古代文学(二)复习题

2024年2月15日发(作者：当父母老了)

魏晋至隋唐五代部分习题

一、填空

1、魏晋南北朝文学理论和文学批评异常繁荣，出现了魏曹丕《典论·论文》、晋陆机《文赋》、梁刘勰《文心雕龙》、梁锺嵘《诗品》等论著以及萧统的《文选》、陈徐陵的《玉台新咏》等文学总集。

2、“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”出自曹操的名篇《步出夏门行•龟虽寿》。曹操《蒿里行》中的名句是“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”

3、刘勰《文心雕龙·才略》比较曹丕与曹植说：“文帝以位尊减才，思王以势窘益价。”

4、女诗人蔡琰的《悲愤诗》与汉乐府诗《孔雀东南飞》并称为长篇叙事诗的“双璧”。

5、曹操的《短歌行》中“青青子衿，悠悠我心”之句引自《诗经》。

6、建安七子中年辈最长者为孔融，其创作“体气高妙，有过人者”。书信体散文写得最好，代表作为《与曹公论盛孝章书》。

7、七子中文学成就最高者王粲，其代表作为《七哀诗》三首。

8、曹丕，谥魏文帝，有《魏文帝集》，其成就在诗歌上，价值最高的是现存最为完整的七言诗《燕歌行》。

9、在中国诗歌史上，向来有魏代三祖之说，指的是魏武帝曹操、魏文帝曹丕和明帝。

10、建安时期创造出“骨气奇高、词采华茂”的独特风格的作家是曹植。

11、“华亭鹤唳”的典故是关于陆机的。

12、“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”出自《与陈伯之书》。

13、南朝出现的新诗体 永明体是我国格律诗的开端。

14、我国的第一篇论文学是文章是《典论•论文》。

15、左思的《咏史》8首继承了建安风骨的优良传统，被钟嵘称为_左思风力。

16、“诗缘情而绮靡”是 陆机_在《文赋》中提出的观点。

17、萧统的《文选》是我国现在最早的一部诗文总集，收录上起周秦下迄梁代的一百三十余位作家近八百篇作品。

18、正始文学的代表作家是阮籍和_嵇康_，前者在诗歌方面的代表作为《咏怀诗》八十二首，后者著名的书信体散文是《_与山巨源绝交书》。

19、田园诗人陶渊明，其辞赋、散文也写得很有特色，最有名的是《五柳先生传》、《归去来兮辞》、《桃花源记》。

20、骈文文体的要求是 调声_、敷藻、裁对、隶事。

21、__孔稚圭_的《北山移文》是嘲讽“身在江湖，新悬魏阙”的假隐士的文章。

22、南朝文学以新变为主要特征，最突出的表现是 赋 的格律化与_新体诗_的盛行。

23、在南朝后期，以__萧纲_为中心，形成了一个宫体文学团体。其中成就较高的是宫体诗_。

24、南朝诗歌发展第一个重要变化，是山水诗代替东晋以来盛行的玄言诗。

25、鲍照的《拟行路难》十八首对我国_七言歌行诗的发展有重要的意义。

26、六朝时“穷南北之胜”的诗文集大成者是_庾信_。

27、杜甫诗云“暮年诗赋动江关”的诗人是_庾信 _。

28、《文心雕龙》所说“尽锐于《三都》，拔萃于《咏史》，指的是_左思。

29、钟嵘《诗品》所论的范围主要是_五言诗。

30、西晋太康年间，形式主义文风开始泛滥，代表这种文学倾向的作家是“潘陆”，即_潘岳_和_陆机_。

31、“七子”之称出于曹丕《_典论•论文_》，其中_王粲_被称为“七子之冠冕”_刘桢_被曹丕称“五言诗之善者，妙绝时人”。

32、阮籍的《_咏怀诗_》八十二首，开创了中国文学史上政治抒情组诗的先河。左思的《_咏史_》八首，被评为“创成一体，垂式千秋”。郭璞的《_游仙诗_》被评为“乖远玄宗，坎壈咏怀”。

33、锺嵘《诗品序》说：“太康中，三张、二陆、两潘、一左，勃尔复兴，踵武前王，风流未沫，亦文章之中兴也。”其中最著名的三人是 陆机_、_潘岳_、_左思_。

34、谢朓与__沈约_、_王融_并称“永明体”的创始人。

35、谢惠连的《_雪赋》与谢庄的《_月赋》被称为南朝小赋“双璧”。

36、东晋诗坛主流诗歌的创作倾向是___儿女情多_，风云气少__。

37、《隋书·文学传序》总结南北朝文风的不同说：“江左__宫商发越__，__贵于清绮_；河朔__词义贞刚__、_重乎气质_。”

38、史称陶渊明不事权贵的性格表现是___岂能为五斗米折腰向乡里小儿__。

39、被刘勰评为“志深笔长，梗概多气”的诗风是指___建安诗风_。

40、元嘉诗风的变化主要表现为__庄老告退__，_山水方滋。

41、我国现存第一首完整的山水诗是《步出夏门行•观沧海》。

42、被誉为“元嘉三大家”之称的是谢灵运、颜延之、鲍照。

43、小说一词最早见于《庄子•外物》。

44、志人小说内容包括笑话、野史、逸闻轶事。

45、陶渊明被鲁迅称为“金刚怒目式”的作品有《咏荆轲》。

46、北朝民歌的代表作分别是《西洲曲》和《木兰诗》。

47、“魏晋风度”、“名士风流”在轶事小说《世说新语》中有大量记载。

48、被鲁迅誉为“改造文章的祖师”的作家是曹操。

49、提出“文以气为主”的是曹丕。

50、被誉为“文典以怨”的诗人是左思。

51、《诗品》评为“《游仙》之作，辞多慷慨”的诗人是郭璞。

52、《哀江南赋》是用典最多赋，高达200余处。

53、“才秀人微，故取湮当代”（《诗品》）的作家是鲍照。

54、“好诗圆美流转如弹丸”，是指谢朓的诗歌清新明丽之美。

55、谢脁的新体诗，标志着诗歌“意象”化的重大进程。

56、《诗品》引汤惠休“错彩镂金”语评论颜延之的诗歌。

57、龚自珍诗云：“莫信诗人竟平淡，二分《梁甫》一分《骚》”，是对陶渊明的评价。

58、白居易用“大必笼天海，细不遗草树”来评价谢灵运的创作特色。

59、被朱熹评论为“盖魏之赋极此矣”的赋是《登楼赋》。

60、《玉台新咏》是奉萧纲之命所编的一部诗歌总集。

61、被人称为“八斗”之才的诗人是曹植。

62、初唐前50年，宫体诗充斥诗坛，以“绮错婉媚”为本的“上官体”是这个时期诗风的代表。

63、初唐诗人“沈宋”齐名，所谓“沈宋”即 沈佺期与宋之问。

64、“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”这诗是杜甫的《戏为六绝句 》其二，充分肯定了初唐四杰的历史地位。

65、张若虚的《春江花月夜》，被前人评为“以孤篇压全唐”。

66、初唐标举“风雅比兴”、“汉魏风骨”的诗人是陈子昂。

67、陈子昂诗歌的代表作是《感遇诗》38首。

68、唐代第一个举起诗歌革新大旗的是陈子昂，其诗歌理论集中体现在《与东方左史虬修竹篇序》。

69、盛唐山水田园诗派的两位代表作家并称“王孟”。

70、“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”这是苏轼对王维山水诗画的经典评价。

71、王昌龄的《出塞》，被称为唐代七言绝句的压卷之作。

72、“古文”的提出始于韩愈，是和六朝以来流行已久的骈文相对立的概念。

73、“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的口号，是白居易在《与元九书》一文中提出来的。

74、“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”这是韩愈《进学解 》一文中的名句。

75、韩愈的杂文《马说》以千里马比喻贤才，寄寓了作者心中的不平。

76、温庭筠是唐代第一个努力作词的词人，后来成为花间派的鼻祖。

77、清代康熙年间，由彭定求、曹寅编纂而成的《全唐诗》，收录了作家2300余人，作品48900余首。

78、《河岳英灵集》的编者是殷璠。

79、杜甫诗集是《杜工部集》。李白诗集是《李太白集》。白居易诗集是《白氏长庆集》。王维诗集是《王右丞集》。李商隐诗集是《李义山诗集》。

80、韩愈在诗歌创作中提出 以文为诗的主张，对宋诗“尚议论”影响很大。

81、在“花间词”人中，地位与温庭筠相当的一位作家是韦庄。

82、“花间派”是因赵崇祚的《花间集》而得名。

83、清代嘉庆年间，由董浩等人编纂而成的《全唐文》，收录了作家3035人，作品20025篇。

84、在中国文学史上，柳宗元把“寓言”发展成为一种独立的文体。

85、高适的《燕歌行》被誉为盛唐边塞诗的压卷之作，元代陈绎《诗谱》评其边塞诗“尚质主理”，同时指出岑参边塞诗特点是“尚秀主景”。

86、唐代近体五律的定型，是由沈佺期和宋之问最后完成的。

87、唐传奇与唐诗并称为唐代的“一代之奇”。

88、盛唐王昌龄诗名较著，有“诗家夫子王江宁”之誉，又以七绝称胜，号“七绝圣手”。

89、刘长卿长于五言诗，自许“五言长城”，与钱起并称“钱刘”。

90、中唐以描写音乐著名的诗篇有韩愈的《听颖师弹琴》,白居易的《琵琶行》，李贺的《李凭箜篌引》。

91、“李长吉体”是指李贺的诗风。

92、韩愈诗歌艺术特征是以雄大的气势见长，以怪奇的意象著称。

93、《论佛骨表》的作者是韩愈；《封建论》的作者是柳宗元

94、柳宗元的散文精品是山水游记，具有“凄神寒骨”之美的特色。

95、元明戏曲大量移植唐传奇的人物故事，如王实甫《西厢记》取材于《莺莺传》，石君宝《曲江池》取材于《李娃传，》，汤显祖《紫钗记》取材于《霍小玉传》等。

96、唐代描写洞庭湖气象壮阔、气势磅礴的名句有孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》“气蒸云梦泽，波撼岳阳城；”和杜甫《登岳阳楼》“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”。

97、唐传奇发展可分为初盛唐发轫期，中唐繁盛期，晚唐衰落期三个阶段。

98、中唐讽世小说中，沈既济的《枕中记》写“黄粱美梦”的故事，李公佐的《南柯太守传》写“南柯一梦”的故事。

99、1900年敦煌石室打开，敦煌卷子中的词曲面世，其中最重要的写本是《 云谣集杂曲子》。

100、温庭筠是晚唐第一个大量填作词的作家，被后人推为花间派鼻祖。南唐词有影响的只有冯延巳和李璟、李煜父子。

二、名词解释

1. 建安文学：指东汉建安年间196—220至魏初的文学。文坛以“三曹”为中心，其周围集中了王粲、刘桢（“七子”）等一批文学家，为中国诗歌打开了一个新的局面。建安诗人处于时代与个人双重悲剧的交汇点上，他们既有政治理想和政治抱负，又有务实的精神、通脱的态度和应变的能力；他们的创作反映了动乱时代。政治理想的高扬、人生苦短的哀叹、强烈的个性、浓郁的悲剧色彩，多悲凉慷慨之气，构成了“建安风骨”这一时代风格。“建安风骨”被后世的诗人们追慕着，并成为反对淫靡柔弱诗风的一面旗帜。

2. 建安风骨：又称建安风力、汉魏风骨，是指建安诗人继承《诗经》、汉乐府优秀的现实主义创作传统，一方面在诗篇中真实地描写汉末的大动乱、大分裂，表现对民生疾苦的关切；同时又在诗歌中抒发统一天下、建立伟业的雄心壮志。诗歌的情感基调慷慨悲凉，语言自然明白流畅，成为后世诗歌创作推崇的榜样。

3. “正始文学”：正始为魏废帝曹芳的年号（240—249）。正始文学以阮籍、嵇康为代表，发生在魏晋交替之际。因为处于黑暗恐怖的政治统治中，又加上玄风正盛，这些文学作品中没有了建安文学反映人民疾苦和建功立业的内容，也没有了建安文学慷慨奋发的进取精神，多表现否定现实、韬晦遗世的消极反抗思想，散文多旁敲侧击，诗歌多用比兴象征，正始诗风曲折含浑。但正始文学的基本倾向是对黑暗现实的批判和反抗，这在基本精神上与建安文学是一致的。

4. 永明体。南朝齐梁陈是新体诗形成和发展的时期。新体诗是与古体诗相对而言的，主要特征是讲究声律和对偶，最初形成于南朝齐武帝萧赜永明（483～493）年间，又称“永明体”。《南齐书》以沈约、谢朓、王融为“永明体”的创始人。四声的发现和永明体的产生，标志着中国古典诗歌的一大进步，使诗人具有了掌握和运用声律的自觉意识，增加了诗歌艺术形式的美感、增强诗歌艺术效果，为后来律诗的成熟及唐诗的繁荣从格律上奠定了基础。

5. 太康诗风。中国文学史上的太康时期指正始以后到西晋大乱之前四十多年时间，太康是西晋武帝司马炎的年号（280-289），太康诗风指以陆机、潘岳为代表的西晋诗风。潘、陆诸人的努力表现拟古和追求形式技巧两方面。太康诗风的特征是繁缛，表现在三个方面：⑴语言由朴素古直趋向华丽藻饰。⑵描写由简单趋向繁复。⑶句式由散行趋向骈偶。从文学发展规律看，由质朴到华丽、由简单到繁复是必然趋势。

6. 玄言诗，以诗说理，阐发老庄玄理及佛理的哲理诗。玄言诗兴盛于东晋，既是魏晋玄学及清谈之风兴盛的结果，也与东晋政局及士人心态有关。东晋玄言诗代表人物是孙绰和许询。《诗品序》东晋玄言诗特点：“理过其辞，淡乎寡味”“平典似道德论，建安风力尽矣。”东晋玄言诗本身艺术价值不高，但它对后世谢灵运的山水诗、白居易诸人的说理诗、宋明理学家之诗，都产生了影响。

7. “魏晋风度”乃魏、两晋名士风度的总体概括，包括三方面的内涵：曹魏时积极建功立业的健迈风度；正始与西晋士人心灵苦痛而自嘲自残的风度；东晋的审美风度，以山水游宴、游仙清谈、琴棋书画及赏竹养鹤等为风度的载体。

8. 骈文：是南北朝时期流行的一种讲究对偶、声律、用典和华丽辞藻的文体。是一种占统治地位的文体，当时一切文章，包括书表铭颂论说等应用文都不同程度地骈偶化。其长处是节奏感很强，但它束缚思想，注重形式技巧，忽视思想内容，因而成为文学发展的障碍。骈文在六朝时叫做“今体”或“丽辞”、“俪辞”，唐人称“骈四俪六”，宋人称“四六文”，后来才称其为“骈文”。特点是讲究对偶，多四六字句式；讲究平仄；多用典故和华丽的辞藻。

9. 吴歌，产生在以建业为中心的长江中下游地区。因其地古代属吴，故称“吴歌”。产生时代以东晋和刘宋的居多，比西曲为早。现存326首，主要曲调有《子夜歌》《子夜四时歌》《读曲歌》《懊侬歌》《华山畿》《神弦歌》等。吴声歌曲多为女性的吟唱，其内容主要表现爱情生活，语言清新浅近，感情真挚细腻，风格艳丽柔弱、哀怨缠绵，真实地再现了江南女子在爱情问题上的复杂心态，并富有浓郁的生活气息。

10. 西曲，产生于长江中游和汉水两岸的城市，荆（今湖北江陵）、郢（今江陵附近）、樊（今湖北襄樊）、邓（今河南邓县），产生时代以宋齐梁陈的居多。今存142首，多写水边船上旅客商妇的离别之情，而且更多地表现了人民的爱情生活，突出特点是结合劳动来写爱情。因此，在情调上与吴歌的闺阁气息有所不同，风格也较为开朗明快。

11.《诗品》：作者是钟嵘，成书于齐梁时期，我国文学批评史上第一部讨论五言诗的专著，语言骈散相间，把自两汉至梁代的122位诗人分为上中下三品，对每一位诗人以扼要品评，指出其诗体的本源。提出了“自然英旨”、“直寻”的吟咏

性情观。

12. 志怪小说：志怪小说兴起和繁荣于魏晋。所谓“志怪”，就是记录鬼神怪异，其积极意义是，借助神异题材，反映了广大劳动群众的善良愿望。代表作有干宝的《搜神记》等。对后代具有深刻影响，形成了说狐谈怪的小说流派。

13.《文选》，又称《昭明文选》，萧统编，是我国现存最早的诗文总集，李善注《文选》六十卷，选录先秦到梁代作品共七百余篇，编排方法是先将文体分为赋、诗、骚等37大类，后在一些大类下再按题材分若干小类，其中诗占将近13卷，在各类中数量最多。其价值在于汇集了历史上大量的优秀文学作品，起到保存和流布的作用，也为后代文人提供了较好的学习范本。自唐以来赢得广泛重视并逐渐形成“文选学”，影响深远。

14.《文心雕龙》：成书于南梁，作者刘勰，是中国第一部文艺理论著作，全书50篇，分为上下两编。上篇阐明文学的本源，指出文学创作应该取法的规则；下编主要是批评，涉及到作家作品及时代风气以及批评态度和方法。

15. 《玉台新咏》：徐陵奉萧纲之命所编的一部诗歌总集 。全书十卷，选录自汉迄梁的诗歌660余首，其中多为五言四句的小诗，成为后来五绝之前身，风格上宫体情调颇明显。《玉台新咏》之收录对《文选》有所补充。

16. 《搜神记》：是东晋时期“志怪”小说的代表作，作者干宝，今本二十卷。所谓“志怪”，就是记录鬼神怪异，其积极意义是，借助神异题材，反映了广大劳动群众的善良愿望。《搜神记》，具有完整的结构，离奇的故事，浪漫的想象，注意人物性格的刻画，注意细节描写以及对话的生动。对后世小说、戏剧创作影响很大。

17.《典论•论文》：是中国文论史上的第一篇文学批评文章。作者曹丕在论著中反对古来“文人相轻”之习气，论及有关文学价值、作家个性与作品风格、文体、文学批评的态度等问题，将文章提到经国大业，不朽盛事的高度，并提出了“气”说的美学范畴。

18. 宫体诗：发端于齐梁之际，萧纲时达到全盛。今人考证“宫体诗”因萧纲入主东宫而得名。内容上多写妇女、男女之情，或者咏物游戏、游宴登临。创作上重声律、求技巧，从咏物走向咏人，刻画精工，细致入微。情调上伤于轻艳，风格上靡丽。

19.《世说新语》：作者刘义庆，分《德行》、《言语》、《政事》、《文学》等三十六门，反映士族阶层的精神面貌和生活方式，揭露魏晋时期的黑暗社会、腐败政治以及统治集团的残暴和荒淫。其内容体现了当时一些真实的社会史实和文学思想，具有史料价值。语言精练，简约含蓄，隽永传神，以短小文字突出事件的中心，以特征性的细节描写表现人物性格和精神面貌。对后世的小说、戏剧创作产生了巨大影响。

20.上官体：因初唐诗人上官仪而名。上官仪工于五言诗，讲究对仗精工，辞藻华丽、色调音韵之美，人们争相仿效，名噪一时，谓之“上官体”。“绮错婉媚”是其最主要特征。

21. 初唐四杰：初唐高宗时期四位诗人的合称，即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。他们因年少才高、官小名大被合称“四杰”，王勃成就最高，代表作是《送杜少府之任蜀川》，他们在诗歌内容和形式上对唐诗的发展做出了极大贡献。

22. 文章四友：初唐武周时期四位宫廷诗人的合称，具体是指杜审言、李峤、苏味道、崔融，他们都以律诗见长。其中，杜审言诗才最高，李峤存诗最多，苏味道与崔融乃文章大手，好诗不多。

23. 沈宋：初唐时期两位宫廷诗人沈佺期、宋之问的合称，与“四友”先后，闻名于武周、中宗之时，因其声望相当，故世称“沈宋”。 两人诗歌多是宫廷应制之作，主要成就是对声律的积极探索和实践，把四声分为平仄，在几代诗人取得的经验之上，他们完成了律诗定型化的任务，使“篇有定句，句有定字”，律诗创作规范化，从此，古体诗和近体诗有了明显的区分。

24. 山水田园诗派：盛唐时期出现的以山水田园为主要描写对象的一个诗歌流派，主要作家是有王维、孟浩然、储光羲、常建、裴迪等。王维、孟浩然成就最高，因而又称“王孟诗派”，把中国文学史上的山水田园诗创作推想了高峰，影响极大。

25. 边塞诗派：盛唐时期出现的以边塞景物、边塞战争、边塞生活和诗人的独特感受为描写对象的一个诗歌流派，主要作家有高适、岑参、王昌龄、王之涣、王翰、崔颢、李颀等。高适、岑参成就最高，因而又称“高岑诗派”，把中国文学史上的边塞诗创作推向了高峰，影响极大。

26. 沉郁顿挫：对杜甫诗歌风格的概括，具体说来包括以下三点：忧时伤乱、忧国忧民的情结；雄浑绵邈的意境、凝重深沉的忧郁色彩和悲剧气氛；千回百折、曲折跌宕、吞吐含情的表现手段。总起来是说杜诗用曲折跌宕 的表现方法把深沉的文思和忧郁的心情巧妙表现，沉雄浑厚，苍莽悲壮，博大精深。

27. 大历十才子：中唐大历时期李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审等十位诗人的合称，首见于姚合《极玄集》李端小传。钱起、卢纶成就最高。诗歌内容以酬赠送别、感伤身世、隐逸思归为主。风格特征是“省净清约”。

28. 大历诗风，指大历至贞元年间（766－805）活跃于诗坛上的一批诗人的共同创作风貌。大历诗歌主要出于两大诗人群体，一是以长安和洛阳为中心的钱起等“十才子”诗人，一是长期在江南任职的地方官诗人如刘长卿、韦应物等。他们中的大多数，目睹了安史之乱及乱后的破败萧条，心理上产生巨大落差，诗中发出无奈的叹息，使诗歌创作由雄浑的风骨气概转向淡远的情致和精细的意象创造，明胡应麟《诗薮》说“神情未远，气骨顿衰”。其特点表现为省净精约：意象精巧，诗体工整，语言炼饰。

29. 韩孟诗派：中唐贞元、元和时期与元白诗派同时崛起于诗坛的一个诗歌流派。主要作家有：韩愈、孟郊、贾岛、卢仝等，韩、孟成就最高，故名曰“韩孟诗派”。以不平则鸣为旗帜，奇崛险怪是其主要特征，与元白诗派的浅近通俗相对，对宋诗影响较大。

30. 元白诗派：中唐贞元、元和时期与韩孟诗派同时崛起于诗坛的一个诗歌流派。主要作家有：元稹、白居易、张籍、王建、李绅等，元白成就最高，故名曰“元白诗派”。用新乐府进行创作，浅近通俗是其主要特征，与“韩孟诗派”的奇崛险怪相对，对晚唐和宋初诗风影响较大。

31. 古文：所谓“古文”，即先秦、两汉以来通行的散文，是与讲究声律、辞藻、用典和排偶的骈文相对而言的。它以散句单行、不拘格式为基本特征。“古文”作为文体概念是由韩愈最先提出，唐以前无此概念。

32. 古文运动：中唐的散文文体文风改革，自内容言，是明道载道，把散文引向政教之用，和当时的政治形势有密切的关系；自形式言，是由骈体而散体，是散文自身发展的一种要求。这是一次有目的、有理论主张、有广泛参与者并有深远影响的文学革新，今人习惯上把它称为“古文运动”。古文运动两重意义：从内容言，是一种儒学复兴运动；从形式言，是文体改革运动。从贞元到元和的三十年间，古文逐渐压倒了骈文。就其解放文体、推倒骈文的绝对统治、恢复散文自由抒写的功能这一点来说，有不可磨灭的功绩。

33. 元和体，或称元和格，在元和年间风靡一时，是中唐诗人唱和之风的产物。陈寅恪《元白诗箋证稿》把元和体诗分为两类，一为次韵相酬的长篇排律，这种次韵诗既要严守原诗之韵，又要自抒怀抱，还要写上数百句，所以创作难度很大，但才力宏大的诗人，可借此争奇斗胜、施展才情、锻炼智慧，但因过于重视形式技巧，真情实感反被冲淡乃至淹没。二为杯酒光景之“小碎篇章”，其中包括元稹的艳体诗。

34. 李长吉体，李贺诗风，李贺字长吉。李贺继承前人的艺术手法，搜奇猎艳，惨淡经营，以奇特的想象构思和怪异的意象语言，创造出幽奇冷艳、荒诞瑰丽的艺术境界和浪漫风格。其主要艺术特色：⑴想象奇特丰富，⑵意境诡丽幽冷，⑶比喻精妙绝伦，⑷语言奇峭冷艳。

35. 变文：文体名。它是唐代寺院中僧侣向听众作宣传的有说有唱、散韵结合的俗讲话本，用接近当时口语的通俗文字写成，其内容大致分佛教故事和世俗故事两大类。作为文体在唐代成就并不突出，但对唐以后的说唱文学影响很大。

36. 花间词人：出现于晚唐五代时期，因《花间集》而得名。《花间集》是我国第一部文人词集，后蜀赵崇祚在其中选录了当时十八位作家的500篇作品。这些作家大都是蜀人或是流寓入蜀的，温庭筠、韦庄成就最高，他们在词风上大体相近，后世称之为“花间词人”或“花间词派”。内容多写花间月下、男女之情，相思之愁。主要风格是 香软浓艳绵密。温庭筠被称作是“花间鼻祖”。

37. 花间词风：五代后蜀赵崇祚，于广政三年（940）选录晚唐五代温庭筠、皇甫松、韦庄等十八家词500首，编为《花间集》十卷。其中除温庭筠、皇甫松、孙光宪等人，大都是蜀人或者流寓入蜀的，他们在词风上大体相近，后世称之为“花间词人”或“花间派”。他们所写的都是供歌筵酒席演唱的侧艳之词，缛采轻艳，绮靡温馥。花间词把视野完全转向裙裾脂粉，花柳风月，写女性的姿色和生活情状，特别是她们的内心生活。言情不离伤春伤别，场景无非洞房密室、歌筵酒席、芳园曲径。艺术上是文采繁华，轻柔艳丽，崇尚雕饰，追求婉媚，充溢着脂香腻粉的气味。

38. 南唐词人：指出现于五代时期南唐的一群词人。他们大都是帝王和大臣，多才多艺，有着较高的文化和艺术修养，在追求花月歌酒的物质享受和感官刺激外，更有着高雅的精神生活追求。写词以“娱宾遣兴”为宗旨，以“助欢佐乐”为目的，也有不少作品抒发了深广的忧患意识。主要代表人物是：冯延巳、李 璟和李煜父子。

39. 《辋川集》，是王维、也是盛唐山水诗的代表作。辋川在陕西蓝田，天宝间，王维在此购得宋之问辋川别业，常与裴迪在此欢聚优游，各自分别以辋川二十景作五绝二十首，共四十首，题《辋川集》，大多精美如画，表现了诗人澄澈超脱的心境，风格清空自然。独具特色的宁静之美和空灵禅境，奠定王维在中国山水田园诗发展史上他人难以企及的正宗地位。

40. 唐传奇：中国文学史上“传奇”有多种含义。唐代“始有意为小说”，流行的文言短篇小说称唐传奇，它的出现是六朝志怪和杂史杂传演变发展的产物。中唐元稹《莺莺传》原名“传奇”，晚唐裴铏的短篇小说集名为《传奇》。后逐渐被认为是小说的体裁。唐传奇作者大多以记、传名篇，以史家笔法，传奇闻异事；同时也灌输了深刻的社会内容，增添了不少直接描写人情世态的内容。大多文词简洁优美，情节曲折生动，人物形象鲜明，结构完整，标志着中国文言短篇小说的成熟。

三、简答题

1. 建安文学发生的时代背景

⑴东汉末年动乱，文人饱受乱离之苦，激起他们的政治热情，建功立业、扬名后世，也激起了他们的创作欲望，这些成为他们共同的追求；

⑵儒家思想动摇，使作家对文学有了新的认识，文学走向独立，进入自觉的时代，文人思想的解放，追求自我价值的实现，促使文人在文学上施展才华；

⑶曹氏父子对文学的倡导和组织，邺下文人集团形成。文坛领袖曹操，不仅以自己的创作开风气之先，影响一代诗风，而且还对文学的倡导，为建安文学的繁荣和发展做出了贡献。当时一些著名文人如王粲、陈琳、徐干、刘桢等都为曹所用，他们以饱满的创作热情，与三曹共同开创了“建安文学”的繁荣局面。

2. 简述曹操诗歌艺术成就

曹操诗歌开创文人“拟乐府”诗歌创作的全盛局面，现存二十余首，都是乐府诗，兼有四言，五言和杂言。内容和写作方法都与汉乐府“感于哀乐，缘事而发”（《汉书•艺文志》）的精神一脉相承。

⑴直率坦露自己的内心世界，形成悲凉慷慨、沉郁雄健的风格。锺嵘《诗品》说“曹公古直，甚有悲凉之句”。

⑵采用乐府古题写时事，沈德潜《古诗源》说“借古乐府写时事，始于曹公。”如汉乐府《薤露》《蒿里》本是挽歌，曹操却用来写当时的社会现实。他的诗继承汉乐府的传统，既反映现实，又有很深感慨，语言古朴率真，所以胡应麟说曹操诗“汉人乐府本色尚存”。

⑶曹操登高必赋，其诗悲凉沉雄、梗概多气，有政治领袖人物的宏大气魄，抒发建立功业的渴望，表现出积极向上的奋进精神。

3. 简述曹丕诗的新变

清沈德潜《古诗源》卷五：“子桓诗有文士气，一变乃父悲壮之习矣。要其便娟婉约，能移人情。”曹丕的新变主要表现在两个方面：

一是文人化的艺术风格。曹操是乱世英雄，所抒之情大都与历史命运和平定天下的抱负有关，风格慷慨悲壮。曹丕生活较为安定，敏感多情，多写征人思妇，感怀生命的哀伤情绪较浓，形成一种婉转清丽的风格。

二是文人化的艺术表现手法，语言上善于选用清词丽句，配以谐和的音韵，表达他纤丽的情思。艺术上勇于创新，三、四、五、六、七言、杂言诸体具备。

4. 简述曹植诗歌艺术特点

⑴曹植是第一位大力写作五言诗的文人，他五言诗的创作完成了乐府民歌向文人诗的转变，也将乐府诗以叙事为主转向了以抒情为主。

⑵文采富艳、形象生动，钟嵘《诗品》：“骨气奇高，辞采华茂，情兼雅怨，体被文质。”他既不同于曹操的古直悲凉，又不同于曹丕的便娟婉约，而能兼有父兄之长，达到风骨与文采的完美结合，成为当时诗坛最杰出的代表。

⑶讲究写作技巧、谋篇布局，追求形式上的新奇，韵律、色调和谐。

⑷善用比喻，增强形象性和生动性。

5. 简论曹操《观沧海》的艺术性及其意义

曹操《观沧海》乃我国诗史上的第一首山水诗。清沈德潜《古诗源》评曰：“有吞吐宇宙气象。”全篇着眼一个“观”字，“水何澹澹”四句，观海之静，由大到小，由整体到局部。“秋风”二句观海之动，景象壮阔雄伟；两个“若出”，想象奇特，博大广袤。全诗虚实相生，动静相映，情景浑然，风格雄肆苍劲。

6. 简述曹植《白马篇》诗歌的内容与艺术

《白马篇》是曹植诗歌的代表作，作品通过对一个武艺高强、勇猛无畏，又有强烈的爱国主义精神的英雄形象，以爱国勇士英勇卫国的精神的描写，来表现自己对壮烈事业和战斗生活的渴望，寄托了诗人建功立业的豪情壮志。

全诗迸发着慷慨激昂的炽烈热情，洋溢着高迈不凡的蓬勃朝气。诗歌内容充实丰富，采用虚实相生、疏密得当的笔法，工于起调，对仗工整，音韵流畅，多慷慨悲愤之气，体现了其诗辞藻华茂的艺术风格。

7. 简述陶渊明田园诗的艺术成就

陶渊明的诗歌创造了情味极浓的冲淡之美。境界高远，平和淡泊、心与自然融合为一的人生境界，自然流露于诗。描绘了一个宁静恬淡、高远舒展的境界。

⑴质直省净。多白描，多口语，多叙态。多写田家生活中日常之景之物，令人觉得亲切平和，所以形成质朴无华，不加雕饰的纯净之美。钟嵘《诗品》：“风华清靡，岂直为田家语耶！” 如“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”。语俗而意雅，平常之景而蕴含深意。

⑵平淡醇美。笔致轻闲，意态丰满。苏轼：“质而实绮，癯而实腴”（《东坡续集》卷三）。如“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”

⑶情理兼得。“问君何能尔，心远地自偏”、“此中有真意，欲辩已忘言”（《饮酒》）。

8. 为什么说陶渊明的田园诗风格“平淡”？

陶渊明田园诗在中国文学史上开创了一种平淡自然的境界。其成因来自诗人在诗中表现的平和心境和淡泊的人生旨趣，其表征则在于诗歌语言的质朴平易，以田园生活和田园风光为描写对象，意象的生活化、日常化，并在其境界中充分表现出田园生活的恬淡优美，其极致则臻于物我浑融的“无我之境”。

9. 晋末宋初时期山水诗为什么会流行起来？

魏晋以来流行归隐之风，一方面由于社会动荡，一方面门阀世族享有种种特权而不务实事，社会上有股归隐之风，在归隐中欣赏山水，成为山水诗产生的生活基础。

东晋以来盛行的玄言诗，往往从对自然风景的欣赏中领悟道义，随着玄言部分渐渐淡化，山水描写成为诗的主要内容，这直接引发了山水诗的发展。

晋室南渡以后，南方山水秀丽多姿，逐渐启发了文士对自然的欣赏，到此期，对山水的审美意识已发展到了一个新高度，

品评山水成为士族的新风尚。

10. 简述鲍照诗歌的特点及其文学史意义

内容上，寓意充实，既是歌咏人生的种种忧患，也抒发了被压抑的不平之感。

形式上，变逐句押韵为隔句押韵，且可自由换韵。文辞上也有所修饰，音节颇为优美。

题材上，主要是游子、思妇、边塞三种，抒愤诗，慷慨不平的寒士呼声。

体式上，七言诗，首创以七言为主的歌行体。（《拟行路难》十九首）

风格上，风神高标，气骨卓突，俊逸豪放，奇矫凌厉。

刘熙载《艺概•诗概》这样的说法，“明远长句，慷慨任气，磊落使才，在当时不可无一，不能有二。”

鲍照首创以七言为主的歌行体，其诗俊逸瑰丽的一面为李白所承继和发扬，而沉雄悲郁的一面则为杜甫所吸收和发展。

11. 简述鲍照《芜城赋》的思想、艺术性

鲍照《芜城赋》是一篇思想深刻的警世之作。前半部分写广陵昔之繁华，后半部分写今之芜败，通过今昔盛衰的对比，含蓄地讽刺了统治阶级“图修世以休命”的妄想，抒发了浓烈的兴亡之感，同时流露出人生无常之情。

在艺术上，此赋对比烘托，反差强烈；描写奇警，意境苍凉凄惨；寄寓深刻，感情凝重哀切，含而不露；语言警策整齐，词藻华丽典雅，韵律清厉和谐。

12. 简述志怪小说的思想内容

志怪小说在东晋时期兴起。干宝的《搜神记》是志怪小说的代表作。所谓“志怪”，就是记录鬼神怪异，其积极意义是，借助神异题材，反映了广大劳动群众的善良愿望。志怪小说内容丰富：

①反抗强暴势力，揭露官吏欺压百姓的罪行；

②反映战乱动荡年代的灾难事件和人民的不幸遭遇；

③反映了封建制度对爱情和自由婚姻的摧残以及人民对美好爱情的追求；

④赞扬了不怕妖魔鬼怪而勇敢斗争的精神。

13. 简述谢灵运山水诗的特点

谢灵运大量写作山水诗，使山水诗正式成为诗歌创作中的一个重要领域。

其一、纪行性。追寻蛮荒林野的游历，形成其诗自然状态的游踪纪行式的格局：诗人总是先要申述一番我是如何要进入山水而又是如何进入山水的，结尾时又往往要有几句我在此山此水的游历中收获如何巨大的论说，而中间部分则是对于自然山水的俯瞰仰观。

其二、特写性。钟嵘《诗品》说：“嵘谓若人兴多才高，寓目辄书，内无乏思，外无遗物。”《文心雕龙》说其“情必极貌以写物，辞必穷力而追新。”诗人极貌追新，辗转生发，远近游目，达情务尽，真可谓“富艳难踪”。自然主义的创作原则和刻意精工的美学追求，但终究未能脱去临摹痕迹。

其三、泛理性。谢诗化玄入景，以物质的山水还原为形而上的玄学义理。才能出众的谢灵运生性本就偏激而横恣，不堪承受政治上的打击，变得更加的孤愤抑郁，即便置身好山好水，也不可能忘情投入，其诗难免不因任性使气而有伤情致，有种“理过其辞”的玄味，往往以玄理的感悟于诗末拖出一条玄言的尾巴来。

14. 简述《别赋》的艺术特点

江淹的《别赋》传诵不衰，还在于其艺术成就，使抽象的感情附着于具体的人与事。具体表现为这么几个特点：

结构上总起总收，起笔超拔，中间七段并列展开，而又各有重点和特色；

运用环境渲染手法来烘托，状物绘景，缕缕入情；

以简洁透辟的议论感慨为全赋的框架基础；

句法错综，词采艳丽，音韵和谐，骈四俪六而参差错落。

15. 简析左思《咏史》诗的文学史意义

①突破咏史诗的传统写法，不只是咏事，而是借古人之事，抒个人怀抱。

②咏史与咏怀结合，表现一种建功立业、功成身退的阔大胸怀，胸次高旷，笔力雄迈。

③左思诗歌被誉为“文典以怨”、“左思风力”，指他引用历史典故以抒时愤，对后世如杜甫等人的深刻影响。

16. 骈体文及其基本特征

⑴骈文，是南北朝时期流行的一种讲究对偶、声律、用典和华丽辞藻的文体。是一种占统治地位的文体，当时一切文章，包括书表铭颂论说等应用文都不同程度地骈偶化。其长处是节奏感很强，有一定的积极作用。但总的来说，它束缚思想，注重形式技巧，忽视思想内容，因而成为文学发展的障碍。

骈文在六朝时叫做“今体”（相对先秦散体古文而言）或“丽辞”“俪辞”，唐人称“骈四俪六”，宋人称“四六文”，后来才称其为“骈文”。

⑵骈文的基本特征可概括为：①讲究对偶，多四六字句式；②讲究平仄；③多用典故和华丽的辞藻。

17. 简述南朝乐府民歌《西洲曲》的艺术特色

结构上善于运用景物变化来暗示季节的推移，一篇之中写出四季相思；

善于以动态描写来表现人物的心理变化，通过“寄赠”而引发出一系列动作：开门、采莲、望飞鸿、上青楼、入梦等，写主人翁从春到秋、从白天到黑夜、从醒到梦，不停追求，把相思之情推向极致；

丰富的修辞手法，多用双关语。如“莲”通“怜”，“芙蓉”通“夫容”；采用“钩句”联接上下，一意贯通而又摇曳多姿；

五言四句，语短情长。语言清新流丽，音韵和谐悦耳。

18. 南曲与北歌的比较

内容上，南曲几乎全是情歌；北歌除爱情，还写边地风光、征战行役、羁旅乡思等。

风格上，南曲婉约旖妮，缠绵哀怨；而北歌豪放粗犷，坦率爽朗。

手法上，南曲多用双关、象征暗示等，细腻的表达情感；而北歌多坦露直率。

形式上，南曲多为整齐的四言或五言歌诗；北歌四、五、七言等灵活运用。

用语上，南曲多绮丽精工，而北歌多质朴刚健。

南北民歌风格的迥异代表了南北文风的不同。

19. 初唐四杰对唐诗发展的贡献

“初唐四杰”王杨卢骆，官小而才大，位卑而名高，以诗文兼长齐名海内，而且相互呼应，以一种自觉的意识改革文学风气，以“开辟翰苑，扫荡文场”自命。提倡刚健骨气，破坏和改造宫体诗，使诗歌重新担负起歌唱人生的使命，从而使唐诗获得了转机。在诗歌的题材、风格、形式上都有新的开拓和贡献。

①题材上“由宫廷走向市井”，“从台阁移至江山与塞漠”，举凡离别、怀乡、边塞、市井生活、山川景物等皆入诗。

②内容上代表了当时文学革新的方向。

③风格上与宫体诗的绮靡不同，是真实情感的抒发，或开朗豪放、积极进取，或悲凉雄放、铺张扬励。

④创作形式上个性不同，王、杨长五律，卢、骆长于七言歌行。

20. “沈宋”在唐代近体诗形成过程中的贡献

初唐沈佺期、宋之问，二人在中宗神龙、景龙年间，以修文馆学士的身份频频出入于宫廷文会，时人号曰“沈宋”。诗歌创作多点缀升平，标榜风雅，同时有充裕的时间琢磨诗艺，主要贡献：总结了六朝以来声律方面的创作经验，把讲求平上去入的“四声律”二元化；由消极地防止“八病”变为主动地运用和谐的声韵规律；将“两句之中，轻重悉异”发展成两联间平仄需粘；完成律诗的体制，扩大了律诗的影响。他们的作品格律形式完整，为历代批评家所推崇。明代王世贞说：“五言至沈宋始可称律。”沈宋即为律诗定型的标志。经过他们的努力，唐代近体诗的各种声律体式已定型，并出现了一批较为成功的作品。

21. 张若虚《春江花月夜》的艺术成就表现在哪些方面？

《春江花月夜》被闻一多先生称为“诗中诗，顶峰上的的顶峰”。

①情、景、理融为一体。全诗描写了绮丽朦胧的春江月夜之景，抒发了深沉的宇宙人生之思和游子思妇的凄婉相思之情，表现出诗人对人生的热切追求，对宇宙无穷、人生有限的哲理性思考以及对现实的感伤。写景浩瀚壮观；抒情深情绵邈；对人生哲理的探索深沉而又启人遐思。

②结构严谨，条理清晰，环环相扣。全诗紧扣春江花月夜的背景来写，而又以月为主体，用月出至月落的全过程结构全诗；以月光统摄群像，将江流等一系列景物全部笼罩，与游子思妇组成一个完整的诗歌形象，使相互联系又不断变化的自然画面和人物情思得以淋漓尽致的表现。

③语言优美自然，音韵和谐流畅，增强了作品的抒情色彩。

22. 简述陈子昂的诗歌革新主张及其意义

陈子昂的革新主张主要体现在他的《修竹篇序》中。他反对“彩丽竟繁，而兴寄都绝”的齐梁诗风，提倡“汉魏风骨”和“风雅兴寄”，鲜明提出“骨气端翔，音情顿挫，光英老练，有金石声” 的创作原则。以复古为口号，强调诗歌必须反映现实。“兴”指诗歌的比兴手法；“寄”是寄托；“汉魏风骨”即“建安风骨”，指作品的内容、风格和艺术感染力。

陈子昂从这些方面提出问题，正是企图从精神实质上去变革五百年来的诗风，直接继承建安传统，这对摆脱齐梁浮华诗风、端正唐诗的发展方向意义重大，同时，推出诗歌创作的美学标准，揭开了盛唐诗歌高潮到来的序幕。

23. 孟浩然山水田园诗的艺术特点是什么？

①风格恬淡孤清。山水描写主观感情色彩甚浓，常融入游子的飘泊之感，给山水染上一层冷色，蕴涵有孤高的意绪和悠然的兴味，恬淡中深蓄远韵，但缺少热情；对田园隐逸生活的描写，常常即兴白描，表现洁身自好的生活情趣和怀才不遇的苦闷。

②诗中洋溢着醇厚朴实的风俗人情，充满馨香浓郁的乡土气息。

③语言或雄放有力（山水诗），或自然质朴、用口头语，说家常话，写眼前景，叙身边事，抒心中情（田园诗）。

24. 王维、孟浩然山水田园诗艺术风格的不同

由于二人的生活环境和性格气质不同，诗的写法和艺术风格有别：

①王维的山水田园诗具有空明之境和宁静之美，孟浩然的山水田园诗更贴近自己的生活，“余”“我”等字样常出现在诗

里，而且诗里的景物描写常常就是他生活的一部分。

②孟浩然写景带有即兴而发、不假雕饰的特点，诗语自然纯净，似比王维的诗更显淳朴，更接近陶渊明“豪华落尽见真淳”的境界。自然平淡、幽雅清旷为主要特色。诗多以单行之气运笔，一气浑成，无刻画之迹；妙在自然流走、不求工而自工。

③王维山居歌咏长于表现空山的宁静之美，孟浩然乘舟行吟表现山水的纯净之美，将净化的情思、清淡的语言、明秀的诗境融为一体。

25. 李白诗歌的想象有什么特点？

李白诗歌中想象的特点概括起来讲是丰富奇特。所谓丰富，是说想象在李白诗歌中广泛存在，随处可见，篇篇皆有；所谓奇特，一是说李白没有任何局限，突破常人思维模式的束缚，打破时空，打破物我，赋予天地以人的意志和情感，创造出奇异瑰丽的意境，诗人寄情于自然万象，物我合一，以诙谐风趣的笔调抒发豁达超脱的情怀；一是说其想象常常运用发散思维，利用描述神话传说、历史故事、虚幻之境来实现，出人意料，神奇莫测，在广阔无际的完全凭自己主观创造的时空里纵横驰骋，捕捉超越现实的意象，充分展示自己的艺术个性。

26. 简述李白歌行的价值

李白的歌行完全打破诗歌创作的固有格式，空无依傍，笔法多变，达到了变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界，不仅感情一气直下，而且还以句式的长短变化和音节的错落，来显示其回旋振荡的节奏旋律，造成诗的气势，突出诗的力度，呈现出豪迈飘逸的诗歌风貌。李白独特的艺术个性，及其非凡的气魄和生命激情，在他的歌行中全都展露出来，充分体现了盛唐诗歌气来、情来而蓬勃向上的时代精神，具有壮大奇伟的阳刚之美。文宗“以白歌诗，裴旻剑舞、张旭草书为三绝。”三者都是盛唐艺术追求浪漫个性的典型代表。

27. 杜甫的叙事诗的主要特点是什么？

①妙用赋笔，“即事名篇”，舒卷随心。

②寓主观于客观，寓抒情于叙事。

③描写细腻，长于细节。

④将叙事、抒情、议论相结合，间或穿插写景。

28. 杜诗沉郁顿挫的风格

杜诗沉郁顿挫的风格杜甫一生坎坷、屡遭磨难，但关心国家安危和民生疾苦，因此，情怀是深沉悲壮的，他又以理性节制这种情感，于是形成‘沉郁顿挫’的主导风格（《进雕赋表》）。沉郁，指感情的深沉、深厚、浓郁、忧愤，是‘沉郁顿挫’风格的基调，主要表现为：意境开阔壮大、感情苍凉悲壮。

从字面上看，顿挫指语意的停顿、间歇、转折。从风格上领悟，顿挫是感情表达的跌宕反复、千回百折，主要表现为节奏的徐疾相间，音调的抑扬抗坠，韵律的曲折有力，总之，是为寄托沉郁之情提供一个适合的时空结构。二者并列，是水乳交融地结合为一体的。

29. 杜诗的诗史性质

杜甫1400多首诗歌绝大部分作于安史之乱后，从安史之乱爆发到杜甫入川的四年，北中国处在剧烈震荡中，王朝倾危，人民大量死亡，战乱生活题材自然进入诗歌创作中，清赵翼“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，正是由于血与泪的滋养，杜诗创作达到颠峰，杜甫用诗歌，最早、最全面地记录这场战乱造成的大破坏、大灾难，展现了战火中整个社会生活画面和人的内心世界，塑造了饱受离乱之苦的百姓血肉饱满的形象，有丰富的政治内容和浓郁的时代气息，既提供了史实，又令人为之动情，因而杜诗被称为“诗史”。有以诗证史的意义。

30. 大历诗歌有何特征？

十才子在艺术风格上的主要特征是省净精约。具体表现为以下三个方面：

①意象的精巧。诗中缺少激情的坦露，大多以情景接合的移情方式，将诗人内心的情绪浸染在寒山秋水等一系列具体景物中，意象简明，组合灵巧。

②诗体的工整。诗篇大多趋向短制，以音律谐美的近体为主，尤以五言律诗居多，即便是古体，也带有明显的律化倾向，且格律严整，字句精工。

③语言的炼饰。诗人追求诗中的语意含量，注重字句的磨练和修饰，精于制作清词丽句，诗中时见警句名联，耐人寻味。

31. 白居易新乐府诗论的要点

①创作原则：社会诗论的口号“文章合为时而着，歌诗合为事而作”，主张诗歌反映现实，要求诗歌能“补察时政”和“泄导人情”。

②创作内容：讽谕美刺，针砭时弊，强调诗歌的政治作用；

③创作追求：崇实尚俗务尽。

④创作技艺：形式与内容统一。

负面影响：由于过分注重政教，强调诗歌的功利性，忽略诗歌艺术特性，违背诗歌艺术法则（抒情、审美、娱乐）诗沦为政治工具。

32. 韩愈诗歌的艺术特点

韩诗的总体特征是以雄大的气势见长，以怪奇的意象著称。具体特点有：

⑴尚险好奇、瑰丽奇崛的诗歌意境，怪奇诗风表现为以俗为美、以丑为美。

⑵用写赋的方法作诗，铺张罗列，浓彩涂抹，穷形尽相，力尽而后止。

⑶以文为诗，以议论入诗，融叙述、写景、议论为一体。陈寅恪说韩诗“既有诗之优美，复具文之流畅，韵散同体，诗文合一。”

33. 简述李贺诗歌的主要特色

李贺是继屈原、李白之后又一位浪漫主义诗人，其诗主要特色表现为：

①丰富奇特的想象。他多以主观的心理感受为线索驰骋想象，时空交错，变幻莫测，完全依据自己心绪的流动，绝妙奇特，独一无二。

②瑰丽幽冷的意境。特殊的人生经历使其诗句、诗意、诗境无不带有凄神寒骨的冷意和浓郁的愁情，侬丽之中深蕴着凄冷的情调，构成诡丽幽冷的诗境。

③精妙绝伦的比喻。无论写景、状物、抒情、摹声，无不广泛运用精巧奇妙的比喻，生动、形象、传神。

④奇峭冷艳的语言。诗人善用“恨”、“死”、“泣”、“哭”等冷寂之词表达强烈的感情；善用“寒绿”、“酸风”、“冷红”等冷艳色调的语言，表达对事物的强烈印象和内心感受；常常把多种色彩交织起来，构成一副副浓艳班驳、令人目乱神迷的画面。正因此形成了“长吉体”迥然有趣的一家之风。

34. 韩柳古文理论主张

唐代古文革新的最终完成者韩愈、柳宗元提出一系列古文理论主张：

⑴文以明道，注重实用。⑵不平则鸣，穷言易好。

⑶闳中肆外，气盛言宜。⑷含英咀华，词必己出。

韩柳古文理论的精华在于对“文”的论述，也就是说，他们论“道”只关系写什么，而论“文”则重在解决怎么写、怎样才能写好的问题，这凝聚了他们更多的心力，从而把散文的创作推进到一个全新的阶段。

35. 韩愈文章的艺术特征

苏轼所谓“文起八代之衰，道济天下之溺”，说明韩愈在文学史上的地位。韩愈散文达到了前人所未有的高度。总体风格是雄深雅健、气势奔放。具体而言：⑴气势充沛，感情真挚。⑵深于立意，巧于构思。⑶逻辑严整，锐利雄辩。⑷长于描绘，巧于用譬。⑸语言准确精炼，富独创性。韩愈文章破骈为散，形成文从字顺、明白晓畅的新的散文语言。他又十分重视语言锤炼，力求精炼准确，不愧是一代语言大师。

36. 柳宗元传记文学有何特点

柳宗元传记散文多取材于社会下层人物，常常通过人物生平遭际的传述，揭示其性格特征，表现社会矛盾。这类文章主要分做两类：一是以史实为据的人物传记，如《段太尉逸事状》、《童区寄传》。这类文章，作者善于将人物置于激烈的矛盾冲突中，用细节展现人物性格，揭示人物内心世界；善于通过人物自己的一系列语言行动，刻画人物形象，栩栩如生，呼之欲出，极具个性。一是用传奇法写作的传记，如《种树郭橐驼传》、《梓人传》。这类文章，大多借此寓彼，托物寄意，叙述与议论相结合，善用简朴生动的语言勾勒鲜明的人物形象。

37. 简说李商隐无题诗的一般特征

李商隐以爱情为特征的无题诗，很少描写具体的人物和事件，常常通过意境的渲染和刻画，表达一种复杂难言的生命体验，透视出希望与失望、痛苦与留恋、执着的追求与绝望的悲哀相交织的矛盾心理。它们或赞 爱情的忠贞不渝，或怅对方的远隔难寻，或慰心心相印，或抒相思之苦痛，或惜见面匆匆，想象丰富，寄托遥深，善用比兴，善用象征，善用典故，感情真挚，语言典雅。但同时造成了这类作品的晦涩难懂，不易捉摸。因此，人们把他这类诗的风格概括为“深情绵邈，含蓄蕴籍。

38. 简说杜牧咏史诗的主要特点

杜牧咏史诗在形式上多用七言绝句，言短意长，含蓄无尽，一唱三叹；针砭奢侈淫乐，总结兴亡教训，是这类诗的一大基本主题。

在表现手法上，诗人往往通过对历史片段的回忆，观照古今更替，揭示兴亡规律，体现自己对历史的冷峻沉思、深邃洞察和深刻领悟，翻新出奇，发警策之语，造句惊人，不作议论而褒贬自明，自然的将写景、叙事、抒情、议论融为一体。因此形成了“豪爽俊逸、清丽明快“的诗歌风格。

39. 唐传奇的艺术成就主要表现在哪些方面？

①鲜明生动的艺术形象。唐传奇运用细节描写、对比手法和环境气氛的烘托渲染塑造了许多性格鲜明各具特色的人物形象，尤其是妇女形象。

②精心巧妙的艺术构思。作者巧布疑阵，运用奇特想象，构思出神奇而多变的情节，结构严谨、完整。

③凝练优美的语言。唐传奇的语言融合了诗和古文之长，吸收了一些口语及骈文技巧，形成精练优美、活泼流畅、极富表现力的语言特色，描摹人物情态，于细腻处尽其委曲，与简要处传精神。

40. 唐传奇与六朝志怪小说的主要区别是什么？

唐传奇与六朝志怪小说的主要区别表现在以下几个方面：

在内容上，六朝志怪小说只是奇谈怪事的记录，传奇则反映生活更为丰富，涉及题材更为广泛，而且更接近生活，因而更具现实意义；

在艺术上，传奇结构更为完整，情节更为生动曲折，人物形象更加鲜明，完全改变了六朝小说粗陈梗概的状况；

从创作目的看，传奇是作家们有意识地从事小说创作，饱含作者的艺术创造，六朝小说则只是奇闻逸事的单纯记录。

四、论述题

1. 建安诗歌的时代特征。

所谓“建安风骨”指以“三曹”“七子”为代表的诗歌创作所表现出的时代风貌、风格、气骨。按刘勰解释，“风”指作品内容（反映动乱，抒发渴望建功立业的雄心壮志）；“骨”指文辞风格（悲凉慷慨、刚健遒劲）。其内涵是：

政治理想的高扬。东汉末年的动乱，激起文人的政治热情，建功立业、扬名后世的政治追求普遍高扬，造成当时诗歌“雅好慷慨”“志深笔长”“梗概多气”（《文心雕龙•时序》）的特点。诗中悲凉慷慨的精神，具有鲜明的时代特色。

人生苦短的哀叹。当时社会动乱，生灵涂炭，疾疫游行，人多短寿。面对短促多艰的人生，建安诗人采取了三种不同态度：一是单纯的哀叹，二是慨叹岁月短促、功名未立，却仍努力追求，三是努力突破天命的限制，在有生之年追求更高的人生价值。后两种体现了建安诗人积极的人生观，激励后世有志之士。

强烈的个性表现。文学走向自觉、诗人个性高扬。建安诗人多以文才武略自负，诗歌创作另辟蹊径，努力展现自己独特风貌。曹操诗古直悲凉，气韵沉雄；曹丕便娟婉约，有文士气；曹植诗“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质”。

诗体运用各具匠心：曹操四言诗独擅一时；曹丕《燕歌行》二首被誉为七言之祖；曹植、王粲、刘桢、蔡琰以五言诗名世。

诗歌语言：曹操、阮瑀、陈琳较朴质，曹丕、王粲等较秀美；曹植既有风骨，又富文采，成为最杰出的代表。鲜明的个性色彩，是建安诗歌独具魅力的标志。

浓郁的悲剧色彩，因“世积乱离，风衰俗怨”。曹操诗“悲凉”，曹植诗“忧生”。建安诗人处于时代与个人双重悲剧的交汇点上，都敢于正视苦难的社会与人生，勉励自己及他人惜时如金，及早建功立业，赢得不朽的名声。

这些时代特征也正构成了“建安风骨”美学范畴的内涵。

2. 试论“建安风骨”形成的原因。

建安是汉献帝年号，建安文学指从建安元年(196)至魏初(241)大约四十五年间文学，其代表人物为三曹七子，形成了为后人所称誉的“建安风骨”。

建安诗人用他们的诗篇真实地反映大动乱、大分裂的时代所造成的残酷现实，表现他们同情民生疾苦的情怀，抒发统一天下的雄心壮志，情调大多慷慨悲凉，激越深沉，风格刚健清新。

汉末的动乱现实一方面给建功立业提供了可能，激发起士人们积极进取的强烈愿望，一方面又是人命危浅朝不虑夕，给士人带来岁月不居人生无常的深沉叹息，因此形成慷慨任气，以悲凉为美的风尚。

由于汉末地主政权的濒于崩溃，儒学的传统地位也随之发生动摇。士人从经学桎梏中解脱出来，发现了自我，重感情欲望，重个性表现。以诗歌抒发一己情怀，主观色彩极其强烈。

3. 钟嵘是如何评价曹植诗歌的?怎样理解?

钟嵘称曹植诗为“骨气奇高，词采华茂”。

“骨气奇高”主要是指曹植的诗在思想内容上具有建安风骨的精神，前期作品充满为统一天下建功立业的豪情壮志，后期满怀悲愤，总体表现出慷慨多气、主体情致充盈丰沛的特点，在建安一代中堪称代表；（举例分析说明）

“词采华茂”主要是指诗歌艺术形式上的美。曹植的诗艺术手段多样，词采丰富赡丽又典雅流畅，注意字句精工，使用对仗，多用双声叠韵，讲究起调等等。可以说，曹植诗所有的抒情性与艺术美，完成了从民歌向文人诗的转化。（适当举例分析说明）

4. 试论阮籍《咏怀》诗的艺术成就和影响。

阮籍《咏怀》组诗八十二首，是一生情感的总结，基本主题是忧生忧世，对生命的感怀是悲剧性的。从诗的意蕴和主题看，因为阮籍是以哲理思索来观照人生，由于玄学思潮的影响，深入发掘人生的悲哀，写得更深邃，具有意蕴深沉之美。在艺术表现方式上，深得得意忘象之旨,阮籍用典颇多，多用比兴、象征烘托意象渲染气氛，然出之以清丽流畅的语言，来表达自己的深切情思,蕴藉深沉。被人称为“玄远”之美。严沧浪说：“黄初之后，唯阮籍《咏怀》之作，极为高古，有建安风骨。”后代的陶渊明《饮酒》、陈子昂《感遇》等都受其影响。

5. 试比较大小谢的山水诗创作。

大小谢都以山水诗的创作而闻名。谢灵运是山水诗派的开创者，谢眺对大谢有明显的承传关系，但由于文学时代、生活环境和个性的不同，诗歌创作上也有明显的不同：大谢语词富艳，小谢清新俊秀；大谢对山水刻画精细，小谢简约勾勒；大谢客观的写景，小谢能做到景中有情。总的来说，小谢成就高过大谢。

（以上观点举例分析说明）

6. 萧纲云：“立身之道与文章异，立身先须谨重，文章且须放荡。”请对此观点谈谈你的看法。

萧纲这话对于传统的诗教无疑是大胆的背叛。为人“谨重”，是说人品不能卑劣，作风不能败坏，行为不能放荡。此“放荡”，是恣肆开张的意思，意指写作不能小心翼翼，要突破禁锢，挣脱束缚而自由发挥。萧纲把为人与为文区别开来，体现了他在此二方面的不同要求，既重视社会责任、家国抱负，而不失儒教礼仪，又追求诗文的自身规则而不成为经学的附庸，为人为文两不相害。但是，其创作主张也造成重声律、重词采的靡丽轻艳的文风的盛行，出现了格调不高的作品，产生了消极影响。特别是出现了表现淫荡生活内容的艳情诗，这正是那个时代的不幸。

7. 山水诗缘何勃兴于刘宋？

山水真正进入审美的视域，是在晋代。在刘宋兴起有如下原因：

⑴崇尚老庄，崇尚自然，封建士大夫隐逸之风的兴起。

⑵江南经济的发展与世庶大地主私家园林的增多。

⑶诗人加深了对自然的认识，对内发现了自我情感，对外发现了山水自然，山水美景激发了诗人的创作激情。

⑷诗歌自身发展的必然结果，诗歌摆脱了经学附庸地位，五言诗的成熟及前代民歌与文人诗中抒写自然的艺术经验，为山水诗的出现作好了文学上的准备。

山水的发现，是人的觉醒，是人的主体精神和审美意识的觉醒，是文学自觉时代的开始。山水诗的出现标志着中国诗歌真正意义上的成熟，也预示了中国古典诗歌黄金时期的到来。

8. 骈文历来多受指责，请谈谈你的看法。

骈文乃魏晋文学的重要标志性文体。陆机《文赋》、庾信《哀江南赋》等经典名篇都为骈文写法，刘勰《文心雕龙》不仅全书使用骈文写成，而且，其中的《丽辞》成为研究骈文的第一篇专门论文。骈文本义即对偶文的意思，是从中国古代文章中的一种修辞手法演变而来的。根源在于中国语言单音的缘故，骈文的意义，就在于充分发扬和突出了汉语言的特点，形成了美文的特征，容易引起美感和联想。骈文滥觞于汉魏。形成于魏晋，盛行于南北朝，逐渐形成与散体文互相区别的独立文体。骈文讲究音律、对偶、藻饰和用典。南北朝的几乎所有的文章趋于骈化。“俪采百字之偶，争价一句之奇”（《文心雕龙•明诗》）骈俪成为当时的时尚，也造成了形式主义、唯美主义风气的盛行。

9. 时代政局与思潮对正始诗歌有何影响?

正始时代的政治时局是影响士人心态及他们的诗歌创作的重要因素之一。此时期的文学特点十分显著，既不同于建安，又不同于太康。司马氏政权对曹魏势力的斗争形成的极端黑暗的政治恐怖，士人建功立业的理想归于破灭，发之于诗，建安诗歌中昂扬的气概没有了，代之以如履薄冰的忧生之嗟。如何晏《言志诗》：“常恐夫网罗，忧祸一旦并。”正始士人充满了对黑暗现实的不满，但只能用韬晦曲折的手法表现出来，形成了沉痛委曲、隐蔽曲折的风格。又由于玄风的影响，在诗歌创作中常常表现老庄人生理想的倾向，同时也造成了诗歌创作中的哲理化倾向。深刻的理性思考和尖锐的人性悲哀，构成了正始文学的基本特点。

10. 宫体诗历来受到非议，请谈谈你的看法。

（首先简述宫体诗的发展概况）。宫体诗的格调不高，内容空虚、风格浮艳，重声律、重词采的靡丽轻艳的形式主义文风，消极影响不可忽略。但是，在诗歌发展史上也有其积极意义：

⑴突破传统诗教观；

⑵拓宽了审美题材；

⑶刻画精工，表现细腻，注重模状物色，提高了语言的描写能力；

⑷对仗工稳、用典讲究、音韵和谐等，在诗篇体制上，促进了五律的定型。

从长远看，宫体诗在艺术形式方面的积累，对于唐诗的发展具有一定的积极意义。

11. “老庄告退，而山水方滋”的说法评议。

刘勰《文心雕龙•明诗》中有“老庄告退，而山水方滋”的说法。而这种说法一直为后人所引用来解释山水诗出现的原因。

魏晋时期用老庄思想糅合儒家经义，以代替衰微的两汉经学，具有高度抽象的思辩形式。玄学家大都系所谓名士，他们以出身门第、容貌仪止和虚无玄远的清谈相标榜，成一时之风气。受此影响，文人们亦崇尚老庄，形成了高谈玄理之风，以玄入诗。玄言诗背离了《诗经》、《楚辞》的传统，走向淡乎寡味。 “老庄告退”，是指思想界玄风的告退，或淡化，是指诗歌中玄言成分的消退，是诗歌中质木无文的风尚消退。相反，此一时期，恰恰是强化了老庄的自由精神，强化了老庄崇尚自然的趣尚，才有山水诗兴盛。应该是：“老庄未退，而山水方兴”。

12. 陶渊明田园诗的主要题材内容。

陶渊明田园诗的艺术魅力在于它是田园生活、农村风景、农夫农耕的真实写照，其中也寄托了陶渊明的人生理想。这是他为中国文学增添的一种新题材。

有的田园诗通过描写田园景物的恬美、田园生活的简朴，表现自己悠然自得的心境。春游登高、酌酒读书、与朋友谈心、与家人团聚、采菊于东篱，以及在南风下张开翅膀的新苗、日见茁壮的桑麻，无不被他化为美妙的诗歌。如《归园田居》其一少无适俗韵，性本爱丘山，约作于解职归田的次年，抒发他回到田园生活的愉悦心情。“久在樊笼里，复得返自然”，他终于可以按自己的意愿生活了。

他田园诗中最有特点、最为可贵的，是着重描写躬耕的生活体验，《归园田居》三前六句“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨

兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。”意境最美，妙处在于全来自生活、从心底流出，无半点矫情矫饰。文字浅易，语调平缓，自然自在，不留痕迹。写自己悠然自得的田园生活，写体力劳动的切实感受，带月荷锄、夕露沾衣，正是一幅情景生动逼真的归耕图。

渊明有些田园诗写到自己的穷困和农村的凋敝。如《怨诗楚调示庞主簿邓治中》、《归园田居》其四等。从这些诗可看到，战乱和灾害之中农村的面貌。

13. 分析陶诗艺术特征。

陶诗艺术特点，前人早有定评，即自然、朴素、真淳。有意识的美学追求。

自然：陶诗总体艺术特征。他作诗不存祈誉之心，生活中有了感触就诉诸笔墨。陶诗的声吻节奏，舒缓沉稳，淳真亲切。陶诗坦诚地记录心曲，没有夺人的气势、没有雄辩的力量，却象春雨一样慢慢地渗透到读者心中。陶诗不追求强烈的刺激，绝少使用秾艳的色彩、夸张的语调，没有曲折的结构，纯是自然流露，一片神行。他人格清高超逸，生活体验真切深刻，所以只要原原本本地写出来就有感染力。宋黄彻说：“渊明所以不可及者，盖无心于非誉、巧拙之间也。”

日常生活诗化，是他的开创，农村生活、田园风光第一次被当作了审美对象。在他以前，屈原、曹操、曹植、阮籍、陆机等都着重于关乎国家政治的题材，渊明着重写普普通通的生活，用家常话写家常事，写得诗意盎然，呈现出清明淡远的意境，达到前所未有的美学境界。具体说，陶诗艺术特色可概括为：

情景事理的浑融（发乎事，源乎景，缘乎情，以理统摄）陶诗描写景物是透过人人可见的普普通通的事物，表达高于世人的感情，写人所未必能够悟出的道理。陶诗重在写心，写他自己胸中的一片天地，写那种与景物融为一体的、对人生了悟明彻的心境。他笔下的新苗、随他锄草归来的月亮、依依升起的炊烟、重返旧巢的春燕、床上的清琴、壶中的浊酒，以及常常写到的青松、秋菊、孤云、飞鸟等，都已不是寻常的事物，它们是客观的，却体现了诗人的主观感情与个性，它们是具体的，又是抽象的。

陶诗中的“理”是在生活中亲身体验到的，是对宇宙和人生的认识的结晶，如“人生归有道，衣食固其端”；“落地为兄弟，何必骨肉亲”；“气变悟时易，不眠知夕永”；“人生似幻化，终当归空无”；“连林人不觉，独树众乃奇”，这些诗句言浅意深，富启示性。潘德舆说渊明“任举一境一物，皆能曲肖神理”。

平淡中见警策，朴素中见绮丽。陶诗风格的确是“平淡朴素”，而陶诗的好处更在于平淡中见警策，朴素中见绮丽。陶诗描写的往往是最平常的事物，如村舍、鸡犬、豆苗、桑麻、穷巷等，这些平常事物一经诗人点化便有生活情趣，出现警策。陶诗很少用华丽的辞藻、夸张手法，只是白描“种豆南山下”“今日天气佳”“青松在东园”“秋菊有佳色”“春秋多佳日”等都是明白如话，然而，平淡中见绮丽。陶诗这个特点，苏轼概括为“质而实绮，癯而实腴”（《与苏辙书》），十分精辟。陶诗的语言朴素，但不是未经锤炼，而是不露痕迹，显得平淡自然，正如元好问所说“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”。例如“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人”（《杂诗》其一）；“日月掷人去，有志不获骋”（《杂诗》）；“蔼蔼堂前林，中夏贮清阴。”（《和郭主簿》其一）“待”字、“掷”字、“贮”字，这三个动词都是常见的，看似平淡却很精彩，不可更易。

14. 从陶渊明与谢灵运诗歌的比较，说明诗风的转变。

从诗歌发展史角度看，魏晋诗歌上承汉诗，总的诗风是古朴；南朝诗歌一变魏晋古朴，开始追求声色。诗歌艺术的这种转变，就是从陶谢的差异开始的。陶渊明是魏晋古朴诗歌的集大成者，谢灵运却另辟蹊径，开创了南朝的一代新风。具体说来，从陶到谢，诗歌艺术的转变主要表现在两个方面：

⑴从写意到摹象。谢灵运之前，中国诗歌以写意为主，陶渊明就是一位写意的能手。他的生活、他的感情是诗化的，写诗不过是自然的流露。谢灵运不同，山姿水态在他诗中占据主要地位，“极貌以写物”（《文心雕龙》）和“尚巧似”（《诗品》）成为主要的艺术追求。他尽量捕捉山水景物的客观美，不遗余力地勾勒描绘，力图把它们一一真实地再现出来。

谢诗注重描摹刻划，而这些山水景物往往独立于诗人性情之外，因此他的诗很难达到陶诗情景交融的境界。结构上谢诗多是先叙出游，次写见闻，后谈玄或发感喟，如同一篇篇旅行日记，而又常常拖着一条玄言的尾巴。

⑵从启示性到写实性。陶诗注重言外效果，发挥语言的启示性，调动读者想象体会那些只可意会不可言传的东西。淡淡白描的物象蕴含炽热的感情和浓郁的生活气息。谢诗注重写实性，充分发挥语言的表现力，凭借细致的观察和敏锐的感受，运用准确的语言刻画描写，力求真实地再现自然美。他笔下的物象更多地带有独立性和客观性。他写风就是风，写月就是月，写山就要描尽山姿，写水就要描尽水态，而且写得鲜丽清新、自然可爱。《文心雕龙》“俪采百字之偶，争价一句之奇；情必极貌以写物，辞必穷力而追新。”正好概括了谢诗语言的特点。

陶、谢常常遇到语言表达的苦恼，陶“此中有真意，欲辨已忘言”，谢“空翠难强名”。陶采取的办法是启发读者去体会和补充。谢还是要充分发挥语言的写实性，努力探索新的表现方法，创造新的语汇，运用各种技巧描摹形容，显示出高度的驾驭语言能力。由于过分追求新奇，也就不可避免地出现“语多生撰，非注莫解其词，非疏莫通其义”之弊。尽管如此，谢诗在当时就引起轰动，而且对后世也有深远的影响，为山水诗的建立和发展做出了突出的贡献。

由以上比较可见，从陶渊明到谢灵运的诗风转变，正反映了两代诗风的嬗递。如果说陶渊明是结束一代诗风的集大成者的话，那么谢灵运就是开启一代新诗风的首创者。在谢灵运大力创作山水诗的过程中，为了适应表现新的题材内容和新的审美情趣，出现了“情必极貌以写物，辞必穷力而追新”和“性情渐隐，声色大开”的新特征。这一新特征乃是伴随着山水

诗的发展而出现的创新现象。它成为“诗运转关”的关键因素，深深地影响着南朝一代诗风，成为南朝诗风的主流。而且对后来盛唐诗风的形成，也有着十分积极的意义。

15. 为什么说庾信是南北朝文学的集大成者？

庾信（513～581）一生以42岁出使西魏并从此流寓北方为标志，分前后期。

⑴前期生活在南朝，正逢梁代立国最为安定的阶段。庾信在文坛上脱颖而出，始于萧纲立为太子时的东宫抄撰学士任。他在梁时的作品，特别是19-36岁在东宫任职期间的诗赋，主要是奉和、应制之作，题材不出花鸟风月、醇酒美人、歌声舞影、闺房器物的范围。庾信前期诗文有供君王消遣娱乐的性质，思想内容轻浅单薄。《周书•庾信传》载：文并绮艳，故世号为“徐庾体”。

⑵庾信以使臣身份出使长安，因江陵陷落而不得南归，历仕西魏北周，先后官骠骑大将军、开府仪同三司等职。《周书》本传说他“虽位望通显，常有乡关之思”。他以乡关之思发为哀怨之辞，思想内容丰富，情感真切，笔调劲健苍凉，艺术上更为成熟。即如杜甫所评，“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横”（《戏为六绝句》），“庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关”（杜甫《咏怀古迹》）。庾信的“乡关之思”表现在两方面：⑴感伤时变、魂牵故国。⑵叹恨羁旅、忧嗟身世。他的羁旅之恨与忧生之嗟常常交织在一起，发为哀怨之音，其《拟咏怀》二十七首，以五言组诗的体制，从多种角度抒发凄怨之情，直承阮籍《咏怀》组诗的抒情传统，尤称杰作。

⑶庾信在梁积累的文学经验，除美感形式上的经营，还包括内容上的体认，作品具有“流连哀思”的审美趣味，以绮艳之辞抒哀怨之情。庾信后期的生活经历，使这种美学追求得到充分实现的土壤，从而达到高于同时代人的艺术境界。

⑷庾信在梁代积累了很高的文学素养，由南入北的经历使艺术造诣达到“穷南北之胜”的高度，这在文学史上具有典型意义。庾信汲取了齐梁文学声律、对偶等修辞技巧，接受了北朝文学的浑灏劲健之风，从而开拓和丰富了审美意境，为唐代新诗风的形成做了必要的准备。他的骈文、骈赋，可与鲍照并举，代表了南北朝骈文、骈赋的最高成就。所以说，庾信是南北朝文学的集大成者。

16. 唐诗繁荣的社会文化背景。

（本题要求学生从多方面分析唐诗发展繁荣的原因，参考答案）

从文学发展自身说，魏晋南北朝为文学发展到一个全新阶段作好了一切准备。唐诗的繁荣是魏晋南北朝文学发展的必然结果。首先要认识到是充满诗意的唐代社会才有唐诗大繁荣，唐代社会、政治、哲学、宗教、文化诸方面对一代文学的发展产生了积极作用：

⑴国力强盛，经济繁荣，唐朝是我国历史上最辉煌的时期，太宗贞观四年（630）至玄宗开元、天宝年间达120余年之久的“天可汗”的实际存在，一百多年的开拓，国力强盛，经济繁荣，给文学带来昂扬的精神风貌，创造盛唐气象。这是唐文学繁荣的客观条件。

⑵文化的南北中外融合：统治者“华夷一家”的政策造成开放的风气。中外文化交融对文学题材、风格的多样化有重要意义。南北文化交融，各去其短，合其两长，南方的“文”装点了北方的“质”，北方的“质”补充南方的“文”，文质彬彬，尽善尽美。

⑶由于国力强大，唐代士人对人生普遍持积极进取态度，有恢宏的胸怀与气度。积极进取的精神反映到文学上来，便是唐诗中的昂扬情调。

唐人恢宏的气度和对待不同文化的相容心理，创造了有利于文化繁荣的环境。各艺术门类极大发展，对唐诗具有促进作用。

⑷思想相容并包：唐代以儒学为主，对佛、道思想兼收并蓄，影响唐文学。

①儒家思想给文学带来了积极进取精神。

②佛教丰富了唐诗的心境表现，对文学主要通过影响士人的人生理想、生活情趣反映到作品中。给唐诗带来一种新的质量：空寂的境界、明净的趣味、淡泊深厚的含蕴。直接的影响是涌现出一批诗僧（王梵志、寒山）。

③道教促进了诗人思想解放，丰富了唐诗的想象。很多诗人都有神仙信仰。

⑸科举制的推行刺激了文人的功名心和进取精神，大批寒门士子进入仕途和文坛，使文学离开宫廷的狭窄圈子，走向市井和关山塞漠，促进了唐诗新发展。

⑹漫游、入幕、读书山林之风：唐代士人入仕前，大都有漫游经历，他们漫游名山大川，通都大邑，关山塞漠，凡佳山水必有诗人足迹。找到了新的体验，拓展了文学题材，丰富了文学表现领域，促进了山水田园诗和边塞诗的发展。唐代士人入仕，除科举外，入幕是一条重要途径。戎幕生活对诗的创作、词的产生都有影响。唐代士人入仕前，或隐居山林，或寄宿寺庙、道观以读书。山林的清幽环境，可以陶冶情趣，提升审美趣味，写出很多格调清幽明秀的唐诗。

⑺唐代特别是中唐以后文人的贬谪生活也丰富唐文学。贬谪的悲愤不平、孤独寂寞、凄楚忧伤和对生命的执着、对理想的追求，构成了贬谪文学丰富多样的内涵，特别明显地反映在元和诗人的贬谪作品，韩柳、元白、刘都有优秀作品。

17. 唐代文学繁荣的原因。

唐代文学繁荣的原因主要有外部和内部两部分。

外部原因：①唐帝国经济的繁荣，国力的强盛；②兼收并蓄、相对自由的思想文化政策；③以诗赋取士的科举制度；④进士行卷、温卷之风的盛行；⑤各艺术门类的普遍发展和繁荣。

内部原因：即文学自身的原因，从先秦到唐代，各体文学从内容到艺术的发展变化，为唐代文学的繁荣储存了经验，提供了可能。

18. 试以《山居秋暝》为例，谈谈王维“诗中有画、画中有诗”的特点。

要求有对《山居秋暝》的简要分析，体现出诗情画意；

谈谈自己对“诗中有画，画中有诗”的认识，归纳其基本特征：

①善于多层次结构画面，技巧独具，效果强烈；

②有对光线、色彩的特殊敏感，既善于准确适时的捕捉自然景物的形象特征，反映千汇万状的景观；

③善于描摹声响，将声化乐，以声传情；

④动静统一、和谐。

19. 比较高适、岑参边塞诗在内容、风格、形式等方面的特点。

高岑都以边塞诗著名当世，都抒发了从军报国、建功立业的雄心壮志、描述了边塞风光，都具有豪迈雄壮的风格，长于七言歌行体。但又具有各自的特色：

题材内容上，高适边塞诗最大特色和最高成就在于思想深刻，触及到深层次的社会内容，如《燕歌行》，现实意义比岑诗强烈，即如元陈绎《诗谱》所说高诗“尚质主理”，同时指出岑参诗“尚秀主景”，崇尚秀美、多写自然风景，岑参边塞诗最高成就在于描写边塞风光、边塞生活，酷热严寒，火山黄云，狂风大雪，莽莽平沙等都写入诗中，充满异域情调和浪漫色彩，突破了以往征戍诗多写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局，极大地拓宽了边塞诗的题材和内容范围。

艺术风格上，严羽《沧浪诗话•诗评》指出“高岑之诗悲壮”，“悲壮”基本概括了高、岑边塞诗风格的相似之处。但也有区别，清王士祯说“高悲壮而厚，岑奇逸而峭”，高适在悲壮之中透出深沉质实，岑参在悲壮之外显得绮丽峭拔。刘熙载说“岑超高实”，道明了高诗凝重、浑厚、苍老的现实风格，岑诗壮美、飘逸、奇丽的浪漫色彩。

艺术表现上，高适边塞诗常常直抒胸臆、叙议兼行、深沉浑厚，与此相应，体裁手法上，更习惯于使用乐府旧题和古体，给人一种风骨刚劲、直逼汉魏之感。岑参边塞诗以雄肆壮丽的浪漫情调为特色，因而擅长形式自由、舒卷自如的歌行体，尤其是善于表达丰富思想感情的七言歌行体。形式虽接近乐府，但完全不用乐府古题而自立新题。岑参感情热烈奔放，创作手法多变，想象奇特丰富，夸张比喻精巧，语言瑰奇壮丽，用韵十分灵活，声韵或轻快平稳，或急促劲折，音节宏亮而调高意远，如《河岳英灵集》所谓“语奇体俊，意亦奇造”，还兼有调奇之美。概言之，岑诗以“奇才奇气”写“奇情奇景”，妙在一“奇”。

20. 试述李白诗歌浪漫主义的主要特征。

李白诗歌的风格是飘逸豪放。其特征主要从以下几个方面去展开：

①豪迈而奔放的气势（客观景物的描写、主观感情的抒发、参差错落的句式）；

②大胆不失艺术真实的夸张；

③丰富奇特的想象；

④形象、生动而又贴切的比喻。

21. 李白诗歌的艺术个性。

①强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述。李白作诗，常以奔放的气势贯穿，讲究纵横驰骋，一气呵成，具有以气夺人的特点。王世贞《艺苑卮言》“以气为主，以自然为宗”。体现自信与进取的志向和傲世独立的人格力量。李白诗之所以惊动千古者在此。如《江上吟》“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州。”抒情往往是喷发式的、一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌，诗体选择偏爱乐府体古诗，尤其七言歌行。

②想象奇特：与喷发式感情表达方式相结合，李白诗歌的想象变幻莫测，往往发想无端，奇之又奇，如“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来，…巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海”（《西岳云台歌送丹丘子》）“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”（《赠裴十四》）“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”（《将进酒》）“白发三千丈，缘愁似个长。”（《秋浦歌十七首》其十五）“猿声催白发，长短尽成丝”（《秋浦歌十七首》其四）“狂风吹我心，西挂咸阳树。”（《金乡送韦八之西京》）真是想落天外，匪夷所思。奇特的想象，常有异乎寻常的衔接，随着情思流动而变化万端，想象之间，跳跃极大，意象的衔接组合也是大跨度的。离奇惝恍，极尽才思敏捷之所能。

③壮美、优美风格兼具：与作诗的气魄宏大和想象力丰富相关联，李白诗颇多吞吐山河、包孕日月的壮美意象，大鹏长鲸巨鱼、大江大河、沧海雪山等都是他喜欢吟咏的对象，如《庐山谣》“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风声，白波九道流雪山。”雄奇壮美的意象组合，给人以崇高感。又《渡荆门送别》“山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。”

李白诗又有清新明丽的优美。如“人行明镜中，鸟度屏风里”（《清溪行》）。“绿水净素月，月明白鹭飞”（《秋浦歌》）。“竹色溪下绿，荷花镜里香”（《别储邕之剡中》）。这些由清溪、明月、白鹭、竹色、白露等明净景物构成的清丽意象，极大地丰富了李白诗歌的艺术蕴含。因此，李白诗的意象有壮美与优美两种类型。

22. 试述从汉到唐乐府诗的发展过程。

要求从汉魏乐府的出现及其特点谈起；

盛唐杜甫等人对乐府诗的继承和创新；

中唐新乐府诗的出现、新乐府诗人的崛起，元稹、白居易的特殊贡献。

23. 试述杜甫诗歌的主要艺术特征。

⑴叙事技巧高度成熟，艺术概括、形象典型：杜诗叙事，既叙事件经过，又着力于细节描写，精心刻画，从细微处见出真实，展开画面。如三吏三别的写法主要是从一件事、一个人、一个家庭写起，具有概括性、形象性。

⑵描写细腻，融抒情叙事议论于一体，杜诗叙事融入了强烈的感情，一些诗很难分出是叙事还是抒情。记叙的是时事，抒发的是一己情怀，兼有议论。这在中国诗史上是空前的，是诗歌表现方法的一种转变，也是杜诗异于盛唐诗的地方。

⑶沉郁顿挫的风格，杜甫一生坎坷、屡遭磨难，但关心国家安危和民生疾苦，因此，情怀是深沉悲壮的，他又以理性节制这种情感，于是形成‘沉郁顿挫’的主导风格（《进雕赋表》）。沉郁，指感情的深沉、深厚、浓郁、忧愤，是‘沉郁顿挫’风格的基调，主要表现为：意境开阔壮大、感情苍凉悲壮。

从字面上看，顿挫指语意的停顿、间歇、转折。从风格上领悟，顿挫是感情表达的跌宕反复、千回百折，主要表现为节奏的徐疾相间，音调的抑扬抗坠，韵律的曲折有力，总之，是为寄托沉郁之情提供一个适合的时空结构。二者并列，是水乳交融地结合为一体的。

⑷萧散自然的风格。除沉郁顿挫外，杜诗还有其它风格，胡震亨《唐音癸签》卷六：“精粗巨细，巧拙新陈，险易浅深，浓淡肥瘦，靡不毕具。”

杜诗不同风格，与其不同时期的不同境遇，或同一时期的不同心境似有关系。当生活坎坷，颠沛流离，或处战乱时，他的家国之思，身世之感，便自然涌出，往往表现为沉郁顿挫之诗。当他生活稍为安定，就写一些萧散自然的诗。特点是心境闲适、情趣简淡、境界明秀。

24. 试论杜诗的集大成特征。

杜甫的集大成，首先是他身上集中体现了中国文化传统中一些重要的质量，即仁民爱物、忧国忧民的情怀。他的品质、胸怀为历代士人敬仰、钦佩，宋抗金将领宗泽临死时诵‘出师未捷身先死，长使英雄泪满襟’，正是千载英雄都有同感；南宋爱国将领文天祥兵败被俘，有二百首《集杜诗序》“凡我意所欲言者，子美先为代言之。”杜甫的思想情操影响直至现代。

杜诗集六朝、盛唐诗歌之大成。杜甫主张转益多师，叙事与写实受《诗经》的影响；爱国忧民的情怀受《离骚》的影响；即事名篇、缘事而发，受汉乐府的影响；慷慨悲凉的格调，受建安诗歌的影响。在诗的表现方法及形式、诗的语言及意象上，他吸收的更为广泛而多样，如五言诗受王粲、曹植、陶渊明等人影响。

从唐诗发展看，杜甫是承先启后的诗人，他不薄今人爱古人，对陈子昂、四杰、孟浩然、王维、李白等更是推崇备至，使他成为集大成者。

杜诗兼有各家风格、众体兼备，崇尚古调，兼取新声，既推重古体，又注意近体，语言追求雄浑古朴，修辞重视清丽华美。句法、炼字都到了惊人的地步。

杜诗千锤百炼、苦心经营，可为人典则，无论是思想感情、人格，还是艺术经验都给后代巨大影响，如元白继承杜甫缘事而发、写生民疾苦的一面，韩孟、李贺受杜甫的奇崛、炼字的影响，李商隐七律得力于杜律的组织严密、跳跃性极大的技法，都学杜甫的一枝一节而开新诗派。宋以后，杜甫地位更高，在诗史上的影响历千年而不衰。

25. 试述白居易讽谕诗的思想内容和主要艺术特点。

白居易诗歌分作讽喻、闲适、感伤和杂律四类，讽喻诗共170余首，《新乐府》50首、《秦中吟》10首是其代表。思想内容有四个方面：①揭露统治阶级横征暴敛，深切同情下层人民（《卖炭翁》《观刈麦》《重赋》）；

②抨击豪门贵族的骄奢淫逸，批判中唐社会的各种弊政（《轻肥》、《买花》）；

③谴责穷兵黩武的战争，抒发渴望收复失地的爱国情感（《新丰折臂翁》）；

④关注妇女命运，同情其不幸遭遇（《井底引银瓶》《母别子》《上阳白发人》。

白居易讽谕诗的艺术成就主要有：

①主题专一，事件典型，往往选取最具典型化的人和事加以描写，并在诗的末尾揭示主旨，“首句标其目，卒章显其志”；

②成功运用外貌描写与心理描写相结合，使人物形象生动感人；

③鲜明强烈的对比，揭示对立，深化主题；

④语言通俗平易，浅近晓畅，接近口语，用常得奇，平淡中见精神。

26. 李商隐诗歌创作的贡献。

在盛唐中唐后充分挖掘，使唐诗再次出现高峰。

⑴对心灵世界作出了前人未曾有过的深入开拓与表现。对心灵世界的丰富层次，变化的复杂奥妙，清晰的和不清晰的难以言说的领域，做细腻传神的展示。围绕表现心灵世界，探索诗歌语言潜在能力，比兴象征手法和典故运用等。

⑵开拓了一个全新的艺术表现领域：非逻辑的、跳跃的意象组合；朦胧情思与朦胧境界的创造；把诗境虚化。这样的非写实的艺术表现手法，极大地扩大了诗的容量，且留给读者更大的联想空间。艺术表现手法在中国诗史上是空前的。

⑶无题、咏史、咏物三类诗的贡献。他创写的无题诗成为一种富有特色的新体式。咏史诗，情韵深长，善于突破“史”的

拘限，而进入“诗”的领域，兼具抒情性、典型性。咏物诗，托物寓怀，表现诗人独特的境遇命运、人生体验和精神意绪，在物与我、形与神、情与理等类关系处理上做出贡献。

⑷体裁方面，七律七绝，深婉精丽，充分发挥了这两种诗体在抒写情感、表现心理方面的潜能。吴乔《西昆发微序》：“唐人能自辟宇宙者，惟李、杜、昌黎、义山。”李商隐确是继李白、杜甫、韩愈之后，再次为诗国开疆辟土的大家。

27. 晚唐五代诗歌题材与风格走向。

晚唐五代诗坛整体状况感伤气息浓重、雕琢风气盛行，按题材风格走向讲：

⑴怀古咏史诗数量大增，普遍表现出伤悼情调。胡曾《咏史诗》，汪遵《咏史诗》，周昙《咏史诗》，孙元晏《六朝咏史诗》皆为组诗。此外，有杜牧、李商隐、许浑等人的。以质量论，李商隐、杜牧为最。

⑵爱情题材与艳丽诗风。由于晚唐礼教松驰，盛行享乐淫逸，又因士人在科举和仕途上缺少出路，转而寄情闺阁，寻找补偿慰藉。诗歌多写妇女、爱情、闺楼绣户，且以男女之情为中心，融合其它题材内容。如不少咏物诗，所咏的花柳蜂蝶等，实际是女子的化身。一些叙事诗如杜牧《杜秋娘诗》、韦庄《秦妇吟》，借表现女主人公的命运遭遇，在叙述中融入了社会生活内容。温庭筠与李商隐，是晚唐爱情题材诗和艳丽诗风的代表，后继者有韩偓、吴融、唐彦谦等人。温庭筠《春愁曲》，韩偓《香奁集》

⑶隐士情怀与淡泊诗风，自唐懿宗咸通860后期始，唐王朝进入动乱阶段。文人较前更加难有所作为，且常有性命之虞，环境险恶，一些人把功名看得淡了，平安闲放，终老烟霞，一切淡然处之，成为精神追求。司空图《有感》其二“从此当歌惟痛饮，不须经世为闲人”即是写照。皮陆、司空图等人诗歌，突出地表现了这种避世心态与淡泊情怀。

⑷乱离之感与时世讽谕，唐末诗人置身动乱，关注社会灾难、民生疾苦。聂夷中《咏田家》感伤农民苦难，杜荀鹤《乱后逢村叟》《山中寡妇》深刻揭露了晚唐统治者敲骨吸髓的赋役剥削，人民无以为生。反映民瘼世乱，深刻沉痛。但这方面内容并不居于晚唐诗歌创作的主要地位。著名诗人中，只有生活到五代初的郑谷、韦庄、罗隐等，历经易代之际的种种劫难，才对时代的丧乱有更多的反映。基于内心的由失望痛苦到近于绝望，诗境浅狭，多未世凄凉黯淡情绪。唐诗也降下了帷幕。

28. 为什么说中唐古文运动是我国散文发展史上的一个转折点。

（要求把中唐古文运动放在中国古代散文发展史中去思索）

中唐古文运动遏制了魏晋以来声势浩大的骈体文的发展势头，恢复了先秦两汉散文的优良传统，“文起八代之衰”；成果辉煌：出现了系统的指导古文创作的理论、新文体、数量巨大的作品、“唐宋八大家的散文风格开始确立；影响深远，直接启迪了宋代诗文革新运动，势及各代。

29. 为什么说唐传奇标志着我国的小说进入到了一个成熟的阶段。

（要求把唐传奇放在中国古代小说发展史中去思考，尤其要和六朝时期的志人志怪小说相比较）

题材上，唐传奇已摆脱六朝小说的鬼神怪异，表现社会生活，描绘人情世态；传奇作家有意识的进行小说创作；

小说艺术发展明显成熟，结构基本完整，情节也曲折，人物性格十分鲜明；

为后来的小说、戏剧等文学形式提供了素材和艺术上的影响。

30. 综述唐诗发展流变史。（本题考察学生对唐诗发展的全面理解）

唐代文学的最高成是诗，是一代文学的标志。唐诗的发展轨迹按明高棅《唐诗品汇》，划分为四个时期。

⑴初唐诗，最初的90年左右，是唐诗繁荣前的准备阶段；①表现领域逐渐从宫廷台阁走向关山塞漠，作者也从宫廷官吏扩大到一般寒士；②情思格调北朝文学的清刚劲健与南朝文学的清新明媚融合，走向风骨朗丽境界；③诗的形式在永明体基础上，唐人把四声二元化，同时解决了粘式律的问题，创造了近体律诗。四杰，陈子昂，上官仪、杜审言、沈宋，张若虚、刘希夷。

⑵盛唐诗，经过百年准备酝酿，开元、天宝年间，唐诗终于迎来波澜壮阔、动人心弦的盛唐诗潮，名家辈出、流派纷呈、风格争奇斗艳。有空前绝后的李白歌行与乐府，有以王维、孟浩然为代表的山水田园诗派，有以高适、岑参为代表的边塞诗派，同时有王昌龄、王之涣、崔颢等多样化诗风的创作。盛唐诗“既多兴象，复备风骨”，达到了声律风骨兼备的完美境界。盛唐气象是建安风骨更丰富的展开，指诗歌中蓬勃的思想感情所形成的时代品格：青春旋律、乐观向上、豪迈奔放、雄壮浪漫、骨气端翔、兴象玲珑等。

⑶中唐诗，正当唐诗发展至巅峰时，天宝十四载（755）冬，安史之乱爆发，历时八年的战争席卷北中国，百余年积累起来的社会繁荣毁于一旦。唐朝迅速由盛转衰，唐诗也发生变化。诗歌中开元天宝盛世时那种兴象玲珑、骨气端翔的意味逐渐淡化，理想色彩、浪漫情调逐渐消褪，表现战火中的人间灾难、生民涂炭成为诗歌主调；诗从盛唐到中唐是一个巨大转变，杜甫是衔接这个转变的大诗人。

中唐前期，诗中出现寂寞情思，夕阳秋风，气骨顿衰；相对说是唐诗史上的低潮期。

宪宗元和年间，诗坛又热闹起来，诗歌创作出现又一高潮，名家辈出，流派分立，风格多样，先是以韩孟为代表的韩孟诗派，稍后是以元、白为代表的元白诗派相继崛起。两大诗派在盛极难继的局面中，以革新精神和创新勇气，开拓出诗的一片新天地。

⑷晚唐五代诗，长庆以后，中兴成梦，士人生活走向平庸，心态内敛，感情也趋向细腻。诗坛整体状况是感伤气息浓重、

雕琢风气盛行、题材境界狭窄。在这一片诗的退潮中，杜牧、李商隐突起，卓然成为大家。特别是李商隐，“以心造境，以境写心”，把诗歌表现心灵世界的能力推向无与伦比的高峰，创造唐诗最后的辉煌。按题材风格走向讲，主要有怀古咏史诗、爱情题材与艳丽诗风、隐士情怀与淡泊诗风、乱离之感与时世讽谕等。

（附：魏晋至隋唐五代部分习题参考答案）

参考答案出自（1）袁行霈主编《中国文学史》第二卷

（2）周建忠主编《中国古代文学史》上册

（3）刘琦主编《中国古代文学作品选》上册

一、填空题

1.东晋田园诗人 陶渊明 ，不仅田园诗写得好，其辞赋与散文也写得很有特色，最为有名的是《归去来兮辞》、《桃花源记》等。

2.谢灵运作品集的名称是《 谢康乐集 》，鲍照作品集的名称是《鲍参军集注 》。

3.魏晋南北朝小说分为 志怪 小说和 轶事 小说两大类。

4.南北朝作家把经、史、诸子划在文学之外，又将文学范围内的作品分为“有韵”的“文”和“无韵”的“ 笔 ”。

5.南朝民歌中的抒情长诗《 西洲曲 》和北朝民歌中的叙事长诗《 木兰诗 》，分别代表着南北朝民歌的最高成就。

6. 庾信 是由南入北的最著名的诗人，他的文学成就昭示着南北文风融合的前景。

7.曹操诗歌中反映汉末动乱之苦的名句是：“白骨露于野， 千里无鸡鸣 。”

8.王粲《七哀诗》（西京乱无象）一诗中“复弃中国去”的“中国”是指 中原 。

9.正始文学的代表作家是 阮籍 和嵇康，前者在诗歌方面的代表作为《咏怀诗》八十二首，后者代表作是散文名篇《 与山巨源绝交书 》。

10.西晋文学家为一傅、一张、三张、两陆、两潘、一左。其中成就最高的是潘岳、 陆机 和 左思 。

11陶渊明《饮酒》中富有哲理的诗句：“问君何能尔， 心远地自偏 。”

12.“三曹”中， 曹操 的四言诗成就最高； 曹丕 在文学理论批评上的成就有《典论·论文》，且在诗歌上有现存最早且最为完整的七言诗《 燕歌行 》； 曹植 是第一位大力写作五言诗的文人，完成了乐府民歌向文人诗的过渡。

13.《 咏史 》八首是晋代诗人左思的代表作，诗中猛烈地抨击了 门阀 制度的压抑人才。

14.南朝诗歌发展上第一个的重要变化， 宋奇时代的山水诗 是 代替东晋以来盛行的玄言诗。

15.南北朝时的北方文人， 郦道元 创作了《水经注》， 养衒之 创作了《洛阳伽蓝记》。

16.南北朝骈文中，有代表性的名作有孔稚珪的《 北山移文 》、鲍照的《 芜城 赋》《 登大雷岸与妹 书》、江淹的《 恨赋 》和《 别赋 》、 陶弘景 的《答谢中书书》、 吴均 的《与宋元思书》和庾信的《 哀江南赋 》等。

17. 南北朝作家把经、史、诸子划在文学之外，又将文学范围内的作品划分为“有韵”的“文”和“无韵”的“ 笔 ”。

18. 收录汉魏六朝乐府诗最全的总集是宋代 郭茂倩 的《 乐府诗集》；梁代 萧统 主编的《 文选 》是我国现在最早的一部诗文总集，收录上起周秦下迄梁代的一百三十余位作家近八百篇作品。

19. 在魏晋南北朝文学史上， 谢灵运 是第一个大力写作山水诗的作家； 鲍照 发展了七言诗，创造了以七言体为主的歌行体。

二、填出下列名句，并指出作者及出处。

1.白骨露于野，千里无鸡鸣。（曹操）（《蒿里行》 ）

2.捐躯赴国难， 视死忽如归 。（ 曹植）（《白马篇》 ）

3.出门无所见，白骨蔽平原。（王粲）（《七哀诗》 ）

4. 日月掷人去，有志不获骋。（陶渊明）（《杂诗》其二 ）

5.孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。（阮籍）（《咏怀诗》 ）

6.金张藉旧业，七叶珥汉貂。（左思）（《咏史》其二 ）

7.池塘生春草，园柳变鸣禽。（谢灵运）（《登池上楼》 ）

8.余霞散成绮，澄江静如练。（谢朓 ）（《晚登三山还望京邑》 ）

9.仰首接飞猱，俯身散马蹄。（曹植）（《白马篇》 ）

10.世胄蹑高位，英俊沉下僚。（左思）（《咏史》其二 ）

11.采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明）（《饮酒》 ）

12.杂花生树，群莺乱飞。（丘迟）（《与陈伯之书》 ）

13.黯然销魂者， 唯别而已矣 。（江淹 ）（《别赋》 ）

三、解释题

1、魏晋风度：魏晋风度是魏晋士人追求的一种人格美，或者可以说是他们所追求的艺术化的人生，用自己的言行、诗文、艺术使自己的人生艺术化。这种艺术必须是自然的，是个人本性的自然流露。构成魏晋风流的条件是玄心、洞见、妙赏、

深情。陶渊明可以说是魏晋风流的杰出代表。《世说新语》可以说是魏晋风流的故事集。魏晋风流对魏晋及其后的中国古代文学产生了深远的影响。它已成为一个美好的影象，映在后人的心里，不断激发文学灵感。

2、建安风骨：也称汉魏风骨，是指建安时期的作家反应社会动乱、民生疾苦和抒写雄心壮志时所形成悲凉慷慨、明朗刚健的写作风格。这里的“风”侧重指文章的内容，“骨”则主要指文章的表现力。代表作家是“三曹”“七子”和蔡琰。

3、太康诗风：太康是晋武帝的年号，所谓太康诗风就是指以陆机、潘岳为代表的西晋诗风。追求华辞丽藻，描写繁复详尽及大量运用排偶，是太康诗风“繁缛”特征的主要表现。“繁缛”本指繁密而华茂，后用以比喻文采过人。分而言之，“繁”指描写繁复、详尽，不避繁琐。“缛”是指色彩华丽。

4、玄言诗：概念：玄言诗诗起于西晋、盛于东晋的一种以阐释老庄和佛教哲理为主要内容的诗歌，其代表人物是孙绰和许询。玄言诗在艺术上大多缺乏想象，钟嵘《诗品》“理过其辞，淡乎寡味”。玄言诗中也有少数形象性较强的作品，大都借山水以抒情。东晋玄言诗本身的艺术价值并不高，但它对后世的影响却相当深远。

5、神弦曲：其性质与其他名额均不同，是江南民间的祭神乐歌，起于东吴，亦被视为吴歌一类

6、永明体：“永明体”是指在南朝齐武帝年间形成的新诗体，又叫新体或新变体，其特点是注重声律和对仗，要求严格遵守“四声八病“之说作诗，代表人物是沈约、谢朓、王融等。永明体是由古诗到律诗的过渡形式，为促进诗歌向近体的转变奠定了基础。

7、宫体诗：宫体诗诗南朝梁陈时期盛行的一种诗风和诗体。“宫体“之名，始见于《梁书.简文帝纪》。萧纲谓”余七岁有诗癖，长而不倦。然伤于轻靡，时号‘宫体’。”代表人物是萧氏父子（衍、统、纲、绎）、徐氏父子（..陵）、庾氏父子（肩吾、信）等。诗的内容多描写女子体态和生活，亦有一些抒情、咏物之情。总的特点是：情调流于轻艳，诗风较靡弱。

8、★《世说新语》：小说一词，最早出现在《庄子外物》，其中说“饰小说以干县令，其于大达迹远矣。“这里的小说，是指琐屑的议论，是与大道相对而言的，它不具有文体意义，和我们要讨论的小说不是一回事。

到了汉代，小说才成为某一类作品的称呼，当时的称呼是指那些道听途说的奇闻趣事。

魏晋南北朝时期，小说在社会上广泛流行起来。

直至唐代，小说才成为一种独立自觉地文学体裁。

9、志怪小说：“志怪”，就是记录怪异，志怪主要指汉魏以来产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说。大致可分三类，意识地理博物类，二是记述正史以外的历史传闻小说，三是讲说鬼神怪异、佛法灵异故事。志怪小说对唐传奇产生了直接的影响。

10、佚事小说：志人小说：是指魏晋南北朝流行的专门记录人物言行和记载历史的传闻轶事的一种杂录体小说，又称清淡小说轶事小说。是在品藻人物的社会风气影响之下形成的。著名的有《笑林》《西京杂记》《世说新语》等。在小说发展史上，志人小说是不可缺少的一环，为唐传奇的积累提供了丰富经验。

四、简答题

1. 试述魏晋南北朝文学的影响因素。

一、时代特征：乱世。

①影响到文人的精神风貌。

②影响到文学创作的题材和基调。

这使魏晋南北朝文学形成三个集中主题：生死、求仙、隐逸。文人不幸的命运和生存方式状态形成文学的悲剧性基调，以及作为悲剧性基调之补偿的放达。

二、门阀制度与门阀观念下的文学创作。

①寒士不平成为一个重要主题。左思《咏史》，鲍照《拟行路难》十八首为代表作。

②文学家族的大量出现，如三曹。

③士族在文学艺术上追求典雅，精工等审美特征。对六朝时期文学风貌的形成产生巨大的影响。

三、社会思潮：玄学、佛教、道教对文学的影响。

①玄学的兴起。对文学的影响：a、士人风格，魏晋风格。b、文学审美，追求自然神韵。c、玄学与诗歌的结合产生了玄言诗。

②佛教对文学的影响。a、想象世界的丰富。b、故事性的加强。c反切和四声的发现，促进了中国诗歌的声律化。d、词汇的扩大。e、文学观念的多样化。

③道教对文学的影响。a、游仙诗生命意识与主题。b、丰富文人想象力。

2. 试论曹植诗歌的艺术成就。

1、丰富了五言诗的艺术功能；

2、善于运用传统的比兴而又加以创新，并且常常以全篇为比；

3、工于起调，善于警句；

4、语言方面注意对偶、炼字和声色。钟嵘在《诗品》评价曹植骨色奇高、辞采华茂、情兼雅怨、体被文质

3. 简述阮籍《咏怀诗》的艺术成就。

1、意蕴深沉之美；

2、比兴象征和化典为喻是其诗的主要表现手法；

3、风格隐约曲折，形成了“厥旨渊放、归趣难求”的独特的艺术个性。

①在表现上多用比兴手法，或用自然事物象征，或用神话游仙暗示，用典极多

②诗“寄托至深，立言有体，比兴多于赋颂”，“赋颂“多于陈叙

③风格隐约曲折，形成“厥旨渊放，归趣难求”的独特艺术个性

4. 简述南北朝乐府民歌的不同。

较之南朝民歌，北朝民歌内容更加丰富，体裁更为广泛，主要有：

1 抒写战争的残酷，社会离乱，家庭的离析。

2 对于社会的贫富对立，北朝民歌也有所反映。

3 北朝民歌反映最多的是北方民歌的人文风俗，性格气质以及北地风光。

5. 论述陶渊明对中国诗歌发展的杰出贡献。

其一，创立了田园诗，开拓了诗歌新体裁，拓宽了诗歌发展道路。

其田园诗远承《诗经》农事诗传统，而有了许多独创和发展。内容不局限于对劳动过程、劳动场面的描写，而以抒怀为主，着意写眼中景，心中情，抒发感慨，阐释人生道理。其田园诗不仅体现了异常广泛的内容：描写农村风光，叙述劳动过程，畅谈村居生活，展示归隐生活，表达社会理想等等。

其二，开创平淡自然的诗风，建立一种平淡淳直，意境高远的诗歌美。

陶渊明诗歌独特的艺术个性在于（风格）：1平淡与淳朴统一。诗人胸襟冲淡，情系田园，肆力农耕贴近生活，故诗风质朴平淡。同时，平淡之中蕴含诗人炽热的思想情感和深刻的人生感悟。故其诗淡而有味，淡而有情，情味隽永，颇具真纯之美。2情景事理的统一。陶渊明的诗歌扬弃东晋“平典似道德论“的玄言诗风，改造了议论的公式方式，即寄寓情趣，理趣于写景和叙事之中，使其诗耐人寻味。3诗歌的语言本色与精工的统一。就诗歌语言来说，陶渊明诗歌特点是质朴无华，不加雕饰，极尽语言纯净之美。他不用夸张的铺排和绮丽的色彩，不用刻意雕琢的对仗和难解的典故，他诗句的魅力在于全是以他性情中自然流露的言语，在于内在的情感力量。

其三，风格多样，既有平淡之作，亦有豪放之作，但内容不同风格也不同，他的田园诗多半萧敬闲散冲淡，而陶渊明诗歌也有金刚怒放的慷慨豪放之作，如：《咏荆轲》《读山海经》。

6. 简述谢灵运山水诗的特点。

1谢灵运第一个人以成功的创作实践，确立了山水题材的独立地位。

2.谢灵运调动多种艺术手段，刻画山水艺术形象，亦为后世诗家提供了经验。

⑴富艳精工的风格：工于锤炼词句，辞采繁富，讲究对偶，且多用典；

⑵笔墨细腻，刻画生动，色调明朗，境界清新自然，时人誉之为：“初发芙蓉”；

⑶结构上的程式化的特点：其诗往往先叙事，次写景，后议理，带有一个玄言尾巴；

⑷多佳句而少佳篇。

7. 简述鲍照在七言诗发展中的贡献。

发展了七言诗，创造了以七言为主的歌行体，丰富了七言诗的内容，变逐句押韵为隔句押韵，开始自由换韵。

8. 简述谢朓在新体诗创作方面的贡献。

简单的说，谢脁在新体诗的探索方面主要有：

1 他将永明声律运用于诗歌创作中，其诗音调和谐，体现出圆美流转的特点。

2 谢脁善于熔截警句，警句对仗公正，清新隽永体现了“新诗体”的特点。

隋唐五代文学

练习题

一、填空题。

1．据《全唐诗》及《全唐诗外编》所录，唐代有诗人 二 千多家，诗篇五 万多首。

2．杜甫在著名的论诗绝句《戏为六绝句》其二中对“四杰”的历史地位作了充分肯定。

3．陈子昂诗歌革新的主张是“兴寄”、“风骨”。

4．王维《送元二使安西》又名《阳关曲》、《 阳光三叠》、《渭城曲》，是唐代十分流行的送别诗。

5．高适作品集是《 高常侍集》，岑参诗集是《 岑嘉州集》。古人曾说高诗“尚质主理”，岑诗“ 尚巧主景”。

6．被唐人殷璠称为“奇之又奇”的著名诗篇是《蜀道难》，假托“梦游”以表现渴望自由思想的名诗是《梦游天姥吟留别》。

7．杜甫字 子美，曾自称 少陵野老，后因严武表他为检校工部员外郎，故又称 杜工部 。

8．杜甫为长安十年的生活体验与政治认识作出深刻总结的作品是《赴奉先咏怀》，安史乱中他自洛阳返回华州任所时写的组诗是“ 三吏”和“ 三别”。

9．通常所说杜诗的艺术风格是“ 沉郁顿挫”四字， 七律这一诗歌体裁到杜甫手里达到成熟的高峰。

10．被誉为“七绝圣手”的唐代诗人是 王昌龄。

11．中唐前期以山水诗见称的诗人主要是 刘长卿、 韦应物，大历年间又有号称“ 十历才子”的作家群，中唐的两大诗派是 元白以及 韩孟，两派诗人之外， 柳宗元、 刘禹锡 和 李贺 也是中唐时期著名的诗人。

12．“柴门闻犬吠，风雪夜归人”是刘长卿《 逢雪宿芙蓉山主人》中的名句，“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”是韦应物《滁州西涧》中的名句。

13．“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”是刘禹锡诗歌《 酬乐天初逢席上见赠》中的名句。

14．白居易把自己的诗歌分为四类，分别为 讽喻、 闲适、 感伤和 杂律。

15．李商隐诗风格深情绵邈，绮丽精工，最为后人传诵的是以“无题”或篇中二字为题的 爱情诗诗；杜牧诗风格气势豪宕，二人并称“ 小李杜”。

16．古文运动的理论的核心是 文以明道。

17．蒋防的《 霍小玉传》、白行简的《李娃传》、 元稹的《 莺莺传》（又名《会真记》和沈既济的《 任氏集》都是唐传奇爱情婚姻题材的优秀作品。

18．“风乍起， 吹皱一池春水”是南唐词人冯延巳的《谒金门》中描写思绪荡漾的名句。

二、填出下列名句，并指出作者及出处。

1． 野旷天低树，江清月近人。 孟浩然《宿建德江》

2． 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

3．王维《鸟鸣涧》人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

4．王昌龄《出塞》秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

5．战士军前半死生， 美人帐下犹歌舞 。 高适《燕歌行》

6．忽如一夜春风来，千树万树梨花开 。 岑参《白雪歌送武判官归京》

7．我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

长风破浪会有时 ，直挂云帆济沧海。李白《行路难》其一

李白《月下独酌》、《将进酒》、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

月下独酌

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影独随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

将进酒

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

《宣州谢朓（tiǎo）楼饯（jiàn）别校书叔云》 [唐] 李白

弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

8．朱门酒肉臭，路有冻死骨。杜甫《自京赴奉先县咏怀》

杜甫《春望》、《望岳》、《登高》

春望：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

望 岳：岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。造化钟神秀， 阴阳割昏晓。荡胸生层云， 决眦入归鸟。会当凌绝顶， 一览众山小。

登 高：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

9．李益《夜上受降城闻笛》

回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

10．白居易《赋得古原原草送别》

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

11．李贺《金铜仙人歌》

茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。魏官舝车指千里，东关酸风射眸子。空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。

12．李商隐《无题》（相见时难）、《锦瑟》

无题：相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

锦瑟：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

13． 沉舟侧畔千帆过 ，病树前头万木春。 刘禹锡《酬乐天扬州席上初逢见赠》

14．杜牧《泊秦淮》烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

14．李煜《虞美人》（春花秋月）

春花秋月何时了？往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

三、名词解释。

1．山水田园诗派：是盛唐最有影响的诗歌流派之一，以反映田园生活，描绘山水景物为主要内容，继承和发展了陶渊明田园诗和谢灵运、谢脁等的山水诗。代表人物有盛唐的王维、孟浩然、储光羲、常建等。他们的作品较多的反映了闲适淡泊的思想情感，色彩淡雅，意境幽深。在自然物的观察上别有会心，能够巧妙地捕捉适于表现生活情趣的种种形象，构成独到的意境，把六朝以后的山水诗人大大向前推进一步。

2．边塞诗派：盛唐兴起的一个诗歌流派。其诗长于七言，特别是七言歌行，善于描写边塞风光和战争生活，表现征人思妇的思想感情，大多数具有爱国感情和进取精神，显示浓厚的生活气息，风格多慷慨悲壮。代表诗人：王昌龄、王焕之、王翰、李颀等，而以高适、岑参为首。故后人也称“高岑诗派“。

3．新乐府运动：中唐时期由白居易、元稹等倡导的，以创作新题乐府诗为中心的诗歌，是中唐革新思想在诗坛的反映。

4．韩孟诗派：中唐时期与新乐府运动同时崛起的一个诗歌流派，以韩愈、孟郊为突出代表的。成员还包括：贾岛、卢仝、李贺、马异等人。创作上崇尚雄奇怪异之类，形成奇绝险怪的风格，对中晚唐以至宋代诗歌的发展都产生了重要影响。

5．古文运动：所谓古文，是指一种上承先秦两汉散文传统，与六朝以来流行的骈文相对立的一种新型散文。

古文运动即指，中唐时期由韩愈、柳宗元所倡导的一场以古文，反对骈文的散文革命运动。它扭转了六朝至唐初骈文统治文坛的局面，带来了散文发展的又一个高峰。

6．唐传奇：唐传奇是指唐代流行的文言短篇小说，内容多传述奇闻轶事著称。“传奇”一词，开始于元稹《莺莺传》篇名，晚唐裴铏自己的短篇小说集命名为《传奇》。但传奇正式作为唐代小说通名，是从宋代开始，唐传奇标志着中国古代小说创作进入了成熟阶段。

7．花间词派：因《花间集》而得名，共十八人。其中除温庭筠、皇甫嵩、孙光宪外皆为西蜀文人。所谓“递叶叶之花茎，文抽丽锦，举纤纤之玉指，拍案香檀。不无清艳之词，用助娇娆之态。（欧阳炯《花间集序》）是其词风格的集中体现，代表人物是温庭筠和韦庄（并称“温韦”，其中温庭筠又有花间鼻祖的称号。）

四．简答题。

1．试述唐代文学繁荣的原因。

社会原因：

1国家统一，国势强盛，经济的高度繁荣为文化、文学的发展提供安定的环境和青大的物质基础。

2思想自由，学术空间活跃，在意识形态领域唐王朝是儒释道三家并立。文人信仰自由，思想活跃，敢于面对生活现实。

3 科举制度的事实和完善，统治者通过科举网罗人才

4 最高统治者的提倡和奖励

5 文学艺术的发展大交流（南北文学合流，中外文化大融合）

文学自身原因：

1 历史为唐代文学的发展提供了最佳的时间和空间，既有前代留下来的丰富经验可以借鉴，又有前代走过的弯路作为反面经验教训可以总结。

2 唐代丰富多彩、波澜壮阔的社会生活又为其提供了最为广阔的舞台和最丰富的素材。

2．简述初唐四杰诗歌成就。

1 诗歌基调的初建，其诗风变革的努力，促使昂扬之气与壮大之类的“唐音”初立，健朗的风格，体现了时代的精神面貌。

2 诗歌题材内容的开拓。从宫廷走上市井，从风花雪月走上江山塞漠。诗歌内容上代表了当时诗歌革新的方向。（边塞诗、送别诗、写景咏物诗、讽刺诗）

3 诗歌体式方面：卢、骆擅长七言歌行体诗产生了深远的影响。工杨工于五律，为五律的重要奠基人

4 诗歌风格：王勃“高华” 杨炯“雄厚” 卢照邻“清藻” 骆宾王“坦易” 个性独特，自成一格

3．试述李白诗歌的艺术特色。

一、浪漫主义诗人李白诗歌最突出的艺术特色

首先是其使各种强烈的浪漫主义精神

其次是其积极的浪漫主义表现手法

1 丰富、奇特、瑰丽的想象，如《蜀道难》2 大胆生动的夸张3 神话传说的穿插使用4 拟人化的人运用5 跳跃性的结构6

灵活多变的形势

二、清新自然是李白诗歌的又一重要特色

首先表现在思想感情上：其实以纯真之情相见，毫无掩饰吞吐之语和矫揉造作之情。

其次表现在意象的选择上：最重要写晶莹剔透、光辉美好的事物如：金樽、玉杯、碧草、白露等，给人以青春圣洁之感。

最能体现李白清新自然特色的是语言“清水出芙蓉，天然去雕饰”---善于想民歌学习

三、李白诗歌各体皆工

李白诗歌几乎便用古典诗歌所有的传统体裁，古体诗以乐府诗和歌行体成就最高，近体诗以七绝成就最高，律诗也有佳作。

4．试述杜甫诗歌的艺术特色。

一、典型化的描写（现实主义）杜甫的现实主义描写是对生活进行更深刻，更本质的揭示和概括，使之更具有典型性1、善于选择最富有典型意义的艺术形象2、善于寓主观于客观3、善于用极富个性化的人物对话和人物内心独白

二、沉郁顿挫的诗歌风格 “沉郁”侧重于感情内容“顿挫”体现在表现形式，二者紧密相连。其诗歌风格多样，其清丽者如《江村》，其真率者如《茅屋为秋风所破歌》，浪漫者《凤凰台》

三、众体皆备：在诗体方面既集以往之大成，又极富开拓和创新，多用乐府诗和近体诗来反映社会现状，自制乐府新题，如《兵车行》，实开中唐白新乐府一派，多用近体诗抒发个人情怀，如《春望》，七律至杜甫真正兴盛，成熟如《蜀相》，兴会淋漓，慷慨激昂

四、工巧而丰富的语言：善于锤炼句子，使语言新颖别致，极富表现力，多用对仗，常打破五言诗句惯常的节奏，或使用倒装形成成句，还多用当句、流水对等，极善于字也重视口语、俗语的使用

5．简述韩愈古文的艺术成就。

①气势雄伟，感情丰沛②创作的个性化和多样化③灵魂传统文体模式，敢于创新④语言富于独创性

6．简述柳宗元山水游记的艺术特点。

风格悲凉而沉重，淡泊而简洁，善于写景抒情，意境凄凉哀怨，也常常使用比兴寄托的修辞手法

①山水描写渗入了作者的感情，以景寓情，情景交融②善于捕捉景物的特征③文章语言精炼而秀美

7．试分析李贺诗歌的艺术特点。

一、李贺的诗歌以其丰富奇特的想象，把人们带入一个具有强烈主观色彩的幽冷奇特，色彩缤纷、荒诞虚幻的艺术境界。

二、李贺诗歌构思不苟常法、跳跃性极大，常常超越时间和空间。

三、李贺诗歌语言力避平淡，追求峭奇。

8．试分析李商隐生平及诗歌特点。

生平：李商隐，字义山，号玉谿生，怀州河内（今河南沁阳）人，他初学古文，十九岁以文才得到牛党令狐楚的赏识，改从令狐楚学骈文章奏，被引为幕府巡官，并经令狐綯推荐，二十五岁举进士。次年李党的泾原节度使王茂元爱其才，辟为书记，以女为妻之。牛党的人因此骂他“被恩”。此后牛党执政，他一直遭到排挤，在各藩镇幕府中过着清贫的幕僚生活，潦倒至死。

典故：锦瑟：瑟的美称。无端：没来由的。五十弦：古瑟有五十弦。柱：弦的支柱。华年：美好的年华，指少年。诗歌特点：一、凄凉感伤的情调，深厚真挚的情感。纤细婉丽的语言

二、取材神话传说、想象新奇妙用比兴和象征等艺术手法

三、情思、意象、意境的朦胧之美，用典流于生僻晦涩。《锦瑟》八说：恋情说、悼亡说、瑟曲说、感伤李唐说、诗序自序说、生平兼诗集自序说、自伤身世说、不可知说、

四、李商隐对宋初诗歌（西昆体）和唐宋婉约词产生了深刻影响

表现为本色和真性情，在三个方面显得很突出：

9．简析李煜词的艺术特色。

1 是真正用血泪写出了他那种亡国家破的不幸，非常感人

2 本色而不雕琢，白描和口语，词篇虽美却是丽质天成，不靠修饰和辞藻

3 因纯情而缺少理性节制