀疑的时期;这是光明的季节，这是黑暗的季节;这是希望之春，这是绝望之冬;

我们的前途拥有一切，我们的前途一无所有;我们正走向天堂，我们也正直下地狱。

时之圣者也，时之凶者也。此亦蒙昧世，此亦智慧世。此亦光明时节，此亦黯淡时

节。此亦笃信之年，此亦大惑之年。此亦多丽之阳春，此亦绝念之穷冬。人或万物具备，

人或一事无成。我辈其青云直上，我辈其黄泉永坠。 --狄更斯 《双城记》

4 这是最好的时代，这是最坏的时代，这是智慧的时代，这是愚蠢的时代;这是信仰

的时期，这是怀疑的时期;这是光明的季节，这是黑暗的季节;这是希望之春，这是失望之

冬;人们面前有着各样事物，人们面前一无所有;人们正在直登天堂;人们正在直下地狱。

--狄更斯 《双城记》

5 To the world you may be one person, but to me you may be the world. 《双

城记》

6 不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。纵使伤心，也不要愁眉不展，因为

你不知道谁会爱上你的笑容。对于世界而言，你是一个人，而对于某个人，你是他的整个

世界。 --狄更斯 《双城记》

7 时之圣者也，时之凶者也。 此亦蒙昧世，此亦智慧世。 此亦光明时节，此亦黯淡

时节。 此亦笃信之年，此亦大惑之年。 此亦多丽之阳春，此亦绝念之穷冬。 人或万物

具备，人或一事无成。 我辈其青云直上，我辈其黄泉永坠。 --狄更斯 《双城记》

8 我现在已做的远比我所做过的一切都美好;我将获得的休息远比我所知道的一切都

甜蜜。 --查尔斯·狄更斯 《双城记》

9 复活在我，生命也在我。那些信我的人，虽然死了，也必复活;那些活着而信我的

人，必定永远不死。 --狄更斯 《双城记》

10 我今日所做的事远比我往日所作所为更好，更好;我今日享受的安息远比我所知的

一切更好，更好...... --查尔斯狄更斯 《双城记》

11 在别人身上浪费一日，并非在自己身上浪费一天。

12 要有一颗永不变硬的心，一付永不厌倦的脾气，以及一种永不受损的风格。

13 最难得的是，自从乌云罩在我头上以来，你守着我，反而比从前我红日高 照的时

候更加尽心了。这是最难得的.

14 对于身心惨遭摧残、濒于死去的人来说，朋友的真诚相助，将是一种再生之恩.

15 为什么我们精神上较肉体上更能忍受离别，尽管我们能够坚持地做出了告别的举

动，却没有把它说出口来的勇气?在远途航行或者将要长年分离的前夜，最亲热的朋友还

是神色自若，手握得不比平时更紧，计划明天再来一次最后的会晤，实际上每个人都很清

楚地了解，这不过是一个可怜的伪装，避免说出那一个字的痛苦，而们们从此不会再相见

了。

1 自由、平等、博爱，否则死的共和国宣布不胜利毋宁死来武装反抗旧世界。——

《双城记》

2 这是最美好的时代，这是最糟糕的时代;这是智慧的年头，这是愚昧的年头;这是信

仰的时期，这是怀疑的时期;这是光明的季节，这是黑暗的季节;这是希望之春，这是失望

之冬。

3 没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。

4 没有坏人，也就没有好律师。

5 一片用努力换来的面包皮比一桌继承来的酒席好吃得多。

6 善良的人会把生活里的黑暗变成光明。

7 对于最愚昧无知的入，大自然的甜蜜的脸孔是欢乐的永不枯竭的源泉。—— 《匹

克威克外传》

8 人不过是血肉之躯;人类的勇气也只能支持到一定的限度啊。—— 《狄更斯评传》

9 世上所有的男人和女人都有各自的悲伤，他们大多数都有着委屈。—— 《圣诞故

事集》

10 悟性迟钝的人，对片言只语的暗示往往领会不了。—— 《圣诞故事集》

11 不到紧要关头，谁也不知道自己身上蕴藏着多么强烈的情感，有的人一辈子也不

会碰到这样的考验，让这些人去自得其乐、自鸣得意吧……——《狄更斯传》

12 人总是憋不住心里的感情的。——《远大前程》

13 人在世上走南闯北，带着情感这宗货物可真是不方便呢。——《马丁·瞿述伟》

14 如果家庭的感情和慈爱全是些优美的事物，那么它们在穷人家里才真够得上优美。

富人和阔人同家庭的关系可以在尘世上制造出来，但是穷人同他那破锅破灶连结的链子才

是一种更道地金属，上面还盖有天国的印鉴。—— 《老古玩店》

15 人们简直不懂，他们把穷人丧失亲属冷冷淡淡地说成是死者脱离苦海，生者减轻

负担——我说他们简直不懂这种丧亡是何等的惨痛。——《匹克威克外传》

1 不会有不曾犯过罪或者做过好事的人，死后被人遗忘了的。……一个在襁褓中的婴

儿，一个话说不全的娃娃，一旦火殇了，仍然活在他们亲人的心里，并且还要通过亲人在

世上做出些赎罪的事情，虽然他们的身体已经烧成灰烬或者丢在大海里沉没了。——

《老古玩店》

2 我恨当穷人，因为我们穷，人家就看不起我们，讨厌我们，可怜我们，羞辱我们，

把我们当牲畜一样对待。—— 《狄更斯传》

3 他长久以来就习惯于躲在人性的偏僻角落里搭窝造巢，而忘记人性还有比较广阔和

美好的天地。—— 《荒凉山庄》

4 残忍行为和不负责地滥用权力是人性中的两个罪恶的欲望，对利益或毁灭的考虑与

这种欲望的满足并不相干。—— 《狄更斯传》

5 沃特是个勤劳的人，但受尽苦难，遭人凌辱。他与因他的失败而感到得意洋洋的那

些当时和往后的寄生虫相比，兴许品质更高尚得多，气概要英勇得多。—— 《狄更斯传》

6 人越是心高志大，就越少不了有种种的小弱点。—— 《马丁·瞿述伟》

7 他就是这样一个人!非常任性，坚持错误，不管什么人都会被他气死的!你可以凭自

己的力气，把发射四十八磅炮弹的大炮拿起来，扛在肩膀上，可是，他这个人只要打定了

主意，你就不能动他一动。—— 《荒凉山庄》

8 对她也很满意，因为他觉得，把她留在家里，等于做了一件好事。—— 《荒凉山

庄》

9 我们知道他为人坦率、热情;他的力气象巨人那样大，可是心肠却象小孩那样软;他

看起来非常勇敢，可是又非常单纯、沉着。—— 《荒凉山庄》

10 乐天知命，得过且过，绝不表示还想要更好的东西;同时，不论碰着什么悲观的事

情，她都抱着希望。—— 《荒凉山庄》

11 靠大谎言与大骗局来做生意，把国家的旗帜当作破布来作践，把旗上的星星一颗

一颗地涂污，横纹一道一道地撕去，就象从一个被贬黜的的臂膀上撕下勋章一样，一

切为了金元。对他们说来，一面旗子算得了什么!—— 《狄更斯评传》

12 朝廷的漂亮“牛眼”*都去掉了，否则就要成为人民的排枪的目标。—— 《双城

记》

13 钱倒是也曾经让人拿它来耀武扬威，可以理直气壮地夸它是个如意钥匙，要去追

求人间的富贵，享受世上的荣华，哪怕得过千万重铁郭铜关，也都可以毫无阻拦。——

《马丁·瞿述伟》

14 葛雷德格来恩哲学的一个基本原则，就是什么都得出钱来买。不通过买卖关系，

谁也决不应该给谁什么东西或者给谁帮忙。感谢之事应该废除，由于感谢而产生的德行是

不应该有的。人从生到死步步生活都得是一种柜台上的现钱买卖关系。—— 《狄更斯评

传》

15 我将要把它指财富交给更明白更能干的人们，使它慢慢地脱离那些拖累它的重负，

那么.那些不能离开它而且久已忍耐到最后限度的不幸的人们，在下一代，或许少受一些

痛苦。—— 《双城记》

16 背信弃义，欺骗，阴谋;为了想得宠于我，对一切实在的或想象中的竞争者都憎恨;

卑鄙、虚伪、下流、奴颜婢膝;或者……几乎比这一切更坏的是：装出一副诚实的独立的

样子——这些就是我的财产所揭露出来的美德了。互相仇视的兄弟，互相倾轧的父子，互

相践踏的朋友，这些就是我在人生路途上的旅伴。—— 《狄更斯评传》

17 用蒸汽锤子大力地敲打会比实现我当初的主意所能收到的效果大二十倍以至二万

倍。—— 《狄更斯评传》

18 为了要使我赖以生活的制度得以永存，我愿意死。——《双城记》

19 人心不同，耳目的聪明也因人而异，一种人认为是浮夸之词，在另一种人看来，

就是不加粉饰的真情实理。—— 《马丁·瞿述伟》

20 总有一天这一切都必须报应的，那时我祈求上帝要你和你们这万恶的族类来负起

这一切罪责，一个不饶。—— 《双城记》

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