《玉楼春·别后不知君远近》原文及译文范文精选

2024年3月12日发(作者：青菜英语怎么说)

《玉楼春·别后不知君远近》原文及译文

《玉楼春·别后不知君远近》原文：

欧阳修〔宋代〕

别后不知君远近，触目凄凉多少闷。渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。

夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。故攲单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。

《玉楼春·别后不知君远近》译文：

分别后不知你的行程远近，满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐

断了书信，音信全无我要去哪里问讯？

深夜里风吹竹叶萧萧不停，每一片叶子都似乎在诉说着别愁离恨。我斜倚孤

枕想在梦中见你，谁知道梦没有做成灯芯已经燃尽。

《玉楼春·别后不知君远近》赏析：

此词描写思妇念远的愁情。上阕写思妇别后的孤凄苦闷和对远游人深切的怀

念；下阕借景抒情，描写思妇秋夜难眠独伴孤灯的愁苦。全词突出一个“恨”字，

层层递进，深沉婉约，把一个闺中独居的女子在爱人离别后的凄凉悲愁以及对杳

无音讯的无情之人的怨恨，刻画得淋漓尽致；笔调细腻委婉，语言浅白，情感朴

实；境界哀怨缠绵，清疏蕴藉，雅俗兼备；抒情与写景兼融，景中寓婉曲之情，

情中带凄清之景，表现出特有的'深曲婉丽的艺术风格。

此词深受五代花间词的影响，表现闺中思妇深沉凄绝的离愁别恨。全词以景

寓情，情景交融，词境委婉曲折、深沉精细而又温柔敦厚。

发端句“别后不知君远近”是恨的缘由。因不知亲人行踪，故触景皆生出凄

凉、郁闷，亦即无时无处不如此。“多少”，以模糊语言极状其多。三四两句再进

一层，抒写了远别的情状与愁绪。

“渐行渐远渐无书”，一句之内重复了三个“渐”字，将思妇的想象意念从近

处逐渐推向远处，仿佛去追寻爱人的足迹，然而雁绝鱼沉，天崖无处觅寻踪影。

“无书”应首句的“不知”，且欲知无由，她只有沉浸在“水阔鱼沉何处问”的无

穷哀怨之中了。“水阔”是“远”的象征，“鱼沉”是“无书”的象征。“何处问”

三字，将思妇欲求无路、欲诉无门的那种不可名状的愁苦，抒写得极为痛切。在

她与亲人相阻绝的浩浩水域与茫茫空间，似乎都充塞了触目凄凉的离别苦况。词

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的笔触既深沉又婉曲。

词篇从过片以下，深入细腻地刻画了思妇的内心世界，着力渲染了她秋夜不

寐的愁苦之情。“自古伤心惟远别，登山临水迟留。暮尘衰草一番秋。寻常景物，

到此尽成愁。”（张先《临江仙·自古伤心惟远别》）风竹秋韵，原是“寻常景物”，

但在与亲人远别，空床独宿的思妇听来，万叶千声都是离恨悲鸣，一叶叶一声声

都牵动着她无限愁苦之情。

“故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬”。思妇为了摆脱苦状的现实，急于入睡

成梦，故特意斜靠着孤枕，幻想在梦中能寻觅到在现实中寻觅不到的亲人，可是

“千山万水不曾行，魂梦欲教何处觅？”（韦庄《木兰花·独上小楼春欲暮》）连

仅有的一点小小希望也成了泡影，不单是“愁极梦难成”（薛昭蕴《小重山·春到

长门春草青》），最后连那一盏作伴的残灯也熄灭了。“灯又烬”一语双关，闺房里

的灯花燃成了灰烬，自己与亲人的相会也不可能实现，思妇的命运变得和灯花一

样凄迷、黯淡。词到结句，哀婉幽怨之情韵袅袅不断，具有深沉的艺术感染力。

前于欧阳修的花间派词人，往往喜欢对女性的外在体态服饰进行精心刻画，

而对人物内心的思想感情则很少揭示。欧阳修显然比他们进了一大步，在这首词

中，他没在使用一个字去描绘思妇的外貌形象，而是着力揭示思妇内心的思想感

情，字字沉着，句句推进，如剥笋抽茧，逐层深入，由分别——远别——无音信

——夜闻风竹——寻梦不成——灯又烬，将一层、一层、又一层的愁恨写得越来

越深刻、凄绝。刘熙载云：“冯延巳词，晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深。”（《艺

概》）此语精辟地指出了欧词婉约深沉的特点。以此词而言，这种风格表现得极为

明显。

全词写愁恨由远到近，自外及内，从现实到幻想，又从幻想回到现实。且抒

情写景两得，写景句寓含着婉曲之情，言情句挟带着凄凉之景，将闺中思妇深沉

凄绝的别恨表现得深曲婉丽，淋漓尽致。

《玉楼春·别后不知君远近》创作背景：

本首词的具体创作时间不详。这首写别后相思愁绪之词，当为欧阳修早期所

作，是以代言体（即女性第一人称方式）形式表达闺中思妇离情别绪的作品。

作者简介：

欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永

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丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文

忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、

苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼

合称“千古文章四大家”。

【《玉楼春·别后不知君远近》原文及译文】

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