
苏霍姆林斯基的名言名句大全
1、每个学生的才能和天赋都可在教育过程中得到发展。日后,一些人将成为科
学家、思想家、艺术家,另些人将成为工程师、技师、医生、教师,又有一些
人将成为钳工、车工、农业机械师,但是有一个共同的特点会使他们很相似,
这就是智慧和创造性在劳动中起主导作用。
2、人生的意义在于为人民服务,为祖国服务,为崇高的理想服务;忠于祖国,
在为祖国的强大而作的斗争中勇气百倍,毫不动摇,这是最高的忘我精神,一
个真正的人为此可以克服任何困难。(第五卷766页《遵循列宁思想办学》)
3、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美,珍惜爱护这种美,
并用自己的行动使这种美达到应有的高度。
4、我们身为教师,要特别审慎地对待学生心灵深处萌发的爱情问题。男女青年
萌发出这种人的最高尚情感,表明他们充满着旺盛的青春活力。此时教师的使
命是把它引入进一步发展智力和培养品德的轨道。(单行本《给女儿的信》183
页)
5、我们的学生应关注祖国的命运;与祖国同甘共苦,怀着与人民的命运休戚与
共的思想,一遍遍地阅读人民英雄史的每一页。历史,是塑造公民的一股强大
的、永远充满生机的力量。我们的教育理想,是使我们每个学生的才智和心灵,
都投入关于祖国的每一本书上,投入到字里行间去。(第二卷346页《怎样培
养真正的人》)
6、青年朋友!要提防学生的道德发展过程中出现停顿现象,要避免道德上的僵
7、情感教育的一项重要任务就是,要教育姑娘们对自己的美充满自豪感,对与
男人的道德审美关系的纯洁性提出严格要求。(单行本《爱情的教育》144页)
8、受到刺激的孩子不会失去对公正和教师的信任。他期待教师说出真心话,他
希望教师公正地对待他。
9、世界上没有比当医生和教师更富有人道主义色彩的职业了。医生直到病人最
后一分钟还要为挽救他的生命而拼搏,绝不会让患者感到自己病情严重,甚至
毫无希望。这是起码的医德。我们教师应该在自己的集体中发展、深化我们的
教育道德,应该确信教育中富有人情味的开头正是每个教师素养中最重要之点。
10、我坚定不移的是,高尚的爱情种子需要在年轻人产生性欲之前好久的时候,
即在他们的童年、少年时期播在他们的心田里。(单行本《爱情的教育》13页)
11、如果美――人的心灵的美、道德高尚的美和忠于伟大理想的美,如果一个
人忠诚的美已经成为他的个人财富,那么,这种财富就会使姑娘成为一个在道
德上不可动摇的、明哲的和目光远大的人。(第三卷504页《公民的诞生》)
12、如果教师缺乏幽默感,就会筑起一道师生互不理解的高墙:教师不理解儿
童,儿童也不理解教师。意识到儿童不理解你,就会使你生气,教师生起这种
气来,就往往无法摆脱。亲爱的同行,相信我,侵蚀学校生气勃勃的肌体,毒
害学生集体生活的冲突,多半正是这种互不理解引起的。
13、我们所要造就的人,不仅能劳动,能操纵机器,而且还应该是一个聪明的、
14、美是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的有力源泉。美育最重要的任务是教
会孩子能从周围世界(大自然、艺术、人们的关系)的美中看到精神的高尚、
善良、真挚,并以此为基础确立自身的美。
15、我们认为,最细致的教育任务之一,是要使青年能严肃地、心地纯贞地对
待一个新生命的造就;要使他们就像等待幸福的节日一样等待一个新人的诞生;
要让每一个孩子的头脑里产生的第一个想法是:我能给父母带来快乐,没有我,
他们都不能生活,他们的快乐也就是我的幸福;父母给了我幸福,我应当永远
感激他们。爱――标志人类高尚气度之美的花朵,要在人自然产生性要求之前,
尽早考虑这枝花的洁美,要培养人的高尚情操。(第四卷318页《帕夫雷什中
学》)
16、为了使师生之间的友好、亲切和善意的关系经常保持和谐,教师必须十分
珍惜儿童对自己的信任,应该成为儿童所爱戴的、聪明的保护人。
如果你和儿童会发生无休止的冲突,那就当不成教师。要有能力熄灭冲突,首
先要懂得,你是在和儿童打交道。这种能力来自滋养教育才能的一条深根,即
理解和感觉到,儿童是一个经常在变化着的人。(第二卷538页《给教师的100
条建议》)
21、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。
22、所谓理解孩子的感情就是要理解他们每一个行动的最原始的出发点、原因
和动力。
23、我坚定地认为,在童年、少年时期培养学生心理素质是非常必要的。(第
五卷359页《人民教师》)
24、人是要教育的,为此必须懂得用什么去进行教育和怎样进行教育。(第四
卷753页《和青年校长的谈话》)
25、任何成功都是来之不易的。一切好的东西背后都是巨大的劳动。很重要的
一点是要用长远的眼光来看我们所从事的活生生的教育工作:一天从一堆沙土
中淘出一粒金子,一千天就能淘出一千粒金子。(第四卷692页《和青年校长
的谈话》)
26、尽量提高自己在孩子眼中的地位,以便使孩子看到你在播种这颗种子使你
生命的崇高意义;这颗种子正萌发为茁壮的幼芽。
27、如果学生们只是单纯地劳动,付出体力,创造物质财富,那么,这种劳动
的教育作用是不明显的。劳动所达到的技能水平,应该与学生们的年龄特点和
个性特点相符。只有这样,它才能够真正成为劳动教育与道德教育的重要因素,
28、为每一个人培养起善良、诚挚、同情心、助人精神及对一切有生之物和美
好事物的关切之情等品质,是学校教育的基本的起码目标。学校教育就要由此
入手。(第四卷247页《帕夫雷什中学》)
29、其实,每个儿童都有把最珍贵的东西给父亲和母亲的意愿。如果你仔细观
察一下小孩子,你就会相信这一点。十分遗憾的是,许多父母由于不懂得自己
孩子心中产生了爱的萌芽,而扼杀了孩子们心中这种崇高的激情,自愿地拒绝
孩子们准备为他们做的好事。(单行本《关心孩子的成长》58 59页)
30、科学的发展,国民道德的进步以及新的共产主义社会关系的建立,都取决
于学校,取决于教育过程的文明以及教育与教学方法的完善程度。((五卷本)
第一卷89页《全面发展的人的培养问题》)
31、如何对待人类美丽的花冠妇女,孩子用自己的心灵从那些细腻、微妙、不
易察觉的小事中可以体会得到。
32、如果我们说,教师的工作就是传授知识,那么,在我看来,这项复杂而尚
未研究透彻的工作的实质,就是使人亲眼看到知识使他得以升华,激发了为人
的自豪感,使之迸发出智慧的火花,激励他为正义思想的胜利而奋斗。(第五
卷615页《特殊的使命》)
33、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵只有在自己整个教育生涯中不断
的事物。非常重要的是,要让这种关怀爱护之心变为习惯。(第四卷550页《帕
夫雷什中学》)
36、每个人都是一个完整的世界,一个思想、感情和感受的世界。个人怎样影
响集体,集体又怎样影响个人,对此我们是无权视而不见的。让学生感到孤独,
感到对他的痛苦和欢乐无人作出反应,这是教师的道德所不容的。
37、思想好比火星:一颗火星会点燃另一颗火星。一个深思熟虑的教师和班主
任,总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛,使智力兴趣
成为:一些线索,以其真挚的、复杂的关系即思维的相互关系把一个个终生连
接在一起。
38、人在童年和少年时代,快乐和幸福如果得到的越容易,那么他在成年的生
活中就越不懂得什么是真正的幸福。
39、书,这是一种重要的、永放光辉的明灯,是学校集体的丰富的精神生活的
源泉。阅读,这是一个富有智慧而又善于思考的教师借以通向儿童心灵的门径。
40、你们生下了孩子,一定要记住,从孩子能用自己的眼睛看见五彩缤纷的花
朵或玩具时,能听到树叶沙沙作响、蜜蜂嗡嗡叫时,就应开始培养孩子的智慧。
在这个期间,人有多少心力投入到孩子的意识中去,那么他将来就带着相应程
度的智慧、聪明进入学校。
44、每一个成人都应该记住,只有当他们的行为正直而高尚的时候,他所坚持
的道德观念才能深入到孩子的心灵中去,并支配孩于的思想和感情。没有实际
行动就谈不到道德。为儿童树立榜样首先意味着激励孩子去作好事。
45、让自己学生的头脑和心灵迷恋上有关祖国的每一行字、每一本书――一位
真正的教师一向把这认作自己的教育理想。(第五卷759页《遵循列宁思想办
学》)
46、劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、
技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给的志愿。
47、社会的重要责任,首先是家庭和学校的重要任务,是培养高尚的爱的美好
情感。这种情感能使人变得高尚,帮助人养成共产主义道德的许多重要品质。
(单行本《爱情的教育》3页)
48、如果善良的情感没有在童年形成,那么无论什么时候你也培养不出这种感
情来。因为人的这种真挚的感情的形成,是与最初接触的、最重要的真理的理
解,以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。
52、劳动要成为一种巨大的教育力量,就是必须成为我们的学生精神生活的需
要:能给他们带来团结友爱的快乐;能促使钻研精神和求知欲的发展;能在克
服困难之后,产生激动人心的欢乐;能在周围世界里不断发现新的美好事物;
能唤起初步的公民义务感――人类生活必不可缺的物质财富和创造者的感情。
劳动的乐趣是一种巨大的教育力量。每一个孩子都应当在童年时代深深体验这
种崇高的情感。(第三卷331页《我把心给了孩子们》)
53、求知欲,好奇心这是人的永恒的,不可改变的特性。哪里没有求知欲,哪
里便没有学校。
54、我坚信小学教育时期,则是最重要的一个时期。这个时期正是人需要受教
育的一个界线,包括对人需要形成期的那个界线。正是在这个时期,应当去培
养为他人幸福的那种慷慨胸怀(第二卷190页《怎样培养真正的人》)
55、我们努力把学习同教育结合起来,促使每个少年都去坚持和证实科学唯物
主义真理的正确性。把科学真理化为活生生的热情、惊慌、激动、争论――这
就是形成世界观和作出个人自我肯定的基础。我们认为,教育的力量就在于使
每一个少年都成为为争取科学真理的胜利而斗争的战士。为科学真理的胜利而
作的精神上的斗争构成了少年时代教育的实质。(第三卷553页《公民的诞生》)
56、人类的精神与动物的本能区别在于,我们在繁衍后代的同时,在下一代身
上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。
个儿童。用一个模式、毫无区别的态度去对待所有的儿童,那是漠不关心,不
公正的最坏的表现。如果儿童感到别人眼里没有他,不想去知道他个人的小小
的不幸,把他丢在一边不管,那么他会认为这是一种痛苦的屈辱和极大的不公
正。
59、如果我们说,爱的情感是衡量道德的最灵敏、最精确的天平,这绝非言过
其实。因为人之爱人,是表明对自己和对别人的态度,爱的情感所激起的思想
和感受越深,越强烈,也就越向周围的人敞开自己的心扉。人以对自己和对心
爱的人的态度仿佛向人们高声宣布他是一个什么样的人。(单行本《爱情的教
育》3页)
福的愿望。这种关怀是很难以某种劳动定额来衡量的。只有当体力上付出的努
力是精神力量的一种表现时,才能使给人以欢乐的愿望变得高尚起来。(第一
卷706页《培养集体的方法》)
64、全体教师团结一致是数学教育工作成功的保证。
65、世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀
赋、兴趣、爱好和特长,为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。
66、每一个成人都应该记住,只有当他们自己的行为正直而高尚的时候,他所
坚持的道德观念才能深入到孩子的心灵中去,并支配孩子的思想和感情。没有
实际行动就谈不到道德。为儿童树立榜样首先意味着鼓励孩子去做好事。(单
行本《关心孩子的成长》40页)
67、人不仅创造财富,还要为人处事,而且在为真、善、美的服务之中看到自
己的创造能力的意义。需要教人们学习的正是这些东西。
68、人类爱是教育的强大力量。谁能以自己的生命倍增人类的宝贵的精神财富,
谁能进行自我教育,那他就能教育好自己的孩子。教育孩子的实质在于教育自
己,而自我教育则是父母影响孩子的最有力的方法。
69、能力、志向、才干的培养问题,没有教师的个性对学生个性的直接影响,
是不可能实际解决的。能力只能由能力来培养,志向只能由志向来培养,才干
72、人生中最可怕的因而最需要用爱抚、温柔、关怀、关注、善意去抚慰的,
就是遭到毁损和伤害的孩子的心。
73、我们认为,教育工作的目的在于使每个青年男女都能在道德上、智力上、
实际能力和心理上作好劳动的准备,发展个人的素质、意向和才能。(第四卷5
页《帕夫雷什中学》)
74、为创造美而进行劳动,能使年幼的心灵高尚起来,能事先防止冷漠情绪。
孩子们在创造大地上的美的过程中,自己也就变得更美好、更纯洁和更可爱。
(第三卷304页《我把心给了孩子们》)
75、我们认为,人对各种思想的态度是教育的最重要的因素。一个人的精神面
貌如何,他的思想言行是否一致,他是否参加社会活动,是否守纪律,是否懂
得自己对社会、对人民、对集体应负的责任,――这一切都取决于他有什么样
的思想,取决于他在个人生活中受到鼓舞的思想动机是什么。思想动机是一个
人的坚强信念的支柱。(第一卷553 554页《培养集体的方法》)
76、如果一个男孩子在女孩子身上发现的只是她外表的变化,如果他看到的只
是一些次要的性的特征的话,那么这就是一种缝隙,通过它犬儒主义的毒素会
侵入空虚的灵魂。因此,男孩子应该首先在女孩子身上看到和感觉到她的智慧、
精神需要与兴趣,而最主要的是她对人的高度严格的要求、自尊、自豪和不可
侵犯的感情。在男孩子把女孩子作为一个女人来爱之前,他就应该把她作为一
教育,心灵的完美是不可能实现的。谁想闯进儿童的心灵,一下子就清除掉里
面的邪恶,谁就会遭到儿童的反抗。
真正的教育就在于,要让孩子心里的冰块逐渐融化,让孩子的心自己发出热来。
(第四卷781页《和青年校长的谈话》)
78、热烈的学习愿望、明确的学习目的,是学生学习活动时最重要的动因。培
养这种愿望的工作,是跟学校的全部教学和教育工作的安排紧密联系的,并且
首先是在课堂教学中实现的。
79、生活在书的世界之中,意味着领略思维的美,享受文化财富,使自身变得
更加高尚。
80、如果缺乏生气勃勃的感情生活,少先队组织就会变得软弱无能、消极懒散。
只有当一种思想表现为奋发的精神,表现在斗争中,表现在遇到困难和克服困
难的过程中的时候,它才能成为激励少先队集体奋发向上的因素。(第三卷688
页《公民的诞生》)
81、男生的高尚情操能使女生受到影响。集体影响的魅力就在于此。因为要对
男生施加影响,使他具有道德美,就必须通过女生。如果一个集体中女生的荣
誉感和尊严感没有得到发扬,而男生的道德无知却在滋长,那么这个集体就根
本谈不上是个真正的集体。(第一卷744页《培养集体的方法》)
82、我们的职责是:全面地发展每个学生的个性,发现他的禀赋,形成对艺术
84、实践表明,要想发展学生在智力方面的爱好,充分发挥他们的天才和能力,
一个极为重要的条件就是让学校里所有的学生(从一年级到毕业年级)都参加
到各种各样的创造性劳动中去,形成一种创造性劳动的气氛。(第五卷116页
《开发出每个学生独特的人格之美》)
85、如果这些起教育作用的雕塑家始终行动得象一个组织得很好的交响乐队一
样,那么,教育的利剑和长矛往往为之交锋和折断的许多问题就会非常容易地
得到解决。
86、我的学生学习时绝不是死记硬背,而是在游戏、故事、美、音乐、幻想和
创造的世界中进行朝气蓬勃的智力活动。我希望孩子们能成为这个世界中的旅
行者、发现者和创造者。观察、思索、谈论、感受劳动的欢乐,并为所创造的
一切而自豪;为人们创造美和欢乐,并在这种创造活动中获得幸福;赞赏大自
然、音乐和艺术的美,并以这种美来丰富自己的精神世界;把他人的痛苦和欢
90、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华,那就是要使我们的孩子成为坚
定的人,能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说:若请他参加婚礼,即
使那里所有的人都喝成醉鬼,他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。
91、情感教育,一般来说,是培养人的精神面貌的工作中的最艰巨任务之一。
(单行本《爱情的教育》14页)
92、母性自豪感教育的最终目的是:女孩子、女人应该在某种程度上成为一个
青年、男子、未来的父亲的教育者。她应该成为贤惠的家长。只有当女孩子具
备了人类足以自豪的精神财富的时候,才能在她心中确立起自豪感。为了使自
己成为一个自豪、贤惠和严肃的人,她必须具有一个人值得自豪的东西:个人
尊严、崇高的生活目的、创造能力、爱好与志向。(第三卷502页《公民的诞
生》)
93、世界上有千百种职业、行当和工作:有的修建铁路;有的建造房屋;有的
耕种土地;有的救死扶伤;有的缝制服装但有一个举世无双的工作那就是塑造
人。(第五卷599页《父母教育学》)
94、劳动是有神奇力量的民间教育学,给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种
源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信,只有通过有汗水,有老茧和疲乏
97、使师生发生精神联系的儿十条、几百条通道,就是通向人的内心世界的小
径,它们是师生之间产生友谊和感的最重要的条件。我们要使师生保持精
神上的共同点,只有在这种情况下,他们才不会意识到教师是领导人和指挥员。
98、人们心灵中最强有力的、最有智慧的财富(爱情)就象音乐,象醉人心灵
的迷人美丽一样在影响着孩子。这种财富永远拨弄着孩子敏锐的心弦,如对言
语、对善良的心愿,对敏于感受爱抚和亲热的情感。谁的童年被爱的阳光照耀
着,那他就会互相创造幸福,就会对父母的言语、对他们善良的心意、对他们
的劝导和赠言、对他们的温存和警告有着特殊的敏感和接受能力。
99、培养全面发展的、和谐的个性的过程就在于:教育者在关心人的每一个方
面、特征的完善的同时,任何时候也不要忽略这样一种情况,即人的所有各个
方面和特征的和谐,都是由某种主导的首要的东西所决定的。
102、如果一个学生的智力兴趣的世界仅仅局限于准备功课,如果除了必修课的
知识以外别的什么东西都没有,如果智力生话只局限在学习的圈子里面缺乏创
造性的劳动,那么,学校对一个人来说就会变成沉重的、枯燥的、单调乏味的
事。只有在学校里充满生气蓬勃的多方面的精神生话的情况下,掌握知识才能
变成一种吸引人的、使人愿意去做的事情,这种事情就是到了学生毕业参加劳
动以后也还能够继续下去。(第一卷100页《全面发展的人的培养问题》)
103、生活渐渐地作出了结论:只要整个学校、全体教师和全体学生作出努力,
首先是教师努力教育,没有也不会有一个学生不能成为诚实正直、热爱劳动、
坚强勇敢、无限忠于祖国和劳动人民的人。
104、没有时间教育孩子就意味着没有时间做人。
105、你的知识、你的求知渴望和阅读爱好,就是你个性教育力量的强大源泉。
你自己要善于看待这个源泉,并引导学生前去这个源泉。
106、没有对个人生活的热情关怀,没有对学生精神生活深思熟虑、细致入微和
知轻知重的洞察力,也就没有真正的教育。(第五卷387页《幸福理想宗教》)
109、美,就是人性。善良情感和诚挚态度的具体体现在我的想象中,在美的面
前微笑,叹赏和惊异,犹如一条应当通往儿童心灵的小径。
110、如果教师的聪明才智深化到培养每个学生创造性的能力上来,如果教师所
讲的话善于激励学生投入创造性的能力的竞赛,那末,学校里将不会有一个平
庸的学生,理所当然地,生活中也将不会有一个不幸的人。
111、我们手中掌握的是世界上最宝贵的财富人。我们如同雕刻家雕琢大理石那
样在塑造人。
只有相信人的人,才能成为真正的教育能手。
112、世界上没有什么东西比人的个性更为复杂、更丰富的了。个性的全面发展
和道德的完善,就是共产主义教育的宗旨,实现这一宗旨的途径就象人自身一
样复杂纷坛
113、我们认为,使学生养成良好习惯和预防不良习惯,是一项重要的教育任务。
(第四卷28页《帕夫雷什中学》)
114、热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、
最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的
人。
115、我们的职业的精神和哲学的原理,我们的工作的要求就是如此;为了给学
生一颗知识的火星,教师应当从整个知识的海洋中吸取营养。
116、培养情感,这是个性形成过程中的一个极其复杂、细腻的问题。在这方面,
精神生活中的思想和智力领域同情感和意志领域的相互联系,具有特别重大的
意义。(单行本《爱情的教育》43页)
117、童年和少年时期,当恶习还没有成性而莠草刚刚生根之际,就要对它们进
行谴责。只有在谴责之后出现自责良心感到痛苦之时,谴责才会有成效。(第
二卷399页《怎样培养真正的人》)
118、人要有一种精神。在这一真谛之中,我看到整个道德教育的一条红线。我
竭力追求使教育在每一个学生身上树立人的自豪感,即为共产主义理想而斗争
的战士那种高尚品格和英勇精神,革命者、创造者、思想家的那种精神。(第
二卷197页《怎样培养真正的人》)
119、人的内心里有一种根深蒂固的需要总想感到自己是发现者、研究者、探寻

本文发布于:2023-12-01 00:56:12,感谢您对本站的认可!
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