宋词诗词与赏析

宋词诗词与赏析-《踏莎行·郴州旅舍》

《踏莎行·郴州旅舍》是宋代词人秦观的作品。此词大约作于绍圣

四年(1097)春三月作者初抵郴州之时。词人因党争遭贬，远徒郴州(今

属湖南)，精神上倍感痛苦。词写客次旅舍的感慨：上片写谪居中寂寞

凄冷的环境;下片由叙实开始，写远方友人殷勤致意、安慰。全词以委

婉曲折的笔法，抒写了失意人的凄苦和哀怨的心情，流露了对现实政

治的不满。下面是小编为大家精心收集整理的《踏莎行·郴州旅舍》宋

词诗词鉴赏，可供大家欣赏和阅读。

《踏莎行·郴州旅舍》

宋代：秦观

雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃

声里斜阳暮。

驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁

流下潇湘去。

译文及注释

译文

雾迷蒙，楼台依稀难辨，月色朦胧，渡口也隐匿不见。望尽天涯，

理想中的桃花源，无处觅寻。怎能忍受得了独居在孤寂的客馆，春寒

料峭，斜阳西下，杜鹃声声哀鸣!

远方的友人的音信，寄来了温暖的关心和嘱咐，却平添了我深深

的别恨离愁。郴江啊，你就绕着你的郴山流得了，为什么偏偏要流到

潇湘去呢?

注释

不到。

可堪：怎堪，哪堪，受不住。

杜鹃：鸟名，相传其鸣叫声像人言“不如归去”，容易勾起人的

思乡之情。

驿寄梅花：陆凯在《赠范晔诗》：“折梅逢驿使，寄与陇头人。

江南无所有，聊寄一枝春。”这里作者是将自己比作范晔，表示收到

了来自远方的问候。

鱼传尺素：东汉蔡邕的《饮马长城窟行》中有“客从远方来，遗

我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。” 另外，古时舟车劳顿，信件

很容易损坏，古人便将信件放入匣子中，再将信匣刻成鱼形，美观而

又方便携带。“鱼传尺素”成了传递书信的又一个代名词。这里也表

示接到朋友问候的意思。

砌：堆积。无重数：数不尽。

郴江：清顾祖禹《读史方舆纪要·湖广》载：郴水在“州东一里，

一名郴江，源发黄岑山，北流经此……下流会来水及自豹水入湘江。”

幸自：本自，本来是。

为谁流下潇湘去：为什么要流到潇湘去呢?意思是连郴江都耐不住

的《点绛唇》，诸本题作“桃源”。词中“尘缘相误，无计花间住。”

写的当是同样的心情。“桃源”是陶渊明心目中的避乱胜地，也是词

人心中的理想乐土，千古关情，异代同心。而“雾”、“月”则是不

可克服的现实阻碍，它们以其本身的虚无缥缈呈现出其不可言喻的象

征意义。而“楼台”、“津渡”，在中国文人的心目中，同样被赋予

了文化精神上的蕴涵，它们是精神空间的向上与超越的拓展。词人多

么希望借此寻出一条通向“桃源”的秘道!然而他只有失望而已。一

“失”一“迷”，现实回报他的是这片雾笼烟锁的景象。“适彼乐土”

之不能，旨在引出现实之不堪。于是放纵的目光开始内收，逗出“可

堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”桃源无觅，又谪居远离家乡的郴

州这个湘南小城的客舍里，本自容易滋生思乡之情，更何况不是宦游

他乡，而是天涯沦落啊。这两句正是意在渲染这个贬所的凄清冷寞。

春寒料峭时节，独处客馆，念往事烟霭纷纷，瞻前景不寒而栗。一个

“闭”字，锁住了料峭春寒中的馆门，也锁住了那颗欲求拓展的心灵。

更有杜鹃声声，催人“不如归去”，勾起旅人愁思;斜阳沉沉，正坠西

土，怎能不触动一腔身世凄凉之感。词人连用“孤馆”、“春寒”、

“杜鹃”、“斜阳”等引人感发，令人生悲伤心景物于一境，即把自

己的心情融入景物，创造“有我之境”。又以“可堪”二字领起一种

强烈的凄冷气氛，好像他整个的身心都被吞噬在这片充斥天宇的惨淡

愁云之中。王静安先生吟诵至此，不禁挥笔题曰：“少游词境最为凄

婉，至‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，则变而为凄厉

矣。”(《人间词话》)前人多病其“斜阳”后再着一“暮”字，以为重

累。其实不然，这三字表明着时间的推移，为“望断”作注。夕阳偏

西，是日斜之时，慢慢沉落，始开暮色。“暮”，为日沉之时，这时

间顺序，蕴含着词人因孤寂而担心夜晚来临更添寂寞难耐的心情。这

是处境顺利、生活充实的人所未曾体验到的愁人心绪。因此，“斜阳

暮”三字，正大大加重了感情色彩。

下片由叙实开始，写远方友人殷勤致意、安慰。“驿寄梅花，鱼

传尺素。”连用两则有关友人投寄书信的典故，分见于《荆州记》和

古诗《饮马长城窟行》。寄梅传素，远方的亲友送来安慰的信息，按

理应该欣喜为是，但身为贬谪之词人，北归无望，却“别是一般滋味

在心头”，每一封裹寄着亲友慰安的书信，触动的总是词人那根敏感

的心弦，奏响的是对往昔生活的追忆和痛省今时困苦处境的一曲曲凄

伤哀婉的歌。每一封信来，词人就历经一次这个心灵挣扎的历程，添

其此恨绵绵。故于第三句急转，“砌成此恨无重数。”一切安慰均无

济于事。离恨犹如“恨”墙高砌，使人不胜负担。一个“砌”字，将

那无形的伤感形象化，好像还可以重重累积，终如砖石垒墙般筑起一

道高无重数、沉重坚实的“恨”墙。恨谁?恨什么?身处逆境的词人没

有明说。联系他在《自挽词》中所说：“一朝奇祸作，漂零至于是。”

可知他的恨，与飘零有关，他的飘零与党祸相联。在词史上，作为婉

约派代表词人，秦观正是以这堵心中的“恨”墙表明他对现实的抗争。

他何尝不欲将心中的悲愤一吐为快?但他忧谗畏讥，不能说透。于是化

实为虚，作宕开之笔，借眼前山水作痴痴一问：“郴江幸自绕郴山，

为谁流下潇湘去?”无理有情，无理而妙。好像词人在对郴江说：郴江

啊，你本来是围绕着郴山而流的，为什么却要老远地北流向潇湘而去

呢?关于这两句的蕴意，或以为：“郴江也不耐山城的寂寞，流到远方

己的灵感犀心，亦绝爱其尾两句，及闻其死，叹曰：“少游已矣，虽

万人何赎!”自书于扇面以志不忘。是以王士祯云：“高山流水之悲，

千古而下，令人腹痛!”(《花草蒙拾》)

综上所述，这首词最佳处在于虚实相间，互为生发。上片以虚带

实，下片化实为虚，以上下两结饮誉词坛。激赏“可堪孤馆闭春寒，

杜鹃声里斜阳暮”的王国维(静安)，以东坡赏其后二语为“皮相”。持

论未免偏颇。深味末二句“郴江”之问，其气格、意蕴，毫不愧色于

“可堪”二句。所谓东坡“皮相”之赏，亦可谓“解人正不易得”。

创作背景

此词为作者绍圣四年(1097)作者因坐党籍连遭贬谪于郴州旅店所

写。当时作者因新旧党争先贬杭州通判，再贬监州酒税，后又被罗织

罪名贬谪郴州，削去所有官爵和俸禄;又贬横州，此词作于离郴前。

赏析二

“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处”，写夜雾笼罩一切的

凄凄迷迷的世界：楼台茫茫大雾中消失;渡口被朦胧的月色所隐没;那当

年陶渊明笔下的桃花源更是云遮雾障，无处可寻了。当然，这是作者

意想中的景象，因为紧接着的两句是“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜

阳暮”。词人闭居孤馆，只有想象中才能看得到“津渡”。

而从时间上来看，上句写的是雾蒙蒙的月夜，下句时间又倒退到

残阳如血的黄昏时刻。由此可见，这两句是实写诗人不堪客馆寂寞，

而头三句则是虚构之景了。这里词人运用因情造景的手法，景为情而

“孤馆”又紧紧封闭于春寒之中，置身其间的词人其心情之凄苦就可

想而知了。此时此刻，又传来杜鹃的阵阵悲鸣;那惨淡的夕阳正徐徐西

下，这景象益发逗引起词人无穷的愁绪。杜鹃鸣声，是古典诗词中常

用的表游子归思的意象。以少游一个羁旅之身，所居住的是寂寞孤馆，

所感受的是料峭春寒，所听到的是杜鹃啼血，所见到的是日暮斜阳，

此情此境，只能以“可堪”道之。

“可堪”者，岂堪也，词人这重重凄厉的气围中，又怎能忍受得

了呢?过片“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。”连用两则友人

投寄书信的典故，极写思乡怀旧之情。“驿寄梅花”，见于《荆州记》

记载：“鱼传尺素”，是用古乐府《饮马长城窟》诗意，意指书信往