大道之行也 人教版初中语文课内文言文中考试题分课精编:八年级上册

更新时间:2023-11-28 15:10:19 阅读: 评论:0

课程教学-高中政治论文

大道之行也 人教版初中语文课内文言文中考试题分课精编:八年级上册
2023年11月28日发(作者:统计规律)

人教版初中语文课内古诗文中考试题分课精编

《大道之行也》

◎名句积累(共6小题)

2016年广东省广州市】

1.使老有所终, ,幼有所长。《大道之行也》

2015年内蒙古包头市,2012年内蒙古包头市】

2 ,讲信修睦。(《礼记·大道之行也》)

2015年四川省广安市】

3.大道之行也, 《大道之行也》

2013年内蒙古包头市】

4 ,不必藏于己。《礼记·大道之行也》

2013年内蒙古呼和浩特市】

5.大道之行也,天下为公, 《礼记》

2012年四川省南充市】

6.大道之行也, 。选贤与能,

【答案】1.壮有所用2.选贤与能3.天下为公4.货恶其弃于地也5.选贤与能,讲

信修睦6.天下为公 讲信修睦

◎课内阅读(共1份)

2013年浙江省宁波市】三(三)8分)

大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有

所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其

弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,

故外户而不闭,是谓大同。

(选自《礼记·礼运》

14.解释下列句中加点的词。2分)

⑴故人不独亲其亲 ⑵力恶其不出于身也(

15.下列句中加点词的意思和用法与例句相同的一项是( 2分)

例句:货恶其弃于地也

A.每自比于管仲、乐毅 B.臣本布衣,躬耕于南阳

C.今吾以十倍之地,请广于 D.所恶有甚于死者

16.用现代汉语翻译文中画线的句子。2分)

大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。

17.选文构想的理想社会具有哪些特点?(2分)

【答案】14……为亲(赡养) 憎恶(2分,每小题1分)

15 B2分)

16在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来(给

大家办事)(人人)讲求诚信,培养和睦(气氛)2分,05分)

17要点:人人都能受到全社会的关爱人人都能安居乐业货尽其用,人尽其力2

分,答出两点即可得满分)

◎对比阅读(共1份)

【黑龙江省龙东地区】【古文阅读】

(甲)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,

使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。

货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼

而不作,故外户而不闭,是谓大同。

(选自《大道之行也》

(乙)唐玄宗以韩休为门下侍郎,同平章事。休为人峭直,不干荣利。及为相,甚

时望。上或宫中宴乐,及后苑游猎,小有过差,辄谓左右曰:韩休知否?言终,谏疏

已至。上常临镜,默默不乐。左右曰:韩休为相,陛下殊瘦,何不逐之?上叹曰:吾貌

虽瘦,天下必肥。吾用韩休,为社稷耳,非为身也。

【注释】门下侍郎:官职名,为皇帝近侍。同平章事:即同中书门下平章事,与

中书、门下协商处理政务之意。允:符合。

(选自《涉史随笔》

12.解释加点的词语。2分)

⑴盗窃乱贼而不作 ⑵上常临镜(

13.翻译下列语句。4分)

故人不独亲其亲,不独子其子。

吾用韩休,为社稷耳,非为身也。

14.实现大同社会是每个人的愿望。请你结合(甲)(乙)两文的内容,谈谈如何才能

实现大同社会?(2分)

【答案】12兴起 面对 评分标准:2分)每个词解释准确各得1分。

13因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女。我重用韩休是为了国家,

不是为了我自己。评分标准:4分)每小题2分,意思对即可。

14.示例:围绕善于纳谏,选贤与能,讲信修 睦,天下为公中的任意一点来谈即可。

评分标准:2分)

【参考译文】唐玄宗任用韩休当做(唐玄宗的)门下的随从,同平章事。韩休为人严峻

刚直,不追求名誉权势。等到做宰相后,所作所为很得当时民心。起初,萧嵩认为韩休性情

淡泊,容易控制,所以就把他引荐给唐玄宗。共事的时候,韩休持守正道不阿谀奉承,萧嵩

就逐渐厌恶起他来。宋璟感叹说:没想到韩休还如此有能耐!唐玄宗有时在宫中宴饮欢乐

或在苑中打猎游玩,少有差错,常常对身边的大臣(左右在古代是身边的大臣的意思)说:

韩休知道不知道?话刚说完,劝谏的文书就递上来了。唐玄宗拿着镜子对着它默不作声,

身边的大臣说:韩休做宰相以后,陛下的容貌和以前相比清瘦多了,为什么不罢免他。

唐玄宗叹息说:我的容貌即使清瘦,天下一定丰饶了许多。萧嵩禀报事情常常顺从旨意,

他退下以后,我无法安睡。韩休经常据理力争,辞别以后,我睡得很安稳。我用韩休是为了

国家,不是为我自己啊。

◎课外阅读(共4份)

2016年福建省龙岩市】二、(一)阅读下面的文言文,完成后面题目。(15分)

患盗论

刘敞

天下方患盗。或问刘子曰:盗可除乎?”对曰:何为不可除也?顾盗有源,能止其源,

何盗之患?或曰:请问盗源?”对曰:衣食不足,盗之源也;政赋不均,盗之源也;教化

不修,盗之源也。一源慢,则探囊发箧而为盗矣;二源慢,则操兵刃劫良民而为盗矣;三源

慢,则攻城邑略百姓而为盗矣。此所谓盗有源也。

【注释】①顾:只是;②修:贯彻得好;③慢:疏忽。

7.解释下面加点的词。3分)

①盗可除乎( ②衣食不足

③则探囊发箧而为盗矣(

8.下列句子中的或问刘子曰中的意思相同的一项是( 3分)

A.而或长烟一空 B.或王命急宣 C.或以钱币乞之 D.或异二者之为

9.用现代汉语翻译下列句子。6分)

顾盗有源,能止其源,何盗之患?

则攻城邑略百姓而为盗矣。

10.作者认为产生的原因有哪些?(用原文回答)3分)

【答案】73分)除:清除(消灭) 足:足够 箧:箱子。

83分)CA有时B如(有)D或人C项意为有人

96分)

只是偷盗是有根源(原因)的,如果能够阻断他们产生偷盗的根源,还担心会有盗贼

吗?

就会攻打城镇、侵犯百姓成 为盗贼(强盗)啊。

103分)衣食不足 政赋不均 教化不修

【参考译文】天下正忧心盗贼蜂起。有人问我说:盗贼可以平息吗?我回答说:

什么不可以平息呢?只是偷盗是有根源(原因)的,如果能够阻断他们产生偷盗的根源,还

担心会有盗贼吗?那人又说:请问偷盗(产生)的根源是什么?我回答他说:穿的吃的

不足,是偷盗产生的根源;徭役赋税不公平,是偷盗产生的根源;道德教化不开展,是偷盗

产生的根源。第一个根源(指衣食不足)被忽视,就会掏别人腰包开别人箱柜而成盗贼;第

二个根源(指赋税不公)被忽视,就会手拿兵刃抢劫良民而成盗贼;第三个根源(指道德教

化不开展)被忽视,就会攻打城镇、侵犯百姓成为盗贼(强盗)啊。这就是所说的盗贼也有

产生的根源。

2016年山东省潍坊市】四、(二)阅读下面的文言文,完成1417题。12分)

齐之国氏大富,宋之向氏大贫。自宋之齐,请其术。国氏告之曰:吾善为盗。始吾为

盗也,一年而给,二年而足,三年大穰。自此以往,施及州闾。向氏大喜,喻其为盗之言,

不喻其为盗之道,遂逾垣凿室,手目所及,亡不探也。未凡,以赃获罪,没其先居之财。

向氏以国氏之谬己也,往而怨之。国氏曰:若为盗若何?向氏言其状。国氏曰:嘻!

若失为盗之道至此乎?今将告若矣。吾闻天有时,地有利。吾盗天地之时利,云雨之滂润,

山泽之产育,以生吾禾,殖吾稼,筑吾垣,建吾舍。陆盗禽兽,水盗鱼鳖,亡非盗也。夫禾

稼、土木、 禽兽、鱼鳖,皆天之所生,岂吾之所有?然吾盗天而亡殃。夫金玉珍宝,谷帛

财货,人之所聚,岂天之所与?若盗之而获罪,孰怨哉?

向氏大惑,以为国氏之重罔己也,过东郭先生问焉。东郭先生曰:国氏之盗,公道也,

故亡殃;若之盗,私心也,故得罪。

(选自《列子·天瑞第一》,有删节)

14.解释文中加点实词的意思。3分)

⑴喻其为盗之言( ⑵遂逾垣凿室(

⑶以生吾禾,殖吾稼(

15.下列句子中加点词的意义和用法,相同的一项是( 2分)

A.自宋之齐,请其 真无马邪(韩愈《马说》

B.而不喻其为盗之道 余强饮三大白而别(张岱《湖心亭看雪》

C.山泽之产育 宋何罪之有?(《孟子·公输》

D.若之盗,私心也 义,亦我所欲也(孟子·告子上》

16.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。5分)

手目所及,亡不探也。2分)

若盗之而获罪,孰怨哉?(3分)

17.如何理解东郭先生所说的国氏之盗,公道也?请根据文意回答。2分)

【答案】14.(3分)喻:明白。逾:越过。殖:种植。3分,每题1分)

152分)D(都是句末语气词,表判断。A.代词,他的”/副词,表疑问。B.连词,

表转折/连词,表承接。C.结构助词,”/结构助词,宾语前置的标志)2分)

165分)(他)手能拿到的,眼能看到的,没有不偷的。2分,”“1分)

你盗窃这些东西而被判罪,怨(恨)谁呢?(3分,”“获罪、倒装句式各1分)

172分)国氏借助自然条件,利用自然资源,劳动致富,1分)是遵循公正之道的

行为。1分)

【参考译文】齐国的国氏非常富裕,宋国的向氏非常贫穷。向氏从宋国来到齐国,请教

他致富的方法。国氏告诉他说:我擅长获取外物。我开始获取外物的时候,一年就充足了,

两年就富足了,三年就五谷丰饶了。从这以后,我送给别人的财务遍及州闾。向氏非常高

兴。他听明白了国氏国氏获取外物的话,却不理解国氏获取外物的道理,于是翻墙入院,凿

洞入室,手能拿到的,眼能看到的,没有不偷的。不长时间,就因盗窃来的赃物被发现而被

判罪,先前积蓄的财物也被没收了。

向氏认为国氏欺骗他,就到国氏那里去埋怨他。国氏说:你是怎样获取外物的?向氏

说了他的情况。国氏说:唉!你不理解获取外物的道理竟然错到了这种地步!现在我告诉

你(应该怎么做)吧。天有适合的时令,地有有利的地势。我获取天地的时令和地势,云雨

的浇灌和滋润,山峦湖泽的生产和养育,来种植我的庄稼,构建我的房舍。我地上获取飞禽

走兽,水里获取鱼鳖虾蟹,没有什么东西是不可获取的。庄稼、土木、禽兽、鱼鳖,都是上

天生产的,哪里是我所拥有的?这样,我获取上天的东西却没有遭受惩罚。金玉等珍宝,谷

布等财务,那是别人积攒的东西,哪里是上天给的东西?你盗窃这些东西(它们)而被判罪,

怨(恨)谁呢?

向氏非常迷惑,认为国氏又在欺骗他,就去拜访东郭先生,向他请教。东郭先生说:

氏获取外物的方法,是遵循公正之道的行为,所以没有遭受惩罚;你获取外物的行为,是出

于私心的盗窃行为,所以被判罪受惩。

2016年浙江省丽水市】三、(二)13分)

禹之治水土也,迷而失涂,谬之一国。滨北海之北,不知距齐州几千万里。距至也。其

国名曰终北,当国之中有山,山名壶领,状若甔槌,顶有口,状若贠环,名曰滋穴。有水

涌出,名曰神瀵,臭过兰椒,味过醪醴。一源分为四埒,注于山下。经营一国,无不悉

遍。土气和,亡札厉。人性婉而从物,不竞不争;柔心而弱埒骨,不骄不忌;长幼侪居,不

君不臣;男女杂游,不媒不聘;缘水而居,不耕不稼;土气温适,不识不衣;百年而死,不

夭不病。其民孳阜亡数,有喜乐,亡衰老哀苦。其俗好声相携而迭谣终日不辍音,饥惓则饮

神瀵,力志和平。过则醉,经旬乃醒。沐浴神瀵,肤色脂泽,香气经旬乃歇。

周穆王北游过其国,三年忘归。既反周室,慕其国,惝然自失。不进酒肉,数月乃复。

【注释】甔槌(dānzhuì:盛水的陶器。瀵(n:泉水。醪醴(láolǐ:美酒,

埒(liè:山上水道。札厉:瘟疫。侪(chái:共同,一起。孳()阜:繁衍盛

多。孳,繁殖,阜,通,繁盛。

14.解释下列句中加点的词。3分)

⑴迷而失涂,谬之一国(

⑵臭过兰椒,味过醪醴(

⑶缘水而居,不耕不稼(

15.用“/”给文中画线的句子断句,(限断两处)2分)

其俗好声相携而迭谣终日不辍音

16.用现代汉语翻译下列句子。4分)

过则醉,经旬乃醒。

既反周室,慕其国,惝然自失。

17.请概括终北国的特点,并探究作者的写作意图。4分)

【答案】14.(3分),道路。气味沿着,顺着。

15.(2分)其俗好声/相携而迭谣/终日不辍音

16.(4分)(人们)喝多了(神水)就醉,十多天后才能醒。(他)回到国内以

后,(仍然)思慕那个国家,(以至于)怅然若失,精神恍惚。

17.(4分)终北国具有优越的自然环境和理想的社会环境,这里气候宜人,环境舒

适;人人平等,和睦快乐,这里没有压迫,没有瘟疫,没有战争,没有病痛……几乎是

同世界的具体描写,也是一个更为古老的桃花源作者一方面表达了对现实生活的不满,

另一方面也表达了对理想社会的憧憬,但在当时,这种社会理想是不可能实现的,只能是一

种幻觉。

【参考译文】大禹治理水土,迷失了道路,误入一个国家。该国濒临北海的北边,不知

道距离中国有几千万里,这个国家名叫终北国,不知道边界在哪里。在国土正中有一座山,

山名叫壶岭,样子像只小口腹大的陶罐。山顶有个洞口,形状像个圆环,名叫滋穴。洞口有

水喷涌而出,名叫神,气味清香胜过兰椒,味道甜美赛似美酒。一个源泉分为四道水流,灌

注到山下。在全国循环盘绕,流遍各处。

经过全国,没有浸润不到的地方。这儿地气调和,没有瘟疫。人民性情委婉顺和,不竞

逐,不争斗;心地柔顺,品性怯弱,不骄傲,不妒忌;老幼同居,不分君臣上下;男女杂游,

不需媒妁,不要聘礼;临水而居,不耕土地,不种庄稼;土气温适,不织布帛,不穿衣服;

百年而死,不短命,不生病。这儿的人民繁衍兴旺,人口无数,只有喜悦安乐,没有衰怨愁

苦。这儿的风俗爱好唱歌,成群结队,轮流歌唱,歌声终日不停。 饥饿疲倦了就喝神泉的

水,力气和心志便又恢复中和与平静。喝多了便醉,十几天才能醒。用神泉的水洗澡,肤色

柔滑而有光泽,香气十几天才消散。

周穆王在北方巡游时经过这个国家,一住三年,留连忘返。回到本国以后,仍思慕

北之国,怅惘恍惚,若有所失。不食酒肉,几个月后才恢复常态。

2015年辽宁省大连市】二、(二)

古之君民,仁义以治之,爱利以安之,忠信以导之,务除其灾,思致其福。此五帝

三王之所以无敌也。身已终矣,而后世化之如神,其人事审也。

魏武侯之居中山也,问于李克曰:吴之所以亡者,何也?李克对曰:骤战而骤胜。

武侯曰:骤战而骤胜,国家之福也,其独以亡,何故?对曰:骤战则民罢骤胜则主骄以

骄主使罢民然而国不亡者天下少矣。骄则恣,恣则极物;罢则怨,怨则极虑。上下俱极,吴

之亡犹晚。此夫差之所以自殁于干隧也。

(节选自《吕氏春秋》,有改动)

【注释】君民:统治百姓。审:弄明白。罢:通,疲乏。殁:死。干隧:

地名。

9.下列句中加点词的意思相同的一组是( 2分)

A.古之君民者 陈胜者,阳城人也(《陈涉世家》

B.忠信以导之 欲信大义于天下(《隆中对》

C.魏武侯之居中山也 此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》

D.恣则极物 然徒步则汗出浃背(《满井游记》

10.用“/”为文中画波浪线的句子断句。2分)

使

矣。

11.用现代汉语翻译文中画直线的句子。2分)

12选文通过魏武侯与李克的对话,阐述了怎样的治国之道?用自己的话简要回答。2

分)

【答案】(二)9D2分)

10.骤战则民罢/骤胜则主骄/以骄主使罢民/然而国不亡者/天下少矣。2分)

11.吴国却偏偏因此灭亡,这是什么原因呢?(2分)

12.仁爱治国,造福百姓。2分)

【参考译文】古代当君主的人,用仁和义治理百蛀,用爱和利使百姓安定,用忠和信引

导百姓,致力于为民除害,想着为民造福。这就是五帝三王之所以无敌于天下的原因。他们

自己虽然去世了,可是后世蒙受他们的教化如同神灵一般,这是因为他们对人世间的各种事

情实行的准则经过认真审察。

魏武侯当中山君的时候,向李克问道:吴国之所以灭亡的原因是什么呢?”李克回答说:

是因为屡战屡胜。武侯说:屡战屡胜,这是国家的福分,它却偏偏因此灭亡,是什么原

因呢?”李克回答说,多次作战百姓就疲惫,多次胜利君主就骄傲。用骄傲的君主役使疲惫

的百姓,选样国家却不灭亡的,天下太少了。骄傲就会放纵,放纵就会用尽所欲之物,疲惫

就会怨恨,怨恨就会用尽巧诈之心。君主和百姓都达到极点,吴国被灭亡还算晚了呢。这就

是夫差之所以在干隧自刎的原因。

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201728

剪客-魔豆学堂

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