高考0分作文

更新时间:2023-03-07 08:56:23 阅读: 评论:0

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高考0分作文
2023年3月7日发(作者:简易手工制作灯笼)

高考满分优秀作文精选3篇

篇一:

以前听说过字如其人的说法,说通过一个人的字迹便可大致看出这人的性格品

质,后来又听到文如其人的这一说法,即文品大可等同于人品,一个人若书读

得多,文章写得好,其做人的标准也会在无形中得以提高。所谓文如其人,大

概就是说你心里想的是什么,便会把你所想的东西通过文字表达出来。

说起文如其人,不免要谈到文风这一问题上,所谓的文风就是文章所体现的思

想作风,或者文章写作中某种倾向性的社会风气以及语言运用的综合反映。在

我认为,文风分有刚劲有力与绵柔感性两种,书面语说即豪放派与婉约派。豪

放派比如辛弃疾,苏轼,婉约派的代表像李煜和李清照等等。如果说文如其人

的话,婉约派的代表词人似乎更具说服力。李煜因国破家亡这一悲惨的人生经

历,在后期的词风多以凄楚为主,李清照人到中年丈夫远逝,内心悲苦不已,

写出“凄凄惨惨戚戚乍暖还寒时候最难将息”,他们内心是同样的悲伤难过,

所以写出的词便也传达给人这样的忧愁。而豪放派的苏轼,站在江边仰天长吼

“大江东去浪淘尽,千古风流人物!”这与他仕途坎坷自身又不屈不挠的与世

俗奋战的品性不是遥相呼应吗?而这一系列的例子不就是在佐证文如其人这一

观点吗?

既然真的是文如其人,那么,想要写好一篇文章,想要拥有好的文采与为世人

折服的文笔,是不是就意味着你的人生经历要出彩呢?不管文风是豪放派还是

婉约派,各有各的可取之处,古往今来都有不同的文人志士欣赏膜拜,只是文

风与文品是不同的,文品几乎可以说是关乎一个人的自身发展状况的概述,就

像一个人的人品,如果人品不正,那么写出来的文章也一定是遭人唾弃的,不

会有人愿意浪费时间去看,相反,那些品性正直的人,它的文章必然能给人以

正能量,教给人们积极向上的东西,这样文字才会被人们津津乐道。

所以说,与其想着如何提高自己的写作水平,不如先学会怎样做人,一个人立

于世界最根本的因素,便是成为一个正直的人,当你提高了自身的修养与品

性,你的文章必然也就为大众追捧。无论如何,请记住,应该做一个“大写”

的人。

篇二:

每个人心中都有自己五彩缤纷的梦,都有自己心中崇高的理想。理想好比是一

盏指路的明灯,它会指引你到达成功的彼岸。我的理想,就是要当一名画家,

画家可以画出自己想要的任何东西。当我不开心的时候,画画可以让我开心起

来。

我觉得,如果世上没有绘画,人们就缺乏一种美的享受。其实当画家是很累

的。因为绘画是一门艺术,我希望我画的画能让人们陶醉在不一样的艺术魅力

中,即使不能,我也要努力,要坚持不懈、持之以恒、锲而不舍,就像画家达

芬奇一样,从小老师就让他画鸡蛋,从不同角度去画,一画就是三年,他没有

放弃,坚持了下来,这也是他为什么能成为画家的重要原因之一。

记得有一次,我小时候在上幼儿园的时候,突然有一位美术老师了,走进教

室,他跟我们说,今天我们要画食物,你们吃过什么食物吗?有的小朋友说:

“我吃过西瓜、胡萝卜、牛奶。”也有的小朋友说:“我吃过白菜、菠萝、包

子。”美术老师又跟我们讲画食物的过程、注意事项,我就迷迷糊糊听懂了一

些,我就开始画了,看了看其他小朋友的画,就模仿画了起来。画了一个苹

果,但我不会画叶子,该怎么办呢?忽然,美术老师就走到我身边来,他按着

我的手画了起来,他跟我讲了注意叶子的尖尖的地方,不要变成半圆了,于是

我就记在了脑子,画好之后,涂上了颜色,苹果就这样完成了。真是多亏了美

术老师给我教导。所以,我就喜欢上了画画。

后来,我才发现美术老师是一位资深老教师,他画画几十年了,他总是来上我

们班画画。面带微笑去教其他的小朋友,从来不生气。

画画也是一种艺术,要有很强的专业技巧和功底,需要各方面的综合能力。如

定位、主题、涂色等。我的理想是想当一名画家,所以从现在开始,我会更认

真上好每一节美术课,多画画、多练习、从基本功练起,掌握好画画方方方面

面的技巧。同时,每天我还要练习一小时,从而提高自己的画画技巧。另外,

现在周末我还参加美术辅导课,请教有关美术方面的专业老师和多看一些关于

美术方面的书籍,丰富自己这方面的知识,为今后实现当画家的理想而努力。

人生会有一段美妙或者艰难的旅程,如果跌倒了,再爬起来,还是有机会的!

我打算把画画坚持画下来,只要坚持好好读书,好好画画,苦练加巧练,就会

实现自己的理想!

篇三:

幽谷,我的所爱。我最喜欢在无人的季节,独自踏上这无人的小径,不是欲扮

陶渊明的隐士之风。也不为追求“踏雪寻梅”的浪漫抑或“独钓寒江雪”的超

脱。只因想走出那个由人类以自我为中心制定的规则,在自然之灵中得以陶

冶,找回那迷失在都市混乱之中的真我。

静静的深潭,恰似一位身藏不露的隐士,倒映着夕阳一抹淡淡的余辉。坐在潭

边大石上,竟发现鱼儿一群群聚拢过来,自在地向我摆尾致意。我惊异了,蓦

然想到钓鱼池中的鱼儿,它们不是生命,只是玩偶,它们具备决定命运的权

力。而潭中的游鱼,平静而无忧地生活,它们并非得到神灵的护佑,而只是生

活在自然的最平常的规则中?

痴痴想着,竟至于伤感,看见水中映出我真情流露的面庞和泪拢的又眸,我知

道此时的我可以尽情地渲泄。自然的规则中,万物本是互相融合、互相感动

的。我们可以感动周围的人和事,而周围的山川草木、虫鱼飞鸟亦可感动我

们,而达到“独怆然而涕下”的境界。而出了这幽谷,步入天天面对的社会,

在人类的规则下,男人要觥筹交错地寒暄,女人要极尽妩媚地微笑,每个人活

的刻板、生硬,原本因力图完美而导致丧失本色的人类,再也无法感知自然的

清纯与生活的细腻甜美。

对着旷野,对着深潭,感受着自然的抚慰,回到这正常的规则中,我才觉得生

活原来可以如此清新而洒脱。对苍天诉说我心中的压抑,而苍天却许我一个会

心的微笑并告诉我:“放下那些自私的规则,或许,你会发现自然的规则同样

适于你们人类。”是啊,人类从出生之日起便觉得自己是世界的宠儿,可以完

全不守规则,任意改造社会。诚然,这种心理造就了一个所谓文明世界,然而

随着历史的步步推移,自我的固定作法渐成了人类自创的规则,这个规则有益

于发展的内容固然不少,但自私的成份也渐渐筑起了人类与自然的一道屏壁,

阻断了主宰世间的规律与我们规则的互通,于是这自创的规则逐渐沦为唯心和

扭曲,致使很多人迷失了本性。

或许,人们该反思下了,或者像我一样走规则,走入自然的怀抱,理一理生活

的得失,反醒一下自己的自私与狭隘。找回那些原本也适于我门的自然规律。

走出幽谷,我奇怪地问住在这儿的老人,为什么不围起水潭收门票。老人一安

静地说:“门票是人类的规则,而自然却希望无私地敞开双臂拥抱她的每个儿

女,她不需要也不愿意要门票。”

是的,自然母亲广博而宽客,她仍在苦苦守候,迷途的她的最聪明的孩子,走

出自定的小规则,回归,和谐而美好地谱写真实的文明而满载的生活?

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