
【 导语】李⽩——《灞陵⾏送别》【内容】送君灞陵亭,灞⽔流浩浩。上有⽆花之古树,下有伤⼼之春草。我向秦⼈问路
岐,云是王粲南登之古道。古道连绵⾛西京,紫阙落⽇浮云⽣。正当今⼣断肠处,骊歌愁绝不忍听。下⾯就是®⽆忧考⽹给⼤
家带来的李⽩诗词赏析,希望能帮助到⼤家!
1.李⽩的诗词赏析
李⽩——《长相思》⼆⾸
长相思,在长安。
络纬秋啼⾦井栏,微霜凄凄簟⾊寒。
孤灯不明 思欲绝,卷帷望⽉空长叹,
美⼈如花隔云端。上有青冥之长天,
下有渌⽔之波澜。天长路远魂飞苦,
梦魂不到关⼭难。长相思,摧⼼肝。
⽇⾊ 欲尽花含烟,⽉明欲素愁不眠。
赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦。
此曲有意⽆⼈传,愿随春风寄燕然。
忆君迢迢隔青天,
昔时横波⽬,今作流泪泉。
不信妾肠断,归来看取明镜前。
便离开了,后竟被流放到夜郎(今贵州)。 他的诗,想象⼒“欲上青天揽明⽉”,⽓势如“黄河之⽔天上来”,的确⽆⼈能及。北宋
初年,⼈们发现《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织”和《忆秦娥》“秦娥梦断秦楼⽉”两词,⼜尊他为词的始祖。有⼈怀疑那是后⼈所
托,⾄今聚讼纷纭。其实,李⽩的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。⾄于历来被称为“百代词曲之祖”的这两⾸词,
格调⾼绝,⽓象阔⼤,如果不属于李⽩,⼜算作谁的作品为好呢?
注释:
燕然:⼭名,即杭爱⼭,在今蒙古⼈民共和国境内。
【赏析】
《长相思》属乐府《杂曲歌辞》,常以“长相思”三字开头和结尾。全诗写得情真意切,读来令⼈荡⽓回肠。前⼀⾸似有寄
意,后⼀⾸写妇⼥对远征亲⼈的思念。
2.李⽩的诗词赏析
李⽩——《丁都护歌》
云阳上征去,两岸饶商贾。
吴⽜喘⽉时,拖船⼀何苦。
⽔浊不可饮,壶浆半成⼟。
⼀唱督护歌,⼼摧泪如⾬。
万⼈凿盘⽯,⽆由达江浒。
君看⽯芒砀,掩泪悲千古。
【作者】
李⽩(701-762)当然是⼤家公认的我国古代最伟⼤的天才诗⼈之⼀,⼤多数⼈认为他同时也是⼀位伟⼤的词⼈。他祖籍陇
西(今⽢肃),⼀说⽣于中亚,但少年时即⽣活在蜀地,壮年漫游天下,学道学剑,好酒任侠,笑傲王侯,⼀度⼊供奉,但不久
便离开了,后竟被流放到夜郎(今贵州)。 他的诗,想象⼒“欲上青天揽明⽉”,⽓势如“黄河之⽔天上来”,的确⽆⼈能及。北宋
初年,⼈们发现《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织”和《忆秦娥》“秦娥梦断秦楼⽉”两词,⼜尊他为词的始祖。有⼈怀疑那是后⼈所
托,⾄今聚讼纷纭。其实,李⽩的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。⾄于历来被称为“百代词曲之祖”的这两⾸词,
格调⾼绝,⽓象阔⼤,如果不属于李⽩,⼜算作谁的作品为好呢?
注释:
丁都护歌:⼀作“丁督护歌”,乐府《吴声歌曲》名。《宋书乐志》载:南朝宋武帝的⼥婿徐逵被杀,府内督护丁旿奉旨料
理丧事,逵之妻向丁询问送殓情况时,每发问⼀句辄叹⼀声“丁督护”,⾄为哀切。后⼈即制为《丁督护曲》。李⽩以此为题写
民伕之悲苦,诚为“未成曲调先有情”。
云阳:今江苏丹阳县。
吴⽜喘⽉:江淮⼀带的⽔⽜怕热,看到⽉亮也疑为太阳⽽喘⼤⽓。
⼀何苦:多么⾟苦。
⼀:语助词,以加强语⽓。
芒砀:芒⼭和砀⼭的合称,在今安徽的最北端。
【赏析】:
诗⼈游江淮间正值酷暑,见民伕为统治者长途运送巨⽯不胜⾟劳悲苦,深表同情之余,遂命笔为之⼀呼。字⾥⾏间,可以
洞见诗⼈以统治者何其怨恨,何其愤怒!
3.李⽩的诗词赏析
李⽩——《关⼭⽉》
明⽉出天⼭,苍茫云海间。
长风⼏万⾥,吹度⽟门关。
汉下⽩登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有⼈还。
【作者】
李⽩(701-762)当然是⼤家公认的我国古代最伟⼤的天才诗⼈之⼀,⼤多数⼈认为他同时也是⼀位伟⼤的词⼈。他祖籍陇
西(今⽢肃),⼀说⽣于中亚,但少年时即⽣活在蜀地,壮年漫游天下,学道学剑,好酒任侠,笑傲王侯,⼀度⼊供奉,但不久
便离开了,后竟被流放到夜郎(今贵州)。 他的诗,想象⼒“欲上青天揽明⽉”,⽓势如“黄河之⽔天上来”,的确⽆⼈能及。北宋
初年,⼈们发现《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织”和《忆秦娥》“秦娥梦断秦楼⽉”两词,⼜尊他为词的始祖。有⼈怀疑那是后⼈所
托,⾄今聚讼纷纭。其实,李⽩的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。⾄于历来被称为“百代词曲之祖”的这两⾸词,
格调⾼绝,⽓象阔⼤,如果不属于李⽩,⼜算作谁的作品为好呢?
注释:
关⼭⽉:乐府《横吹曲》调名。⽩登:今⼭西⼤同市东有⽩登⼭。汉⾼祖刘邦曾亲率⼤军与匈奴交战,被困七⽇。
【赏析】:
这⾸诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深⼀层转⼊戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后⾯作渲染和铺
垫,⽽侧重写望⽉引起的情思。诗⼈笔⼒浑宏,⼜有很⼤的提⾼。
诗的开头四句,主要写关、⼭、⽉三种因素在内的辽阔的边塞图景,从⽽表现出征⼈怀乡的情绪;中间四句,具体写到战
争的景象,战场悲惨残酷;后四句写征⼈望边地⽽思念家乡,进⽽推想妻⼦⽉夜⾼楼叹息不⽌。这末了四句与诗⼈《春思》中
的“当君怀归⽇,是妾断肠时”同⼀笔调。⽽“由来征战地,不见有⼈还”⼜与王昌龄的“黄尘⾜今古,⽩⾻乱蓬蒿”同步。
4.李⽩的诗词赏析
李⽩——《庐⼭谣寄卢侍御虚⾈》
我本楚狂⼈,凤歌笑孔丘。
⼿持绿⽟杖,朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远,⼀⽣好⼊名⼭游。
庐⼭秀出南⽃傍,屏风九叠云锦张,
影落明湖青黛光。⾦阙前开⼆峰长,
银河倒挂三⽯梁。⾹炉瀑布遥相望,
回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝⽇,
鸟飞不到吴天长。登⾼壮观天地间,
⼤江茫茫去不还。黄云万⾥动风⾊,
⽩波九道流雪⼭。
好为庐⼭谣,兴因庐⼭发。
闲窥⽯镜清我⼼,谢公⾏处苍苔没。
早服还丹⽆世情,琴⼼三叠道初成。
遥见仙⼈彩云⾥,⼿把芙蓉朝⽟京。
先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。
【作者】
李⽩(701-762)当然是⼤家公认的我国古代最伟⼤的天才诗⼈之⼀,⼤多数⼈认为他同时也是⼀位伟⼤的词⼈。他祖籍陇
西(今⽢肃),⼀说⽣于中亚,但少年时即⽣活在蜀地,壮年漫游天下,学道学剑,好酒任侠,笑傲王侯,⼀度⼊供奉,但不久
便离开了,后竟被流放到夜郎(今贵州)。 他的诗,想象⼒“欲上青天揽明⽉”,⽓势如“黄河之⽔天上来”,的确⽆⼈能及。北宋
初年,⼈们发现《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织”和《忆秦娥》“秦娥梦断秦楼⽉”两词,⼜尊他为词的始祖。有⼈怀疑那是后⼈所
托,⾄今聚讼纷纭。其实,李⽩的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。⾄于历来被称为“百代词曲之祖”的这两⾸词,
格调⾼绝,⽓象阔⼤,如果不属于李⽩,⼜算作谁的作品为好呢?
注释:
卢虚⾈:范阳⼈,唐肃宗时曾任殿中侍御史。楚狂⼈:指陆接舆,系楚国狂⼈,曾狂歌⽽过孔丘,劝他不要做官。⼆峰:
指⾹炉峰和双剑峰。
绿⽟杖:神仙所⽤之杖。
南⽃:即⽃宿星。
屏风九叠:形容⼭峰重叠,状如屏风。
青黛:青⿊⾊。
九道:古代地志说,长江流到浔阳境内,分为九派。
谢公:指刘宋谢灵运。
琴⼼三叠:道家修 炼的术语,意思是使⼼神宁静。
⽟京:道家说元始天尊在天中⼼之上,名⽟京⼭。
【赏析】:
这⾸诗作于诗⼈流放夜郎遇赦回来的次年,从汉⼝来到江西。诗中既写了庐⼭的秀丽雄奇,更主要表现了诗⼈狂放不羁的
性格。那时诗⼈已经历尽磨难,始终不愿向折磨他的现实低头,求仙学道的⼼更加迫切了。
全诗想象丰富,境界开阔,给⼈以雄奇的美感享受。“五岳寻仙不辞远”,可借以作事业追求者。
5.李⽩的诗词赏析
李⽩——《梦游天姥吟留别》
半壁见海⽇,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚⽯忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲⾬,⽔澹澹兮⽣烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天⽯扇,訇然中开。
青冥浩荡不见底,⽇⽉照耀⾦银台。
霓为⾐兮风为马,云之君兮纷纷⽽来下。
虎⿎瑟兮鸾回车,仙之⼈兮列如⿇。
忽魂悸以魄动,怳惊起⽽长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间⾏乐亦如此,古来万事东流⽔。
别君去时何时还,且放⽩⿅青崖间,
须⾏即骑访名⼭。安能摧眉折腰事权贵,
使我不得开⼼颜。
【作者】
李⽩(701-762)当然是⼤家公认的我国古代最伟⼤的天才诗⼈之⼀,⼤多数⼈认为他同时也是⼀位伟⼤的词⼈。他祖籍陇
西(今⽢肃),⼀说⽣于中亚,但少年时即⽣活在蜀地,壮年漫游天下,学道学剑,好酒任侠,笑傲王侯,⼀度⼊供奉,但不久
便离开了,后竟被流放到夜郎(今贵州)。 他的诗,想象⼒“欲上青天揽明⽉”,⽓势如“黄河之⽔天上来”,的确⽆⼈能及。北宋
初年,⼈们发现《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织”和《忆秦娥》“秦娥梦断秦楼⽉”两词,⼜尊他为词的始祖。有⼈怀疑那是后⼈所
托,⾄今聚讼纷纭。其实,李⽩的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。⾄于历来被称为“百代词曲之祖”的这两⾸词,
格调⾼绝,⽓象阔⼤,如果不属于李⽩,⼜算作谁的作品为好呢?
注释:
瀛州:传说中的海上三座神仙⼭之⼀,另两座名蓬莱、⽅丈。天姥:⼭名,在今浙江省新昌县东。⾚城:⼭名,在今浙江
省天台县北,天台⼭的南⾯。镜湖:⼜名鉴湖,在今浙江省绍兴市南。剡溪:⽔名,在今浙江省嵊县南。谢公屐:谢公,南朝
诗⼈谢灵运。据《南史·谢灵运传》记载,他“寻⼭陟岭,必造幽峻,岩嶂数⼗重,莫不备尽登蹑。常着⽊屐,⽬⼭则去其前
齿,下⼭则去其后齿。”⾦银台:指神仙居所。⽩⿅:传说中神仙所骑的神兽。
【赏析】:
李⽩在被排挤出长安的第⼆年,即天宝四年(745),准备由东鲁(今⼭东省南部)南游越中时,写了这⾸向朋友们表⽩⾃⼰⼼
情的诗。全诗既写梦境,也写现实,构思缜密,极富想象,将神话传说和实境奇幻地交织在⼀起。这是诗⼈迭遭失意后对神仙
世界的向往,觉得只有梦境才更值得流连;然⽽梦总是要醒的,⼀旦接触到现实,只能发出“安能摧眉折腰事权贵”的呼喊。全诗
兴到笔随,酣畅淋漓地倾泻感情,完全不受形式的束缚,只有李⽩这样的伟⼤诗⼈才有如此磅礴的⽓势。这⾸诗⼜题作《别东
鲁诸公》。

本文发布于:2023-11-26 20:21:37,感谢您对本站的认可!
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