曙色简谱-下雪说说
2023年4月19日发(作者：夕阳下)
除夕的由来和风俗
关于除夕的由来
在神话故事里有一个恶兽叫做夕，因冬季大雪覆盖而短缺了食物常到附近的
村庄里去找吃的，因其身体庞大、脾气暴躁、凶猛异常，给村民带来了很大的灾
难。每到腊月底，人们都整理衣物扶老携幼，到附近的竹林里躲避夕。后来一聪
明的孩子教大家除掉夕的方法，他的名字就叫做“年”。因为“夕”没有死，所
以每年的腊月卅十，大家都守着碎竹节等待着，希望早日除掉“夕”。可是一年
年过去了，谁也没有再见过“夕”，有的只是大家为防止“夕”的到来燃放的爆
竹与门前挂的红布条，但是这个传说和习俗就这样流传了下来。
除夕的风俗简介
吃年夜饭
除夕夜的年夜饭也叫团圆饭，在南北朝的时候我国就已经有了吃年夜饭的习
俗。北方人的年夜饭中，最常见的就是鱼和年糕了，这两道菜都有着非常好的寓
意，鱼意味着年年有余，而年糕意味着年年高，生活一年比一年好。
祭祖
祭祀祖先是除夕之夜的第一件大事。在我国很多地方，这一天，民众都会在
家中摆上丰厚的饭菜，点燃香烛，家长率领子孙们叩拜。祭祖对于许多人来说，
都是一件非常重要的事，这代表着我们没有忘记自己的祖先。
压岁钱
这是除夕的时候，孩子们最为期待的一个传统习俗了。古人对压岁钱非常讲
究。所用铜钱要大钱、新钱，再用红绳穿成各种形状。随着社会的发展，现在的
压岁钱都是直接将钱装进红包里，然后再分给小孩子，取一个好兆头。
贴春联
春联，也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，属于楹联的一种，
是一种独特的文学形式。在明朝的时候，民间才有了除夕贴春联的习俗。
燃爆竹
中国民间有开门大吉一说，需要在开门的燃放爆竹。即在新的一年到来之际，
家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。放爆竹
在我国已经有两千多年的历史了，这是一种可以给人们带来欢乐的活动，但是在
放爆竹的时候，一定要注意自己的安全。
守岁
除夕怎样把字练好
夜守岁也是一项流传久远的习俗，在守岁的晚上，不管是大人还是小孩，
都只可以说一些吉祥的话，不能说不吉利的话。
除夕的传说故事
故事一：七郎射夕个人年度述职报告
传说古代有一只四角四足的恶兽——夕，当大雪封山，夕聚会到附近伤害乡
邻找食物，每到腊月底，人们都整理衣物扶老携幼，到附近的竹林里躲避夕。 这
年，村子人在准备避难时，一位好心的婆婆救了饿晕在路边的孩子，并带到竹林
躲避夕。婆婆告诉孩子，夕追到这，看到人们在伐竹就匆忙走了。
孩子一思索，告诉大家，他有办法除掉夕，让大家多砍一些竹节带着，回cf活动
家
后各家的门外挂一块红布。
等到夕再次来袭，孩子出面吸引夕的注意，让村民往火里扔碎竹节，可大家
因为害怕，都僵住了。这个瞬间“夕”用他的角把孩子挑了起来重重的甩在了地
上。村民们听到孩子落地的声音反应过来，纷纷往火里扔起了竹节。由于是砍伐
不久，湿湿的竹节遇到旺火纷纷爆裂，噼里啪啦的响了起来。“夕”听到这响声
掉头鼠窜，没有再损坏村里的东西。
夕被吓跑了，住户家因为门前挂的红条，夕没有进所以保住了，但是那个救
了村庄的聪明孩子却死了。而这一天就是正月初一。这个聪明的孩子，他的名字
叫做七郎。 因为“夕”没有死，所以每年的腊月三十，大家都守着碎竹节等待
着，希望早日除掉“夕”。据说这就是除夕之名的由来，而挂红布、点竹节，逐
渐演化为后世的贴福字、放炮竹。
故事二：熬年守岁
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。
它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头
虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规
律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都
是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年
关”，并且想出了一整套过年关的办法，每到这一天晚上，每家每户都提前做好
晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃
“年夜饭”。
由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围
在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，
平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐
形成了除夕熬年守岁的习惯。
守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，
五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱
走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
故事三：春联门神
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖
三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡
的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神
荼、郁垒。
如果鬼魂在夜间伤天害理的事行书对联
情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，
用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是
民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在
桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后
来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则
表达自己天津市社保
美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对
联，新春之际贴在门窗两边独眼高达
，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。为了祈求
一家的中国有哪十大名茶
福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两
位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。
在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇
的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们
所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，
相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于
我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位
唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于
是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅骚扰了。
其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广
为流传。
诚信的好处-曾德洪
