德性素养，当夏而行
《道德经》
*上善若水。水善利万物而不争。 *江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
*善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
*是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。 *故物或损之而益，或益之而损
*大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
*同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。
*知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
*九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
《论语》
*吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（学而）
*君子病无能焉，不病人之不己知也。（卫灵公） *君子不以言举人，不以人废言（卫灵公） *不患人之不已知，患不知人也。（学而） *知之为知之，不知为不知，是知也（为政）
*君子和而不同，小人同而不和。（子路） *君子周而不比，小人比而不周。（为政）
*夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。（雍也） * 德不孤，必有邻。---（里仁）
*子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（里仁） *君子欲讷于言而敏于行（里仁）
*子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”（述而） *毋意，毋必，毋固，毋我（子罕）
*子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（述而）
*非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。（颜渊） *小不忍，则乱大谋。（卫灵公）
*其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（子路）。 *人而无信，不知其可也。（为政）
*知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（雍也第六） *不迁怒，不贰过（雍也）
*子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
《孟子》
*生于忧患，死于安乐。（告子下） * 得道多助，失道寡助。（公孙丑）
*老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（梁惠王下）
*人之患，在好为人师。（离娄上）
*行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之（离娄上）。
*故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（告子下）
《大学》
*大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。（第一章）
*古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。（第二章）
*君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。（第三章）
《中庸》
*博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
*君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
《尚书》
*玩人丧德，玩物丧志。----旅獒 *满招损，谦受益。——大禹谟
《礼记》
*玉不琢，不成器，人不学，不知道。*恶言不出于口，忿言不反于身。
*故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
《周易》
*天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物
* 君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。
《左传》
*多行不义必自毙。 * 居安思危，思则有备，有备无患。
*人谁无过，过而能改，善莫大焉。
《孝经》
*夫孝，德之本也，教之所由生也。*身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
*爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。*以孝事君则忠，以敬事长则顺。
*故敬其父而子悦，敬其兄则弟悦，敬其君则臣悦，敬一人而千万人悦。所敬者寡，而悦者众，此之谓要道也。*孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。
*不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。
*子曰：“君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。”
《朱子治家格言》
*一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 *施惠勿念，受恩莫忘。
*宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。 *与肩挑贸易，勿占便宜；见贫苦亲邻，须多温恤。
*刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。 *善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
名人名句
*为子而傲必不能孝，为弟而傲必不能梯，为臣而傲必不能忠。---王守仁
*不可以一时之誉，断其为君子；不可以一时之谤，断其为小人。---警世通言
*男遵八字：孝悌忠信礼义廉耻；--孔子女遵八字：孝顺和睦慈良真静。--王凤仪
*盖天地万物，本吾一体。吾之正心，则天地之心亦正矣；吾之气顺，则天地之气亦顺矣。——朱熹
*老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操
*夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
*勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
*业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
*先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
*天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武 *利于国者爱之，害于国者恶之。--晏子
增广贤文
[清]周希陶
昔时贤文诲汝谆谆集韵增广多见多闻
观今宜鉴古无古不成今
知己知彼将心比心
酒逢知已饮诗向会人吟
相识满天下知心能几人
相逢好似初相知到老终无怨恨心
近水知鱼性近山知鸟音
易涨易退山溪水易反易复小人心
运去金成铁时来铁似金
读书须用意一字值千金
逢人且说三分话未可全抛一片心
有意栽花花不发无心插柳柳成荫
画龙画虎难画骨知人知面不知心
钱财如粪土仁义值千金
流水下滩非有意白云出岫本无心
当时若不登高望谁识东流海洋深
路遥知马力事久见人心
马行无力皆因瘦人不风流只为贫
饶人不是痴汉痴汉不会饶人
是亲不是亲非亲却是亲
美不美乡中水亲不亲故乡人
相逢不饮空归去洞口桃花也笑人
为人莫作亏心事半夜敲门心不惊
两人一条心有钱堪买金
一人一条心无钱堪买针
莺花犹怕春光老岂可教人枉度春
黄金无假阿魏无真客来主不顾应恐是痴人贫居闹市无人问富在深山有远亲
谁人背后无人说那个人前不说人
有钱道真语无钱语不真
不信但看筵中酒杯杯先劝有钱人
闹里有钱静处安身来如风雨去似微尘
长江后浪催前浪世上新人赶旧人
近水楼台先得月向阳花木早逢春
古人不见今时月今月曾经照古人
先到为君后到为臣莫道君行早更有早行人莫信直中直须防仁不仁
山中有直树世上无直人
自恨枝无叶莫怨太阳倾
一年之计在于春一日之计在于寅
一家之计在于和一生之计在于勤
责人之心责己恕己之心恕人
守口如瓶防意如城宁可人负我切莫我负人再三须重事第一莫欺心
虎生犹可近人毒不堪亲
来说是非者便是是非人
远水难救近火远亲不如近邻
有茶有酒多兄弟急难何曾见一人
人情似纸张张薄世事如棋局局新
山中也有千年树世上难逢百岁人
力弱休负重言轻莫劝人
无钱休入众遭难莫寻亲
平生莫作皱眉事世上应无切齿人
士者国之宝儒为席上珍
若要断酒法醒眼看醉人
求人须求大丈夫济人须济急时无
渴时一滴如甘露醉后添杯不如无
久住令人贱频来亲也疏
酒中不语真君子财上分明大丈夫
积金千两不如多买经书
养子不教如养驴养女不教如养猪
有田不耕仓廪虚有书不读子孙愚
仓廪虚兮岁月乏子孙愚兮礼义疏
听君一席话胜读十年书
人不通古今马牛而襟裾
茫茫四海人无数哪个男儿是丈夫
美酒酿成缘好客黄金散尽为收书
救人一命胜造七级浮屠
城门失火殃及池鱼
庭前生瑞草好事不如无
欲求生富贵须下死功夫
百年成之不足一旦败之有馀
人心似铁官法如炉
善化不足恶化有馀
水太清则无鱼人太察则无谋
知者减半愚者全无
痴人畏妇贤女敬夫
是非终日有不听自然无
宁可正而不足不可邪而有馀
宁可信其有不可信其无
竹篱茅舍风光好僧院道房总不如
命里有时终须有命里无时莫强求
道院迎仙客书堂隐相儒
庭栽栖凤竹池养化龙鱼
结交须胜己似我不如无
但看三五日相见不如初
人情似水分高下世事如云任卷舒会说说都是不会说无礼
磨刀恨不利刀利伤人指
求财恨不多财多反害己
知足常足终身不辱
知止常止终身不耻
有福伤财无福伤己
差之毫厘失之千里
若登高必自卑若涉远必自迩
三思而行再思可矣
使口不如自走求人不知求己
小时是兄弟长大各乡里
嫉财莫嫉食怨生莫怨死
人见白头嗔我见白头喜
多少少年亡不到白头死
墙有缝壁有耳
好事不出门恶事传千里
贼是小人知过君子
君子固穷小人穷斯滥矣
贫穷自在富贵多忧
不以我为德反以我为仇
宁可直中取不向曲中求
人无远虑必有近忧
知我者谓我心忧不知我者谓我何求晴天不肯去直待雨淋头
成事莫说覆水难收
是非只为多开口烦恼皆因强出头忍得一时之气免得百日之忧
惧法朝朝乐欺公日日忧
人生一世草木一春
黑发不知勤学早转眼便是白头翁月过十五光明少人到中年万事休儿孙自有儿孙福莫为儿孙作马牛人生不满百常怀千岁忧
今朝有酒今朝醉明日愁来明日忧路逢险处难回避事到头来不自由药能医假病酒不解真愁
人贫不语水平不流
一家养女百家求一马不行百马忧有花方酌酒无月不登楼
三杯通大道一醉解千愁
深山毕竟藏猛虎大海终须纳
