匠心独运

陇西行唐陈陶全文注释翻译及原著赏析

陇西行（唐官场春秋 陈陶）全文注释翻译及原著赏析

赏析是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，

既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活

经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。以下是小编收集

整理的陇西行（唐陈陶）全文注释翻译及原著赏析，仅供参考，希望

能够帮助到大家。

【原文】

[唐]陈陶

誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。

可怜3月啥星座 无定河边骨，犹是春闺梦里人。

【注释】：

1、匈奴：指西北边境部族。

2、貂锦：这里指战士，指装备精良的精锐之师。

3、无定河：黄河中游支流，在陕西北部。

4、春闺：这里指战死者的妻子。

作品赏析：

【注解】：

１、陇西行：古代歌曲名。

２、貂锦：这里指战士。

３、无定河：在陕西北部。

４、深闺：这里指战死者徐福是哪里人 的妻子。

【简析】：

这首诗是对战争所造成的不幸的控诉，人人读了都感到沉痛！

【评析】：

《陇西行》共四首，这是第二首。首二句写将士忠勇，丧亡甚众；

末二句写牺牲者是春闺少妇日夜盼望归来团聚的情人。全诗反映了唐

代长期征战带给人民的痛苦和灾难，表达了非战情绪。三、四两句，以“无定河边骨”与“春闺梦里牛肉的功效与作用禁忌 人”比照，虚实相对，宛若电影中的

蒙太奇，用意工妙。诗情凄楚，吟来潸然泪下。

--引自"超纯斋诗词"翻译、评析：刘建勋

《陇西行》是乐府《相和歌瑟调曲》旧题，内容写边塞战争。陇

西，即今甘肃宁夏陇山以西的地方。陈陶的《陇西行》共四首，此其

二。诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。

首二句以精炼概括的语言，叙述了一个慷慨悲壮的.激战场面。唐

军誓死杀敌，奋不顾身，但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓

扫”、“不顾”，表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代

羽林军穿锦衣貂裘，这里借指精锐部队。部队如此精良，战死者达五

千之众，足见战斗之激烈和伤亡之惨重。

接着，笔锋一转，逼出正意：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里

人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情

绪，而是匠心独运，把“河边骨”和“春闺梦”联雕什么画什么 系起来，写闺中妻

子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全诗产生震撼

心灵的悲剧力量。知道亲人死去，固然会引起悲伤，但确知亲人的下

落，毕竟是一种告慰。而这里，长年音讯杳然，人早已变成无定河边

的枯骨，妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到

身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲

剧。

明代杨慎《升庵诗话》认为，此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖

疏》“父战死于前，子斗伤于后，女子乘亭鄣，孤儿号于道，老母、

寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎万里之外”的文意，称它“一变而

妙，真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂，痛哭于道的

悲哀气氛，写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”，

显然已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着，丝毫不疑

其已经死去，几番梦中相逢。诗意更深挚，情景更凄惨，因而也更能

使人一洒同情之泪。

这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句，本题中之

义；“犹是”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年

轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个

“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战

死者及其家人的无限同情。

明王世贞《艺苑卮言》赞赏真实的风景 此诗后二句“用意工妙”，但指责前

二句“筋骨毕露”，后二句为其所累。其实，首句写唐军将士奋不顾

身“誓扫匈奴”，给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵，

一旦之间丧身于“胡尘”，确实令人痛惜。征人战死得悲壮，少妇的

命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张

本。可以说，若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫，想亦难见后二

句“用意”之“工妙”。

作者简介

陈陶（约812—888），唐代诗人。字嵩伯，自号三教布衣，岭南

（今两广一带）人，一作鄱阳（今江西鄱阳）人，又作剑浦（今福建

南平）人。早年游学长安，研究天文学，于诗也颇有造蛇的英语怎么说 诣。举进士不

第，遂耽情于山水之间，曾漫游江西、福建、江苏、浙江、河南、四

川、广东等地。宣宗大中（847—860）年间，隐住洪州西山（在今江

西新建县西）学仙，不知所终。陈陶终身处士，广有诗名。其诗多为

旅途题咏梦见牙掉了一颗 或隐居学仙之词，消极出世思risks 想较浓，但也有部分投赠权贵、

干谒求荐之作。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。

《全唐诗》录其诗二卷。