敬畏自然

1

【精选】敬畏自然作文8篇

多少年来，大自然都遭到毁灭性的破坏，那些无知的人们也只有无知的乱伐，

殊不知大自然的威力，台风，海啸，地震，甚至于龙卷风，这都是大自然对那些

破坏自然的始作俑者——人们的“馈赠”。直到那一切真正地过去，人们才开始寻

找原因，甚至还有指天大骂，怨天尤人，其实这些都是我们应得的。

人们对大自然的恐惧，是只有发生过之后才意识到的，其实真到那时也已经

太迟，后悔莫及，是人们唯一对大自然的叹息，为防范于未然，也只有少数开始

真正意识到恐惧，开始寻求方法。但这个世界也只有为利而去破坏自然生态的人，

“世间万物皆平等”这句真理，到这时，也已是过眼云烟，猎杀，砍伐，焚烧，

在大自然面前，人们也只能这样，地球上的生命，也因人们的屠杀，变得稀少，

或者，只剩下人们自己了……

在大自然面前，人们永远是那个无知的孩童，殊不知是大自然创造了人们的

祖先，哺育了人们的始祖，才会有人们今时今日的“成就”。在自然母亲的面前所

摆弄的伎俩，也只是人们处于“孩童时期”的叛逆，但孩童始终会长大，到那时

才开始了解自然，才意识到自己在“孩童时期”所犯下的“无知”的过错，相信

人们，是会长大的，到心志真正成熟起来的那个时候。

人们，永远是地球的一部分，无法取代什么，也只有一次次的进步，才懂得

敬畏自然，人与自然，是和谐的一个整体，人与自然，只有真正地相辅相成，才

能真真正正地和谐下去，才能有人们更美好的未来。

啊啊，啊湫，啊……湫，地球妈妈又感冒了，她还觉得自己浑身不舒服，乏

力，一去医院检查，嘿，并还真不少呢，什么”肌肉组织挫伤、皮肤溃烂、足骨

挫伤”，痛的地球妈妈不停地呻吟着

……大自然问地球：“嘿，这位女士，你因为什么而患上这么多病的”？地球

说：“唉，这个嘛，说来话长，自从人类社会一步步发展，人们对金钱的欲望越来

越大，他们就折腾我，试图从我身上抢点东西。”“是吗，人类也太不道德了，您

养育了他们那么多年，他们却不怀感恩之心”“是呀，如果他们还这样做，我自然

会给他们一些惩罚的”地球说道。

于是，一场场自然灾害在人类生活的这片土地上频频发生，泥石流、各种土

地倒塌时间、全球变暖等灾害，危机着人类的生存。人类也采取了一系列措施，

2

最终还是未能抵挡住灾害的发生。

人类也是大自然的一部分，也是地球的儿女，地球一次次的提醒人们，人们

却无济于事，两眼旁观，现在的人类就如叛逆期的青少年一般，保持着自己的个

性，任凭地球母亲如何的劝导。人类试图住在这整个大自然，殊不知，在大自然

面前，人类只是一个幼稚的孩童。

大自然中，有许多生物与我们共存，所以人类并不孤独，在宇宙中处处是我

们的弟兄。所以人类再也不应该把宇宙中的其他部分看作是我们征服的对象，而

应该把它们看作是与我们平等的生命。

我们因该从根本上转表观念，不应该宣称征服自然，而应该敬畏自然、爱护

自然，与自然共存。

敬畏，所谓尊敬畏惧古往今来，有多少风云人物曾被辉煌功耀迷了眼失去了

敬畏之心，而跌下了失败的深渊；有多少英雄豪杰只凭一腔热血奋力向前，却因

没有敬畏之心最终步上了自我毁灭的末路在成功路上，敬畏之心必不可少敬畏自

己，是对自我的理性评估和约束丛飞之妻邢丹，在高速公路上驾车行驶时被飞来

的混凝土块砸死，经调查是周围的村童所为村童向来往车辆掷混凝土块纯属娱乐，

谁也没有想到这小小的石块竟将人们砸死这便是对自己的不敬畏，不懂得尊敬自

己、畏惧自己的力量，伤害了别人同时也引导自己步入歧途在一本书里有这样一

句话：“一颗子弹，足以要人命你有枪，但不能随便对准他人，因为你有着取走他

人性命的力量，你必须畏惧他”敬畏自己，正确地评估自己的力量并对自己进行

约束，才能够避免不理智地误伤他人敬畏他人，是对他人自身权利的尊重敬畏拿

破仑，一代豪杰，率领军队四处征伐他确实充满着勇气、力量与霸气，可他缺少

着对别国的敬畏之心，一味侵攻，只引起了别的怨恨，最终虽有向前的决心，却

一败千里溃不成军正如秦始皇的暴政，不断的压榨使人们不敢言而敢怒，最终秦

朝灭亡，辉煌成了焦土不懂得敬畏他人，会令自己陷入孤立的处境，从而导致失

败我国农民众多，生活水平较低，国家制定了许多政策保障农民的利益，使他们

也能够享有幸福生活的权利国家并没有因为穷困便抛弃了他们，而是持着尊敬的

心态，而得到了拥护敬畏他人，在成功路上不至于陷入孤立无援的境地

敬畏自然，是对世界的礼让及对家人的保护我国南部有个小村，风景优美环

境良好，可却开始了以回收旧家电中的材料为生的生活模式本来是件资源利用的

3

好事，可在回收过程中不加以控制，污水污气乱排放，仅仅几年内这个小村便由

一处佳地变成了污臭冲天，草木不生的脏乱之地不懂得敬畏自然，在发展的过程

中摧毁家园，自取灭亡，又有何意义？

成功不能一味靠勇，我们更需要的是懂得敬畏敬畏自己、他人和自然，在生

活中玩耍时需要，在大的发展与进取中也需要持有一颗敬畏之心，才能在人生航

道上驶得更远

今天，小雨淅淅沥沥的下个不停，突然勾起了我无限的遐思，或许，自然并

不讨厌人类。

——题记

自古以来，人们都十分敬畏自然，生怕它一不高兴就来一场洪灾又或者是干

旱；生怕它一不高兴就摧毁大地，用数万人民的生命开玩笑；生怕它一不高兴就

刮起狂风，下起骤雨，落起冰雹，害得人人自危。

可是，自然真有这么可怕吗？也许，自然并不讨厌人类呢。

如果没有人类，谁来欣赏自然的万物变迁；如果没有人类，谁会在意自然的

春去冬来；如果没有人类，谁去见证自然的神奇秀丽。也许自然并不厌恶人类，

从古时候起，不少的'文人墨士都在各行各业赞美自然，有诗人用豪情万丈的字眼

来夸奖自然，有画家用心灵手巧的画姿来复制自然，有歌手用抑扬顿挫的乐声来

歌唱自然，让自然充满了自信。

也许，没有人类就没有如此自信的自然，因为有了人类，自然才会施展如此

丰富多彩的奇观让人类欣赏。明明人类与自然好过知心知己，为什么要让人觉得

人类与自然必须是争锋相对的敌人呢？

或许，人类才是自然的知己，或许，自然并不厌恶人类。

站立在桥头，湍流从下方激荡而过。澄澈的河水泛起雪白的浪花，自天际而

来，又呼啸而过。微风轻抚脸庞，留下丝丝清凉。

抬头仰望远处的山峦，好似近在咫尺，却又那么高不可攀，让人心生敬畏。

冥冥中，那似乎是自己一定要抵达的远方。

当气喘吁吁地迈上最后一步台阶，眼前的一切是那么让人心旷神怡。白桦林

伴随着清风哗哗作响，草叶迎风摇曳，撒下晶莹的露珠，如繁星点点般闪耀。巍

峨的群山屹立于四方，衬得湛蓝的碧空愈发广袤。鹰隼盘旋于苍穹之上，顺着风

4

高傲地飞翔。远处传来马的嘶鸣，嘹亮有力，响彻云霄。

不由的为这美景而痴迷，倍觉自然的神圣端庄。回过神来，又见山谷之中星

罗棋布的村庄，繁华的集市，游人如织。回望身后，是随着陡峭山壁蜿蜒而上的

阶梯。自然固是雄伟，但一想到人可以在这样原生态的地方生生不息，一种自豪

油然而生，自信于再怎么险恶的自然也能为人类所征服。阳光下，罗列的木屋在

眼前熠熠生辉。

前往魔鬼城的路上，向导聊起了“635”引水工程。在这般荒芜干旱的土地上，

人们竟能从额尔齐斯河引水来建设城市，开发石油。在漫漫黄沙中，一代代兵团

人用自己的血汗在戈壁上创造了属于克拉玛依的奇迹，在荒漠上构筑起生命的堡

垒。

迈入魔鬼城，原先的骄傲与自豪在刹那间被无边的惊愕与沉默吞噬了。料峭

的绝壁，伟岸的岩石，屹立于茫茫沙海之上。远远望去，重峦叠嶂，宏伟雄奇。

早已干涸的土地上顽强地匍/匐着灌木，皲裂的沟壑诉说着从前这儿的生机盎然。

一亿多年前的这片淡水湖泊在地壳变动下，才形成了这片荒芜的戈壁。放眼望去，

满是形态各异的奇岩怪石。倘若不看指示牌，人们无疑只会把它们认作一堆堆普

通的岩石。但当明白它们所代表的是什么后，无不叫人啧啧称奇，赞叹其精巧绝

伦，惟妙惟肖。生动的形象为原本死寂的荒漠增添了无限活力。

魔鬼城的各色地貌在浩渺无尽的风吹雨打中雕刻而成，多一分显得累赘，少

一分却又淡寡，叫人不得不佩服自然的鬼斧神工和精细。虽然是人赋予了其不同

的意义，但自然的魅力即在于，它绝妙的作品不是人类般一定追求细节形态上的

一模一样。它所包有的是神似，是内在感知上的无与伦比。而这是人所无法企及

的。

人想着去改造、征服自然，并付诸了实践，让自然为自己所用。他们的确取

得了成效，比如都江堰，坎儿井等等。但人不应该狂妄自大的误认为仅凭我们自

己的力量便足以改变一切。人之所以得以利用自然无疑是由于大自然对万物的接

纳与包容。人可以建立楼房林立的城市，可以开采丰富的资源，甚至可以改变水

流的流动，但不该遗忘的是自然力量的宏伟与无可匹敌。有些事，人无法办到，

但自然可以将其做到完美的精致。一如魔鬼城，便是属于自然的瑰宝。

风魔在咆哮嘶吼，夹携着泥沙飘洒在空中。远方的巨石仍是无言的沉默，但

5

在心中，它们早已是值得敬畏的神灵，是鬼斧神工的创作。低下头，默默地以一

颗敬仰的心祝福。

闲暇时读书，最爱川端康成一句：“凌晨四点，看海棠花未眠。”一位老人静

静端详着睡眠中的花朵，没有采撷，只是带着尊重来呵护自然的美，提醒我们，

自然界中的一花一草，一虫一鸟，皆是倔强而美好的生灵，怀着尊重和珍视，去

欣赏，去“迁就”她们，才能领略到最自然，最美的感动。是以，面对自然，我

们应该心存敬畏，行有所止。

《围炉夜话》有言：“立身之道何穷，只得一敬字，便事事皆整。”南宋大学

者朱熹在《中庸注》亦云：“君子之心，常存敬畏。”告诫人们应当常存敬畏之心。

我们生活在繁华都市，城市的霓虹灯令我们忘却明月的宁静，城市发展的铁蹄一

次次地踏破自然的防线,而自然也冥冥之中提醒我们我们应该怀有敬畏之心待之。

在自然灾害面前人们如沧海一粟，面对地震、洪水、飓风等面前人们无力反抗。

而且人们需要自然，而自然不需要人类。曾国藩在《戒子书》中有言：“慎独则心

安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦”。诚然，我们要敬畏自然。

心灵与自然相结合，才能产生智慧，才能产生想象力——梭罗。我们的衣物、

建筑、文化等都取之于自然。依笔者之见，既然受恩于自然，就应该敬畏它。然

而，听闻人们因吃野味，而导致肺炎病毒的传播，令我尤为错愕。

去年的今天，我应该在操场上奔跑，在阳光下沐浴，在校园中漫步，在教室

中读书；而今天我只能在封闭的屋子中盼望疫情的消散，不能感受最纯正的大地

气息，不能感受亲切而芬芳的花香，不能感受没有隔离时的自由......归跟到底，

这是因为人们的侥幸心理和猎奇心理。人们爱吃野味这是来自蛮荒时代人类的本

能，人们不满足于足以饱腹的牲畜，使欲望不断膨胀，最终将矛头指向野味。结

果可想而知，引发了这场浩大的病毒侵袭。“凡善怕者，必身有所正，言有所规，

行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”方孝儒如是说。

平者内保之而不外荡。

作为自然的受惠者，我们应该珍视自然的馈赠，敬畏自然，行有所止；而不

能变本加厉向自然登门槛式地对自然索取，不能任由欲望膨胀。

没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的都会以另一种方式

归来。期待疫情的结束。

6

张晓风在《我在》中有言：“树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎

样更好的世界。”

这次的疫情，可以说是野生动物界给人类的一次“反噬”。历史总是不断地重

复，“人类唯一能从历史中吸取的教训就是，人类从来都不会从历史中吸取教训”。

人们总是好了伤疤忘了疼，但人总要吸取点教训。人要敬畏自然。

绿色是大自然赠与我们人类的宝贵财富，绿色是人类文明的摇篮。人人都渴

望拥有一个美好的家园，人人都希望生活在人与自然和谐发展的文明环境里。我

们一致认为:环境问题已到了不能不治、不治不行的严重地步了,无论是站在国家

民族的角度还是人要生在的角度;我们都应重视环境问题，创建绿色校园，不仅只

是要有优美的硬件坏境，更应该提高云我们自身的修养和素质,这也是我们的责任

和义务,人人都是护绿天使，我们来绿色的实际行动去影响周围的人。

拥有健康和快乐是我们每个人的梦想。当我们和朋友高歌、放声欢笑的时候，

当我们和家人团聚、共享天伦的时候当我们努力工作物想人生理想的时候，您可

知道，有一群人奋战在一线，把苦，累，怨留给自己;将乐，安，康送给病人。珍

惜生命，善待他人，真诚服务，以心为灯的是愿作生命的守护天使的医护人员!

命运无情人有情，乐善好施、扶贫帮困是中华民族的传统美德;相互帮助、患难扶

持是社会倡导的时代新风。它既体现了人类最高尚的品质、最美好的情感和道德

情操,又是社会文明与进步的标志。医护人员们做的就是这些。

拒绝野味，从我做起。

生命中有许多花，而我惟独喜爱那朵敬畏之花；尽管它不是娇艳欲滴，但它

也绝不是枯萎无润；它很香，它的飘香如一泓甘泉，滋润着我的心田

当汩罗河中漾起无浪的水波时，一朵敬畏之花在无声中绽放。波漾的水珠浅

到了我的心房，我的心为之一颤，仿佛看到那淡淡水波中皱出了屈子那忧国忧民

的模样，仿佛看到了屈子那悄无声息的哀叹又曾淹没了多少孤独——然而他没有

再叹息了，他的罗裳在那一瞬间随着水波的漾动而消失了，而他却不知这轻轻一

舞又激励了多少后人的芬芳

我敬畏，敬畏屈子那高洁的心灵，敬畏他那伟大的思想，如一株花朵，散发

着高洁的清香。

当风波亭上吹动着泛泛清风时，一朵敬畏之花在呜咽中绽放。飘动的岳家军

7

旗在无奈地抖动着身躯，只要岳飞将身上赐予的毒酒一摔十万大军就会浩荡奔入

京城，但那对得起母亲的期望吗？对得起”精忠报国”吗？他没有犹豫，一臂托

起生命之酒，洒出了满腔忠心——而他却不知这永恒的一瞬又激荡了多少后人的

亦胆忠心

我敬畏，敬畏岳飞那一颗忠心，如一朵花炫耀着忠诚的光芒。

当罗马广场上燃起熊熊烈火时，一朵敬畏之花在烈火中绽放。纵使罗马教皇

在哈哈大笑，不屈的布鲁诺却泰然自若，真理的声音却依然在飘荡：“未来的人们

会明白我的。”他的身躯化为灰烬，他的灵魂却骤然升起——而他却不知这一把火

带来了千万个追求真理的生命。

我敬畏，敬畏布鲁诺那追求真理的执著，如一朵花，飘散着真理的芳香。

当德国总理屈膝向犹太人民下跪时，当中国的国旗在广场第一次升起时，当

中国足球冲出亚洲、走向世界时，当白衣战士围成一条坚固的防线时、当中国又

迎来一个丰收年时此时此刻，难道敬畏之花没有开放吗？难道它没有更加芳香

吗？

敬畏是一朵花，是一朵高尚之花，一朵忠诚之花，一朵真理之花，一朵平等

之花，一朵团结之花花儿在飘散着芳香，充实着我的心灵，激励着我的人生。