不足为训的意思

经常用错的四字成语20个

1、空穴来风。

空穴是来风的条件，既能来风，必有空穴，指传闻有一定根据。经常被误用来表示毫

无根据的事情。【出处】：战国·楚?宋玉《风赋》：臣闻于师："枳句来巢，空穴来风。

2、七月流火。指天气逐渐凉爽起来。“七月流火”是说在夏历七月，天气渐渐转凉，

每当黄昏的时候，可以看见大火星从西方落下去。现在常被误用来形容七月的天气十分炎

热，闹出望文生义的笑话。【出处】：七月流火"语出《诗经·国风·豳风》七月流火，

九月授衣。

3、美轮美奂。

只能形容房屋高大美丽。可近年来报纸电视上凡形容美好事物皆用此语，大错特错了。

【出处】：《礼记·檀弓下》：晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰："美哉焉，美哉奂

焉。歌于斯，哭于斯，聚国族于斯!"

4、目无全牛。

成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是汉文化的一大特色，有

固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。下

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比喻技术熟练到了得心应手、极度纯熟的境地。易误作缺乏整体观念。【出处】：先

秦·庄周《庄子·养生说》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者;三年之后，未尝见全牛

也。”

一悲一喜既悲伤又高兴。《平妖传》二回：“表公单单一身，不胜凄惨，且喜有了

性命，又得了两件至宝，正所谓一悲一喜。”

5、首鼠两端。意思是迟疑不决，拿不定主意。经常被误用来形容一个人言行前后不

一致。

【出处】：“西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》：武安已罢朝，出止车门，召

韩御史大夫载，怒曰："与长儒共一老秃翁，何为首鼠两端。”

6、首当其冲。

比喻最先受到攻击或遭遇灾害。经常被误用为冲锋在前。

【出处】：《汉书·五行志下》：“郑当其冲，不能修德。”

汉武帝时期，大将李陵率领军队去阻击匈奴的入侵。刚开始的时候，士气十分旺盛，

汉武帝听说以后心里很高兴，许多大臣也都纷纷称赞皇上英明、善于用人。过了一段时间，

又传来了李陵战败投降的消息，汉武帝非常生气，原来那些说好话的大臣又连忙大骂李陵

不忠。

7、望其项背。

【一叶障目】：【出处】毛泽东《论持久战》：“一叶障目，不见泰山，而自以为

是。”【解释】眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌【示例】【故事】有个书呆

子从古书上读到“蝉翳叶”的故事，信以为真，就四处寻找，把蝉躲藏处的树叶全部摘下，

拿回家遮脸作试验，问妻子能不能看见他。

能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上(多用于否定式：如难以望其项背、

不能望其项背等)。现在不少人用"只能望其项背"表示“赶不上”，这是错误的。

【出处】：清·汪琬《与周处士书》：“言论之超卓雄伟，真有与诗书六艺相表里者，

非后世能文章家所得望其肩项也。”

8、差强人意。意思是大体上使人满意。经常被误用为不能使人满意。

【出处】：《后汉书·吴汉传》：帝时遣人观大司马何为，还言方修战攻之具，乃叹

曰：“吴公差强人意，隐若一敌国矣。”

9、鬼斧神工。

鱼沉雁落典出《庄子·齐物论》：“毛嫱丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之

高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉!”后以“鱼沉雁落”形容女子容貌美丽。

形容建筑、雕塑等技艺精巧、技巧高超，象是鬼神制作出来的，不是人力所能达到的。

常被误用来形容壮观的自然景物。

【出处】：清·屈大均《端州访研歌和诸公》：“年来岩底采无余，鬼斧神工多得

髓。”

10、始作俑者。

比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。现在常被误用为第一个做某一

件事或某一项任务的人。

【出处】：《孟子-梁惠王上》：仲尼曰："始作俑者，其无后乎。"

11、炙手可热。

比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。经常被误用来形容一切“吃香”的事物，完全

背离其本义。

【出处】：杜甫《丽人行》：“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。”

12、一言九鼎。

九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话有份量，

能起很大作用。经常被误用来表示守信用。

【出处】：“司马迁《史记·平原君列传》："毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。

毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士”。

13、不足为训。

意思是不值得作为典范或法则。现在常被误用来表示不值得教训某人。

【出处】：明·胡应麟《诗薮》："君诗如风螭巨鲸，步骤虽奇，不足为训。

14、万人空巷。

并不是指街上空无一人，而是说人们都从巷子里出来来到大街上，街上人山人海，兄

容欢迎、庆祝等盛况。现在常被误用来表示街上空无一人。

【出处】：宋·苏轼《八月十七复登望海楼》诗：”赖有明朝看潮在，万人空巷斗新

妆。”

15、久假不归。

假，借用;归，归还。长期的借用不归还。现在常被误用来表示长期请假不回来工作。

【出处】：《孟子·尽心上》：“久假而不归，恶知其非有也?”

沐猴而冠沐猴：猕猴;冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，

形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

16、奉为圭臬。

圭臬，比喻事物的准则。把某些事物、言论奉为准则。现在常被误用来表示将某人奉

为某领域的创始人或先行者。

【出处】：清·钱大昕《六书音韵表序》：“此书出，将使海内说经之家奉为圭皋，

而因文字音声以求训诂古义之兴有日矣，讵独以存古音布局哉”。

17、百身何赎。

意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。现在常被误用来死一

百个人也不足以换得死者。

【出处】：《诗经·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”

18、石破天惊。

比喻文章议论新奇惊人。现在常被误用来形容各种惊人消息。

【出处】:唐

李贺诗《李凭箜篌引》：“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”

19、不孚众望。

超然绝俗高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾

疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”

宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝

俗。”

孚：信服。不能使大家信服，未符合大家的期望，贬义。现在常被误用来形容不辜负

大家的期望。

20、方兴未艾。

方，正在;兴，兴起;艾，停止。事物正在发展，没有停止。多形容形势或事物正在蓬

勃发展。现在常被误用来表示事物刚刚兴起远未形成气候。

【出处】：陈亮《戊申再上孝宗皇帝书》：“天下非有豪猾不可制之奸，虏人非有方

兴未艾之势，而何必用此哉!

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