唐诗宋词康震

唐诗宋词康震

篇一：古典文学

【古典文学】 三国演义红 楼 梦水 浒 传西 游 记喻世

明言醒世恒言警世通言

儒林外史初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇镜花缘二十年目睹

之怪现状封神演

义聊斋志异

杨家将绿野仙踪济公全传孽海花儿女英雄传三侠五义官

场现形记

醒世姻缘传绘图今古奇观文心雕龙狄公案忠孝勇烈木兰

传隋唐演

义论语译注

历代经典古文

【中国文学】 雍正皇帝呐喊平凡的世界人生白鹿原彷徨

子夜

围城红日红岩红旗谱一只绣花鞋燕山夜话青春之歌

铁道游击队保卫延安暴风骤雨敌后武工队吕梁英雄传唐

宋八大家中

华上下五千年

1

张恨水文集古典杂戏剧本集贾平凹文集曹文轩文集明朝

的那些事儿小故

事悟人生琼瑶全集

明朝那些事儿中外名著导读一百个人的十年朝花夕拾骆

驼祥子哈利·波

特和魔法石诛仙

【外国名著】 包法利夫人茶花女钢铁是怎样炼成的简·爱

青春的证明人性的证

明野性的证明

十日谈威尼斯商人安娜·卡列尼娜傲慢与偏见鲁滨孙漂流

记战争与和

平哈姆雷特

唐吉诃德呼啸山庄大卫·科波菲尔双城记雾都孤儿欧也

妮·葛朗

台高老头

三个火枪手基督山伯爵童年在人间我的大学母亲少年维

特的烦恼

浮士德奥德赛红与黑父与子复活哈利·波特与密室哈利·波

特和阿

兹卡班的囚徒

哈利·波特与火焰杯哈利·波特和凤凰社哈利·波特和混血

王子哈利·波特与

2

死圣董贝父子匹克威克外传

【寓言童话】 格林童话安徒生童话一千零一夜伊索寓言

中国童话木偶奇遇记中国

寓言故事

阿凡提的故事世界金奖童话库

【武侠小说】 金庸小说全集梁羽生小说全集

【百家讲坛】 于丹《论语》心得于丹《庄子》心得王立

群读《史记》之汉武帝康震品李白隋

丽娟说慈禧毛佩琦明十七帝疑案历史之文化篇

易中天品读汉代风云人物易中天品三国老子与百姓生活

马瑞芳讲聊斋阎崇

年清十二帝疑案名家谈文学纪连海历史上的多尔衮

纪连海历史上的和珅刘心武揭秘红楼梦新解红楼梦品读

水浒传金正昆谈礼

仪马骏二战风云人物钱文钟解读三字经

孔庆东笑书神侠影视文化漫谈艺术漫谈道德与法律篇科

技之光走进动物

世界宇宙与自然篇

教育与成功篇经济与社会篇生活与保健篇外国文艺欣赏

人生与哲学篇百

长记录历史上最有影响的100人

【故 事 会】 民间故事神话传说哲理故事成语故事名城

名楼故事唐诗故事宋词故

事

对联故事动物故事

【散 文】 中国散文500篇清代散文名篇

【诗 歌】 白居易诗全集杜甫诗全集曹操诗全集唐诗鉴赏

宋词鉴赏李白诗全

集古诗十九首

李清照词全集李贺诗全集柳永词全集欧阳修词全集屈原全

集毛泽东诗词

全集唐诗

乐府诗集唐诗三百首诗词知识

【美文欣赏】 百年老课文美文欣赏现代名家写景

【名言警句】

【小 小 说】

【幽默笑话】

【礼仪知识】 职场礼仪商务礼仪生活礼仪节日礼仪个人

礼仪涉外礼仪餐饮礼仪

服务礼仪

【民俗风情】 民俗礼仪传统节日饮食文化

【四库全书】 经部史部子部

4

【谜语大全】 字谜

【百科知识】 生活常识文史常识朗诵艺术入门与提高音

乐常识

【教育成才】 告诉世界，我能行把孩子培养成学习的天

才中学生成功法童话人格怎样培养

习惯怎样提高智力记忆特训教程

思维特训教程

【中国相声】

【班级管理】

【学校管理】

【期刊杂志】 意林读者青年文摘（红版）青年文摘（绿

版）

他是个活泼开朗的男孩，非常喜欢看书。书桌上、床柜

里、椅子上到处都摆满了许多书。每天晚上，都会全神贯注

地看起书来。在书海里尽情地遨游着，直到深夜。妈妈也常

来催促他赶快睡觉，而他总是说那句曾经说过N遍的话“知

道了。”等妈妈走后，又拿起书来津津有味地看起来。

她喜欢看书，经常利用课余时间阅读一些有益的课外书。

每当她一捧起书，就似乎进入了知识的海洋，把周围发生的

事都忘得一干二净。在晚上，她常常等妈妈睡觉了以后再偷

偷摸摸得开起台灯，津津有味地看起书。就因为在夜里看书，

才被妈妈数落了一顿。但是尽管妈妈骂，也阻挡不了她对书

5

的喜爱。她喜欢书，因为它在学习上给了她很大的帮助，并

且给她带来了莫大的快乐。

每当课余时间，其他同学都在开展活动时，总能看到她捧

起书本，默默阅读的身影。她喜欢读书，她常说：“读一本

好书，就是和许多高尚的人在谈话。”所以，一遇到学校开

展“龙之志”爱心书屋活动，她便踊跃参加，每次都要买上好

几本书，然后美美地打开书本，开始享受属于自己的“读书

时间”。 从小我就爱看书，书给了我生活的乐趣，书让我从

中得到了许多人生启示，让我开阔了眼界，让我得到了无穷

无尽的知识。它就像一位名师，给予我谆谆教诲；它好像一

盏指明灯，照亮我们前进的道路??

我喜欢看书，每当我有空的时候，我就会拿出一本课外书，

坐在书房里定定心心地用心去读。我读过许多书，比如：《资

治通鉴》、《红楼梦》、《海伦 凯勒自传》。

我读书的时候非常认真，会逐字逐句地一回一回地去读，

去深刻理解人物内心的一些想法。有的时候，我还会把文章

当中一些好词、好句划出来，也有的时候，我会把自己“投

入”书中，把自己想象成书中的一些人物，这样子才能够明

白人物当时心里为什么会这样想，为什么会这样做。我有时

也会自问自答，比如读《红楼梦》时会想：林黛玉为什么会

有一副病态美？因为她从小身子骨就弱。我每一次看书总要

把书读透才会恋恋不舍地把书放下。

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我喜欢看书，我觉得看书可以丰富我课余生活，可以陶冶

我的情操。

我是一个酷爱看书的男孩，有时甚至为书 而狂，都以到

了不能自拔的地步。我每拿到一本书，便爱不释手，每天都

捧着它看，无时不刻不在看，可说是争分夺秒了。就连睡觉

也顾不上，直到睡意很浓才睡。还有就是我很爱买书。我每

次上街，都要进书店，那以成为我第二个家。每次进去，只

要我一看到我感兴趣的书，我都会买。回到家后，我又会认

认真真读它们，每次读之前，我都会洗手，不让书弄脏。我

就是这么一个爱读书，爱书如命的人。

刘心悦同学阅读面广，从最初的《四大名著》、《上下五千

年》、《十万个为什么》到《昆虫记》、《彷徨》、《希腊神话与

传说》，大约读了好几百本书，有的好书反复看了十几遍。

经常为了看书而放弃休息时间。有较强的写作能力，习作经

常被老师当范文读给同学听。今年曾获得市作文比赛优秀

奖，一篇文章被刊登在《江南少年》。

《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩。

自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，

真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。如此之宏著怎一个

“梦”字解决呢？不错，《西游记》它的艺术成就、人物塑造、

思想内容等是多方面，多角度的。而在这儿，我只从弗洛伊

德的“梦”论入手，用精神分析的方法来解析《西游记》。

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为了能使《西游记》的创作与梦联系上，我们先来看一下

弗洛伊德的精神分析法。

弗洛伊德的精神分析学说创立初期，由于他得天独厚的文

学素养，他选择了与“语言”有密切联系的“谈疗法”来救治他

的精神病人。在他看来，精神病人被封闭压抑了的内心障碍，

可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见，精神分析学说

在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。

从重视，考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发

生的语误、笔误、读误的心里分析，在向前跨出一步，就与

作家的文学创作现象联系到一起了。这种联系实际上在标志

着精神分析学说诞生的《梦的解析》（1900）一书中已显出

端倪。

弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重

要前提就是：将作家与精神病患者联系在一起，而这一联系

的桥梁就是“梦”。弗洛伊德认为，作家的写作也是在做梦，

只不过是在非睡梦状态下作梦，因而他的作品也是他内心无

意识本能的变形显现，欲望的替代满足。我们往往会说自己

作的梦是混乱、荒谬的，完全是一种变了形的东西。

繁星春水》有感

这是我完整地读过第一篇现代诗文，也是第一次读到冰心

的作品，更是第一次读到《繁星春水》这篇动人的大作，读

完之后，有一种从未有过的感觉忽然在我的脑子里晃动。

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这篇文章是我国著名的文学家，我从小就听说的名字——

冰心写的。在小的时候，家人天天跟我讲冰心奶奶的故事，

可是我一直都没有机会看她的作品，那时的我还只懂得什么

叫古诗，还不清楚现代诗的格律与古诗词的韵律有什么区

别。有一次，我偶然看到了《繁星春水》这篇文章，我才知

道现代诗比古代诗更生峡冢说那槿じ摺T诓恢

痪踔形冶忝陨狭讼执2恍牛吞宜狄凰怠斗毙谴核

氛馄恼掳桑?

我们先看一看这一段话：繁星闪烁着——深蓝的空中，何

曾听得见他们的对话？

沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。短短的几句，

却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且，作者的

想象力是这样的神奇美妙，那冷冷的夜空中无情感的星星尚

能互相赞颂，作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追

求。你们看一句这么短的诗，可以体现出一种这么伟大的精

神，想必冰心奶奶在写时，必定苦心思考了一番。这还不算

什么呢，你们再看这几句：

母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里；

心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。寥寥几句，赞扬了

最崇高、最无私的母爱。她热诚赞美母爱。对母亲表示了由

衷的感激之情。整体联想自然，读来委婉柔和。

在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘怀。“春从微

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绿的小草里和青年说：‘我的光照临着你了，从枯冷的环境

中创造你有生命的人格罢！’”诗人以拟人的手法，告诉人们

革命胜利的曙光已经来临，人们应该热情地去迎接未来的美

好的生活，创立自己辉煌的人生。这也是诗人革命乐观，热

情精神的写照。

总之，我觉得冰心奶奶的诗是在茫茫夜空中闪耀着晶莹亮

泽的星星，是散落在忘河之滨的点点小花，永远散发出沁人

的馨香。

《繁星春水》这篇作品给我的汽笛很大，她告诉我人类对

爱的追求，告诉我母爱的伟大，告诉我要乐观地对待人生......

这些使我冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品性所折服。

《繁星春水》这本书是我头一次接触，看惯了白话文的

我，一下子来看诗集，就觉得有点不适应，不过也别有一番

滋味。

翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，

从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。

她的诗主要以母爱，童真，自然著称。从《繁星》中“童

年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”

可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。“小

弟弟呵，??灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之

间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸

福。 她后来出洋留学，一去便是多年，她便通过笔来叙述

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自己的思念，迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面，

幻想着回家，她很快乐。但是一旦没了幻想，那么她就会变

得更加的失落与失望。背井离乡，又离开了至爱的母亲，怎

会没有思乡之情呢？“故乡的波浪呵！你那飞溅的浪花，从

前是怎么一滴滴的敲我的盘石，现在也怎么一滴滴的敲我的

心弦。”那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，可是一旦离开

了家乡.那一滴滴的波浪,无不在触动我内心的一根快要绷断

的弦,思乡的弦。的确，世上只有妈妈好，母爱的爱是最伟大，

母亲的爱是最纯洁。

冰心的短诗，给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪，

全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童

年幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么

富有童趣。但，她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企

及的。母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企

及的。冰心是母爱的代名词，通过冰心我读懂了母爱。

此时的我，心潮澎湃，无法平静，万千感受，无法溢于言

表。

读《繁星春水》有感

书是人类进步的阶梯，书记叙着人世间所发生的事，我

爱世间所有的一切，更爱读书。

读书对我们是有好处的。在寒假里，学校组织我们上网读

书，我读了冰心奶奶的《繁星春水》，感触颇深。

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冰心原名谢婉莹，福建长乐人。出生于军官家庭。主要作

品有《繁星春水》，《超人》，《寄小读者》，《樱花赞》，《归来

之后》??

在冰心看来，母爱是博大无边，伟大无穷的，在诗人的 《往

事》中可知。这首诗是她在一个雨天看见一张大荷叶遮护着

一枝红莲，触景生情写下的。母亲在冰心一生中是唯一可靠

的避难所。

不知从何时起，心中有了一份对诗歌的向往。于是，带

着一种青少年特有的痴狂，遂封堵起了这“零碎的思想”。忽

容置疑，作为些家底一个上学的读书女孩子，冰心是幸运的。

从小舒适的家庭生活及长期受文学熏陶生活环境，使得繁星

春水的字里眉间都流露出对“理想生活”的渴望：朴实的母

爱，纯真的童趣以美妙的自然都化作了点点滴滴的诗词。没

有华丽的词藻，没有娇柔的造作，一切都从细微中透出作者

深厚的文学功底。“母亲啊！着零碎的篇儿，你能看看么？”

这些字，在以前，以隐藏在你的心里。”《繁星春水〉中很

大一部分都是描写母爱的，和悦的颜色，循循渐透，这些都

让冰心一直以母亲为榜样。平凡的母爱让冰心感受到了人的

确是“人生唯一可靠的避难所”。于是，对母爱的颂扬自然而

然的就成了诗集的一大主旨。如果说，对母爱的赞美诗一种

深重的流露，那么对童年的歌颂则是另一种心情的独白。毕

竟，繁星纯水中的作品大都由冰心二十岁前写的。那时候，

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不能说已经完全脱离了儿时的梦想，一种新近萌发的对新生

物的崇高于自信便在诗中潜滋暗长。让人读后对生民的柔弱

或顽强都有一揽天余。于是，在真切中感受到了活力。“我

从不称自己是诗人”，也许正是这一点，才使读者在尽情领

略文学的乐趣时，有不拘谨的向让思想重新达到一个高度的

原因之一吧！

3 繁星春水读后感

扛大个解放虎骨酒搞活按计划不知从何时起，心中有了

一份对诗歌的向往。于是，带着一种青少年特有的痴狂，遂

封堵起了这“零碎的思想”。忽容置疑，作为些家底一个上学

的读书女孩子，冰心是幸运的。从小舒适的家庭生活及长期

受文学熏陶生活环境，使得繁星春水的字里眉间都流露出对

“理想生活”的渴望：朴实的母爱，纯真的童趣以美妙的自然

都化作了点点滴滴的诗词。没有华丽的词藻，没有娇柔的造

作，一切都从细微中透出作者深厚的文学功底。“母亲啊！

着零碎的篇儿，你能看看么？”这些字，在以前，以隐藏在

你的心里。”《繁星春水〉中很大一部分都是描写母爱的，

和悦的颜色，循循渐透，这些都让冰心一直以母亲为榜样。

平凡的母爱让冰心感受到了人的确是“人生唯一可靠的避难

所”。于是，对母爱的颂扬自然而然的就成了诗集的一大主

旨。如果说，对母爱的赞美诗一种深重的流露，那么对童年

的歌颂则是另一种心情的独白。毕竟，繁星纯水中的作品大

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都由冰心二十岁前写的。那时候，不能说已经完全脱离了儿

时的梦想，一种新近萌发的对新生物的崇高于自信便在诗中

潜滋暗长。让人读后对生民的柔弱或顽强都有一揽天余。于

是，在真切中感受到了活力。“我从不称自己是诗人”，也许

正是这一点，才使读者在尽情领略文学的乐趣时，有不拘谨

的向让思想重新达到一个高度的原因之一吧！

读《繁星春水》有感

篇二：八年级语文

常州市清潭中学2011—2012学年第二学期期中质量调研

八年级语文试题 2012-4

一、积累运用（共21分） （一）积累（共13分）

1．阅读下面文字，把文中拼音所表示的汉字和加点字所

表示的拼音依次写在方格内。（2分）

何不随着林逋去欣赏“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”

的优美？何不随着张先去探访“沙上并禽池上

瞑，云破月来花弄影”的静谧？何不撷一朵“蝶恋花”，走

一趟“踏莎行”，赏一轮“西江月”，拂一缕“浣．

溪纱”？在每个落花的季节，在每个有藻荇的湖畔，在每

个夕阳的楼头，轻抚前人留下的琴，虽是暂时的．

逃dùn，心灵又何尝不是淡bó而致远的！为心灵营建一

片后花园，方可悟得人生之真dì啊！

2．默写。（8分）

14

（1） ，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

（2）《池鹤》中，表现诗人对仕宦生活厌倦和无奈的两句

是： ，。

（3）无丝竹之乱耳， 。（4）但是它伟岸，正直，朴质，

严肃，也不缺乏

温和，，它是树中的伟丈夫。

（5）抽刀断水水更流， 。

（6） ，小桥流水人家。（7） ，将军白发征夫泪。

3．下列选项中正确的两项是（3分） ( ) ( )

A.《汤姆索里亚历险记》小说塑造的汤姆〃索亚在姨妈眼

里，他是个足智多谋的人。

B. 《骆驼祥子》中祥子用了三年才凑足了100块钱买了

第一辆洋车

C. 《骆驼祥子》中的祥子不拉刘四爷的车却能住在人和

厂的原因是虎妞爱上了祥子

D．《鲁滨逊漂流记》中，鲁滨逊热爱航海，他瞒着父亲出

海，第一次航行就遇到大风浪，

船只沉没，幸好

被一艘葡萄牙货船救起，船到巴西后，他在那里买下一个

庄园，做了庄园主。他不甘心于这样的发财致富，又再次出

海，到非洲贩买奴隶，从此过上了富裕的生活。

E．《骆驼祥子》中的祥子不小心碰坏了车子,摔了曹先生

15

后,曹先生没有扣他的钱。

（二）运用（共8分） 4．请根据文后要求，用规定的符

号在原文上直接修改（不得超过6处）。（4分）

（

1

（2

4

王阿姨，我是亚玲的好朋友方明。虽然没有与您见过面，

但您的名字我早已耳熟能详。我现在有一件

事情要麻烦您：这个寒假，要求我们阅读唐诗宋词，并选

择其中一位诗人完成研究性学习。在阅读杜甫诗

的过程中，使我明白了许多人生的道理。我很想读一读“康

震评说诗圣杜甫”，详细体察诗圣的颠沛流离

的一生，可我们学校图书室和同学都无此书。不知你们图

书馆有没有这本书。如果有，请亚玲同学带给我；如果没有，

必须及时告诉我。多谢您的帮助。

（三）综合性学习（共4分）

5．林书豪，这个刚刚加入NBA两年、拿着最低工资的“临

时工”，却带领状态低迷的纽约尼克斯队连创佳

绩，登上《时代》杂志封面，成了风靡一时的明星，而他

的华裔身份，更让其在海峡两岸成了炙手可热的

人物。请你认真揣摩下列材料，细细探求林书豪获得成功

16

的原因。(4分)

材料一：娴熟的运球，精准的投篮，都来自极端刻苦的训

练。即便是在联赛停摆、饭碗无着之时，他

的训练也没有中断。而来大陆做活动时，他问得最多的是

能否解决训练场所、离宾馆多远……。

材料二：林书豪的父母支持他的兴趣爱好，允许他做自己

最愿意做的事。正是有了这样的空间，才使

他在遭遇逆境时少有来自家庭和亲友的压力。

材料三：他自己说，“不管你喜欢什么，都要努力去做、

做到最好，不一定只是篮球。而且你要去追逐

梦想，不要别人告诉你能或者不能”。

从未见过开得这样旺盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，

像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见

其终极，只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不

停地生长。紫色的大条幅上，眨着点点银光，就像逬

溅的水花。仔细看时，才知道时每一朵紫花中的最浅淡的

部分，在和阳光互相挑逗。 这里春红已谢，没有赏花的人

群，也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。

花朵儿一串挨着一

串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！

“我在开花！”它们在笑。

“我在开花！”它们嚷嚷。

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每一朵穗花都是上面的盛开、下面的待放。颜色便上浅下

深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的

花苞里。每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆，帆

下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的

笑容，就要绽开似的。那里装的什么仙露琼浆？我凑上去，

想摘一朵。

但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望，觉

得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上

缓缓流过。流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的

关于生死的疑惑，关于疾病的痛楚。我浸在这繁密的

花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的

宁静和生的喜悦。

这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，

梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前

家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很

高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，

好像在察颜观色，试探什么。后来索性连那稀零的花串也

没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉，改种果树。那时的说

法是，花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想：这里

再看不见藤萝花了。

过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，

紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，

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不断地流着，流着，流向人的心底。

花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止

境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里装满

生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。

它是万花中的一朵，也正是由每一个一朵，组成了万

花灿烂的流动的瀑布。

在这淡紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚

步。

6.用一句话概括选文的主要内容。（２分）

7.根据文中作者在观赏紫藤花时的感情神态的前后变

化，仿照示例依次填空：（３分）

（吃惊）— ( ) —（好奇）—（ ）—（遗憾）—（ ）

8.对文中的划线句进行赏析，体会它们的妙处。可以从修

辞手法、作用、思想感情等角度着手分析。（３分）

9.一树盛开的藤萝花流向了作者的心底，请问下列哪一联

诗词最能传神地表达作者目睹这“流动的瀑布”时的心

情（2分） （）

A山光悦鸟性，潭影空人心。 B采菊东篱下,悠然见南山。

C感时花溅泪，恨别鸟惊心。 D夕阳西下，断肠人在天

涯。

10.有人说，宗璞的文字如“明月照积雪”一般，含蓄淡雅而

意境深远。结合“我抚摸了一下那小小的紫色的

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花舱，那里满装生命的美酒酿，它张满了帆，在这闪光的

花的河流上航行”谈谈你的理解。（3分）

（二）阅读《流行歌曲到底能流传多久？》一文，完成

11—15题。（共14分）

流行歌曲到底能流传多久？

现如今，铺天盖地的流行歌曲整天在耳边轰鸣，让你不听

也得听。再看看追星“粉丝”们如痴如醉的样子，

不由你不相信这是一个流行歌曲的时代，面对这满世界的

流行歌曲，我又不免产生一点儿疑惑：流行歌曲到底

能流传多久？

最近几年，我就听到过一些很不错的流行歌曲，也看到一

些写得相当不错的歌词，歌词里有不少意象很美

也很有深意。现在的流行歌曲已不再像过去那样“为赋新

词强说愁”似地硬拧眼泪了，渐渐地接近了生活，有

了一点思乡愁绪、有了一点人生唱叹、有了一点社会关切、

有了一点故旧情怀。比如歌曲《愚公移山》的歌词

“ …… 听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背

压弯，任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行，

凭着是一身肝胆……”就是歌唱人类与恶劣生存环境进行

顽强抗争的进取精神。近来词作者们除了找一些和过

去不同的主题之外，还在想方设法变化词的风格，有的搀

上一些古典诗词的句子，像《涛声依旧》借用了《枫

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桥夜泊》，有的用上一些日常朴素的话语，像《小芳》就

写得像白话，有的参考民歌的连章形式，像《弯弯的月

亮》前几句就是辘轳体的变体，好象作者们也希望自己的

歌词不要那么浅白没味，开始拐几个弯，兜几个圈，

比如《我对自己说话》：我开始对自己说话，／说些自己

也不懂的话，身旁电话七个数字之后，／只是冰冷的回

答。

尽管如此，这些流行歌曲还大多只能娱人一时之乐，很少

有流传长久，让人百唱不厌的成为经典的作品，

它们经不起时间的考验，往往是它本身有着太多的遗憾。

流行歌曲有时欠了一点火候，有时候它好像把握不住主

题，仿佛唱着唱着就忘记了前面说的是什么了似的，

好好的意思给唱走了岔。像《弯弯的月亮》前面唱的是遥

远的夜空，有一个弯弯的月亮，弯弯的月亮下面，有

一条弯弯的小桥，弯弯的小桥下面，有一条弯弯的小船，

弯弯的小船悠悠，是我童年的阿娇，阿娇摇着船，唱

着古老的歌谣，歌声随风飘，飘到我的脸上……到此为止，

和曲调相应是一种淡淡的忧伤，而“童年的阿娇”

让人油然而生的是怀旧情愫，可是当听众几乎把自己的一

腔思乡怀旧和曲调共舞的时候，歌词突然来了一个义

正辞严的现代化批判，“我的心充满惆怅，不为那弯弯的

月亮，只为今天的村庄，还唱着过去的歌谣”，当人们

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听到这里，前面调动起来的那一点伤情怀旧，便被臵于很

尴尬的境地，是继续伤情怀旧下去，还是收起这淡淡

的悲伤和歌词一起去为乡村没有现代化而义愤填膺呢？

像《涛声依旧》，这首歌词里用了不少中国古典诗歌的动

词技巧，像渔火“温暖”双眼，钟声“敲打”无眠，

就是把动词两边的名词距离拉大，使动词的意思多几个拐

弯，仿佛唐诗里“冷露滴梦破”的“滴”一样，还用

了一些中国古典诗词的名词意象，主要是《枫桥夜泊》里

的渔火、枫桥、钟声、客船，这就好象古典诗歌里的

用典，使歌词有了一些悠远典雅的意境，也有了一点历史

感，特别是有两句写得确实不错：“今天的你我，怎样

重复过去的故事，这一张旧船票，能否登上你的客船”，

旧日的情感深藏在心底，仿佛一艘昔日的乌篷船停泊在

枫桥边，这尘封的回忆是否还能被寒山寺的钟声敲醒，过

去的温馨是否还能被一丝情缘重新结起，一直珍藏的

那份感情仿佛一张旧船票，拿出这张旧船票却一直犹豫徘

徊，不知是否能越过这时间的间隔再登上昔日的客船，

这说的不仅是爱情，也是一种人皆有之的怀旧情感，写得

自然而流畅。可是，偏偏有两句反复唱的歌词却一下

子显出了笨拙做作，那就是“月落乌啼总是千年的风霜，

涛声依旧不见当年的夜晚”，前一句好象急匆匆就把古

人的衣服活剥了下来，连钮扣都来不及扣就草草上阵，后

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一句好象耐不住性子干脆直话直说，连油彩都来不及

擦就草草下场，本来的流畅一下子在这儿闹了个肠梗阻，

本来的机智好象江郎才尽了。

流行歌曲流行一时，但流行的不一定就永垂不朽。要想桩

子稳，就要根子深，根子是内功不是花拳绣腿。

如果只是“宝贝对不起，不是不爱你”“要不是有情郎和我

分开，我的眼泪不会掉下来”，就会像老让一个人吃

甜点最终也会腻一样，再爱吃甜的人也经不起这种过于殷

勤的让菜，因为心灵世界并不是只为“甜心”而存在。

歌词里要是总出现“穿过你的黑发的我的手”、“我拿青春

赌明天”这类说通不通、似懂不懂的词而没有更含蓄

自然的文字，传唱的人再多也只是一笔糊涂帐，充其量是

歌曲的附庸而不像宋词最终由附庸蔚为大观。

（根据葛兆光的《唐诗之后是宋词》改编而成）

11.仔细阅读选文，简要概括流行歌曲发展趋势并说说文章

作者对流行歌曲的看法。（3分）

12..文章认为“今天的你我，怎样重复过去的故事，这一

张旧船票，能否登上你的客船”这两句歌词写得不错，

请根据文意，说说作者这样认为的理由。（2分）

13. 作者认为《愚公移山》是他近几年来听到的较好的流

行歌曲之一。有同学读了这篇文章后，又去欣赏了这

首歌，却认为这首歌“说通不通、似懂不懂”，有遗憾。请

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根据文章内容和下面的歌词，说说这位同学的看法是

否恰当。（3分）

《愚公移山》歌词：

……听起来是奇闻，讲起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压

弯，任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行，凭

着是一身肝胆。讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑谈。望

望头上天外天，走走脚下一马平川，面对着满堂儿孙，

了却了心中祈愿。无路难呀开路更难，所以后来人为你感

叹。 ……

14.选出下面对选文内容理解正确的一项 （3分） 【 】

A、作者认为现在的流行歌曲的歌词相当不错，歌词情感

表达自然流畅，意蕴深远，而过去的流行歌曲的歌词

的情感表达太过直白、腻味。

B、作者认为流行歌曲很少成为经典的主要原因是它的自

身存在着缺陷，歌词成了音乐的附庸。

C、作者列举了《愚公移山》、《涛声依旧》、《弯弯的月亮》

等歌曲是为了证明有些流行歌曲的歌词越来越接近

生活：多了一点思乡愁绪，多了一点古旧情怀，多了一点

社会关切、多了一点人生唱叹。

D、作者对流行歌曲的反感，一是源自看不惯那些追星的

“粉丝”们对明星的痴迷；二是源自流行歌曲本身存

在着许多缺陷，很难成为经典。

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15.假如你是一位流行歌曲词作者，请结合文章内容，说说

应怎样做才能让你的作品长久流传成为经典？（3分）

东坡右手执卷端，

左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。

东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，

各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，

神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左

膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，

为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为

字共三十有四；而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。

嘻，技

亦灵怪矣哉！（——选自《核舟记》）

【乙】开宝寺塔，在京师诸塔中最高，而制度甚精，都料

匠预浩所造也。塔初成，望之不正而势倾西北。

人怪而问之，浩曰：“京师地平无山，而多西北风，吹之

不百年，当正也。”其用心之精，盖如此！国朝以来

木工，一人而已。至今木工借以预都料为法，有《木经》

三卷行于世。 （——《归田录》）

16.解释下面加点的词语。（2分）

⑴峨冠而多髯者⑵与苏、黄不属 ．．⑶而制度甚精 ⑷

人怪而问之 ．．．

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17.把下面句子翻译成现代汉语。（4分）

⑴盖简桃(转载于: 小 龙文档 网:唐诗

宋词康震)核修狭者为之。

⑵其用心之精，盖如此！

18.选出对甲、乙两文内容的理解和分析正确的一项（3

分）【】

A．甲文描写了苏轼、黄庭坚、佛印三人夜游赤壁的情形

以及所带的用品；乙文交代了预浩高超的造塔技艺。

B．甲乙两文都运用了正面、侧面描写相结合的方法来表

现古代艺人的高超技艺。

C．甲文刻画了船头的三个人物，描写不是平分秋色，而

是突出了“神情与苏、黄不属”的佛印。

D．乙文介绍了预浩高超的建造技艺，侧重介绍他造塔时

考虑周围的地形和当地的气候。。

19.仔细阅读乙文，说说”塔望之不正而势倾西北”的原因。

（3分）

三、作文（共40分） 20．我们身边最平凡琐碎的生活

场景里，总有一些弥足珍贵或让人心仪的因素，这个因素称

为诗意。诗意

也许是最亲近的人给予你的爱意，也许是不经意间心灵受

到触动，也许是蓦然回首时记忆里的一缕温情......

请以“发现诗意”为题目，写一篇文章。要求：文中不得出

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现真实的校名姓名；不少于500字；选择你最熟悉的

篇三：亲近国学经典 弘扬中华文化xin

亲近国学经典 弘扬中华文化

—“小学国学经典课程规划暨教学观摩”全国培训大会后

记 2011年4月12日—15日，在中心校张校长的带领下，

我们一行十二人同往北京，参加在北京大学举行的2011年

育灵童“小学国学经典课程规划暨教学观摩”全国培训大会。

历时四天的学习，在北京大学百周年纪念讲堂，我们近距离

地聆听了充满哲学儒思的专家报告，观摩了学趣横生、相得

益彰的名师示范课，欣赏到了意韵隽永的国学经典教育成果

汇报演出，分享到了开展国学经典课程学校在国学经典教育

与教学实施方面的经验，感受到了北大园林建筑的古典、学

潮思绪的生生不息。此次进修培训开拓了视野，提升了境界，

一种强大的外引力催生了我们的责任与使命，良知与热情，

也激发了我们对国学经典这一文化瑰宝潜心静性再认识、再

品味、再追求的决心与勇气！

一、专家阐述国学

国家语言文字工作委员会副主任、教育部语言文字应用司

王登峰司长提出“世界眼光、中国灵魂”的观点，他认为国学

经典教育应从娃娃抓起，“少时学犹如石上刻”，要全面开展

“中华诵 经典诵读工程”，让博大精深的国学经典启迪智

慧、开启心性，为孩子的一生奠基,这样的教育才能培养出有

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民族文化、民族血统、民族精神的有根的中国人！

中国教育学会常务副会长郭永福指出，国学具有“蒙童养

正、幼儿养性、少年养志、成人养德”的巨大教育功能，学

习国学经典，学生可以学到做人做事的基本准则，建立和谐

的伦理观念，增强其民族意识和爱国情感，进而树立正确的

人生观、世界观及价值观；儿童经典学习就好比是“在孩子

的心里播下智慧的种子”。

中国当代著名教育专家、中国关心下一代工作委员会儿童

发展研究中心核心专家、家庭教育专家组组长 皇甫军伟在

“感悟国学 发现教育”的讲话中提出，养人重在养心，养树

重在养根，拿什么去养我们的根？拿哪些东西来养我们的

根？用什么来滋养我们的生命之根？我觉得国学经典中有

大量丰富的这样的营养。我觉得国学能把我们这个民族，包

括我们每个人骨子里面的东西唤醒，可能我们骨子里面存在

着这样的文化基因。这是讲到国学在教育实践过程中它的价

值，它的力量。

育灵童总裁李嘉宝先生指出，国学经典是传统文化的重要

载体，是一个民族的人文标志和文化灵魂。“让国学经典教

育走进校园、走进课堂，在世界一体化的今天，尤其紧迫和

必要。只有接受国学经典教育，才能使广大学生掌握优雅、

精致的祖国语言，成为一个既有知识又有文化的现代中国

人；只有接受国学经典教育，才能使广大学生亲近、认同中

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华民族共有的精神家园，并有能力参与到这个家园的建设过

程之中；只有接受国学经典教育，才能让广大学生将自己生

命的根须，扎植于传统文化丰厚的土壤，把自己从一个自然

的生物学意义上的中国人，变成一个自觉的文化意义上的中

国人。 ”

人民大学的冷成金教授将中国传统文化形象地比喻为一

条长河，“这条长河的下游已经被严重地污染，我们要溯流

而上来到河的源头，源头是一泓永远不会被污染的清泉”。

冷教授还强调“传统文化正是一种对生命的感受”，学习传统

文化要生命体验，不断地去陶冶，不断地去感受。

清华大学教授张海明、北京大学教授卢永璘也结合自身的

经历，从高校教师和传统文化研究者的角度，就国学经典教

育相关问题作主题发言。

这次培训大会还邀请了来自中国人民大学的国学专家葛荣

晋教授，来自北京师范大学的国学专家韩兆琦教授、央视“百

家讲坛”著名主讲人、北京师范大学的康震教授，三位教授

分别作了题为《道家哲学与人生智慧》、《司马迁与〈史记〉》、

《古典诗词与儒家智慧》的精彩学术讲座；著名教育专家皇

甫军伟作了《感悟国学 发现教育》的专题讲座，深入浅出

地剖析了国学经典与当代教育的关系。

作为这次小学国学课程规划暨教学观摩培训活动的重头

戏，专家们的意见廓清了广大中小学教师心中的困惑，为这

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次培训活动创造了良好的氛围，对当前学校开展国学经典教

育具有重要的指导意义。

二、师生展示国学

高级教师郭桁老师所教授《弟子规》中的第五部分《有余

力，则学文》，她重在指导学生学习正确的学习方法，端正

学生的学习态度。课堂的教学主线清晰明了。在教学中，郭

老师充分运用图片、音乐、动画故事等学生喜闻乐见的形式，

让学习的内容生动形象，符合低段学生的认知规律。使学生

在快乐中感受到国学经典的深邃与魅力。郭老师还巧妙地将

本课的学习内容与学生的生活实践结合在一起。在学习活动

中，忆旧知、学经典、议学法，润物细无声地达到了育人明

理的目的。

高级教师刘慧琴老师在教授《论语》第三部分中的《信》

时，帮助学生完成了从易到难的学习过程。刘老师由最初要

求的试着读准字音到最后的读出韵味，读出文言文的理解。

教学环节，环环相扣。刘老师让学生用一句话说说自己对诚

信的理解，孩子们的答案百花齐放，如“信是交往的通行证；

信是通往成功的阶梯；信是胜利的捷径”等，最后她引用于

丹教授的至理心得——“《论

语》的真谛就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需

要的那种快乐的生活！”结束本节课教学。学生的体会就更

加深刻了，这不仅仅是一位教师努力的成果，更是国学经典

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将它的思想和精神浸润到学生的心灵深处。

全国著名特级教师吉春亚的教学带有浓浓的“语文味”且

不乏诗情画意。她执教的低年级学段《笠翁对韵》呈现出她

的课堂特有的文字美、图画美、意境美，孩子们不知不觉的

投入，悄无声息的习得，自然而然的感染，深入骨髓的浸润，

体现出对学生很强的诗意教化，堪称有“气场”的课。会场上

掌声四起，因为这样的语文教学，开心扉，开心智，开心境！

这样的语文教学，春风化雨，足以让乔木参天、灌木茁壮、

小草葱郁！

来自北京西城区三义里小学的成凯老师的国学观摩课给

我们直观地展示了小学国学课堂情景。成凯老师本是数学老

师，通过她自身的学习和努力成为了一名专职国学老师。在

他的课堂里，学生彬彬有礼、自信大方，教师知识渊博、语

言精练，充满了浓浓国学味。每一句经典她都能恰到好处地

让学生理解后融入孩子们的生活实际中，潜移默化地将国学

中做事做人的道理植入孩子们的心中。同时，成老师自身的

成长和成功，也给我们小学教师能否教好国学课注入一剂定

心针。

精彩的名师示范课，让我们又一次亲身感受到了国学经典

的魅力。从名师身上，你可以捕捉到博学、睿智、诗意、阳

光、高贵。我想，是读书这剂良方，让他们能坚决抵抗教育

平庸功利化以及精神家园的沙化贫瘠，让他们与一流的品

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味、一流的成就形影相随、顾盼流辉。

从名师的课堂，让我们清楚的感受到：通过学习小学国学

经典，学生可以学到做人做事的基本原则，进而树立正确的

人生观

和价值观。正如季羡林先生所说：“儿童经典学习正将文化

的种子播撒在孩子的心里，播撒在希望的田野上，春华秋实，

它的作用在不久的将来必会凸现。”

三、名家演绎国学

学习的第一天晚上7点半, 组织者们就给我们献上了一场

经典盛宴——名家朗诵与国学经典教育成果汇报演出。著名

表演艺术家张家声、央视著名节目主持人虹云、中央人民广

播电台著名播音员雅坤等老艺术家倾情献艺，用语言艺术的

魅力，用扣人心弦的嗓音，用声情并茂的表演，震撼了在场

所有的老师。让我们感受到老艺术家对经典的淋漓诠释和弥

久醇香的艺术魅力，聆听到一个国家和民族的声音！北京师

范大学实验小学、北京市东城区府学胡同小学、北京市西城

区三义里小学的师生们让我们目睹了各实验校异彩纷呈的

教育成果， “百人朗诵《弟子规》”、“舞蹈《踏歌》《茶舞

串烧》、小合唱《满江红》、表演唱《三字经》”、“古筝演奏、

书法展示，舞蹈《敦煌》”、“朗诵《道德经》、表演唱《读

唐诗》”等节目， 孩子们装扮清新俏丽，以舞蹈、诵唱、器

乐演奏等形式，彰显出中华民族“忠厚传家远，诗书继世长”

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的儒雅风范！

四、我们思考国学

“士不可以不弘毅，任重而道远。”此次北京之行，我们每

个人心中都有同样一个感受：一个孩子若能从小坚持学习经

典，长大后就会形成健全的人格、完善的道德及良好的行为

习惯，进而为他一生的成长奠定坚实的人生根基。所以学校

开设实施国学课程的使命任重而道远。

我校早在2008年，就开设了校本课程“弟子规”， 在实施

校本课程《弟子规》的基础上，把传统道德和现代礼仪相结

合，

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