法律英语unit-3翻译

1Theprincipallegalsystemsthatexistinvariousformsthroughouttheworldarethe

Romano-Germanic[1Romano-Germanic:“Romano”isthecombiningform(构词成分)of

“Roman”,whichtakesthisformwhenitispartofaword,egRomano-British.“Germanic”isthe

adjectiveformof“German”.]1(civillaw),commonlaw,socialistlaw,

Romano-GermanicsystemspredominateinEurope,inmostoftheformercoloniesofFrance,

Germany,Italy,Spain,Portugal,andBelgium,andincountriesthathavewesternizedtheirlegal

-lawsystemsarepredominantin

csystemsarefoundintheMiddleEastandsomeotherpartsof

istlegalsystemsprevailinthePeople’s

RepublicofChina,Vietnam,Cuba,tsofsocialistsystemsarestillfound

intheformerSovietUnionandEasternEuropeancountries.

1的主要法律制度中存在的各种形式在世界各地是Romano-Germanic[1

Romano-Germanic:“罗马”是组合形式(构词成分)的“罗马”,以这种形式时,它是一个词的一部

分,比如罗马时期。“日耳曼”是形容词形式的“德国”。)1(民法)、普通法、社会主义法律,和伊

斯兰法律。Romano-Germanic系统在欧洲占主导地位,在大多数的法国前殖民地,德国,意大利,

西班牙,葡萄牙,比利时,西化的国家他们在十九世纪和二十世纪的法律体系。普通法系统主要

在讲英语的国家。伊斯兰系统被发现在中东和世界其他一些地区的伊斯兰宗教传播。社会主

义法律体系在中华人民共和国、越南、古巴和朝鲜。社会主义制度的残余仍在前苏联和东欧

国家。

Romano-GermanicSystem

Romano-Germanic系统

2TheRomano-Germanic,orcivil,lawreferstolegalsciencethathasdevelopedonthebasisof

ndationofthissystemisthecompilationofrulesmadeinthesixth

heRomanemperorJustinian[2RomanemperorJustinian:JustinianI

(483-565),calledTheGreat,Byzantineemperor(527-65),whoextendedByzantinerule

(Byzantine:拜占庭帝国的，即东罗马帝国的)intheWest,beautifiedConstantinople

(present-dayIstanbul),lnamewasFlavius

hewofEmperorJustinI,JustinianwasborninIllyriaand

educatedinConstantinople(nowIstanbul,Turkey).In518hebecametheadministratorforJustin,

iedTheodora,aformeractress,

deathofhisunclein527,Justinianwaselectedemperor.]econtainedintheCodeof

Justinian[3CodeofJustinian:（查士丁尼法典）Inordertoruletheempireunderauniformsetof

laws,theJustinianCode,itformedthe

basisformodernlawinmanyEuropeancountries.]3andhaveevolvedessentiallyasprivatelaw,

hefalloftheRoman

Empire,theCodeofJustinaincompetedwiththecustomarylawoftheGermanictribesthathad

ewasreintroducedinlawschoolcurriculabetweenA.D.1100and1200

innorthernEurope,awthuscoexistedwiththe

ineteenthcentury,the

apoleoniccodes[4apoleoniccodes:（拿破仑法典）Frenchcivilcodeenactedin1804andstill

extant,withrevisions;ithasbeenthemaininfluenceinthe19th-centurycivilcodesofmost

countriesofcontinentalEuropeandLatinAmerica.]4,andsubsequently,thecodeofthenew

GermanEmpire[5CodeofthenewGermanEmpire:thebodyofcodifiedprivatelawthatwent

intoeffectintheGermanempirein1900.]5of1900andtheSwisscode[6Swisscode:（瑞士法

典）bodyofprivatelawcodifiedbythejuristEugenHuberattheendofthe19thcentury;itwas

adoptedin1907andwentintoeffectin1912,anditremainsinforce,withmodifications,in

present-daySwitzerland.]6of1907,areexamplesoftheinstitutionalizationofthislegalsystem.

2Romano-Germanic或公民,法律是指法律科学的基础上,开发了罗马民法。这个系统的编译

规则的基础下在公元六世纪罗马皇帝查士丁尼[2罗马皇帝查士丁尼:东罗马帝国皇帝(483-

565),称为伟大,拜占庭皇帝(527-65),他延长了拜占庭统治(拜占庭:拜占庭帝国的,即东罗马帝

国的)在西方,美化君士坦丁堡(现在的伊斯坦布尔),并完成了罗马法的编纂。他的全名是

Flavius曾经PetrusSabgatiusJustinianus。查士丁尼皇帝的侄子贾斯汀,我出生在伊利里亚,在

君士坦丁堡(现在的伊斯坦布尔,土耳其)接受教育。518年,他成为了贾斯汀的管理员,他叫查

士丁尼作为他的继任者。他娶了狄奥多拉,前女演员,523年。527年他的叔叔去世了,皇帝查

士丁尼当选。)2。他们的代码包含在查士丁尼[3查士丁尼的代码:(查士丁尼法典)为了统治帝

国一套统一的法律,查士丁尼收集罗马法在一个代码。称为查士丁尼代码,形成现代法律在许

多欧洲国家的基础。)3和进化本质上作为私法,作为调节手段私人个体之间的关系。罗马帝

国后,代码Justinain竞争的习惯法的日耳曼部落入侵欧洲。代码在法学院课程重新公元1100

年和1100年之间在北欧,然后蔓延到非洲大陆的其他地区。罗马法因此共存与本地系统在欧

洲17世纪。在19世纪,拿破仑编码[4拿破仑代码:(拿破仑法典)法国民法典制定于1804年,

仍现存,修订;它的主要影响19世纪欧洲大陆多数国家的民法典和拉丁美洲。4,随后,新德意志

帝国的代码(5新德意志帝国的代码:私人法律编纂的身体,德意志帝国于1900年生效。]51900

和瑞士代码[瑞士代码:6(瑞士法典)身体私法编纂的法学家尤金胡贝尔在19世纪末,它是采用

1907年和1912年生效,它仍然有效,与修改,在今天的瑞士。)1907年6,这个法律体系的制度

化的例子。

arestatutesenactedbynationalparliamentsthatarrangewholefieldsoflawinanorderly,

comprehensive,,mostEuropeancountrieshavenationalcodesbasedon

blendofcustomaryandRomanlawthatmakestheresultingsystemsmembersofthe

Romano-Germaniclegaltradition.

3编纂系统是在编码的基本规律。代码是一个简单的法律。这些国家议会制定的法律安排在

有序的整个领域的法律,全面,和逻辑方法。今天,大多数欧洲国家有国家代码基于惯例和罗马

法的混合,使产生的系统的成员Romano-Germanic法律传统。

Common-LawSystem

普通法体系

4CommonlawischaracteristicoftheEnglishsystem,whichdevelopedaftertheorman

Conquest[7ormanConquest:（诺曼征服）themilitaryconquestofEnglandbyWilliam,duke

oformandy,primarilyeffectedbyhisdecisivevictoryattheBattleofHastings(Oct.14,1066),

andresultingultimatelyinprofoundpolitical,administrative,andsocialchangesintheBritish

Isles.]ofEngland,aswellasthoselawsmodeledonEnglishlaw(suchasthe

lawsoftheUnitedStates,Canada,Ireland,andIndia),,itis

“judge-made”law,asdistinguishedfromlegislationor“enacted”(statutory)trineof

“precedent”isionsofthecommonlaw,itsconcepts,

substance,structure,legalculture,vocabulary,andthemethodsofthecommon-lawlawyersand

judgesareverydifferentfromthoseoftheRoman-Germanic,orcivil,lawsystems.

4普通法是英文系统的特点,开发后,诺曼征服(7诺曼征服:(诺曼征服)的军事征服英格兰的威

廉,诺曼底公爵主要影响他的决定性的胜利在黑斯廷斯战役(1066年10月14日),并最终导致

深远的政治、行政、不列颠岛和社会变化。1066年]7。英国法律,这些法律仿照英国法律(如

美国的法律,加拿大,爱尔兰,和印度),抵制编纂。因此,“法官制定的法律,有别于立法或“制

定”(法定)法律。“先例”的原则是严格习惯法的做法。普通法的班次,其概念、物质结构、法

律文化,词汇,和普通法律师和法官的方法非常不同于那些Roman-Germanic,或民事法律系统。

SocialistLegalSystem

社会主义法制

5Althoughtherearemultipleversionsofit,theoriginsofthesocialistlegalsystemcanbetraced

backtothe1917BolshevikRevolution[8BolshevikRevolution:therevolutionthatoccurredin

Russiainovemberof1917,andsocalledbecauseitplacedtheBolsheviksinpower.]8,which

ectivesofclassicalsocialistlaware

threefold,First,y,thepowerofthestatemustbe

consolidatedandincreasedtopreventattacksonthesocialiststateandtoassurepeaceful

,lawhastheeconomictaskofdevelopingproductionand

distributionofgoodsonthebasisofsocialistprinciplessothateveryonewillbeprovidedfor

rdgoalisthatofeducation:toovercomeselfishandantisocial

tendenciesthatwerebroughtaboutbyaheritageofcenturiesofpooreconomicorganization.

5虽然有多个版本,社会主义法律体系的起源可以追溯到1917年布尔什维克革命(8布尔什维

克革命:革命发生在1917年11月,在俄罗斯和所谓的,因为它把布尔什维克掌权。8,生了苏维

埃社会主义共和国联盟。经典社会主义法律的目标是三倍,首先,法律必须提供国家安全。在

理想的情况下,国家的力量必须巩固和增加防止攻击社会主义国家,保证国家间和平共处。第

二,法律发展商品生产和分配的经济任务的基础上社会主义原则,这样每个人都将提供根据他

的需求。教育的第三个目标是:克服自私和反社会倾向带来了几个世纪的遗产的可怜的经济

组织。

istlawrejectstheideaofseparationofpowers.

istlawisuniquewithrespect

to“socialist”ownership,ofwhichtherearetwoversions:alexample

ofcollectiveownershipisthecollectivefarm,

ownershipprevailsintheindustrialsectorintheformofinstallations,equipment,buildings,raw

materials,nsofthistypeoflegalsystemstillexistinChina,Cuba,orth

Korea,andVietnam.

6社会主义法律立法的来源。社会主义法律反对分权。社会主义法律的核心概念是所有权的

概念。社会主义法律对“社会主义”是独特的所有权,其中有两个版本:集体和国家。集体所有

制的一个典型的例子是集体农场,基于国有土地。国有工业部门中盛行的形式安装,设备、建

筑物、原材料和产品。版本的这种类型的法律制度仍然存在在中国,古巴,朝鲜,越南。

IslamicLegalSystem

伊斯兰法律体系

7Islamiclaw,unlikethepreviouslydiscussedsystems,isnotanindependentbranchofknowledge.

eans“submission”or“surrender”andimpliesthat

creligionstateswhatMuslimsmustbelieve,

andincludestheShari’a[9Shari’a:（伊斯兰教教法）orShari’ah,thefundamentalreligious

conceptofIslam,namelyitslaw,systematizedduringthe2ndand3rdcenturiesoftheMuslimera

(8th-9thcenturyAD).]9(“thewaytofollow”),whichspecifiestherulesforbelieversbasedon

othersystemsoflawbasedonjudicialdecisions,

precedents,andlegislation,cludethe

Koran[10Koran:（）alsospelledQur'an(Arabic:"Recitation"),thesacredscriptureof

Islam,regardedbyMuslimsastheinfallibleWordofGod,aperfecttranscriptionofaneternal

tabletpreservedinHeavenandrevealedtotheProphetMuhammadoveraperiodof20years.]10,

ond

sourceistheSunna[11Sunna:（逊奈）alsospelledSUAH(Arabic:"habitualpractice"),the

bodyoftraditionalsocialandlegalcustomandpracticeoftheMuslimcommunity.]11,whichare

thesayings,acts,andallowancesoftheProphetasrecordedbyreliablesourcesintheTradition

(Hadith[12Hadith:（圣训）alsospelledHadit(Arabic:"news,"or"story"),thespokentraditions

attributedtotheProphetMuhammad,whicharereveredandreceivedinIslamasamajorsource

elopmentofHadithwasavitalelementduringthe

firstthreecenturiesofIslamichistory,anditsstudyprovidesabroadindextothemindandethos

ofIslam.

7伊斯兰法律,与前面讨论的系统不同,不是一个独立的分支的知识。伊斯兰宗教法律是不可

或缺的。伊斯兰教的意思是“提交”或“投降”,意味着个人应该服从上帝的旨意。伊斯兰教国家

穆斯林必须相信什么,包括莎丽萨那[9莎丽萨那:(伊斯兰教教法)和莎丽'ah,伊斯兰教的宗教的

基本观念,即法律、系统化的第二和第三世纪的穆斯林时期(公元8、9日世纪)。)9(“跟随”),

它指定的规则信徒基于神的命令和启示。与其他系统基于司法判决的法律、判例和立法,伊

斯兰法律来源于四个主要来源。包括《》[10《》:()也拼写(阿拉

伯语:“背诵”),伊斯兰教的神圣的经文,被穆斯林视为可靠的神的话,一个完美的转录的一个永

恒的平板电脑保存在天堂和透露给先知穆罕默德在一段20年。)10,神的话语给了先知。这

是伊斯兰法律的主要来源。第二个来源是伊斯兰教教规[11伊斯兰教教规:(逊奈)也拼写

SUAH(阿拉伯语:“惯常”),传统的社会和法律的身体习惯和穆斯林社区的实践。的语录】

11日,行为,和津贴的先知所记录的可靠的来源的传统(穆罕默德言行录[12穆罕默德言行

录:(圣训)也拼写习惯(阿拉伯语:“消息”,或“故事”),口语传统归因于先知穆罕默德,尊敬和接受

伊斯兰教的宗教法律和道德指导的主要来源。穆罕默德言行录的发展是一个至关重要的元素

在前三世纪的伊斯兰历史,及其研究提供了一个广泛的指数伊斯兰教的思想和精神。