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事业单位考试《职业能力测试》文史、地理常识专项课讲义:诸子百家

更新时间:2023-12-31 14:52:53 阅读：评论：0

2023年12月31日发(作者：忧郁近义词)

事业单位考试《职业能力测试》文史、地理常识专项课讲义事业单位考试《职业能力测试》文《史、地理常识专项课讲义职诸子百家

业能力测试》

事业单位考试《职业能力测试》文史、地理常识专项课讲义诸子百家（讲义）

一、儒家

（一）孔子

1.思想（1）礼——“克己复礼”、“君君、臣臣、父父、子子”

（2）仁——“爱人”、“因民之所利而利之”

（3）中庸——“过犹不及”、“和而不同”

（4）德——“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之”

2.教育（1）对象——有教无类；兴办私学

（2）态度——“不耻下问”、“知之为知之，不知为不知，是知也”

（3）方法——“学、思、习、行”；循循善诱；因材施教；不愤不启、不悱不发；举一反三

《（4）内容——《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》

3.著作《论语》——记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇。语录体为主，孔子弟子、再传弟子编著。

宋代朱熹将它与《大学》、《中庸》、《孟子》合称四书。

（二）孟子

1.思想（1）仁政——“威天下不以兵革之利”、“乐以天下，忧以天下”、“生于忧患，死于安乐”、“天时不如地利，地利不如人和”

（2）义——道义，“得道者多助”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”

（3）民贵君轻——“民为贵，社稷次之，君为轻”

（4）性善论——“恻隐之心，人皆有之”

（5）以德服人——“以德服人者，中心悦诚服也

2.著作《孟子》——作者：孟子及其弟子。

（三）荀子1.思想（1）性恶论——礼法并用。

（2）“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”。

（3）先义后利——“先义而后利者荣，先利而后义者辱”

职业力能测试》

事业单位考试《职业能力测试》文史、地理常识专项课讲义（4）“天行有常”、“制天命而用之”。

2.著作《荀子》——作者：荀子及其弟子。

（四）其他1.董仲舒——“罢黜百家，独尊儒术”；“大一统”；天人感应2.朱熹——程朱理学，“存天理，灭人欲”3.王阳明——陆王心学，“知行合一”《【真题链接】

1.（2012-国考）孔子在中国历史上留下了光辉的文化轨迹，以下关于孔子的说法正确的是（）。

A.著作《论语》，记录孔子本人及弟子言行B.孔子在教育学上的贡献是打破公学，创办私学C.“罢黜百家，独尊儒术”使孔子一跃成为当时名家

D.孔子核心思想是“仁政”，提出“民贵君轻”观点2.（2010-国考）“四书五经”中的“四书”指的是（）。

A．《诗经》《孟子》《孝经》《尔雅》

B．《周易》《尚书》《礼记》《春秋》

C．《大学》《中庸》《论语》《孟子》

D．《尚书》《周易》《论语》《孝经》

3.（2009-国考）北京奥运会开幕式上展示的巨大的“和”字，其蕴含的思想源自（）。

A.墨家 B.道家

C.儒家 D.法家

4.（2017-422联考）下列哪一项不属于孔子提倡的教学方法？（）。

A.因材施教 B.学而优则仕

C.启发诱导 D.学思行结合

5.（2015-吉林甲级）在国家治理上，中国古代很早就产生了德治理念。下列德治理念出自《论语》的是（）。

A.以德为国者，甘如饴蜜，固于胶漆，是以圣勉而崇本而不敢失也B.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之C.君子以德，小人以力，力者德之役也D.以德服人者，中心悦而诚服也2

职业力能测试》

事业单位考试《职业能力测试》文史、地理常识专项课讲义6.（2014-河北）我国古代有许多伟大的思想家，其中提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的是（）。

A.董仲舒C.孟子 B.老子

D.庄子

7.（2012-河北）中国历史上儒家思想经过2000多年的不断发展形成了较完整的理论体系。其中荀子对儒家思想的改造主要表现为（）。

A.提倡“仁政”《B.主张“礼法并用”C.提倡“以德服人”D.提出“天人感应”8.（2010-黑龙江）“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”这一名言出自哪位之口（）。

A.孔子C.老子二、道家

（一）老子

1.思想（1）“道”是世界本源

（2）朴素的辩证法——祸兮福所倚，福兮祸所伏

（3）无为而治——“我无为，而民自化”、“上善若水”

（4）“小国寡民”

2.著作《道德经》——作者：老子

（二）庄子1.思想（1）无为

（2）齐物论

（3）天人合一——“万物与我为一”

（4）“逍遥”的人生态度。

2.著作《庄子》，亦称《南华经》——作者：庄周及其后学

职业B.孟子D.庄子力能3

测试》

事业单位考试《职业能力测试》文史、地理常识专项课讲义（三）魏晋玄学玄学又称新道家，是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说，产生于魏晋。玄学是中国魏晋时期到宋朝中叶之间出现的一种崇尚老庄的思潮。

【真题链接】

1.（2015-黑龙江）下列对应不正确的是（）。

A.上善若水——孔子B.吾生也有涯，而知也无涯——庄子C.我思故我在——笛卡尔《D.他人即地狱——萨特2.（2014-412联考）下列思想流派与产生时代对应错误的是（）。

A.心学——明代B.玄学——魏晋C.理学——宋代D.儒学——汉代3.（2013-北京）下列中国古代思想家中，其思想最能体现朴素辩证法的是（）。

A.老子 B.墨子

C.荀子 D.韩非子

4.（2012-安徽）下列关于老子的说法不正确的是（）。

A.《道德经》是其主要作品B.主张“无为而治”C.被道教尊称为道祖D.接受并发展了庄子的哲学思想5.（2011-安徽）孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。下列不是孔子名言的是（）。

A.温故而知新，可以为师矣B.三人行，必有我师焉C.小不忍则乱大谋D.上善若水，水善利万物而不争三、法家

（一）商鞅“治世不一道，便国不法古”

职业力能测试》

事业单位考试《职业能力测试》文史、地理常识专项课讲义（二）韩非“事在四方，要在中央”

“以法为教”、“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”

“法”“术”“势”结合

四、墨家

墨子，名翟。

1.思想《兼爱、非攻、节用、节葬、尚贤、尚同、非命、非乐等。

2.著作《墨子》——作者：墨子和弟子。

五、兵家

孙武：兵圣，《孙子兵法》

孙膑：《孙膑兵法》

六、杂家

“兼儒墨，合名法”

吕不韦：《吕氏春秋》

【真题链接】

1.（2017-陕西）下列关于历史人物的说法中，正确的是（）。

A.秦穆公时期，商鞅在秦国进行变法B.韩非系统地提出了“抱法处势，法术势相统一”的观点C.李斯辅佐幼年时期的秦王嬴政处理朝政D.慎到是墨家思想的代表人物2.（2017-北京）下列选项中，属于儒家观点的是（）。

A.天下万物生于有，有生于无B.君子喻于义，小人喻于利C.法莫如显，而术不欲见D.天下兼相爱则治，相恶则乱3.（2016-国考副省级/地市级）“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”与下列哪一观点属于同一学派（）。

A.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫5

职业力能测试》

事业单位考试《职业能力测试》文史、地理常识专项课讲义B.天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余C.域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利D.其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足4.（2016-吉林乙）对于当前的纹身现象，四个大学生从各自的角度表达了他们对诸子百家思想的理解。

甲说：身体天然完整，纹身就是自虐；乙说：纹身影响仪容，是低俗身份人的爱好，有身份的人不会纹身；丙说：纹身费财又费力，何必呢？简简单单不很好吗；《丁说：国家应该严格限制纹身，应该规定人们的行为选择。他们的描述所对应的思想是（）。

A.甲-儒，乙-墨，丙-法，丁-道B.甲-道，乙-儒，丙-墨，丁-法C.甲-儒，乙-法，丙-墨，丁-道D.甲-道，乙-墨，丙-法，丁-儒5.（2014-吉林甲/乙）有学者认为，先秦时期某学派主张积极救世，做事讲求道德；另一学派以其超凡脱俗、清静自然的美感和灵性弥补了前一学派的缺陷。

该学者评述的两个学派分别是（）。

A.儒家、道家 B.法家、墨家

C.法家、儒家 D.儒家、墨家

6.（2013-413联考）下列语句与出处对应错误的是（）。

A.不战而屈人之兵——《孙子兵法》B.知之为知之，不知为不知，是知也——《韩非子》C.天时不如地利，地利不如人和——《孟子》D.青出于蓝而胜于蓝——《荀子》7.（2012-浙江）下列名言与作者的对应关系不正确的一项是（）。

A.“朝闻道，夕死可矣。”——孔子

B.“生于忧患，死于安乐。”——孟子

C.“天行有常，不以尧存，不以桀亡。”——荀子

D.“兼相爱，交相利。”——老子

职业力能6

测试》

事业单位考试《职业能力测试》文史、地理常识专项课讲义诸子百家（笔记）

【说在课前】

1.诸子百家最重要，几乎每年都有考题，也是最难的考点，通过本节课学习，争取将这一部分变成送分题。

2.重点：（1）宏观：儒道（第一重点）、法墨（第二重点）、兵杂（第三重点，考查较少）。

（2）微观：各家代表人物的思想、著作、名言等，其中判断各家代表人物的思想、名《言、典故是难点。

一、儒家

（一）孔子

1.思想（1）礼——“克己复礼”、“君君、臣臣、父父、子子”

（2）仁——“爱人”、“因民之所利而利之”

（3）中庸——“过犹不及”、“和而不同”

（4）德——“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之”

【解析】

1.儒家：孔子，春秋时期鲁国人（掌握时期、作答排序题），名叫孔丘/孔仲尼，在家排行第二，文革时期批林批孔，也被称为“孔老二”。孔子虽有名气但一生不得志，孔子的学说在春秋时期因诸侯争霸而不合时宜，于是周游列国，晚年回到鲁国。孔子被称为至圣、万世师表（康熙皇帝亲手题匾，挂于孔庙之上）。

2.思想：要知道思想的意思以及是谁提出，掌握思想属于哪家学说。（1）礼：西周之礼，等级有序，什么身份、等级的人就干什么事。①“克己复礼”：“克”是约束，使自己的言行符合于礼。②“君君、臣臣、父父、子子”：做什么就要有什么的样子，做君王、臣子、父亲、儿子要有各自符合身份的样子。

（2）仁：①“爱人”：既包括为官有爱人之心，也包括做人有爱人之心，比如做人要体恤、宽恕他人，孔子名言“己所不欲，勿施于人”。②“因民之所利而利之”：针对为官，做官要根据民的利益而治国，使民实现利益。

（3）中庸：不偏不倚、折中调和的处世态度，凡事过犹不及。“和而不同”：“和”强调和谐、友善，“同”是苟同，处事既要强调和谐友善但又不必事事苟同。

（4）德：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之”。强调用道德教化来治国，如果用道德教化治国会像北极星一样被众星围绕，得到大家的拥戴。典故：众星拱北。

3.孔子的思想对春秋时期争霸不太有利，当时诸侯推崇法家（变法富国强兵）、兵家（攻占城池），但孔子的思想利于统治。君王一统天下后，尊崇等级有序有利于统治，故后世一7

职业力能测试》

事业单位考试《职业能力测试》文史、地理常识专项课讲义般推崇孔子思想。

2.教育（1）对象——有教无类；兴办私学

（2）态度——“不耻下问”、“知之为知之，不知为不知，是知也”

（3）方法——“学、思、习、行”；循循善诱；因材施教；不愤不启、不悱不发；举一反三

（4）内容——《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》

【解析】

《教育：

（1）对象：①有教无类：不问出身，无论什么出身一律平等授教。②兴办私学：打破官学垄断，提倡和兴办私学、民间教育。

（2）态度：

①“不耻下问”：向地位比自己低的人提问、请教，不感到羞耻；向学识比自己少的人请教，也不感到羞耻，正所谓“三人行，必有我师”。

②“知之为知之，不知为不知，是知也”：“知”是知道的意思，即知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的态度，做学问要端正态度，不能不懂装懂。

（3）方法：

①“学、思、习、行”：“学”强调勤学多问，孔子本身以身作则。典故：韦编三绝，孔子为读《周易》而多次翻断了编联竹简的牛皮带子。“思”强调思考，学而不思则罔。“习”强调复习，常见名句：温故而知新、学而时习之。“行”强调实践，不能单纯纸上读书，还要亲身实践。

②循循善诱：有步骤的引导。③因材施教：根据不同的特长、天赋给予不同的教育。④不愤不启、不悱不发：“愤”是努力想也想不透；“悱”是心里明白，不能表达。学生不到努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发。

⑤举一反三：类推其他、活学活用。（4）内容：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》，《乐》后来失传，剩下五经。

3.著作《论语》——记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇。语录体为主，孔子弟子、再传弟子编著。

宋代朱熹将它与《大学》、《中庸》、《孟子》合称四书。

【解析】

1.《论语》：孔子弟子及再传弟子编撰。据说孔子的弟子为其守丧三年，在守丧期间回忆记录孔子的言行。

职业力能测试》

事业单位考试《职业能力测试》文史、地理常识专项课讲义2.四书：宋代朱熹将《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》合称四书。（二）孟子

1.思想（1）仁政——“威天下不以兵革之利”、“乐以天下，忧以天下”、“生于忧患，死于安乐”、“天时不如地利，地利不如人和”

（2）义——道义，“得道者多助”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”

（3）民贵君轻——“民为贵，社稷次之，君为轻”

（4）性善论——“恻隐之心，人皆有之”

《（5）以德服人——“以德服人者，中心悦诚服也

2.著作《孟子》——作者：孟子及其弟子。

【解析】

1.孟子：战国时期，名叫孟轲，被称为：亚圣。典故——孟母三迁，孟子的母亲为了给孟子创造好的学习氛围，三次迁家。孔子活了73岁，孟子活了84岁，于是中国人把73、84岁视为人生的一个槛。

2.思想：（1）仁政：针对统治者提出。

①“威天下不以兵革之利”：威慑天下不应该依靠武器装备的先进，而是应该依靠仁政，实行仁政百姓会争相归附。

②“乐以天下，忧以天下”：关注天下苍生，实行仁政。③“生于忧患，死于安乐”：统治者忧虑祸患才能生存发展，如果贪图享乐、安逸就会走向灭亡。

④“天时不如地利，地利不如人和”：“天时”强调天然因素，比如时机、气候。“地利”强调地理因素。“人和”是人心所向、上下团结。其中“人和”更重要。

（2）义：强调道义，君王的道义是要实行仁政，臣民的道义是要忠心不二。

①“得道者多助”：君王实行仁政，此时拥戴的人会很多。②“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”：“淫”指骄奢淫逸，“移”指改移节操，“屈”指屈服意志。金钱地位不能使自己迷惑腐化，贫苦穷困不能改变自己的志向，权势武力不能让自己屈服变节，各种情况下要坚守道义，才是大丈夫。

（3）民贵君轻：“民为贵，社稷次之，君为轻”指人民是第一位，国家其次，君王最低。

（4）性善论：强调人性本善，“恻隐之心，人皆有之”指同情、怜悯之心人人都有。

（5）以德服人：“以德服人者，中心悦诚服也”，如果用仁德称霸，可以让人们对其心悦诚服。

3.注意：孔子是“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，孟子是“以德服人”。4.著作：孟子及其弟子著《孟子》。职业力能9

测试》

事业单位考试《职业能力测试》文史、地理常识专项课讲义（三）荀子1.思想（1）性恶论——礼法并用。

（2）“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”。

（3）先义后利——“先义而后利者荣，先利而后义者辱”

（4）“天行有常”、“制天命而用之”。

2.著作《荀子》——作者：荀子及其弟子。

【解析】

《降灾。

1.荀子：对各家学说都有吸收，其中最推崇孔子，其学生李斯、韩非是法家代表人物，由于荀子本身对各家思想都有吸收，弟子成为法家并不奇怪。

2.思想：（1）性恶论：人都有自然的生存欲求，在欲求的吸引下难免做坏事，因此要礼法并用，用礼进行教化，用法进行惩罚，二者并用维持社会秩序。

（2）“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”：老百姓可以拥立君王也可以推翻君王。唐代魏征说过“水能载舟亦能覆舟”，二者措辞不同。

（3）先义后利：“义”是正义，“利”是私利。“先义而后利者荣，先利而后义者辱”指正义放在私利前是光荣的，私利放在正义前面是耻辱的。

（4）①天行有常：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”：大自然运行有一定规律，不因圣明而存在，不因暴虐而消失。体现唯物主义自然观。②“制天命而用之”：掌握规律可以利用规律为自身服务，与马克思哲学有异曲同工之妙。

3.著作：荀子及其弟子著《荀子》。（四）其他1.董仲舒——“罢黜百家，独尊儒术”；“大一统”；天人感应2.朱熹——程朱理学，“存天理，灭人欲”3.王阳明——陆王心学，“知行合一”【解析】

1.董仲舒：（1）“罢黜百家，独尊儒术”：汉武帝时期的董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，之前是百家争鸣，董仲舒提出独尊儒术，把儒家思想作为正统思想。

（2）“大一统”：董仲舒提出不管是政治上还是思想上都应该是统一的，只有统一才能实现长治久安。正因为要统一才推行“独尊儒术”。

（3）天人感应：天和人是相通的，如果君王仁德，老天会保佑；君王不仁德，老天会（4）代表著作：《天人三策》，记忆方法：提出“天人感应”。

2.朱熹：10

职业力能测试》

事业单位考试《职业能力测试》文史、地理常识专项课讲义（1）朱熹：南宋人士，程朱理学，“程”指程颐；“朱”指朱熹。

（2）“存天理，灭人欲”（常考点）：“存天理”指追求天地之理；“灭人欲”指除去人的私欲。“天理”即三纲五常（三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信）。

3.王阳明：（1）王阳明：明代人，也叫王守仁。既是一代大儒，又是军事家，多次带领军队平叛讨贼。

（2）陆王心学：“陆”指陆九渊，南宋人士，名言“吾心即是宇宙”；王阳明著名的言论是“要从内心中寻找理”，王阳明对朱熹的理论持反对意见，朱熹提出的“程朱理学”，强《调“理”是第一位的。王阳明强调“心”是第一位的，陆九渊和王阳明合称为陆王心学。王阳明名言“知行合一”，即认识和实践二者是统一的。

4.著作：（1）董仲舒：《天人三策》。

（2）朱熹：《四书集注》。

（3）王阳明：《大学问》。

【真题链接】

1.（2012-国考）孔子在中国历史上留下了光辉的文化轨迹，以下关于孔子的说法正确的是（）。

A.著作《论语》，记录孔子本人及弟子言行B.孔子在教育学上的贡献是打破公学，创办私学C.“罢黜百家，独尊儒术”使孔子一跃成为当时名家

D.孔子核心思想是“仁政”，提出“民贵君轻”观点【解析】1.选是题。A项错误，《论语》由孔子的弟子整理。B项正确，孔子创办私学，是最早的“民办教育家”。C项错误，“罢黜百家，独尊儒术”是汉武帝时期董仲舒提出的，孔子本身在春秋时期已是名家，只是不得志而已。D项错误，孟子核心思想是“仁政”，提出“民贵君轻”观点。【选B】

2.（2010-国考）“四书五经”中的“四书”指的是（）。

A．《诗经》《孟子》《孝经》《尔雅》

B．《周易》《尚书》《礼记》《春秋》

C．《大学》《中庸》《论语》《孟子》

D．《尚书》《周易》《论语》《孝经》

【解析】2.“四书”指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》。【选C】

3.（2009-国考）北京奥运会开幕式上展示的巨大的“和”字，其蕴含的思想源自（）。

A.墨家 B.道家

职业力能测试》

事业单位考试《职业能力测试》文史、地理常识专项课讲义C.儒家 D.法家

【解析】3.C项正确，儒家强调和而不同。【选C】

4.（2017-422联考）下列哪一项不属于孔子提倡的教学方法？（）。

A.因材施教 B.学而优则仕

C.启发诱导 D.学思行结合

【解析】4.本题是新题，选非题。A项正确，因材施教，针对不同的教育。C项正确，启发诱导，循序善诱。D项正确，学思行结合，涉及“学、思、习、行”。B错误，题目问的是不属于孔子提倡的教学方法，强调方法，选项“学而优则仕”意思是学好之后去当官，不《是学习方法，而是学习的目的，与题干无关，利用排除法做题，“学而优则仕”是由孔子的学生子夏提出的。【选B】

5.（2015-吉林甲级）在国家治理上，中国古代很早就产生了德治理念。下列德治理念出自《论语》的是（）。

A.以德为国者，甘如饴蜜，固于胶漆，是以圣勉而崇本而不敢失也B.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之C.君子以德，小人以力，力者德之役也D.以德服人者，中心悦而诚服也【解析】5.题干问哪个选项出自《论语》，即问哪个选项是由孔子提出的。B项正确，为政以德，众星拱北。A项错误，“以德为国者，甘如饴蜜，固于胶漆，是以圣勉而崇本而不敢失也”是董仲舒提出的。C项错误，“君子以德，小人以力，力者德之役也”意思是有德的人是管理者，被管理者只有体力，由荀子提出。D项错误，“以德服人”是孟子提出的。【选B】

6.（2014-河北）我国古代有许多伟大的思想家，其中提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的是（）。

A.董仲舒 B.老子

C.孟子 D.庄子

【解析】6.送分题。“民贵君轻”是孟子提出的。【选C】

7.（2012-河北）中国历史上儒家思想经过2000多年的不断发展形成了较完整的理论体系。其中荀子对儒家思想的改造主要表现为（）。

A.提倡“仁政”B.主张“礼法并用”C.提倡“以德服人”D.提出“天人感应”【解析】7.B项正确，荀子认为人性本恶，思想是“性恶论”，提倡要有礼、有法。A12

职业力能测试》

事业单位考试《职业能力测试》文史、地理常识专项课讲义项错误，“仁政”由孟子提出。C项错误，“以德服人”由孟子提出。D项错误，“天人感应”由董仲舒提出。【选B】

8.（2010-黑龙江）“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”这一名言出自哪位之口（）。

A.孔子C.老子B.孟子D.庄子【解析】8.B项正确，孟子认为不管怎么样都要坚持自己的道义，这样才是大丈夫。【选B】

《二、道家

（一）老子

1.思想（1）“道”是世界本源

（2）朴素的辩证法——祸兮福所倚，福兮祸所伏

（3）无为而治——“我无为，而民自化”、“上善若水”

（4）“小国寡民”

【解析】

1.道家和道教不同：道家是一种道家思想，老子开创；道教是一种宗教，通说认为是东汉的张道陵开创“五斗米道”，即想入道，先交五斗米。后人称张天师，道教把老子奉为始祖，称为太上老君。

2.老子：春秋人士，又称李聃/李耳，坐骑为青牛，曾记载老子骑青牛出关，一路西行，羽化成仙。老子的地位很高，甚至孔子都曾问道于老子，孔子请教老子后，孔子的学生问孔子觉得怎么样，孔子答：“学识渊深而莫测，志趣高邈而难知，老聃，真吾师也！”。

3.思想：13

职业力能测试》

事业单位考试《职业能力测试》文史、地理常识专项课讲义（1）“道”是世界本原：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。金庸小说《射雕英雄传》中的九阴真经中的第一句“天之道，损有余而补不足”出自老子的《道德经》。

（2）朴素辩证法：老子具有辨证的思维，代表名言“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。“倚”指依靠，“伏”指隐藏，意思是福和祸是相互依存和相互转化的，说明是用矛盾的观点看问题，矛盾双方相互依赖、相互依存。补充名言（体现辨证思维）：“有无相生，难易相成，长短相形”，意思是有和无是相互依赖产生的，难和易是相互对立促成的，长和短是相互比较存在的，有和无、难和易、长和短，体现用矛盾的观点看问题。

（3）无为而治：顺其自然。①“我无为，而民自化”，意思是君王不要过多干预，让百姓发挥其创造力，最终实现自我价值。西汉初年，“文景之治”强调无为、休养生息、恢复《国力。②“上善若水”意思是水是最大的善，因为水泽被万物，不争名利，即用不争的态度看问题，比如君王要做到不与民争，才是正确的。

（4）“小国寡民”：老子认为“小国寡民”是好的政体，小的国家，百姓比较少。“民至老死不相往来”。

2.著作《道德经》——作者：老子

【解析】

著作：很多名句出自《道德经》，历史地位（常出题）：中国首部完整的哲学著作，强调辩证思维。

（二）庄子1.思想（1）无为

（2）齐物论

（3）天人合一——“万物与我为一”

（4）“逍遥”的人生态度。

【解析】

职业力能测试》

事业单位考试《职业能力测试》文史、地理常识专项课讲义1.庄子：战国人士，晚于老子，合称老庄，上图为庄周梦蝶，意思为庄周做梦，醒来疑惑不知是庄周做梦变成蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成庄周。

2.思想：（1）无为。

（2）齐物论：一切事物归根到底都是相同的，没有差别和贵贱之分。

（3）天人合一：代表名言“万物与我为一”，意思是宇宙的万物与我浑然同为一体，不应该用制度禁锢本性，不应该用人为的樊篱压制自己，应该让人性解放，归于自然。

（4）“逍遥”的人生态度：“逍遥”指心灵不被万物所累，要自由自在、无拘无束。庄子名篇《逍遥游》有“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也”。

《2.著作《庄子》，亦称《南华经》——作者：庄周及其后学

【解析】

1.《庄子》，亦称《南华经》，因为后人把庄子追称为南华真人，作者：庄周及其后学。

2.常考典故：（1）庄周梦蝶。

（2）知鱼之乐：子非鱼，安知鱼之乐。

（3）庖丁解牛：解剖牛很快，形容技术纯熟，得心应手。

（三）魏晋玄学玄学又称新道家，是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说，产生于魏晋。玄学是中国魏晋时期到宋朝中叶之间出现的一种崇尚老庄的思潮。

【解析】

魏晋玄学考查很少，了解即可。魏晋玄学：魏晋时期形成的一种崇尚老庄的思潮，是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究。

【真题链接】

1.（2015-黑龙江）下列对应不正确的是（）。

A.上善若水——孔子B.吾生也有涯，而知也无涯——庄子C.我思故我在——笛卡尔D.他人即地狱——萨特【解析】1.A项错误，“上善若水”出自《老子》，强调不争。B项正确，“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!”，意思是用有限的生命去追求无限的知识是“找死”，认为学知识、做学问也要顺其自然，不能勉强。C项、D项正确。【选A】

2.（2014-412联考）下列思想流派与产生时代对应错误的是（）。

职业力能测试》

事业单位考试《职业能力测试》文史、地理常识专项课讲义A.心学——明代B.玄学——魏晋C.理学——宋代D.儒学——汉代【解析】2.选非题。D项错误，儒学是孔子开创，孔子是春秋人士。汉代的董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，并不是产生。A项正确，心学不是陆九渊开创，仅提出“吾心即是宇宙”，明代的王阳明（王守仁）首次提出“心学”概念。B项正确，魏晋玄学。C项正确，程朱理学。【选D】

《3.（2013-北京）下列中国古代思想家中，其思想最能体现朴素辩证法的是（）。

A.老子 B.墨子

C.荀子 D.韩非子

【解析】3.老子的福祸和有无相生的观点体现矛盾观点和辨证思维。【选A】

4.（2012-安徽）下列关于老子的说法不正确的是（）。

A.《道德经》是其主要作品B.主张“无为而治”C.被道教尊称为道祖D.接受并发展了庄子的哲学思想【解析】4.D项错误，老子在先，庄子在后，老子是春秋时期人物，庄子是战国时期人物。【选D】

5.（2011-安徽）孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。下列不是孔子名言的是（）。

A.温故而知新，可以为师矣B.三人行，必有我师焉C.小不忍则乱大谋D.上善若水，水善利万物而不争【解析】5.选非题。D项错误，“上善若水”强调不争，老子名言。C项正确，“巧言乱德，小不忍则乱大谋”，意思是花言巧语，败坏德行，小事不忍耐会败坏大事。【选D】

三、法家

（一）商鞅

“治世不一道，便国不法古”

【解析】

1.商鞅：战国人士（排序题），本是卫国人，人称卫鞅，在秦国被封号叫商君，因此也被称为商鞅。代表学说“治世不一道，便国不法古”：治世法则不死板，不效法古人，即变16

职业力能测试》

事业单位考试《职业能力测试》文史、地理常识专项课讲义法。

2.常考点：商鞅辅佐秦孝公（嬴渠梁），相关电视剧《大秦帝国》。3.典故：立木为信，也称徙木立信。为了证明商鞅变法是真的、讲诚信，将木头从南门搬到北门就奖励金子，以示政府讲诚信。

（二）韩非“事在四方，要在中央”

“以法为教”、“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”

“法”“术”“势”结合

《权。

【解析】

1.韩非是战国末期人物，受到嬴政赏识，嬴政采用其思想。2.“事在四方，要在中央”：天下四方都发生事件，最重要的是中央之地，强调中央集3.“以法为教”：法律条文充当教育内容。

4.“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”：大臣犯法也需要受罚，平民立功也要受到奖赏。即强调法律面前人人平等。

5.“法”“术”“势”结合：“法”：健全法制；“术”：策略手段，即君王驾驭群臣，执行法律需要手段。“势”：君王的权势，君王需要稳固的权力和至高无上的权势。因韩非子的学说强调君主专制，受到秦始皇的赏识。

四、墨家

墨子，名翟。

1.思想兼爱、非攻、节用、节葬、尚贤、尚同、非命、非乐等。

2.著作《墨子》——作者：墨子和弟子。

【解析】

1.墨子：战国人士，农民出身，精通木工，学说代表平民利益。关键词：平民。2.思想：兼爱、非攻、节用、节葬、尚贤、尚同、非命、非乐等。注意：哪个选项代表平民的利益，为百姓说话，哪个选项就是墨家的思想。

（1）兼爱：完全的博爱，强调一种大爱，不分贵贱。儒家强调贵贱有序，墨家和儒家很多学说相反。

（2）非攻：反对侵略战争，因为打仗百姓最苦。

（3）节用：勤俭节约，因为平民百姓没钱，需要节约。

（4）节葬：反对厚葬，因为百姓没钱。

（5）尚贤：唯才是举。儒家强调等级，关注门第；“尚贤”不看门第看才华，因为唯才是举代表平民百姓的利益。17

职业力能测试》

事业单位考试《职业能力测试》文史、地理常识专项课讲义（6）尚同：上下一心，为民谋益。

（7）非命：反对命定学说，相信通过奋斗可以自己掌握命运，因为百姓出身贫苦，信命对其不利。

（8）非乐：摆脱礼乐的束缚。

3.著作：墨子和弟子著《墨子》。注意：（1）《墨子》是墨家著作的总集，《墨经》是重要组成部分。

（2）考点：光学八条。《墨经》记载很多自然科学，常考光学八条。因为墨子本身是木工出身，有技术，懂很多自然科学，最常考小孔成像。世界上最早的小孔成像记载于我国的《墨经》。

《五、兵家

孙武：兵圣，《孙子兵法》

孙膑：《孙膑兵法》

【解析】

1.孙武：春秋人士，效力于吴国，被称为“兵圣”，著作《孙子兵法》，是世界上最早的军事著作。

2.孙膑：战国人士，著作是《孙膑兵法》。典故：桂陵之战的围魏救赵（孙庞斗智）、田忌赛马。

六、杂家

“兼儒墨，合名法”

吕不韦：《吕氏春秋》

【解析】

1.“兼儒墨，合名法”：博采众家之长，“于百家之道无不贯通”。

2.代表人物：吕不韦，著作《吕氏春秋》。典故：一字千金。吕不韦找门客撰写《吕氏春秋》，完成后，说“谁能改一字，赏谁千金”。

【真题链接】

1.（2017-陕西）下列关于历史人物的说法中，正确的是（）。

A.秦穆公时期，商鞅在秦国进行变法B.韩非系统地提出了“抱法处势，法术势相统一”的观点C.李斯辅佐幼年时期的秦王嬴政处理朝政D.慎到是墨家思想的代表人物【解析】1.B项正确，韩非提出“法术势相统一”。个别选项不会没关系，因为答案可以确定。A项错误，商鞅变法是秦孝公时期。C项错误，李斯（秦始皇嬴政手下的丞相）比嬴政更年轻。D项错误，慎到是法家人物。【选B】

职业力能测试》18

事业单位考试《职业能力测试》文史、地理常识专项课讲义2.（2017-北京）下列选项中，属于儒家观点的是（）。

A.天下万物生于有，有生于无B.君子喻于义，小人喻于利C.法莫如显，而术不欲见D.天下兼相爱则治，相恶则乱【解析】2.A项错误,“天下万物生于有，有生于无”是道家的辩证法思维。B项正确，“义”对应儒家。C项错误，“法”体现法家观点。D项错误，“兼爱”强调大爱、博爱，属于墨家观点。【选B】

《3.（2016-国考副省级/地市级）“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”与下列哪一观点属于同一学派（）。

A.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫B.天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余C.域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利D.其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足【解析】3.“乐以天下，忧以天下”是孟子的观点，强调仁政，关注天下苍生。A项错误，“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”是法家思想。B项错误，“天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余”出自《道德经》，是道家思想。C项正确，孟子的话语，强调施行仁政，百姓自会归附。D项错误，“其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足”是兵家的思想，选项意为不能长久作战，出自《孙子兵法》。【选C】

4.（2016-吉林乙）对于当前的纹身现象，四个大学生从各自的角度表达了他们对诸子百家思想的理解。

甲说：身体天然完整，纹身就是自虐；乙说：纹身影响仪容，是低俗身份人的爱好，有身份的人不会纹身；丙说：纹身费财又费力，何必呢？简简单单不很好吗；丁说：国家应该严格限制纹身，应该规定人们的行为选择。他们的描述所对应的思想是（）。

A.甲-儒，乙-墨，丙-法，丁-道B.甲-道，乙-儒，丙-墨，丁-法C.甲-儒，乙-法，丙-墨，丁-道D.甲-道，乙-墨，丙-法，丁-儒【解析】4.B项正确，甲的说法“天然”对应道家，顺其自然；乙的说法强调等级，身份有差别，对应儒家思想；丙的说法“费财”意为没钱，百姓没钱，对应墨家思想；丁的说法意为国家用法律规制，对应法家思想。【选B】

5.（2014-吉林甲/乙）有学者认为，先秦时期某学派主张积极救世，做事讲求道德；另19

职业力能测试》

事业单位考试《职业能力测试》文史、地理常识专项课讲义一学派以其超凡脱俗、清静自然的美感和灵性弥补了前一学派的缺陷。

该学者评述的两个学派分别是（）。

A.儒家、道家 B.法家、墨家

C.法家、儒家 D.儒家、墨家

【解析】5.“做事讲求道德”即为政以德，对应儒家；“自然”对应道家。【选A】

6.（2013-413联考）下列语句与出处对应错误的是（）。

A.不战而屈人之兵——《孙子兵法》B.知之为知之，不知为不知，是知也——《韩非子》《C.天时不如地利，地利不如人和——《孟子》D.青出于蓝而胜于蓝——《荀子》【解析】6.B项错误，“知之为知之，不知为不知”是求知，对应孔子；韩非子是法家人物，故错误。D项，“青出于蓝而胜于蓝”是指青从蓝草中提炼，但是颜色比蓝草更深，意为学生超过老师、后人胜过前人。【选B】

7.（2012-浙江）下列名言与作者的对应关系不正确的一项是（）。

A.“朝闻道，夕死可矣。”——孔子

B.“生于忧患，死于安乐。”——孟子

C.“天行有常，不以尧存，不以桀亡。”——荀子

D.“兼相爱，交相利。”——老子

【解析】7.D项错误，“兼爱”即大爱，是墨家思想，和老子无关。A项正确，“朝闻道，夕死可矣”意为早上明白道理，晚上死了也没有遗憾，强调求知，对应孔子。B项正确，强调忧患意识，对应孟子。【选D】

【思维导图】

职业力能20

测试》

事业单位考试《职业能力测试》文史、地理常识专项课讲义《【梳理】

诸子百家要点总结：这几十个字可以记住的话，大多数的题目都可以做。

（1）儒家——仁（仁者爱人）、礼（等级有序）、德（为政以德）、义（义在利先，强调道义）、教学（孔子）、求知（孔子）。