《蓬华民间故事》(二)

《蓬华民间故事》（⼆）

天柱概貌

⼭不在⾼，有仙则灵，⽔不在深，有龙则灵。蓬华的天柱⼭，⾃古以来就是神仙居住的地⽅，古⽊参天，渺⽆⼈烟，⼭

脚下时常还能听见鸡鸣狗吠之声。⼋仙也曾经来游玩过，佛祖有求必应，灵威显赫。景区是欧美特⾊，闽南第⼀。民间

流传：登天柱，得天助，⽽且要连登三年，⼀登有官运，⼆登有财运，三登⾛好运。

天柱⼭⾼1033.5⽶，是南安的第四⾼峰，天柱⼭古号湖坪，唐朝时叫做万寿⼭。天柱是怎样来的呢？据说盘古开天辟地

以后，天和地之间是⽤四根柱⼦顶住的。后来，共⼯⽒与颛顼争夺国君宝座，共⼯战败了，怒触不周⼭，造成“天柱

倾，地维折，⽇⽉星⾠移焉。”天河崩溃，⼤⽔流向⼈间，⼈间洪⽔泛滥，外国传说是上帝教诺亚造⽅⾈，逃避⼤⽔。

⽽咱中国则是流传⼥娲炼五⾊⽯补天，⼤禹治⽔，根据《天柱岩开⼭志》的记载：天柱是⼥娲炼⽯补天留下来的⼀块⼤

⽯头。天柱岩，始建于南宋度宗咸淳九年(1273年)，离现在有七百三⼗多年的历史，是南安的佛教古迹之⼀，历史悠

久，⼭林佳胜，闻名海内外。

南宋度宗咸淳九年(1273年)，⼴东潮州府海阳县⾼僧姓萧名来⼦，也叫维真禅师，他四处云游时，佛祖托梦叫他来到这

⾥，蓬华各村和永春夹沶的百姓在万寿⼭顶建筑岩寺，维真禅师就将万寿⼭改为天柱⼭，岩寺也叫做天柱岩，并在天柱

⼭顶开道场讲演菩萨戒经，听众达到⼀千七⼋百⼈。岩中和尚最多时有178⼈，可以说这是天柱岩⿍盛时期。以后历代

都有名僧主持。宋朝时，蓬岛⼈郭梓新在天柱岩下庭开⼀⼝井供佛，这⼝古井⾄今尚存，据说若常喝这古井⽔，可以祛

除百病，益寿延年，还有神奇美妙的民间传说。

明末清初，天柱岩曾附设书院，蓬岛郭琦第在明朝末中举⼈，郭瑄第是清朝南安的⾸榜进⼠，兄弟俩都就读于天柱岩书

院。现存天柱岩最早的碑记、檀樾祠记、楹联⼤多数出于郭瑄第之⼿。这⼀时期，天柱岩⼰经名闻遐迩，成为达官贵

⼈、墨客骚⼈登临的好去处。像宋朝的兵部侍郎诸葛廷瑞，举⼈、进⼠、⼤诗⼈、⼤⽂学家陈龙复、翁梦周、戴廷诏、

张瑞图、周青云、戴凤仪、李道泰、陈万策、汪照陆、洪龙见、洪荣等⼈都登过天柱，⽽且留下许⽴诗词联对，佳作名

篇，题词书匾。

根据记载，天柱⼭上有⼋景，还有⼆景附，就是：

万寿⽯巅，双湖茗⾹。

⼭门引翠，花径流觞。

弈对⼋仙，望⼊双阴。

春烟锦柱，⽯井盈梁。

莲池著迹，帽⼭发祥。

从明清到现代，天柱岩经过许多次⼤修建。

1984年，蓬华镇苏厝村旅居印尼的佛教协会主席⼤德圣忠法师捐修岩宇，并开公路直抵岩前。从海外迎来3.8吨如来⽟

佛、檀⽊云岩祖师，还有钟⿎⾹炉等法器和经书。1985年10⽉，法师躬临主持开光⼤典，盛况空前。1986年法师再次

登临天柱岩，⼜塑造了观⾳、地藏、毗庐、韦陀等佛像，并延请和尚常住天柱岩。

1987年，全国佛教协会会长赵朴初、副会长虞愚分别题写“天柱岩”和“⼤雄宝殿”匾额和楹联。海外知名⼈⼠潘受、吴耀

堂、梁披云、黄建安等分别为天柱岩写了对联。

2004年，旅港同胞洪亚铁、黄永达、洪盛益、郭宗贤等海内外乡贤虔诚奉佛，共捐资124万多元，兴建天王殿、钟⿎

楼、⾦亭、并塑造弥勒佛、韦陀和四⼤⾦刚，雕⽯狮，开莲池，掘机井，建停车场，铺⽔泥⽯庭，砌⼤⽯砛，天柱旅游

区初具规模。

天柱名⽽地脉灵，近年再次重兴。台商张朝宗先⽣投资500万美元（折合⼈民币4200万元）扩建天柱旅游区，总体规

划，分期实施，现在⼜建成⾹草世界旅游度假区。引种⽇本樱花、美国雪松、法国⾹草、加拿⼤红枫，还有五⽉雪、满

⼭红、⽟兰花、桂花、樱桃等名贵树⽊。⼜建设了⼆⼗多个欧美特⾊的新景点，集⽣态旅游、度假休闲、宗教朝拜于⼀

⼭红、⽟兰花、桂花、樱桃等名贵树⽊。⼜建设了⼆⼗多个欧美特⾊的新景点，集⽣态旅游、度假休闲、宗教朝拜于⼀

体。2011年6⽉获得“福建省4星级乡村旅游经营单位”，2011年9⽉获得“福建省休闲农业⽰范点”，2011年12⽉评为“全国

休闲农业与乡村旅游⽰范点”，2012年12⽉评为“泉州市休闲农业与乡村旅游⽰范点”，2013年10⽉评为国家级3A旅游景

区。

游览天柱，⼀年四季都适宜。春天有雾海奇观，盛夏可避暑乘凉，⾦秋宜登⾼望远，严冬好煮酒赏雪。真是：

远古神仙居住地，

如今百姓度休闲。

⼋仙留迹

洪迪辉

蓬华的地形⾮常奇特，四周是⼋座⼤⼭环抱，就像⼋仙化⾝。中间刚刚好有32座⼩⼭，就像⼀盘象棋，⼭形有的就如虎

豹狮象，有的好像旗锣⿎枪，从天柱⼭和将军⼭发源的⼩溪，在华美村⼝汇合，恰似楚河汉界，由东向西，再由西转向

北，⽔流向北，天下罕见。

这是为什么呢？话说当年⼋仙从昆仑⼭踏祥云向东⽽去，忽然看见⼀柱擎天，飘出云霄。雾⽓弥漫，古⽊森然，就像东

海波浪连天。野⿅⼭间漫步，群鹤环树低飞。⼋仙以为是蓬莱仙岛，吕洞宾⼀看⾮常欢喜，轻声唱起来：

雾海茫茫着⼀鞭，祥云渺渺渡群仙。

铁拐李指着⼭头笑道：

吾侪偶遇诚⽆意，鹤⿅低徊信有缘。

吕洞宾指着天柱⽯巅赞叹：

特耸怪峰雄宇宙，

曹国舅紧接说：

别开仙境接长天。

韩湘⼦银笛⼀挥，连句道：

已归故⼟须将息，

李铁拐接上最后⼀句诗：

来到蓬莱放脚眠。

张果⽼拂尘⼀摆，随众落地。这时，云飞杖下，雾绕岩前。李铁拐惊疑未定，说：“但见云飞，未闻海啸，是否三岛，

让我仔细瞧瞧”举起铁杖⼀指，云开⽇出，则千⼭俯伏，巅连如浪，松涛阵阵，⽆异东海。李铁拐扶拐杖狂笑说：“不是

蓬莱，胜过蓬莱，不是仙岛，赢似仙岛！”以后天柱西侧⼗⼏个⾃然村，都叫做蓬岛。

⼋仙来到，⽩鹤和梅花⿅前来迎接。⼋仙各骑⼀只，进⼊天柱丛林中游玩，只见：

葛藤⾐古树，兰蕙枕青苔，

林茂蔽红⽇，草深接碧阶。

李铁拐举着酒葫芦对⼤家说：“遇到好景致，喝酒助游兴！”⼋仙聚集在林中开怀畅饮，⼜赐鹤⿅各⼀盏仙酒，梅花⿅打

了⼀个喷嚏，酒珠喷哪⾥，哪⾥的野草就变成兰花，天柱兰花⽐较奇特，颜⾊是⽩的，花瓣中有⿅的斑⾊紫痕，闻⼀下

还有仙酒的⾹味。⼋仙或坐或站，⼀群蜜蜂围着⼋仙团团转，嗡嗡叫。

汉钟离别有⼼思，蒲扇⼀摇，三⼗⼆只蜜蜂尽落⼭下，化为⼩⼭如象棋⼦，李铁拐举起铁拐⼀划，划出⼀条溪，楚河汉

界分明。曹国舅和汉钟离移动⼩⼭当棋下，韩湘⼦吹动银笛来助兴。风飘仙乐，处处可闻。

寺中维真禅师，得知⼋仙降临，赶快出来迎接，⼋仙指问华美⽔尾⼭⽔。禅师⽈：“福地洞天，松荣⽔隐，峰回路转，

⼈才万千。”

李铁拐欣然赋诗⼀⾸：

青⼭抱绿洲，东⽔返西流；

旅外招财宝，放洋易出头。

就放弃未下完的棋局，腾云到华美⽔尾。

禅师送⾏后回到岩寺时，看见路边奇兰异蕙鲜花盛开，酒⾹浓烈，所以“花径流觞”和“弈对⼋仙”，都成为天柱⼋景之⼀。

⼋仙落⾜华美险坑，看见群峰壁⽴，千姿万态；泉⽔瀑布，飞珠溅⽟，异草奇花不凋，青松翠⽵长青。⼋仙看到这⾥也

是好景致，⼜举杯畅饮。韩湘⼦摇银笛召唤⼟地公，问这⾥的地名，⼟地公⼀时应答不出来，看见⼋仙把盏畅饮，灵机

⼀动回答说：“这⾥叫做仙⼈把盏”。顿然⼭形回曲，就象⼿捧酒盏，“仙⼈把盏”地名，流传⾄今。

⼋仙来到华美桥，古树绿⽵，红枫初染；鸟语林间，鱼翔浅底。烟霞万种，声声⾊⾊。，何仙姑看见桥边绿草如茵，出

⼝成章：

芳草泅沙渚，

吕洞宾⼀指⽔渠接下去：

奇花渡涧渠。

蓝采和⼀笑：“花草皆成美⼈鱼，请看！”⼿指向溪流说：

清流侵破壁，

何仙姑顺其所指，则见溪鱼在⽔草中游来游去，接着说：

锦藻戏潜鱼。

曹国舅坐在桥栏杆上，看着红枫古松柏，说：

枫⽼娇依旧，

松⾼壮有余。

张果⽼与曹国舅同坐在栏杆上，轻声接哼两句：

远⼭云外断，近树雾中稀。

⽯长千年桂，云随五彩翚。

晚霞舒锦绣，朝露缀珠玑。

醉卧飞霞落，何须负怨归。

吕洞宾陶醉于⼭光⽔⾊，也吟出⼀⾸诗歌：

终年闻燕语，四序纳莺声。

盛夏凉风爽，