鲁迅《风筝》原文及赏析

鲁迅《风筝》原文及赏析

鲁迅原著及其欣赏

《风筝》是现代作家鲁迅于1925年创作的一篇回忆散文。以下

是边肖精心编撰的原文。希望大家喜欢，欢迎阅读。

原文：

风筝

作者：鲁迅

北京的冬天，地上还下着雪，灰黑色的秃枝在晴朗的天空中分叉，

远处飘着一两只风筝，对我来说是一种惊喜和悲伤。我家乡的放风筝

季节是在春天的二月。如果你听到风轮的沙沙声，你可以抬头看到一

只淡墨色的螃蟹风筝或一只淡蓝色的蜈蚣风筝。还有一只孤独的瓦风

筝，没有风轮，放得很低，看起来憔悴可怜。但此时，地上的柳树已

经发芽，早结的桃子也长出了许多嫩芽，与天空中孩子们的装饰相协

调，成为温柔的春日。我现在在哪里？四周依旧是寒冷的冬天，但久

别故乡的久违的春天却在天空荡漾。

但是我从来不喜欢放风筝。我不仅不爱它，而且我讨厌它，因为

我认为这是没有价值的孩子做的事情。与我相反，我的小弟弟那时大

约十岁。他体弱多病，非常瘦。但是，他喜欢风筝，自己买不起，不

让我放。他不得不张开嘴，盯着空气，有时盯了半天。远处的蟹风筝

突然掉下来了，他惊呼；两只瓦风筝的缠绕解开了，他高兴得跳了起

来。在我看来，所有这些关于他的事情都是笑柄和可鄙的。还有* *，

1

我突然想起来好像没怎么见过他，但我记得见过他在后院捡死竹子。

我恍然大悟，就跑到一个没什么人去的小房子里，推开门，在满

是灰尘的东西中找到了他。他坐在面对大凳子的小凳子上；他慌慌张

张地站起来，面无血色。宽厚的凳子旁边，放着一个蝴蝶风筝的竹骨，

没有用纸糊过。凳子上有一对眼睛用的小风轮，正在用红纸条装饰，

即将完工。在揭开秘密的满足中，我很生气他骗了我的眼睛，如此煞

费苦心地试图为毫无价值的孩子偷东西。我立刻伸手折断了蝴蝶的一

根翅骨，然后把风轮扔到地上，踩平了。就力量和年龄而言，他无法

与我竞争。当然，我赢得了彻底的胜利，所以我骄傲地走出去，让他

绝望地站在小屋里。后来他怎么样了，我不知道，也没注意。

然而，我的惩罚终于来了。我们离开很久以后，我已经是中年人

了。不幸的是，我偶尔看一本关于孩子的外国书，才知道游戏是孩子

的正当行为，玩具是孩子的天使。于是，二十年来从未回忆过的童年

精神虐杀的场景，突然在我眼前展开，我的心也仿佛同时变成了铅块，

重重地落下。

但是他的心没有掉下来，但是至于断掉，他只是重重地摔了下去，

重重地摔了下去。

我也知道怎么弥补：送他一个风筝，同意他放飞，说服他放飞，

我就和他一起放飞。我们喊着，跑着，笑着。3354然而，那时他已

经有了和我一样的胡子。

我也知道还有一个补救办法：请求他的原谅，等他说：“我一点

也不怪你。”然后，我的心必须放松。这确实是一个可行的方法。有

一次，我们见面时，脸上都刻着许多“生活”的硬条纹，我的心情很

沉重。当我们逐渐谈起过去的时候，我叙述了这一段，说我小时候很

迷茫。“我一点也不怪你。”

我想，当他说出来的时候，我立刻被原谅了，我的心从此放松了。

“曾经有过这样的事情吗？”他惊讶地笑着说，就像听别人讲

故事一样。他什么都不记得了。

完全忘记，没有怨恨，还有什么宽恕？没有抱怨，只是撒谎。

我还能指望什么？我的心不得不沉重。

现在，家乡的春天又在这个不一样的地方的空气中，既让我想起

了久违的童年，又带来了一种不确定的悲伤。我还不如躲在寒冷的冬

天，——然而，明明是四周寒冷的冬天，却给了我极大的寒冷和空调。

[欣赏1]

这是一篇回顾性文章。本文以风筝为主角，对我粗暴对待弟弟的

行为进行了深刻的反思。同时，我对像我弟弟这样失去意识的人深表

悲痛。这无疑是对封建氏族制度残害儿童之恶的控诉。

叙事性与抒情性的紧密结合是文章的突出特点。全文虽然以叙事

为主，但深度融合了作者的思想感情，在重点地方通过凝练的语言做

出了一丝美，使文章感情的表达更加清晰。比如文章开头，“我”看

到北京冬天的天空飘着一两个风筝，引起了一种惊喜和悲伤。为什么

呢？下面，笔者插入一段家乡风筝季节的记忆。这段话不仅描述了我

家乡早春的景象，而且在对这个景象和事物的描述中体现了我对家乡

的赞美。在此基础上，作者进一步直接表达了这种感觉：“我现在在

3

哪里？四面依旧是严冬的寒冷，但久违的春天，在天空荡漾，这是许

多其他原因所必需的。”这将充分表达我对家乡的深深怀念。不过值

得注意的是，在这里不仅仅是表达我对家乡的深情。比如，如果联系

全文，回忆家乡的目的或落脚点就是让“我”

想想小时候欺负我的小弟弟。“我”反映在这里。通过这个小小

的“我”，我们可以看到旧伦理道德统治下的整个社会，——大“我”

3354家长式管理，辈分的顺序是多么神圣、残酷、无知，扼杀了孩

子的天性，而当作者挖掘出导致悲剧的社会原因时。《我的记忆》是

对封建氏族制度残害儿童的控诉，——有着深刻的思想内容。“我”

在深刻反思和认识到这个地方的可恢复性断层后，感到非常沉重。这

种忏悔意识否定了旧的“我”，催生了* *“我”。“我”的思想演变轨

迹清晰，“我”复杂的心理状态表明，正是因为这些原因，当我看到

北京天空中的风筝时，我感到“惊讶和悲伤”。

另一个特点是作者运用写生的手法，用寥寥几笔生动地勾勒出人

物和性格特征。比如小哥“里外十岁”、“体弱多病、极度消瘦”、“张

着嘴盯着天空、陷入沉思”和为别人放风筝“惊叫”“跳跃”的描写，

表现了小哥的善良、活泼可爱、爱玩游戏。当他私人制作风筝的秘密

被发现时，作者描述了他尴尬的表情，并写道：“他很大。方登，从

大小登;便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着。”作者在这里写出了小

兄弟的精神状态，是被封建礼教所麻木的自然流露，这不单纯是胆小

的缘故，其深层原因更是造成此种现象的依据。当“我”彻底毁坏了

他既将完工的风筝，傲然走出时，他“绝望地站在小屋里”。这里作

4

者对其它并未着力渲染，只是抓住小兄弟的表情神态，简约的几笔，

就将他进行正当游戏的愿望遭到虐杀后，那种惊惧、绝望的心情，极

其形象地揭示了出来，这些描写完全符合儿童的特点。与小兄弟的形

象想对照，突出了“我”的粗暴、兄长的威严。

另外，文章的。心理描写也很出色。如作者在写“我”时，

主要抓住人物我心理描写，着重写了“我”的沉重的。心情、谋求补

过的方法，以及补过不成后感受。这些心理活动，充分表达了“我”

的悔恨与悲哀，尤其是当“我”向小兄弟提起儿是的这桩旧事时，弟

弟却惊异地问：“有过这样的事么?”显然，他已经“全然忘却。”这

一笔的含义的深刻的，它意味着直到作者写不文时有的人对封建思想

的奴役还不觉醒。这使作者深感沉重和悲哀!

【赏析二】

这篇散文中，有鲁迅的兄弟之情，有游戏之于儿童的意义，

有鲁迅的自省精神，有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感

慨。

文章说的是小时候不许小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种没

出息的玩艺，行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义，鲁迅醒

悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久

远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的

心只得一直沉重下去。

从手足之情上看，当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出

息，那气恨，是恨铁不成钢。一旦明白自己错了，虽是几十年前的往

5

事，虽为兄长，也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。

从游戏的意义上看，“游戏是儿童*正当的行为，玩具是儿童

的天使”，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明。

因此不准游戏，无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张，

认识了中国旧式教育的落后，愿中国的儿童教育改变落后的偏见，愿

儿童精神从此不受压制，从此能够健康成长。

从鲁迅的自省精神看，鲁迅是严于解剖自己的，严于自省的，

往事，小事，都一丝不苟，知错必改，郑重其事，这种精神非常可贵。

从小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨这种现象上看，鲁迅的感

慨尤其深沉，文章就落脚在这一点上，留下无尽的悲哀和发人深思的

问号。小兄弟为什么全然忘却?原来他偷做风筝，自己也并不认为正

当，以为兄长该管，因此并不耿耿于怀。

初读后，可以感知鲁迅先生不是天生的智者，他也受传统观

念的影响。传统观念有落后的一面。但是鲁迅先生可贵的是，一旦接

受科学思想，是知错必改的，鲁迅先生充满自省精神。鲁迅又感叹被

虐杀者的健忘和毫不抗争，在他看来，这正是虐杀者之所以能够肆意

虐杀的原因。

“精神虐杀的这一幕”说明什么呢?

“我”过去认为，放风筝“是没出息孩子所做的玩艺”，作

为兄长，严格管束弟弟，原是为弟弟有出息，现在反思起来，当年为

落后观念所支配，自己的行径实在是“精神虐杀”的行为。从这一幕

里，我们可以看出鲁迅童年时代长幼之间很不平等的封建秩序。“论

6

长幼，论力气，他是敌不过我的”，可见作为兄长的.粗暴行径是以暴

力为基础的。鲁迅把自己写得很粗暴，字里行间深含自我谴责的意味。

做弟弟的呢，兄长不许放就不敢放，只得偷偷做风筝，被兄长发现，

惊惶失措，快要完工的风筝被兄长践踏，也毫无抗争的意思，除了绝

望，没有一句抗辩的话。

鲁迅一旦接触科学思想，就认识错误，设法补过，并不因为

自己当初的动机是好的就原谅自己，也不因为当初的想法是受了传统

的影响而宽恕自己，也不因为时间相隔久远就不了了之，他的心情是

那么沉重，可见他是多么严厉的解剖自己，他的为人是多么严肃认真。

“我”讨弟弟的宽恕，弟弟却全然忘却，毫无怨恨，“我”

的心因而不得轻松，只得沉重着，这又翻出一层意思。被虐杀者并不

认为被虐杀，把兄长的行径视为合情合理，做风筝要偷着做，正说明

自己也不认为游戏是“正当”的，一旦被兄长发现，自认该罚。被虐

杀者的麻木使虐杀者可以恣意妄为，这是尤其令人悲哀的。所以鲁迅

只觉得这世界一片肃杀和寒威。

探究这篇散文，可以悟到这样一层道理，中国人的思想行为

需要用科学思想来指导，惟有这样，才不至于干出逆情背理、愚昧落

后的行为，而正当的行为也应该捍卫自己正当的权利。只有科学思想，

才能照亮中国人的思想行为。

《风筝》发表以后，它的抨击传统的封建的儿童教育思想锋

芒灼然毕露，受到读者尤其是青少年读者的欢迎和喜爱。当时有的文

学青年说：“我所喜欢的是《野草》的《语丝》，是同传统思想，同黑

7

暗势力，同虚伪绅士奋斗的《语丝》。”据方志敏的爱人缪敏说，方志

敏青年时代热爱文学，对鲁迅的《呐喊》《彷徨》《野草》是“非常喜

欢的”。由于包括《风筝》在内的鲁迅的散文诗杂文、随笔，思想**

进，技巧高超，获得了广大的读者群，于是“《语丝》的销路，一期

比一期好起来，由一千五百份，而二千份，而三千份，再后是五千八

千，她的影响是很大的。”这话是不错的，30年代前期我国城乡不少

中**使用过赵景琛编的一套《初级中学混合国语教科书》，其第一册

就选了这篇《风筝》，作为中学生学习写作白话文的楷范……

还要介绍的是，《风筝》也曾作为鲁迅的代表作品推荐给世

界的读者。1936年9月，亦即鲁迅逝世前的一个月，纽约出版的《亚

洲》杂志(英文版)刊出了美国进步记者斯诺与中国作家姚莘农翻译的

《风筝》，正巧赶上鲁迅生前看到了，而1936年10月斯诺编译的一

本《活的中国——现代中国短篇小说选》在伦敦乔治·哈拉普书局出

版，里面收有鲁迅的《药》《一件小事》《孔乙己》《祝福》《风筝》《离

婚》，作者生前未及亲睹，则成为永远的遗憾了。

1950年莫斯科真理报出版社出了一本鲁迅的《短篇小说集》

(俄文)，都是选自《呐喊》《彷徨》，不知怎么一来把《风筝》也收进

去了。1955年莫斯科儿童出版社出了一套中学生读物丛书，其中有

一部鲁迅的《短篇小说集》，《风筝》也选在里面。看得出，这里把《风

筝》跟鲁迅其他小说放在一起，是沿袭了斯诺的做法；这样分类是否

正确，姑且勿论，也并不重要，重要的是我们由此可以想见，《风筝》

作为鲁迅的一篇杰作，受到中国读者、尤其是其他肤色的少年儿童的

8

欢迎，是我们感到欣慰的。

9