关于《白杨礼赞》中的“移情”与翻译

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关于《白杨礼赞》中的“移情”与翻译

作者：张立镭 王 栩

来源：《新西部下半月》2010年第06期

【摘要】本文将刘宓庆先生所提出的“风格符号体系”理论运用于对《白杨礼赞》原文本及

两个译文的分析,从 “形式标记”和“非形式标记”的角度探讨《白杨礼赞》文中的 “移情”修辞及

其英译,从而寻求中国散文英译的特点和重点。

【关键字】移情;形式标记;非形式标记

一、前言

散文的翻译不仅仅局限于字面意义的传达。在翻译过程中,如何传达原作者的情感,原作的

风格,原文的哲理,这些都值得译者思考及译论家不断的研究。笔者意在通过对《白杨礼赞》英

译的分析,来探询散文翻译的难点。

二、散文的界定与特点

英汉语对散文的界定并不完全相同。冯庆华指出“五四运动后,散文作为一种文学体裁与小

说、戏剧、诗歌并列,其范围虽大为缩小,但仍包含广泛,有记叙性、抒情性和议论性散文。”(冯

庆华,2002,第159页)而在英语中散文的范围也很广,王佐良指出:“评论、报道、游记、传记、书

信、日记、小说、戏剧等等都是散文。有时小品文或杂文(essay)也称散文。”(王佐良,1987,第

430页)如果说在翻译中强调文体一致的原则,那么我们这里所谓的“散文”应该是狭义的散文,即

与小说、戏剧、诗歌并列的一种文学体裁。

狭义的散文最大的特点,即“体物言志,形散神聚”。这也为散文翻译,即不在同一语系的语言

之间的转换制造了障碍。

三、散文翻译的风格论