八下古文课下注释整理(部编版八下全册版)

部编版八年级下册（古文古诗）原文、课下注释及翻译

说明：部编版教材古文课下注释与以前教材中古文课下注释有一些变动，精心整理了古文的

课下注释，方便自己使用，也方便大家使用。

一、《桃花源记》课下注释：

1、选自《陶渊明集》卷六（中华书局1979年版）。

2、【太元】东晋孝武帝年号（376-396）。

3、【武陵】郡名，今湖南常德一带。

4、【缘】沿着，顺着。

5、【鲜美】新鲜美好。

6、【落英】落花。一说，初开的花。

7、【缤纷】繁多的样子。

8、【异】惊异，诧异。这里是“对……感到惊异”的意思。

9、【欲穷其林】想要走到那片林子的尽头。穷，尽。

10、【林尽水源】林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。

11、【仿佛】隐隐约约，形容看不真切。

12、【才通人】仅容一人通过。才，仅仅、只。

13、【豁然开朗】形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。

14、【俨然】整齐的样子。

15、【属】类。

16、【阡陌交通】田间小路交错相通。阡陌，田间小路。

17、【相闻】可以互相听到。

18、【悉】全，都。

19、【黄发垂髫】指老人和小孩。黄发，旧说是长寿的特征，用来指老人。垂髫，垂下来的头

发，用来指小孩。

20、【乃】于是，就。

21、【具】详细。

22、【要】同“邀”，邀请。

23、【成】全、都。

24、【妻子】妻子儿女。

25、【绝境】与人世隔绝的地方。

27、【遂与外人间隔】于是就同外界的人隔绝了。遂：于是、就。间隔，隔绝、不通音讯。

28、【乃】竟然，居然。

29、【无论】不要说，更不必说。

30、【为具言】向（桃花源中人）详细地说出。为、对、向。

31、【叹惋】感叹。

32、【延】邀请。

33、【语云】告诉（渔人)说。“语”后省略“之”，代渔人。

34、【不足】不值得，不必。

35、【便扶向路】就顺着旧路（回去)。扶，沿着、顺着。向，先前的。

36、【志】做记号。

37、【及郡下】到了郡城。及，到。郡，指武陵郡。

38、【诣】拜访。

39、【南阳】郡名，在今河南南阳一带。

40、【刘子骥】名鳞（lin)之，字子骥，《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”。

41、【规】打算，计划。

42、【未果】没有实现。

43、【寻】随即，不久。

44、【问津】问路。这里是“访求、探求”的意思。津，渡口。

二、《小石潭记》课下注释：

1、选自《柳河东集》卷二十九（上海古籍出版社2008年版）。原题为《至小丘西小石潭记》。

柳宗元（773-819），字子厚，河东（今山西永济西）人，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。

参加永贞元年（805）王叔文领

导的政治革新运动，失败后被贬。

2、【篁竹】竹林。

3、【如鸣珮环】好像佩带的珮环碰撞发出的声音。珮、环，都是玉饰。

4、【心乐之】心情为之高兴。乐，以…….为乐。

5、【水尤清冽】水格外清凉。尤，格外。

6、【全石以为底】以整块的石头为底。

7、【卷石底以出】石底周边部分翻卷过来，露出水面。

8、【坻】水中高地。

9、【堪】不平的岩石。

10、【翠蔓】翠绿的藤蔓。

11、【蒙络摇缀，参差披拂】蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。

12、【可百许头】约有一百来条。可，大约。许，表示约数。

13、【若空游无所依】好像在空中游动，什么依靠也没有。

14、【日光下澈，影布石上】阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。澈，穿透。

15、【怡然】静止不动的样子。

16、【俶尔远逝】忽然间向远处游去。俶尔，忽然。

17、【翕忽】轻快敏捷的样子。

18、【斗折蛇行，明灭可见】（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。

19、【犬牙差互】像狗的牙齿那样交错不齐。

20、【凄神寒骨】感到心情凄凉，寒气透骨。

21、【悄怆幽邃】幽静深远，弥漫着忧伤的气息。悄怆，忧伤。邃，深。

22、【清】凄清。

23、【吴武陵】作者的朋友，当时也被贬到永州。

24、【龚古】作者的朋友。

25、【宗玄】作者的堂弟。

26、【隶而从】跟随着同去。

27、【二小生】两个年轻人。

三、《核舟记》课下注释：

1、选自《虞初新志》卷十（清代张潮编，文学古籍刊行社1954年版）。略有删节。魏学洢（约

1596一约1625），字子敬，明末嘉善（今浙江嘉兴）人。

2、【奇巧人】指手艺奇妙精巧的人。

3、【径寸之木】直径一寸的木头。径，直径。

4、【为】做。这里指雕刻。

5、【器皿】盛东西的日常用具。

6、【木】树木。

7、【罔不因势象形】全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象。罔不，无不、

全都。因，顺着、就着。象，模拟。

8、【贻】赠。

9、【盖大苏泛赤壁云】（刻的）是苏轼游赤壁（的情景）。大苏，即苏轼，后人习惯于用“大苏”

和“小苏”来称呼苏轼和他的弟弟苏辙。泛，泛舟，坐着船在水上游览。苏轼曾游赤壁，写过

《赤壁赋》和《后赤壁赋》。赤壁，苏轼游的赤壁在黄州（今湖北黄冈）城外的赤鼻矶，而东

汉赤壁之战的赤壁，一般认为在今湖北嘉鱼东北。云，句末语气词。

10、【有奇】有余，多一点儿。奇，零数、余数。

12、【高可二黍许】大约有两个黄米粒那么高。一说，古代一百粒黍排列起来的长度为一尺，

因此一个黍粒的长度为一分，这里的“二黍许”即二分左右。

13、【中轩敞者为舱】中间高起而宽敞的部分是船舱。

14、【奢篷】用籍竹叶做的船篷。

15、【雕栏相望】雕刻着花纹的栏杆左右相对。

16、【山高月小，水落石出】《后赤壁赋》里的句子。

17、【清风徐来，水波不兴】《赤壁赋》里的句子。徐，慢慢地。兴，起。

18、【石青糁之】意思是用石青涂在刻着字的凹处。石青，一种青翠色颜料。糁，用颜料等涂

上。

19、【峨冠】高高的帽子。峨，高。

20、【髯】两腮的胡子，也泛指胡须。

21、【佛印（1032-1098)】宋代名僧，苏轼的朋友。

22、【鲁直】宋代文学家黄庭坚（1045-1105），字鲁直，苏轼的朋友。

23、【手卷】只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷。

24、【卷端】指手卷的右端。下文“卷末”，指手卷的左端。

25、【如有所语】好像在说什么似的。语，说话。

26、【其两膝相比者】他们的互相靠近的两膝。指东坡的左膝和鲁直的右膝。比，靠近。

27、【各隐卷底衣褶中】各自隐藏在手卷下边的衣想里。意思是从衣褶上可以看出相并的两膝。

28、【绝类弥勒】极像弥勒佛。类，像。弥勒，佛教菩萨之一，佛寺中常有他的塑像，袒胸露

腹，笑容满面。

29、【矫首昂视】抬头仰望。矫，举。

30、【不属】不相类似。

31、【诎】同“屈”，弯曲。

32、【念珠】又叫“佛珠”或“数珠”，佛教徒念佛号或经咒时用以计数的工具。

33、【可历历数】可以清清楚楚地数出来。历历，分明可数的样子。

34、【舟子】撑船的人。

35、【衡】同“横”。

36、【视端容寂】眼睛正视着（茶炉），神色平静。

37、【若听茶声然】好像在听茶水烧开了没有的样子。若……然，好像……的样子。

38、【船背稍夷】船的顶部较平。船背，船顶，一说指船底。夷，平。

39、【天启王戌】天启壬戌年，即公元1622年。天启，明熹宗朱由校的年号（1621-1627）。

40、【虞山王毅叔远甫】常熟人王毅字叔远。虞山，山名，在今江苏常熟西北，这里用来代指

常熟。甫，男子美称，多附于字之后。

41、【了了】清楚明白。

42、【篆章】篆字图章。

43、【丹】朱红。

44、【曾不盈寸】竟然不满一寸。曾，竟然。盈，满。

45、【简】挑选。

46、【修狭】长而窄。

47、【技亦灵怪矣哉】技艺也真神奇啊！“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用。

四、《北冥有鱼》 课下注释：

1、选自《庄子集释》（中华书局1961年版）。庄子（约前369—前286），名周，宋国蒙（今河

南商丘东北）人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著

作，现存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。本课第一则节选自内篇中的《道遥

游》，第二则节选自外篇中的《秋水》。题目是编者加的。

2、【北冥】北海。庄子想象中的北海，应该在北方的不毛之地。冥，同“溟”，海。下文的“南

冥”指南海。

3、【鲲】大鱼名。

4、【怒】振奋，这里指用力鼓动翅膀。

5、【垂天之云】悬挂在天空的云。

6、【海运】海水运动。古代有“六月海动”之说，海动必有大风，大鹏可借风力南飞。

7、【天池】天然形成的水池。

8、【志怪】记载怪异的事物。志，记载。

9、【水击】击水，拍打水面。

10、【抟扶摇而上者九万里】乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。抟，盘旋飞翔。扶摇，旋风。

11、【去以六月息】凭借着六月的大风离开。息，气息，这里指风。

12、【野马也，尘埃也，生物之以息相吹也】山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息

吹拂的结果。野马，山野中的雾气，奔腾如野马。

13、【天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪】天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空

高远而看不到尽头呢?其，表示选择。

14、【其视下也】大鹏从天空往下看。其，代大鹏。

15、【亦若是则已矣】也不过像人在地面上看天一样罢了。是，这样。

五、《庄子与惠子游于濠梁》课下注释；

1、【惠子】即惠施，战国时期哲学家，庄子的好友。

2、【濠梁】濠水上的桥。濠，水名，在今安徽凤阳。

3、【鲦鱼】一种白色小鱼。

4、【全】完全，肯定（是这样）。

5、【循其本】追溯话题本原。循，追溯。

六、《礼记》二则.虽有嘉肴 课下注释：

1、选自《礼记正义》（上海古籍出版社2008年版)。《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，

相传是西汉经学家戴圣编篆的。

2、【旨】味美。

3、【至道】最好的道理。

4、【困】困惑。

5、【自反】自我反思。

6、【教学相长】教与学是互相推动、互相促进的。

7、【《兑命》】即《说命》，《尚书》中的一篇。

8、【学学半】教别人，占自己学习的一半。前一个“学”同“敩”，教导。

七、《大道之行也》课下注释；

1、【大道】指儒家推崇的上古时代的政治制度。

2、【天下为公】天下是公共的。

3、【选贤与能】选拔推举品德高尚、有才干的人。贤，指品德高尚。能，指才干出众。与，同

“举”。

4、【讲信修睦】讲求诚信，培养和睦气氛。修，培养。

5、【不独亲其亲】不只是敬爱自己的父母。第一个“亲”用作动词，以……为亲。第二个“亲”

指父母。

6、【不独子其子】不只是疼爱自己的子女。第一个“子”用作动词，以……为子。第二个“子”

指子女。

7、【有所终】能够善终。

8、【有所用】能够发挥自己的才能，为社会效力。

9、【矜、寡、孤、独、废疾者】矜，同“鳏”，老而无妻；寡，老而无夫；孤，幼而无父；独，

老而无子；废疾，有残疾而不能做事。者，……的人。

10、【分】职分，职守。

11、【归】女子出嫁。

12、【货恶其弃于地也，不必藏于己】财货，憎恨把它扔在地上，但并非自己想私藏。

13、【力恶其不出于身也，不必为己】力气，憎恨它不出于自己，但愿意多出力并不是为了自

己的私利。

14、【谋闭而不兴】奸诈之心闭塞而不会兴起。

15、【乱贼】指作乱害人的事。

16、【作】兴起。

17、【外户而不闭】门从外面带上而不关闭。外户，从外面把门带上。

八、《马说》课下注释：

1、选自《韩昌黎文集校注》卷一（上海古籍出版社1986年版）。这是作者《杂说》四篇中的

第四篇。题目是后人加的。韩愈（768一824），字退之，河阳（今河南孟州）人，自谓郡望昌

黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家。

2、【伯乐】本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。

3、【祗】只，仅。

4、【奴隶人】奴仆。

5、【骈死】（和普通马）一同死。骈，本义为两马并驾，引申为并列。

6、【槽枥】马槽。

7、【不以千里称】不以千里马而著称，指人们并不知道。

8、【一食】吃一次。

9、【或】有时。

10、【石】容量单位，十斗为一石。

11、【食】同“饲”，喂。下文“而食”“食之”中的“食”读音和意思与此相同。

12、【外见】表现在外面。见，同“现”。

13、【且】犹，尚且。

14、【策之】用马鞭赶它。策，马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。

15、【不以其道】指不按照（驱使千里马的）正确方法。

16、【食之不能尽其材】喂它，却不能让它竭尽才能。材，才能、才干。

17、【鸣之而不能通其意】它鸣叫，却不能通晓它的意思。

18、【临】面对。

19、【其真无马邪】真的没有千里马吗?其，表示加强诘问语气。