寄李十二白二十韵

【经典诗句】“世人皆欲杀，吾意独怜才。”--杜甫《不见》全

诗翻译qq在线状态 赏析

世人皆欲杀，吾意独怜才。

[译文]人们都说李白该杀，我却认为应该珍惜他的才能。

[出典]杜那一次我懂得了 甫《不见》

不见李生久，佯狂真可哀。

世人皆欲杀，吾意独怜才。

敏捷诗千首，飘零酒一杯。

匡山读书处，头白好归来。

注释：

李生：指李白。杜甫与李白天宝四载（745）在山东兖州分手后，一直未能见面，至

此已有十六年。

佯狂：故作颠狂。李白常佯狂纵酒，来表示对污浊世俗的不满。

世人皆欲杀：指李白因入永王李?幕府而获罪，系狱浔阳，不久又流放夜郎。有人认

为他有叛逆之罪，该杀。怜才：爱才。

敏捷诗千首：说李白才思敏捷，创作速度很快。

飘零酒一杯：指李白一生漂泊，只能以酒消愁。

匡山：指四川彰明县（今江油县）境内的大匡山，李白早年曾读书于此。

头白：李白此时已经六十一岁。杜甫这时在成都，李白如返回匡山，久别的老友就可

以相见了，故云归来。

译文：

多年没有见到李白了，他那种佯狂纵酒的生活状态真是让人感到悲哀啊。世人都觉得

他罪不容诛，我却怜惜他的旷世才华。他虽然才思敏捷，创作了那么多诗歌，但是却一生

漂泊，只能以酒浇愁。匡山是你少年时读书的地方啊，如今你已两鬓斑白，还是回到这里

来吧。

赏析：

这首诗写于客居成都的初期，或许杜甫此时辗转得悉李白已在流放夜郎途中获释，遂

有感而作。诗用质朴的语言，表现了对挚友的深情。

开头一句，突兀陡起，好象蓄积于内心的感情一下子迸发出来了。“不见”二字置于

句首，表达了渴望见到李白的强烈愿望，又把“久”字放到句末，强调思念时间之长。杜

甫和李白自天宝四载（745）在兖州分手，已有整整十五年没有见面了。

紧接着第二句，诗人便流露出对李白怀才不遇、因而疏狂自放的哀怜和同情。古代一

些不满现实的人也往往佯狂避世，象春秋时的接舆。李白即自命“我本楚狂人”（《庐山

谣寄卢侍御虚舟》），并常常吟诗纵酒，笑傲公侯，以狂放不羁的态度来抒发欲济世而不

得的悲愤心情。一个有着远大抱负的人却不得不“佯狂”，这实在是一个大悲剧。“佯狂”

虽能蒙蔽世人，然而杜甫却深深地理解和体谅李白的苦衷。“真可”两字修饰“哀”，生

动地传达出诗人无限叹惋和同情的心事。

这种感情在颔联中得到进一步展现。这两句用了一个“反对”，产生了强烈对比的艺

术效果。“世人”指统治集团中的人，永王?一案，李白被牵连，这些人就叫嚷要将“乱

臣贼子”李白处以极刑。这里“皆欲杀”和“独怜才”，突出表现了杜甫与“世人”态度

的对立。“怜”承上“哀”而来，“怜才”不仅是指文学才能，也包含着对李白政治上蒙

冤的同情。杜甫另有《寄李十二白二十韵》一诗，一轮明月挂中天 以苏武、黄公比李白，力言他不是叛臣，

又用贾谊、孔子之典来写他政治抱负不能实现的悲剧。我的梦中国梦手抄报 而这种悲剧也同样存在于杜甫的身

上，他因疏救房?而被逐出朝廷，不也是“世人”的不公吗？“怜才”也是怜己。共同的

遭遇使两位挚友的心更加紧密地连在一起了，这就是杜甫深切哀硬笔书法作品欣赏 怜的abab的词 根本原因。

颈联宕开一笔，两句诗是对李白一生的绝妙概括，勾勒出一个诗酒飘零的浪漫诗人的

形象。杜甫想象李白在李下瓜田 飘泊中以酒相伴，酒或许能浇其块垒，慰其忧愁。这一联仍然意在

写李白的不幸，更深一层地抒发了怀念挚友的绵绵情思。

深情的怀念最后化为热切的呼唤：“匡山读书处，头白好归来。”诗意承上“飘零”

而来，杜甫为李白的命运担忧，希望他叶落归根，终老故里，声声呼唤表达了对老友的深

长情意。“匡山”，指绵州彰明（在今四川北部）之大匡山，李白少时读书于此，这时杜

甫客居成都，因而希望李白回归蜀中正是情理中事。就章法言，开头慨叹“不见”，结尾

渴望相见，首尾呼应，全诗浑然一体。

这首诗在艺术上的最大特色是直抒胸臆，不假藻饰。律诗往往借景抒情，或情景结合，

胡应麟说：“作诗不过情景二端。如五言律体，前起后结，中四句，二言景，二言情，此

通例也。”（《诗薮》）杜甫往往打破这种传统写法，“通篇一字不粘带景物，而雄峭沈

著，句律天然”（同上）。这首诗就是用的倾诉心曲的写法，不装点景物，感情深厚，同

样产生巨大的艺术感染力。采用这种写法必然要中国传统节日英语 吸收口语、散文的成分入诗，首先是剥落

华藻，语言质朴自然，如本诗语言看似平常，却写出了对友人的一往情深；其次是通过散

文化使精工整饬的律体变得灵活多姿，便于传情达意，如本诗用虚字转折诗意，使对偶不

切等。这种律诗改变了传统的妃青俪白、四平八稳的老调，增强了律诗的表现力。

这是今存杜甫怀念李白的最后一首诗，题下自注："近无李白消息"。诗当作于上元二

年（761），当时杜甫在成都。诗中表达了对李白的同情、担忧和思念，并期待李白结束

飘零生活，回到四川来。但次年，李白就死在安徽当涂县了。诗中写李白佯狂傲世、才思

敏捷、飘零嗜酒，都颇能表现李白的特点。天宝四载杜甫与李白同游齐鲁时作《赠李白》石姓霸气名字

诗中有"痛饮狂歌"、"飞扬跋扈"语；又《寄李十二白二十韵》"昔年有狂客，号尔谪仙人，

笔落惊风雨，诗成泣鬼神"可参读。"吾意独怜才"，可见杜甫对李白的偏爱和相知。《读

杜心解》云："'不见'、'可哀'四字，八句之骨。只五、六着李说，余俱就自心

上写出不见之哀，笔笔凌空。"知音难觅，千古共嗟。故韩文公愈《别知赋》云：“惟知

音之难得，斯百一而为收。”甫之于白，允为知音，痛其遭际，怜其才具，且形之于诗，

此即其一。四十字不加藻饰，不用事典，只是平平道来，以其从肺腑中流出，便成好诗。

即所谓情之所至，诗亦至焉。“敏捷诗千首，飘零酒一杯”，为太白传神写照，其才具遭

际亦尽于此联中。太白倘能一读知交此诗，亦足慰平生矣。

附：李、杜交谊乃诗史之佳话。今存杜甫专门寄赠或怀念李白的诗有十首：《赠李白》

前后二首，《与李十二白同寻范十隐居》一首，《冬日有怀李白》一首，《春日忆李白》

一首，《梦李白》二首，《天末怀李白》一首，《寄李十二白二十韵》一首，《不见正能量的诗 》一

首。另有五首直接提及李白：《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》一首，《饮中八仙歌》

一首，《苏端薛复筵简薛华醉歌》一首，《昔游》一首，《遣怀》一首。李白寄赠杜甫诗

可信及存疑者共四首《鲁郡东石门送杜二甫》、《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》

（疑）、《沙丘城下寄杜甫》、《戏赠杜甫》。

“古人不见今时月，今月曾经照古人”，古人没有看到现在的月亮，而现在的月亮曾

经照过古人。感叹人生短暂、日月永恒，时代变迁、月却不改。月亮用她的沧桑见证了

历史，诗人用自己的多情，体会了月儿，寄托了心思，从她的身上看到了古人。

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