⼤唐朝廷中的外籍官员
⼤唐朝廷中的外籍官员
上个世纪的⼋九⼗年代,国⼈把能到⼤洋彼岸的美国留学、⼯作当成⾮常荣耀的事,偶尔听到某位华⼈当了那个部的部长或
者那个州的州长,简直就是惊天新闻。⼈们惊叹的不惟是华⼈的聪明和能⼲,⽽是美国的强⼤、开放和包容,以及由此构成的
综合魅⼒。穿越时空隧道,我们退回到⼀千多年前的中国唐朝,就会惊异地发现,在堪称全球第⼀国际性⼤都市的唐长安城
⾥,到处游⾛着不同肤⾊、不同穿着、不同语⾔和不同⾏为习惯的外国⼈。⼤诗⼈王维的著名诗句“九天阊阖开宫殿,万国⾐
冠拜冕旒”,形象地再现了当时的盛况。可以想见,那时外国⼈对唐长安城的向往,和今⽇国⼈对美国纽约、华盛顿的向往何
其相似乃尔。何以如此?盖因其⼤唐王朝的强⼤、开放和包容,以及由此构成的⽆与伦⽐的综合魅⼒。当是时也,拥有百万⼈
⼝的长安城⾥,长期居住的外国⼈多达万⼈。他们当中有学者,有官员,有商⼈,有僧侣,他们共同为长安经济的发展和⽂化
的繁荣做出了贡献。据史料记载,唐⼤明宫麟德殿曾宴请过全世界七⼗多个国家的客⼈。先后来唐的外国使者遍及欧洲、亚
洲、⾮洲等三百多个国家和地区。由于唐朝⿎励外国⼈在中国经商,所以这些外国⼈中的⼤多数在长安从事贸易活动,长安西
市⾥外国⼈的店铺鳞次栉⽐,各种货物琳琅满⽬。也有不少外国⼈到长安留学,学习中国的政治制度和⽂化。到长安的留学⽣
⾥有来⾃新罗、⽇本等国。唐⽂宗开成五年(840年)⼀次就有105个新罗学⽣回国,有名的新罗作家崔致远12岁从新罗来长
安,18岁考中进⼠,⽤汉⽂写成《桂苑笔耕集》20卷,⾄今是我们研究唐朝历史的宝贵史料。⽇本每次派很多留学⽣和僧侣
到唐朝,还要派很多使⾂迎送,有⼀次派的留学⽣和僧侣,连同⽔⼿、⼸箭⼿、画师、医师、翻译、管理⼈员等乘了4艘⼤
船,⼀共有五六百⼈。唐朝对这些留学⽣总是设法使他们能安⼼在长安学习。有些留学⽣⼀住就是⼏⼗年。
如果老鹰抓小鸡 说让外国⼈在中国经商、学习,我们⼤多数⼈还能够理解的话,那么,让外国⼈在中国做官,把社会管理的部分权⼒放
⼼交给外国⼈,恐怕就只有少数⼈能够理解了。在长期的中国封建社会历史中,最⾼统治者习惯性的思维是“卧榻之侧,岂容
他⼈酣睡”。和外国⼈或外族⼈交往,为了息事宁⼈,可以把⾦银财宝、⼟地粮⾷拱⼿相送,八宝盖碗茶 甚⾄把视若掌上明珠的公主搭上
也在所不惜,绝少有把政权交由外国⼈掌管的。可是,⼤唐的君主们却不这样想。从唐太宗开始,即以德治国,四夷⾂服。对
于归附唐朝的外籍酋长及贵族⼦弟,唐太宗多授以⾼官,委以重任。这些⼈对唐朝忠⼼耿耿,对唐太宗感恩戴德。《资治通
鉴》有⼀段关于唐太宗于贞观⼆⼗三年病逝后的情景描写,颇能说明这个问题。“四夷之⼈⼊仕于朝及来朝贡者数百⼈,闻丧
皆恸哭钢铁是怎样炼成的好段摘抄 ,剪发、剺⾯、割⽿,流⾎洒地”,“阿史那社尔、契苾何⼒请杀⾝殉葬”。这在中国封建社会是绝⽆仅有的。
在这些“⼊仕于朝”的“四夷之⼈”中,五品以上的就有百余⼈。著名的除了阿史那社尔、契苾何⼒外,还有阿史那什钵苾、阿史
那苏尼失、阿史那思摩、麹智盛、诃黎布失毕、窟哥、可年的故事 度者、突地稽、裴神符、⽩明达、尉迟⼄僧、安胐汗、安附国⽗⼦、
⽯万年等等。
如果从今⼈的眼光来看,这些“四夷之⼈”只是中华民族⼤家庭中的少数民族成员的话,那么,⽇本⼈和新罗⼈则是地地道道
的外国⼈了。唐太宗时期的新罗⼈崔致远、唐⽞宗时期的⽇本⼈阿倍仲⿇吕当是唐朝外籍官员中的杰出代表。
崔致远(857—?)是韩国历史上第⼀位留下了个⼈⽂集的⼤学者、诗⼈,⼀向被韩国学术界尊奉为韩国汉⽂学的开⼭⿐
祖,有“东国儒宗”、“东国⽂学之祖”的美誉。他12岁时离家来长安,唐乾符元年(874年)考中进⼠,转东都洛阳研读汉⽂,
不久补授溧⽔县尉。公务之余,专⼼从事⽂学创作,写诗词⽂赋5卷,情侣节日 结集成书,名《中⼭覆篑集》,“中⼭”是溧⽔县的别
号。崔致远在中国总共带年的成语 呆了16年时间,前半期在长安、洛阳求学,后半期则先后在溧⽔、淮南为官,约8年多时间。崔致远⼀
⽣⽂学创作成果颇丰,范⽂澜先⽣对其《桂苑笔耕集》曾给予很⾼评价,说它是“⼀部优秀的⽂集,并且保存了⼤量史事”。
阿倍仲⿇吕(698—770),⽇本著名遣唐留学⽣,唐左散骑常侍安南都护,中⽇⽂化交流杰出的使者。717年3⽉,年仅19岁的阿
倍仲⿇吕作为留学⽣随⽇本遣唐使来到达长安,受到唐朝廷的热情欢迎和款待。阿倍仲⿇吕⼗分荣幸地⼊了国⼦监太学。他天
资聪敏,勤奋好学,成绩优异,参加科举,荣中进⼠。作为⼀个外国⼈能获此殊荣,充分说明了阿倍仲⿇吕超⼈的才华。
长安这座雄伟壮丽、⽂化发达的历史名城深深地吸引了这位来⾃⽇本的留学⽣。由于他才华出众,得到⽞宗时的结构 皇帝的赏识,科
举后不久就被授以官职。731年,阿倍仲⿇吕受到朝廷的破格提拔,晋升为门下省左补阙(从七品上),虽然品级不⾼,但在
宫中经常有和皇帝直接接触的机会。⼤概就在此期间,⽞宗皇帝赐给他⼀个中国姓名:晁衡。由于朝廷的破格提拔,阿倍仲⿇
吕官运亨通。此后不久,阿倍仲⿇吕由左补阙晋升为仪王友(从五品下),职掌侍游和规讽之事。天宝末年晋升为卫尉少卿
(从四品上),旋⼜晋升为秘书监兼卫尉卿(从三品)。秘书监是秘书省的长官,职掌国家经籍图书之事,相当于现代的国⽴
图书馆馆长。阿倍仲⿇吕担任这⼀职务,使他有机会接触长安各界学者名流。因此,他和许多唐代著名诗⼈都有密切交往,互
相赠答诗⽂。特别是和李⽩、王维的交情,更为深厚。
753年,阿倍仲⿇吕56岁,在唐已经度过了37年的异abrogate 国⽣涯。尽管他备受殊遇,荣达公卿,但思乡之情与⽇俱增,因⽽向朝
廷申请归国。唐⽞宗念阿倍仲⿇吕⾚诚仕唐三⼗余年,家中尚有⾼堂,感慨舍爱,同意了他的要求,并特命他为送使,即以皇
帝特派⼤使的资格伴送⽇本⼤使回国。任命⼀个外国⼈为中国皇帝的使⾂,说明了唐⽞宗对他是何等的信任和器重。
但是,不幸的是阿倍仲⿇吕等⼀⾏的归帆在海上遇到了风暴,幸存者只有阿倍黑豆的做法 仲⿇吕和藤原⼤使等⼗余⼈。阿倍仲⿇吕等在
海上遇难的消息传来,长安朝野⽆不为之悲恸和惋惜。阿倍仲⿇吕的好友、⼤诗⼈李⽩听了这个噩耗更是⼗分悲痛,挥泪写下
了《哭晁卿衡》的著名诗篇:
⽇本晁卿辞帝都,征帆⼀⽚绕蓬壶。
明⽉不归沉碧海,⽩云愁⾊满苍梧。
755年6⽉,阿倍仲⿇吕和藤原清河等⼈历经艰险,辗转跋涉,终于再度回到长安。此后,阿倍仲⿇吕⼜历任左散骑常侍,
镇南(安南)都护,安南节度使等要职。770年,阿倍仲⿇吕卒于长安,终年73岁。唐代宗为了表彰他的功绩,追赠其为潞州
⼤都督(从⼆品)。
阿倍仲⿇吕⼊唐54年,历侍⽞宗、肃宗、代宗三朝,为中⽇两国友谊和⽂化交流做出了杰出的贡献。为纪念阿倍仲⿇吕的
伟⼤业绩,中⽇两国⼈民分别在奈良和西京建⽴了阿倍仲⿇吕纪念碑。西安市兴庆公园是唐⽞宗兴庆宫的故址,也是阿倍仲⿇
吕仕唐期间经常出⼊的地⽅,阿倍仲⿇吕纪念碑就建在兴庆宫附近的兴庆湖畔。碑上刻有阿倍仲⿇吕的⽣平事迹,以及他的
《望乡》和李⽩的《哭晁卿衡》两⾸著名的诗歌,供⼈瞻仰和追怀。
在⼤唐王朝300多年间,任⽤外国⼈做官不计其数,崔致远和阿倍仲⿇吕只是其中杰出的代表。唐朝任⽤外国⼈为官的现
象,表现了这个王朝海纳百川的⽓度和胸襟,对于当今我们西安建设国际化⼤都市,重铸昔⽇辉煌,⽆疑具有重要的借镜意
义。然⽽这⼀现象,⼜使我联想到秦丞相李斯著名的《谏逐客书》。如果把秦王“逐客”的想法和唐朝皇帝⽤外国⼈做官的想法
相⽐较,其⾼下轩轾不⾔⾃明。
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