春联起源

更新时间:2023-03-17 06:56:13 阅读: 评论:0

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春联起源
2023年3月17日发(作者:300字写景作文)

除夕春节元宵节春联的起源

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春联的起源

春联,起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木

板)。据《后汉书礼仪志》所载,桃符长六寸,宽三寸,桃

木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日,

造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。”所以,清代《燕京时岁

记》上记载:“春联者,即桃符也。”五代十国时,宫廷里,

有人在桃符上题写联语。《宋史蜀世家》说:后蜀主孟昶令

学士辛寅逊题桃木板,“以其非工,自命笔题云:‘新年纳余

庆,嘉节号长春’”,这便是中国的第一副春联。直到宋代,

春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户瞳瞳户县机场 日,

总把新桃换旧符”之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫

“春贴纸”和“春联”。

有时过年在农村或者小县城时常可以看到一些特别颜

色纸张写的春联风俗:原来春联题写在桃木板上,后来改写

在纸上。桃木的颜色是红的,红色有吉祥,避邪的意思,因

此春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸,家里老人去世了,

晚辈家一般从当年起三年不帖红春联,守制(服孝未满)用白、

绿、黄三色,第一年用白纸,第二年绿纸,第三年黄纸,第

四年丧服满才恢复用红纸,故白绿黄三色的对联俗称“孝联”

“孝春联”或“丁忧联”。也有的地方头年贴黄对联,次年

贴蓝对联,第三年贴绿对联。也有的地方干脆三年都不贴对

联以寄托哀思,故春节贴对联是有必要的。

春节普天同庆,故除了各家门口要贴春联外,猪舍,

鸡鸭舍等处也要贴对联,寓意六畜兴旺,格式一般为鸡鸭满

圈,牛羊成群,六畜兴旺等。对了,还有神仙的对联:“灶

王爷”的春联是:上天言好事,下界降吉祥。意为灶神上天

后向玉帝汇报时多说好话,下凡回来时多降吉祥,俗称送灶

神。“土地爷”的春联是:土中生白玉,地内长黄金。意为

只要辛勤劳动,就能在土地中得到收获。“天地爷”的春联

是:天高覆万物,地厚载群生。短短10个字,把天地间的

一切全都包罗了进去。院子里的大树需贴上“树大根深”、

院子里的墙面需贴上“春光明媚”、家里靠炕的墙上需贴上

“幸福健康”、厨房里需贴上“勤俭节约”等,到处是一片

红红的春联。

除夕的起源

除夕和平用英语怎么说 是我国传统节日中最重大的节日之一。指农历一

年最后一天的晚上,即春节前一天晚,因常在夏历腊月三十

或二十九,故又称该日为年三十。一年的最后一天叫“岁除”,

那天晚上叫“除夕”。除夕人们往往通宵不眠,叫守岁。苏

轼有《守岁》:“儿童强不睡,相守夜欢哗。”除夕这一天,

家里家外不但要打扫得干干净净,还要贴门神、贴春联、贴

年画、挂门笼,人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣。

先秦时期的逐除。据《吕氏春秋季冬记》记载,古人

在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”,这就是

“除夕”节令的由来。据称,最早提及“除夕”这一名称的,

是西晋周处撰著的《风土记》等史籍。

春节的起源

中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆重的传

统节日,也象征团结、兴旺,对未来寄托新的希望的佳节。

据记载,中国人民过春节已有4000多年的历史。关于春节

的起源有很多说法,但其中为公众普遍接受的说法是,春节

由虞舜兴起。公元前XX多年的一天,舜即天子位,带领着

部下人员,祭拜天地。从此,人们就把这一天当作岁首。据

说这就是农历新年的由来,后来叫春节。春节过去也叫元旦。

春节所在的这一月叫元月。

中国历代元旦的日期并不一致:夏朝用孟春的元月为

正月,商朝用腊月(十二月)为正月,秦始皇统一六国后踢足球日记 以十

月为正月,汉朝初期沿用秦历。汉武帝刘彻感到历纪太乱,

就命令大臣公孙卿和思维导图简单 司马迁造“太阳历”,规定以农历正月

为一岁之首,以正月初一为一年的第一天,就是元旦。此后

中国一直沿用夏历(阴历,又称农历)纪年,直到清朝未年,

长达2080年。春节不同时代有不同名称。在先秦时叫“上

日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期,又被叫

为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南北朝时称为

“元辰”、“元日”、“元首”、“岁朝”等;到了唐宋元明,

则称为“元旦”、“元”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而清

代,一直叫“元旦”或“元日”。

元宵节的起源

元宵节是中国的传统节日,早在XX多年前的西汉就有

了,元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教

有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一

天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令晚安怎么说 士族庶民都挂灯。以后

这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由

宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。

在汉文帝时,已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝

时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙

一切之神)。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定

为重大节日。

另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;

正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为

下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天

官喜乐,故上元节要燃灯。

又说元宵节起源于“火把节”,汉代民众在乡间田野持

火把驱赶虫兽,希望减轻虫害,祈祷获得好收成。直到今天,

中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成

火把,成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋

以来,更是盛极一时。参加歌舞者足达数万,从昏达旦,至

晦而罢。当随着社会和时代的变迁,元宵节的风俗习惯早已

有了较大的变化,但至今仍是中国民间传统节日。

元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而延长、

扩展的。就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,

宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的

夜里才落灯,整整十天。与春节相接,白昼为市,热闹非凡,

夜间燃灯,蔚为壮观。张嘴睡觉的危害 特别是那精巧、多彩的灯火,更使其

成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代,又增加了舞龙、舞

狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩

短为四到五天。

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