长恨歌读后感

长恨歌读后感(一)

一直以来，我就崇拜则天皇帝，在她众多的子孙中，唯有李旦的儿子隆基

最为出色。这个治宏贞观，政启开元的一代明君，作为李家的儿媳，终于将李家的

江山还给了她的后辈子孙，历史上著名的开元盛世开始了。从此也演绎了一段凄美

的爱情故事……好一首凄凄切切的《长恨歌》!好一代风流倜傥的一国之君!李杨二

人的爱情远已超过时间和空间的限制，到达了常人无法到达的境界。

面对这唯美的爱情，怎能不令人发出“两情若是久长时，又岂在朝朝暮

暮”的感慨?在刀刃上广舒长袖，轻歌曼舞，泪光潋滟。都羡一骑红尘妃子笑，谁

怜一抔黄土掩风流?马嵬坡上那一别，红颜薄命，帝王之道，情何以堪?睹物思人，

物是人非的人间悲剧，该是何等的一种心痛!从古至今，撩动了多少文人墨客、边

塞将领、帝王将相、大家闺秀内心的伤与痛!虽无磅礴的气势，却着实语出惊人。

不愧为千古佳作!华夏雄风在滚滚东去的黄河长江中，酝酿着扯天阔地，包罗万象

的诗情画意!《长恨歌》的确已成成为唐玄宗与杨贵妃的长恨，也终究代表了世间

凡人的长恨。“天若有情天亦老，”一代君王终不能挽留这段唯美的爱情，岂不是

人间的悲剧?

我觉得此诗并不是爱情颂歌，它是讽谕和同情的交织，既为李、杨的爱情

悲剧一掬同情之泪，又为他们的误国失政一叹遗恨之声，《长恨歌》就是歌“长

恨”，“长恨”是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。为什么要“长恨”?诗人通过

他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，认人们自己去揣摸，去回味，去感

受。诗人运用浪漫主义手法，上天入地，后终在虚无缥渺的仙山上让贵妃以“玉容

寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。

“情”的渲泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛，而更多地带有诗人的主观

的理想成分，并早已超出了历史事实的范围，将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表

现无余。结尾“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”二句，是爱情的叹息与呼声，

是对于爱情受命运捉弄，和爱情被政治伦理摧残的痛惜，此恨之深，已超越时空而

进入无极之境。这样，诗人便以“长恨”表现了爱情的长存。

如果说李、杨的生离死别是个爱情悲剧的话，那么，这个悲剧的制造者最

终成为悲剧的主人公，无法不叫人遗憾，白居易在诗中要表达的是爱情。《长恨

歌》以“情”为中心的主旋律始终回旋激荡于全诗之中，当白居易把“情”作为描

它没有尘世间的喧嚣与龌龊，其中凝聚着诗人的理想，也层层积淀着历代读者的理

想，一种对真情向往的共鸣使这首诗获得了永恒的魅力。

长恨歌读后感(二)

一篇《长恨》有风情!白乐天如是说.可见诗人的内心里,实在给《长恨

歌》灌注了太多的情感.

白乐天一生感时伤世,传世之句多有力陈百姓之苦,苛政之弊,如“一吟悲

一事”的《秦中吟》,就是这样一位主张“文章合为时而著,诗歌合为事而作”的现

实主义诗人,却将一段宫闱畸恋写得凄切婉转,荡气回肠.由此我想到了白居易自己

的感情生活.原来他少年时曾与一民女湘灵相知相说,苦于家庭阻力不能结合,这种

深深的痛苦寓于《长恨歌》的创作中,正是借咏史感怀自身的际遇.白居易虽然仕途

坎坷,郁郁寡欢,甚至借佛道来麻木自己,寻找灵魂上的解脱,痛恨当时的朝政腐败.

但我觉得,在这首诗里,更多的是对爱情的歌颂,或者说对自己曾经情感的影射.

而另一方面,自古帝王不爱江山爱美人,声色犬马也像是他们的专利.于是

一个王朝没落的身影便随着一个女人冤屈的脚步,向着一个终点,慢慢地走着.“红

颜祸水”便是一个绝好的理由,让帝王在感慨自己的国度走远之时,给后人一个开脱

的借口.女人,只不过是一个悲剧的牺牲品.她们只是用自己的脂粉为了自己的地位

利益而去争得一点点宠爱和一个男人的怀抱.而最终却被赐死.这也告诫她们,在获

得自己想要的东西的同时,也别忘记过度的开采带来的后果.

最后的浪漫主义的笔,给我们一点点慰藉,也让我在时间的端口,始终相信

真正爱情的美丽.

长恨歌读后感(三)

“春风桃李花开日，秋雨梧桐落叶时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不

扫。”吹落的梧桐叶，勾起绵绵长恨。

一个是重色轻国的君王，一个是娇媚恃宠的妃子。云鬓花颜，芙蓉暖帐，

曾经铸就了一段刻骨铭心的不伦之恋。自古君王迷色误国，爱江山更爱美人，只可

惜李隆基生不逢时，安史之乱，六军不发，君臣出逃，情急之下，只有以杨贵妃的

死换得苍生性命。西南路上，悲凉秋景，马嵬坡生死离别，无边落木萧萧下，香销

玉陨。

行宫月色，夜雨铃声，萧条衰败，落叶有情。上天入地，蓬莱仙境，含情

凝睇，梨花带雨。拖物寄词，重申前誓，七七相会，比翼连枝，此情此恨，了无绝

期。

曾经甜蜜的爱情如流星，闪过瞬间的美丽。吹落的梧桐叶，从高高的枝头

掉下。从枝头到树根，从完美到毁灭。也许李隆基本不该为大唐天子。一个贫民百

姓与自己心爱的女子白头偕老，又有谁会横加阻拦呢?或者李隆基不是贪图享受的

酒色之徒，杨贵妃也不是个好玩的女子，又哪里会有六军不发，马前死呢?既然是

一国之君，就要以江山为重，社稷为大，否则到头来只会陪了夫人又折兵。

其实，身为天子也有致命的无奈与遗憾。江山，美人不可兼得，成全了一

面总还有另一面让自己心痛啊!

落叶梧桐，此情难了，此恨难消。

长恨歌读后感(四)

七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。

——《长恨歌》

那是一条黄昏梦残的古道，那是一渺春江花月的清波，那是一驿积淀了江

楚流香的亭阁。著一条漫卷的青丝带，映着斜阳走过碧坪，你轻曼的温柔，异于北

国的风雪，你的妖娆更有着明晰的江南芳韵。江南的水无私的把你妆望，绿林熏陶

成你的素雅，天生丽质一朝秀选，却都化作淡淡的历史伤云。

夜，静的出奇。

你踏着唐朝宫殿的红地毯，吟着那江南的曲赋信步而来。久睡的长安，投

下一片卓丽的云彩，那是江南的水给她织的嫁衣吗?“一枝红艳露凝香”“春风拂

槛露华浓”，这艳容胜过冬日里贞傲的梅和寺里的明肌香雪。舞曲也多情了，直要

披上霓裳般的羽衣去回应这春来的歌唱。帝王手中的御笔颤动了。

或许这原本就是中唐的宿命，或许一方爱的曙光将要在冷冬擦亮，或许这

都是冥冥之中从未休止的拨动的命弦。雄伟的望朝金殿，一派帝国端重的气韵，也

抵不住她轻盈的舞姿，和浪漫时节的回眸一笑。已再没有了她的倩影。远去的车

迹，回首这雄伟的金殿，天摧残星，月蚀清夜，玉阶生怨……

那夜的马嵬驿，在祭奠绝代的红颜。

那夜的马嵬驿，著裳的红树谢了。

那夜的马嵬驿，好美，好凉。

明皇落泪了，哭的凄惨，哀惋。窗，开着，缺月无声，门扉里透着沉沉的

鼻息，青松漏着几段光隙。昨日的记忆，是车如流水马如龙;今日却是伊人归去，

从此阴阳。

宫阙里，依旧有曾经舞动的羽衣，而那身影，在一场浮华之后，悄然离

去。夜，真的很寂寞，晚初的村店，只有一声断断续续的幽咽，只有黑森森的天空

下，一袭霓裳滤出的滴滴清泪。

红昼月弭，风轻掠。木积香山雪，冷宫阙。竹松懈，轻纱妆玉阶。伊人眉

笼，彤如月。月曳轻波，皎渡仙桥鹊。冷夜谁人解?——《长生殿》

有人说：“她爱明皇，不爱天下。”

有人说：“她的拥有使千万民众一无所有。”

有人说：“她是红颜祸水。”

我淡然对曰：“历史非柔媚女子所主，世人只看到明皇堕落在漫舞飘飘的

温柔乡里，却看不到他自身的堕落。”

日月成为流年，她终于化为爱的殉鹊，天空一片澈蓝。长生殿里，也许只

有一对仙侣，在暗淡中抚琴，歌唱。

长恨歌读后感(五)

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得，开头一句很巧妙的引出了这段令人赞

叹又令人遗憾的历史，长恨歌的读后感。杨家有女初长成，养在深闺人未识这句平

淡的话引出了杨玉环这个看似普通大家闺秀的女子。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无

颜色鲜明的表现出杨玉环脱俗的魅力，她的一举一动是那样的动人，使所有宫中的

妃子都为之黯然失色，同时也为后面的隐患埋下了一个不可忽略的伏笔。

春宵，不早朝，侍宴，春游，无一不表现出作者的痛惜，由于唐明皇过度

的宠爱玉环，导致国政荒废，宫里宫外莺歌燕舞，百官整日只知寻欢作乐，也为唐

朝的衰败埋下了导火索。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。出乎人意料之外却又在情理之中的事

终于发生了-----安史之乱。各地烽烟四起，百姓流离失所。衰败的唐朝，在这次

战争中练练败退，六军****停留在马嵬坡，面对唐明皇和杨贵妃，将士的激动之情

是难以容忍的。在军谏之下，唐明皇悲伤的望着那位曾经深爱的女子。君王掩面救

不得，回看血泪相和流。看着玉环被军士推出去的时候，他心中是如此的无奈却又

焦急。可看着军士激动的情绪，自己没有能力去抚慰。看着自己破碎的山河，自己

云髻，花冠，仙袂，霓裳描绘出一种仙境的生活，在那里，人不需要受到

任何拘束，此时的玉环虽然依旧有着倾城的容貌，不过脸色却较之以前已显憔悴。

内心思念着明皇，却音容相隔在2个不同的世界。唯将旧物表深情，鈿合金钗寄将

去。睹物思人，这估计是十分悲伤的事吧。所有的思念，只能寄托于小小的物品

上。= 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝

期。

这2句话不仅写出了对国家衰败的惋惜，也写出了对唐明皇和杨玉环爱情

的惋惜。虽然我痛恨唐明皇沉迷女色，荒废江山，导致一代王朝从此湮没。但我同

时也为唐明皇和杨玉环至死不渝，纯真的爱情所有感动。

长恨歌，让我读出了一个别样的恨，一首不会逝去的歌。

长恨歌读后感(六)

谈到《长恨歌》，最初给我印象最深的是最后几句：在天愿作比翼鸟，在

地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。多么凄美，多么感人，这也成

为后人对心爱之人表白的经典语句，情意绵绵，感人肺腑。接下来我就浅谈一下自

己的感悟。

《长恨歌》是一曲不爱江山爱美人的挚爱传奇，是一首关于人间真爱的倾

情礼赞，是一段足以动天地泣鬼神的爱情绝唱。传统的，古典式的，完美的，理想

主义的爱情在这里走到了一个极致。

这是一首被誉为千古绝唱的长篇叙事诗，作于唐宪宗元和元年(806)十二

月。白居易时年三十五岁，任盩厔(今陕西周至)县尉。一天，他与在当地结识的秀

才陈鸿、王质夫同游仙游寺，谈起五十多年前的天宝往事。唐玄宗与杨贵妃的爱情

悲剧及相关遗闻传说，让三人不胜感慨。他们惟恐这一希代之事，与时消没，不闻

于世，王质夫遂提议，由擅长抒情的白居易为之作歌，由陈鸿为之写传奇小说《长

恨歌传》。于是，诗、传一体，相得益彰。白居易由此被呼为“《长恨歌》主”。

在我看来，《长恨歌》在史上留有不衰的盛名，得益于它的艺术特色。

①精巧独特的艺术构思，故事情节曲折动人。联想到是的历史的话，其中

还经历了有名的安史之乱。从安史之乱爆发到唐明皇携杨贵妃出奔西行，再到杨贵

妃逝世，唐明皇思念贵妃，情节曲折感人，悲剧感染力极强。

②刻画人物生动细腻。唐玄宗形象荒淫误国又真挚专情，杨贵妃是一个美

来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，通过人物对它们

的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达

之情。从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到

秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求

和寻觅。

然而，《长恨歌》还有另外一个亮点，就是对于其主题的看法、理解历来

就有分歧，有“讽谕说”(暴露统治阶级的荒淫，恨其误国);有“爱情说”(歌颂唐

明皇与杨贵妃真挚专一的爱情);有“双重主题说”(指爱情悲剧的双重性、人物性

格的双重性、作者态度的双重性。当然，我们接触最多的理解应该是“讽喻说”：

认为诗是借李杨的恋爱故事，暴露统治阶级荒淫无耻，政治腐败等造成国家动荡、

深情无寄的严重后果，婉转地讽刺了李隆基贪色误国，荒于朝政，并以此作为后世

的鉴戒。从具有传奇色彩的帝、妃题材的特殊性出发，以艺术的典型与形象，婉劝

帝王。

当然，作为一名在校生，我们的经历毕竟还少，我们所追求的爱情大多是

理想中的，无法与社会上行行色色的爱情相比，也没资格去评论。显示是残酷的，

但只要坚信真爱的存在，灰暗也会尽显其白。总之一句话，爱情是圣洁的，长恨有

歌，真爱无价。