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七步诗的文言文翻译

导读：

七步诗的文言文

煮豆持作羹，漉菽以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本自同根生，相煎何太急？

七步诗的文言文翻译

煮豆来做豆羹，过滤的豆子做成汁。

豆杆在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。

豆杆和豆子本是从同一条根上生长出来的，为什么要相互煎熬逼

迫得那么狠呢？

七步诗的创作背景：

黄初元年（220年）正月，六十六岁的曹操病死，曹丕由太子荣

升魏王；同年十月，汉献帝被迫禅让工程英语翻译 帝位，曹丕上位，称帝为魏文帝。

由于争封太子这段经历让曹丕无法释怀，在他称帝后，他仍对曹植耿

耿于怀。他担心这个有学识又有政治志向的弟弟会威胁自己的.皇位，

就想着法子要除掉他。曹植知道哥哥存心陷害自己，可自己无法开脱，

只好在极度悲愤中七步之内应声成诗。据《世说新语文学》记载：

“文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步中作诗，不成者行大法（杀），

应声便为诗……帝深有惭色。”

这首诗最早就被记录在《世说新语》之中，后来流传的仅有四句，

即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”大概

是因为在传播过程中为它是否真出于曹植之手尚难肯定。然《世说新

语》的作者去曹魏之世未远，所述自然有一定的依据，而且据《世说

新语》中引《魏志》中了也说曹植“出言为论，下笔成章”，曹操曾

试之以《登铜雀台赋》，植援笔立成，而且斐然可观，所以曹植在七

步之内作出这样一首好诗也完全是可能的。

《七步诗》的真伪存在很大争议。余秋雨认为，以曹丕的智商，

不大可能在宫殿上做这样残暴而又儿戏式的恶作剧。况且曹丕深知曹

植才思敏捷，要刁难他也不会做得这么笨。余秋雨认为这首诗比喻得

体，有乐府风味，很可能确实是曹植的手笔，但创作时的戏剧场面，

大约就是后人虚构的了。“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，

相煎何太端午节的来历故事屈原 急？”系罗贯中伪作，不是七步诗的原文繁华近义词 。

七步诗的赏析：

谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天

下共分一斗。”（《释常谈》）刘勰的《文心雕龙.才略》中也说：

“子建思捷而才俊，诗丽而表逸。”明代王世贞的《艺苑卮言》也说：

“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实避父兄，何以故？才太高，辞太

华。”可见前人都指出了曹植才华出众，禀赋异常的特点，而最能表

现其才华的例子就是这首《七步诗》。

据《世说新语.文学》中说，曹丕做了皇帝以后，对才华横溢的

胞弟外国英文 曹植一直心怀忌恨，有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如

做不到就将行以大法（处死），而曹植不等其话音落下，便应声而说

出六句诗来，就是上面的这首脍炙人口的诗。因为限止在七步之中作

成，故后人称之为《七步诗》。据说曹丕听了以后“深有惭色"不仅

因为保济丸的功效与作用 曹植在咏诗中体现了非凡的才华，具有出口成章的本领，使得文

帝自觉不如，而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄弟本为手足，不

应互相猜忌与怨恨，晓之以大义，自然令文帝羞愧万分，无地自容。

此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，

只须于个别词句略加疏通，其意自明。第二句中的“漉豉”是指过滤

煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎，晒干

后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比

喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。诗人取譬

之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本

是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋

墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。

此诗最早就被记录在《盘子的英语单词 世说新语》之中，后来流传的仅有四句，

即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”大概

是因为在传播过程中为它是否真出于曹植之手尚难肯定。然八边形怎么画 《世说新

语》的作者去曹魏之世未远，所述自然有一定的依据，而且据《世说

新语》中引《魏志》中了也说曹植“出言为论，下笔成章”，曹操曾

试之以《登铜雀台赋》，植援笔立成，而且斐然青木瓜粉 可观，所以曹植在七

步之内作出这样一首好诗也完全是可能的。因此，我们还是把它作为

曹植的作品来介绍给读者诸君。

当然，此诗的风监理工作内容 格与曹植集中的其他诗作不尽一致，因是急就而

成，所以谈不上语言的锤炼和意象的精巧，只是以其贴切而生动的比

喻，明白而深刻的寓意赢得了千百年来的读者的称赏。

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