谈美读书笔记

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《谈美》读后感7篇

《谈美》读后感篇1

花了我近一个寒假的时间才看完一本薄薄的《谈美书简》，不容易啊，先给

自己来点掌声鼓励一下，毕竟这并非是本人所喜好的文学，更何况本书的内容

结构如此严谨，使我在阅读过程中多次自觉力不从心，但时间并非是虚耗的，

收获暂且不谈质量，就数量而言还是有个数字的。

《谈美书简》主要是以回答读者的来信为方式，虽不是系统的美学研究著

作，不能从中见识到朱光潜先生的研究成果，但朱光潜先生以一名导游的身

份，成功地引领我们步入美学的殿堂，并从一些关键的角度为美学的入门者进

行了解说，极富启发性。

例如在回答怎样学习美学这一问题时，说他感触最深的是治学的学风。针

对美学是个旁涉很多领域的边缘学科，以及国内资料太少这一特殊性，朱光潜

先生指出：研究美学的人如果不学一点文学、艺术、心理学、历史和哲学，那

会是一个更在的欠缺，而且会成为空头美学家；要学通一二种外语，直接阅读

外文书籍；尤其应下大力气去攻读马克思主义理论，但不迷信翻译过来的书

籍。

但时代的变迁，人们看待事物的角度和想法也有所不同了，朱光潜先生即

使功绩硕大，但也早在1988年与世长辞了。当然，我在此并非是想否认他老人

家的什么，仅想说：只有不断地创新与改进才能成就更大的成功，否则辉煌也

将只能是曾经的。

《谈美》读后感篇2

俗语说：爱美之心，人皆有之。自古以来，人们就自然而然的在不断的追

求美，无论是外表的美，还是心灵的美，只要能被认可为美的东西，就是值得

追逐的。不仅如此，在这个过程中，人们也在不断的加深对美的理解，对美的

解读也在变化。但无论怎么变，美的核心却是始终如一的。

著名美学家朱光潜就有一本叫做《谈美》的书，以自己的认识来谈对美的

理解。而这里的美，当然不仅仅是外表的美丽了。“人要有出世的精神才可以

做入世的事情”，这是作者朱光潜为人的准则也是全书的`一个基本观点，我认

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为本书的一个落脚点就在于如何来“出世”。就像他自己说的，他是在谈论美

学的基本思想，在此基础上将“美”推及到人生万象，其中一个非常重要的思

想便是“独立之美”。

在作者第一封信中所举的古松的例子，就是如此。庭院中的一颗古松，我

们可以有三种不同的角度去看它，即以一种实用者的角度，如木匠；以科学家

的客观角度，如植物学家，另一种则是以美学家的角度去观察。在三种不同的

角度中，实用家想的是如何才能把这颗古松做成精美的家具，或者是一件精致

的艺术品，而科学家所想的则是这颗孤松的年龄，属类等，这两者都在无意间

把外在的意向同自己的行业，学识等联系起来，都把古松当作一块踏脚石，由

它跳到和它有联系的各种事物上去，但是美学家则是把古松独立于自我之外，

从第三旁观者的角度去看，以直觉去体味。

独立性体现在人格的独立、思想的独立，只有用独立的人格和思想，才能

在世间作为一个真正的“人”而存在，否则就如没有灵魂的提线木偶一般，多

么的可悲。但在如今的社会里，能真正“独立”却又是一件多么困难的事情。

《谈美》读后感篇3

本以为《谈美》会是一本结构松散的散文集，却没想到朱光潜先生可以把

这么抽象的概念用以类似一篇结构清晰、逻辑严谨的论文形式呈现出来，且语

言通俗易懂，对初涉美学的读者来说十分友好，即便如此，却依然能感受到文

字背后作者深厚的美学、文学、历史和哲学功底。

朱先生先是用一个简单的例子——对古松的态度引出了美感的特点，接着

指出想要发现美，就必须要和实际的人生保持一定距离，毕竟太熟悉的事物是

很难产生美的。之后又对美感与快感进行了区分：美感与实用活动无关，快感

则起于实际要求的满足。接下来还对其他关于美的问题进行了论述。但其实全

书最打动我的就是一句话，而这句话回答了困惑我很久的一个问题——人类为

什么需要艺术？朱先生的答案是：“艺术本来就是弥补人生和自然缺陷的。如

果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然，我们既已有人生和自然了，又何取乎

之艺术呢？”

不完美是人生的常态，或许就是对不完美的遗憾和对完美的向往，让人类

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有了一双发现美的眼睛，总是会对美丽的事物发出赞叹。人不可能永生，但是

一幅好画、一幅好字、一本好书却可能流传千百年。人类喜欢音乐书画、热爱

创作，或许都是为了抚慰不安的灵魂，能在艺术中找到一份平静，来以此弥补

现实生活中的缺憾的方法。“人生本来就是一种较广义的艺术。每个人的生命

就是他自己的作品。这种作品可以是艺术的，也可以不是艺术的。”所以，尽

量不要把自己的人生活成无生趣的牢笼，不要去过度追求快感，慢点走，可能

反而会更快活出属于自己的艺术人生。

《谈美》读后感篇4

这个作品用书信的方式解决了人们对于美学的疑问，朱光潜先生在八十二

岁高龄的情况下创造的“暮年心血”之作，从美学最简单的开始，为读者讲述

一些关于美学的知识，我也学到了不少。

美学必须建立在一个基点上，这个基点就是从现实生活出发，而不是从抽

象概念出发，是起源于人们的吃饭穿衣，男婚女嫁，猎获野兽，打群仗来劫掠

食物女俘以及劳动和生产之类日常生活实践中极平凡卑微的事物，想起同学在

生活中，学习中发现一些事物说它很漂亮，很美，大家都感到的美是真的美，

我认为作者有句话说得很好，大概是：“美是发自内心的一种感知，你内心的

一种认识，并不是根据一些概念来判断的。”我也确实地意识到美是不能给它

拟一个定义的，每个人心中的“美”都是不一样的，不过读了这个作品让我感

觉到“美”有些复杂，朱光潜先生分了很多方面来教我们如何学习美学，但不

知为什么，我觉得这本书有一部分的内容只要让我们稍加理解就可以了，不过

有些我们必须要记住，比如：不同的社会，不同的时代，不同的地域都存在不

同的美，我们要尊重这些美，而且绝不能把美学看成一门鼓励自足的科学，把

门关起来“自力更生”，要在哲学，历史文艺实践等等来学习，我想我现在的

认识是极片面的吧!

人在劳动中开始形成社会，人在改造自然中也改造了自己，美在劳动中才

可能体现出来，美在自然中也淋漓尽致的表现出来。

《谈美》读后感篇5

前一段时间读《红楼梦》，情节紧凑，人物饱满，读起来像红烧狮子头的感

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觉，很丰厚，相比之下的《谈美》很轻很淡，俨然一种小葱拌豆腐的感觉。

作者通过一棵古松在木商，科学家和画家每个人眼中所呈现出不同的木松

对比，是截然不同的。当我读的时候，我也尝试切换看事物的角度去看同一个

问题。同样的问题，从不同的角度看感受可能是完全不同的，想起以前看到过

一段话：世界上的事物，横看成岭侧成峰，主要取决于你怎么看。如果你始终

横着看和别人比，你可能会发现自己一无是处，但是如果换一个角度，和过去

的自己比，会发现自己其实在越来越好。

美是无法具象化的，但对于每个人来说美都是那样真真切切被需要的，这

两天读《拯救乳房》里面是八位乳腺癌患者在一个心理学家带领下组成的小

组，他们每一个人都有自己生活的不如意，有人是表面光鲜亮丽的职场女强

人，却有一段永世不愿提起的童年往事;也有母亲因为女儿死于乳腺癌，所以自

己化成了一个患病的人加入小组;更有一辈子顺从丈夫的政委夫人，却在加入小

组后开始想要成为自己活一次的人，每一个人都有对于美执着追求的权利，无

论贫穷与富贵，健康与疾病，年少或年迈。

对于美的追求可以使说是必须的，老舍笔下的祥子一开始对于美好生活是

有执着追求的，所以他始终对于生活的充满热情，每天都努力工作，认真生

活。可当他失去理想的时候，他便开始了自甘堕落，最终沦为另一个无恶不作

的街头混混。

美在写朱光潜先生的笔下从形容词变成了名词，希望我们慢慢的走，认真

的追，让美滋养我们的精神世界。

《谈美》读后感篇6

这真是一本独特的书，讲“美”。“美”，我们常常用到的形容词，但到

底什么才是美，我想没人能够说得清楚，我也从来没有去思考过这一关乎哲学

的问题。

本书的作者是我国现代美学的开拓者和奠基者之一朱光潜，全书从“谈

美”为“免俗”、“人心净化”的目标出发，顺着美从哪里来、美是什么及美

的特点这一脉络层层展开，娓娓道来，抒发了这位美学大师的人格理想、审美

理想，提出了他的美学研究的理想目标，即“人生的艺术化”。

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此书让我印象最深的就是开篇写到的我们对于一棵古树的三种态度。园里

的一棵古松，我们可以有三种不同的角度去看它：实用者的角度，如木匠，想

着如何把它做成精美的家具；以科学家的客观角度，如植物学家，想着它是一

棵叶为针状的植物，另一种则是以美学家的角度去观察，如画师，什么事都不

管，只管审美，他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。以此可知这棵古松并

不是一件固定的东西，它的形象随观者的性格和情趣而变化。

朱先生说：“古松的形象一半是天生的，一半也是人为的。极平常的知觉

都带有几分创造性；极客观的东西之中都有几分主观的成分。”所以生活中其

实从不缺少美，只缺少一双发现美的眼睛。

如果把这种美学经验和我们的生活联系起来，我认为这也是一种积极的人

生态度，人生总是会有坎坷和挫折，当我们感到挫败抑郁时，和不把自己从这

种落寞的情境中隔离开来，以一个第三者的视角去看待这些问题，说不定能够

发现一个全新的视界，让你豁然开朗，拥有乐观积极的心态。

总之，这本书让我获益匪浅，让我学会试着用一种新的思维去看周围的一

切。

《谈美》读后感篇7

过去几年，虽然没看几本书，但保留了一直买书的习惯，看书架上崭新的

书籍，想着它们可能一直在等我去看，这次看《谈美》是因为这本书特别的

薄，从名字上，也没有书架上另外一些书看上去那么晦涩难懂，很幸运看了

《谈美》。

开篇就立刻吸引住了我，《谈美》开篇所述，美是关注事物本身，而不是关

注事物的其他价值，比如看一棵松树，看它风姿卓越，看树是树，而不是木

材，不是什么植物科，只是松树。这里和上一本《作文六要》的观察有一些相

似，我们观察事物，可以有很多角度，观察事物本身，美会更容易被看见。

赏美功力可以积累，读书破万卷，下笔如有神，神类似于灵感，小时候不

知为何我们要大声朗诵，如果孩童时看《谈美》就好了，这样我可以早一点知

道，朗诵多了，也许嗓门就会有记忆，如要作文时，喉肌也许会帮大脑做出选

择，发出一个脑细胞也意想不到的好词来。漂亮的书法也是一样，不一定是大

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脑去控制手写出漂亮的字，而是因为练习足够多，手部肌肉的记忆使得笔下生

花。

足够的聪明才智，并不能造就美，美很多时候是下苦功夫之后，创造的结

果，文不按古，匠心独妙，仅靠智商是不可以创造新的美。

善于发现生活中的美，学会欣赏生活本身，观察自己，或跳出自己以旁观

者的身份去观察自己是否学会欣赏。会欣赏会更自由，虽然现在还没有体会到

其中的奥妙，但是我想，日常生活中多加练习，终有一日，可以体会到，会欣

赏则会更自由的状态。