香积寺简介

古代诗词作者简介

屈原（约前340～约前277）

名平，又名正则，字灵均，战国时楚人。传为湖北秭归人。出身贵族，曾做左徒、三闾

大夫，怀王时，主张联齐抗秦，选用贤能，但受贵族排挤不见用，遭靳尚等人毁谤，被放逐

于汉北，于是作《离骚》表明忠贞之心；顷襄王时被召回，又遭上官大夫谮言而流放至江南，

终因不忍见国家沦亡，怀石自沉汩罗江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日--「端午

节」。重要著作有《离骚》、《九章》、《天问》等赋，对后代文学影响极大。《离骚》是屈原的

代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，全诗共二千四百多字。是一首浪漫主义作品。比喻

生动，语言瑰丽，夸张大胆，诗中融入大量的神话传说及历史人物故事，使诗篇波澜起伏，

千变万化，雄伟奇观。屈原创造了骚体，即「楚辞」为后世诗人的创作开辟了无限的空间。

陶渊明

（365～427）

晋宋时期文学家。一名潜，字元亮。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。陶渊明出身于没

落的仕宦家庭。在家族中，他既钦敬曾祖陶侃的积极进取，又特别赞赏外祖孟嘉的冲淡自然。

思想中融入了儒道两种精神。前期（41岁以前），他渴望进取，渴望干一番事业，做过江州

祭酒，刘裕幕下镇军参军、彭泽令，起主导作用的是儒家精神；但由于儒道思想的矛盾性，

又时官时隐，举棋不定。后期（41岁以后），陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治

腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。

义熙四年，即归隐后第二年，他家乡遭焚，生活陷入极端贫困，但他安贫乐道；义熙末

年，朝廷征他为官，元嘉三年，江州刺史檀道济劝他出山，他守节不仕。这个时期起主导作

用的显然是道家思想。

陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人。陶诗今存125首，多为五言诗。从内容上

可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。

陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。咏怀诗是以《杂诗》12首，《读

山海经》13首为代表。田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄

的高远志趣和守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂；充

分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现

了诗人对理想世界的追求和向往。作为一个文人士大夫，这样的思想感情，这样的内容，出

现在文学史上，是前所未有的，陶渊明是田园诗的开创者。它以纯朴自然的语言、高远拔俗

的意境，为中国诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。

陶渊明现存文章有辞赋3篇、韵文5篇、散文4篇，共计12篇。

李煜

李煜,原名从嘉，字重光，号钟隐，李璟的第六子，生于937年，959年被立为太子。

961年即位，没有年号。

李煜即位时，南唐已为宋的属国。他面对宋朝的压力，逆来顺受，以图苟且偷安。975

年，宋军入金陵，俘后主，南唐灭。

李煜在政治上是一个昏君，在文学上却是一个文学家，诗人。其主要成就在诗词上，前

期作品主要反映宫廷生活，如《长相思》，《浣溪沙》等。被俘后，比前期有很大突破，代表

作有《虞美人》，《破阵子》,《浪淘沙》等。

李后主在位14年，975年被俘去位，宋太祖封他为违命侯，978年，李后主被毒死，年

42岁。

陈子昂（约659～700）

唐代文学家。字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。青少

年时轻财好施，慷慨任侠。24岁举进士，以上书论政得到武后重视，授麟台正字。后迁右

拾遗。曾因“逆党”反对武后而株连下狱。在26岁、36岁时两次从军边塞，对边防颇有些

远见。38岁辞官还乡，后被县令段简迫害，冤死狱中。陈子昂主张改革六朝以来绮靡纤弱

的诗风，恢复《诗经》的“风、雅”传统，强调比兴寄托，提倡汉魏风骨。存诗100余首，

其中最具代表性的是《感遇》38首、《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。陈子

昂是唐诗革新的前驱者。其诗思想进步充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，张九龄、

李白、杜甫、元稹、白居易都从中受到启迪。

初唐四杰

初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。《旧唐书杨炯传》说：“炯与王勃、

卢照邻、骆宾王以文诗齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为四杰。”

四杰的诗文虽未脱齐梁以来绮丽余习，但已初步扭转文学风气。王勃明确反对当时“上

官体”，“思革其弊”，得到卢照邻等人的支持(杨炯《王勃集序》)。他们的诗歌，从宫廷走

向人生，题材较为广泛，风格也较清俊。卢、骆的七言歌行趋向辞赋化,气势稍壮;王、杨的

五言律绝开始规范化，音调铿锵。骈文也在词采赡富中寓有灵活生动之气。陆时雍《诗镜总

论》说“王勃高华,杨炯雄厚,照邻清藻，宾王坦易，子安其最杰乎？调入初唐，时带六朝锦

色。”四杰正是初唐文坛上新旧过渡时期的人物。

王维（701～761）

唐代诗人，画家珍惜水资源手抄报 。祖籍太原祁（今山西祁县）人，其父迁家蒲州（今山西永济）。开元

九年（721）进士，因通音律授大乐丞。不久谪济州司仓参军。开元二十二年，被张九龄擢

为右拾遗。二年后九龄罢相，他倍感沮丧，有归隐心。开元二十五年，奉使赴河西节度副大

使幕，后以殿中侍御史知南选。安史之乱前，官至给事中。40多岁时，先后隐居终南山和

辋川，亦官亦隐。思想日趋消极，佛教信仰日益发展。安史之乱中被俘，被迫做伪官。乱平，

降为太子中允。后复累迁至给事中，以尚书右丞终，世称王右丞。王维诗现存不足400首，

其中以描绘山水田园和歌咏隐居生活一类成就最大。名作如《终南山》、《汉江临泛》、《山居

秋暝》、《青溪》、《过香积寺》、《辋川集》20首、《赠裴十迪》等。王维的大多数山水田园之

作，在描绘自然美景同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。或静谧恬淡，或气象萧索，

或幽寂冷清，表现了诗人对现实漠不关心甚至禅学寂灭的思想情绪。加之艺术技巧很高，颇

为后人所推崇。王维送别、纪行一类诗中，常有写景佳句，如“大漠孤烟直，长河落日圆”

（《使至塞上》）等，历代传诵不衰。

王维的诗诗中有画，画中有诗。他对自然美的感受独特而细致入微，笔下山水景物特具

神韵，略事渲染而意境悠长，色彩鲜明优美，极有画意。他写景动静结合，善于细致地表现

自然界光色和音响变化，他的写景诗，常用五律、五绝，篇幅短小，语言精美，音节舒缓，

宜于表现山水幽静和心情恬适。王维是盛唐山水田园诗派的代表人物。他继承和发扬了谢灵

运开创的山水诗而独树一帜，使山水田园诗成就达到高峰，在中国诗歌史上具有重要的地位。

岑参（约715～770）

唐代诗人。原籍南阳（今属河南），迁居江陵（今属湖北）。出身仕宦家庭。早岁孤贫，

遍读经史。20岁至长安，求仕不成，奔走京洛，漫游河朔。天宝三载（744）中进士。八载、

十三载两次出塞任职。回朝后，任右补阙、起居舍人等职。大历间官至嘉州刺吏，世称岑嘉

州。后罢官，客死成都旅舍。

岑参早期诗歌多为写景、述怀及赠答之作。山水诗风格清丽俊逸，颇近何逊。但语奇体

峻，意境新奇；感伤不遇，嗟叹贫贱的忧愤情绪也较浓。六年边塞生活，使岑参的诗境界空

前开阔，造意新奇的特色进一步发展，雄奇瑰丽的浪漫色彩成为他边塞诗的基调。他既热情

歌颂了唐军的勇武和战功，也委婉揭示了战争的残酷和悲惨。火山云，天山雪，热海蒸腾，

瀚海奇寒，狂风卷石，黄沙入天等异域风光，也均融入其诗。代表作有《白雪歌》、《走马行

川》、《轮台歌》。此外，他还写了边塞风俗和各民族的友好相处以及将士的思乡之情和苦乐

不均，大大开拓了边塞诗的创作题材和艺术境界。

岑诗的主要思想倾向是慷慨报国的英雄气概和不畏艰难的乐观精神；艺术上气势雄伟，

想象丰富，夸张大胆，色彩绚丽，造意新奇，风格峭拔。他擅长以七言歌行描绘壮丽多姿的

边塞风光，抒发豪放奔腾的感情。唐人杜确编有《岑嘉州诗集》，后人集据此演变。今人陈

铁民、侯忠义有《岑参集校注》。事迹见杜确《岑嘉州集序》、《唐诗纪事》、《唐才子传》。

李白

字太白，号青莲居士，陇西成纪（甘肃秦安西北）人，其先祖于隋末战乱逃至碎叶（今

吉尔吉斯共和国托克马克附近），李白即出生于此。李白少年时代就「观奇书」，「游神仙」，

「好剑术」，有多方面的才能和兴趣，唐中宗神龙元年（705）举家迁居四川绵州，曾任翰林

供奉。因称「李翰林」。贺知章誉为「天上谪仙人」，后人又称「李谪仙」。然而唐玄宗只让

李白待诏翰林，作文学侍从之臣，李白的大志无法实现。李白性格傲岸不，也不能忍受「摧

眉折腰事权贵」的生活。三年后李白因遭谗毁，自请还山，离开长安。他只能游山访仙，痛

饮狂歌，以排遣怀才不遇的忧愤。但他始终没有放弃建立伟业，成为非凡人物的理想。安史

之乱爆发后，李白曾应邀入永王李璘幕府，又以为获得了建功立业的机会。，咏出「但用东

山谢安石，为君谈笑静胡沙」的豪迈诗句。永王军队为唐肃宗消灭后，李白也受牵连入狱，

后来在流放夜郎的途中遇赦。直到六十一岁时，李白还请求从军入幕，希望能有「一割之用」，

却因病在途中折回，未能如愿，六十二岁时在他的族叔当涂县（安徽马鞍山）令的李阳冰家

病逝。

李白的诗歌今存990多首。有大量的政治抒情诗，充分表ysl口红色号 现了诗人非凡的抱负，奔放的

激情，豪侠的气概，也集中代表了盛唐诗歌昂阳奋发的典型音调。

李白的诗歌的题材是多种多样的。他的七言古诗（《蜀道难》，《梦游天姥吟留别》，《将

进酒》，《梁甫吟》等）;五言古诗（《古风》59首）;有句汉魏六朝乐府民歌风味的《长

干行》，《子夜吴歌》等，七言绝句（《望庐山瀑布》，《望天门山》，《早发白帝城》等）都成

为盛唐的名篇。李白在唐代已经享有盛名。他的诗作「集无定卷，家家有之」。为中华诗坛

第一人。

杜甫（712-770）

字子美，号少陵，有诗圣之称。唐代诗人。祖籍湖北襄阳，出生于河南巩县。二十岁起

漫游吴越，齐鲁等地，过着“裘马颇清狂”的生活。他受家庭熏陶和儒家思想影响，有志于

“致君尧舜上，在市风俗淳”，走“达则兼善天下”的道路，但他35岁到长安应试落选，因

守长安十年，经过多次奔走献赋，才得到右卫率府参军的小官。安史之乱起，杜甫将家小安

置在姜村。只身投奔唐肃宗所在地，不幸被叛军浮获，冒险逃脱之后，终于“麻鞋见天子”，

受认为左拾遗、工部员外郎，故亦称为杜工部。不久因言事触怒唐肃宗，被贬为华州司功参

军。后来他弃官举家西去，经秦州，同谷到达成都，在城西浣花溪畔建成一座草堂，安居下

来。由于成都战乱，他又迁离成都。晚年漂泊在四川，湖南，湖北一带。大历五年(770)病

死在一条播船上。

杜甫博极群书，善为诗歌。在政治上始终不得志，中年后过着坎坷流离的生活，他的诗

博大雄浑，千态万状，不仅慨叹自己遭时不遇，亦反映出当时的社会动乱形态。故有“诗史”

之名。杜甫的诗歌现存1400多首，不仅在内容方面博大精深，而且在艺术形式方面也“千

汇万状，兼古人而有之”。他能驾驶当时所有的各种诗体，并创造性发挥了这些诗体的功能，

位各种诗体树立了典范。对于晚唐以后众多诗人和诗歌流派产生了不同程度的影响。后代推

崇杜甫为“诗圣”。著有《杜工部集》。或称为杜陵布衣、老杜。

白居易（772～846）

字乐天，号香山居士，唐下邽人（今陕西渭南县附近），生于唐代宗大历七年，卒于武

宗会昌六年。贞元进士，官至校书郎﹑赞善大夫，后因宰相武元衡事贬江州。长庆时，累迁

杭﹑苏二州刺史，后任太子少傅，因不缘附党人，乃移病分司东都。会昌二年，以刑部尚书

致仕，最后卒于洛阳的香山。白居易文章精切，尤工诗，作品平易近人，老妪能解，是新乐

府运动的倡导者。晚年放意诗酒，号醉吟先生。初与元稹相酬咏，号为“元白”，又与刘禹

锡齐名称为“刘白”。着有《白氏长庆集》等。

他的诗歌现存进3000首，在唐代首屈一指。他曾将自己的诗分为讽谕，闲适，感伤和

杂律四类。他最为重视的是讽谕诗。代表作《新乐府》50首，集中体现了诗人“为君，为

臣，为民，为物，为事”而作的诗歌理论，对当时社会的诸多问题提出了比较系统的规谏之

辞。但《新乐府》诗也存在着从理念出发，形象性和感染力不足的缺憾。白居易的感伤诗

中最有名的是长篇叙事诗《长恨歌》，《琵琶行》。《长恨歌》。描写当时人们最感兴趣的唐玄

宗和杨贵妃的爱情悲剧故事。

白居易的诗歌平易浅进，在当时已经流播很广，甚至远及「日本，暹罗（泰国）诸国」。

但他影响最大的是新乐府诗。

韩愈（768～824）

唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳（今孟县）人，郡望昌黎，世称韩昌黎。因官

吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。

他三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志。20岁赴长安考进士，三

试不第。25～35岁，他先中进士，三试博学鸿词科不成，赴汴州董晋、徐州张建封两节度

使幕府任职。后回京任四门博士。36～49岁，任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免

赋税，贬阳山令。宪宗时北归，为国子博士，累官至太子右庶子。但不得志。50～57岁，

先从裴度征吴元济，后迁刑部侍郎。因谏迎佛骨，贬潮州刺史。移袁州。不久回朝，历国子

祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。政治上较有作为。

思想渊源于儒家，但亦有离经叛道之言。他以儒家正统自居，反对佛教的清净寂灭、神

权迷信，但又相信天命鬼神；他盛赞孟子辟排杨朱、墨子，认为杨、墨偏废正道，却又主张

孔墨相用；他提倡宗孔氏，贵王道，贱霸道；而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨击二王集团

的改革，但在反对藩镇割据、宦官专权等主要问题上，与二王的主张并无二致。这些复杂矛

盾的现象，在其作品中都有反映。

文学创作上他认为道（即仁义）是目的和内容，文是手段和形式，强调文以载道，文道

合一，以道为主。提倡学习先秦两汉古文，并博取兼资庄周、屈原、司马迁、司马相如、

扬雄诸家作品。主张学古要在继承的基础上创新，坚持“词必己出”、“陈言务去”。重视作

家的道德修养，提出养气论，“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”（《答李翊书》）。提出“不

平则鸣”的论点。认为作者对现实的不平情绪是深化作品思想的原因。在作品风格方面，他

强调“奇”，以奇诡为善。

后人对韩愈评价颇高，尊他为唐宋八大家之首。杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩

笔”；苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动，开辟了唐以来古文的发展道路。

主要文集《昌黎先生集》

刘禹锡

（772～842）

唐代文学家、哲学家。字梦得。洛阳（今属河南）人，生于嘉兴（今属浙江）。贞元九

年（793）中进士，登博学宏词科。翌年举吏部取士科，授太子校书。永贞元年（805），因

辅助王叔文进行政治革新，先贬连州刺史，加贬朗州司马。后回京，又贬连州刺史。历夔州、

和州刺史。大和元年（827），回洛阳任职。次年回朝任主客郎中，后出苏州、汝州、同州刺

史。开成元年（836），改任太子宾客，分司东都。会昌元年（841），加检校礼部尚书衔。世

称刘宾客、刘尚书。临终前撰《子刘子自传》。诗与白居易齐名，世称刘白。诗现存800余

首。其学习民歌，反映民众生活和风土人情的诗，题材广阔，风格上汲取巴蜀民歌含思宛转、

朴素优美的特色，清新自然，健康活泼，充满生活情趣。其讽刺诗往往以寓言托物手法，抨

击镇压永贞革新的权贵，涉及较广的社会现象。晚年所作，风格渐趋含蓄，讽刺而不露痕迹。

刘禹锡的散文与其诗歌一样，辞藻瑰丽，题旨隐微。有《刘梦得文集》、《刘宾客文集》、《刘

禹锡集》。事迹见新、旧《唐书》本传和唐韦绚《刘宾客嘉话录》。今人卞孝萱有《刘禹锡年

谱》。

杜牧（803～852）

唐代诗人。字牧之。京兆万年（今陕西西安）人。杜牧的文学创作有多方面的成就，诗、

赋、古文都足以名家。他主张凡为文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫，对作品内

容与形式的关系有比较正确的理解。并能吸收、融化前人的长处，以形成自己特殊的风貌。

在诗歌创作上，杜牧与晚唐另一位杰出的诗人李商隐齐名，并称“小李杜”。他的古体诗受

杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。七律

《早雁》用比兴托物的手法，对遭受回纥侵扰而流离失所的北方边塞人民表示怀念，婉曲而

有余味。《九日齐山登高》却是以豪放的笔调写自己旷达的胸怀，而又寓有深沉的悲慨。晚

唐诗歌的总的趋向是藻绘绮密，杜牧受时代风气影响，也有注重辞采的一面。这种重辞采的

共同倾向和他个人“雄姿英发”的特色相结合，风华流美而又神韵疏朗，气势豪宕而又精致

婉约。

李商隐

（约813～约858）

唐代诗人。字义山，号玉溪生，又号樊南子。原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥

阳（今属河南）。初学古文。受牛党令狐楚赏识，入其幕府，并从学骈文。开成二年（837），

以令狐之力中进士。次年入属李党的泾原节度使王茂元幕府，王爱其才，以女妻之。因此受

牛党排挤，辗转于各藩镇幕府，终身不得志。李商隐诗现存约600首。其中政治诗感慨讽谕，

颇有深度和广度。这类诗多用律绝，截取历史上特定场景加以铺染，具有以小见大、词微意

深的艺术效果。李诗抒情，较少直抒胸臆，而特别致力于婉曲见意，其诗往往寄兴深微，余

味无穷。但刻意求曲有时也带来晦涩难懂的弊病。他的咏物诗体物工切，摹写入微，能以典

型特征的刻画和环境气氛的渲染，表达事物的内在神韵，寄寓作者的情怀。无题诗是李商隐

的独创。它们大多以男女爱情相思为题材，情思宛转沉挚，辞藻典雅精丽。李商隐诗歌的基

本风格是情深词婉，能于丽中时带沉郁，流美中不失厚重，对后世的诗坛和词坛影响很深。

其诗继承面较广。其七律成就最高，继承了杜甫精严顿挫的特点，又融合了齐梁诗的艳和六

朝民歌的清丽，以及李贺诗的幻想象征手法；其词旨隐晦的作风受阮籍影响；一些长篇古风

如《韩碑》接近韩愈的歌行；一些抒情写景小诗淡语天成，绰约多姿，不失盛唐绝句风味。

李商隐是晚唐骈文的代表作家。其骈文属对工整，用事精切，疏密相间，气韵自然。

孟浩然

（689～740）

唐代诗人。襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。前半生主要居家侍亲读书，以诗

自适。曾隐居鹿门山。40岁游京师，应进士不第，返襄阳。在长安时，与张九龄、王维交

谊甚笃。有诗名。后漫游吴越，穷极山水，以排遣仕途的失意。因纵情宴饮，食鲜疾发而亡。

孟浩然诗歌绝大部分为五言短篇，题材不宽，多写山水田园和隐逸、行旅等内容。虽不无愤

世嫉俗之作，但更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，其诗虽不如王诗境界广阔，但在

艺术上有独特造诣，而且是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后，开盛唐田园山水诗派之先声。孟

诗不事雕饰，清淡简朴，感受亲切真实，生活气息浓厚，富有超妙自得之趣。如《秋登万山

寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等篇，淡而有味，浑然一体，韵致飘逸，意境清旷。孟诗以

清旷冲澹为基调，但冲澹中有壮逸之气，如《望洞庭湖赠张丞相》“气蒸云梦泽，波撼岳阳

城”一联，精力浑健，俯视一切。但这类诗在孟诗中不多见。总的来说，孟诗内容单薄，不

免窘于篇幅。现通行的《孟浩然集》收诗263首，但窜有别人作品。新、旧《唐书》有传。

柳宗元

（773～819）

唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东（今山西永济），后迁长安

（今陕西西安），世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运

动，并称韩柳。

柳宗元出身官宦家庭，少有才名，早有大志。但其早年为考进士，文以辞采华丽为工。

贞元九年（793）中进士，十四年登博学鸿词科，授集贤殿正字。一度为蓝田尉，后入朝为

官，积极参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。永贞元年（805）九月，革新失败，贬

邵州刺史，十一月加贬永州（今湖南零陵）司马。元和十年（815）春回京师，又出为柳州

（今属广西）刺史，政绩卓著。十四年十一月逝于任所。被贬期间，南方人士颇有向他求学

问业者。

柳宗元重视文章的内容，主张文以明道，认为“道”应于国于民有利，切实可行。他注

重文学的社会功能，强调文须有益于世。他提倡思想内容与艺术形式的完美结合，指出写作

必须持认真严肃的态度，强调作家道德修养的重要性。他推崇先秦两汉文章，提出要向儒家

经典及《庄子》、《老子》、《离骚》、《史记》等学习借鉴，博观约取，以为我用，但又不能厚

古薄今。在诗歌理论方面，他继承了刘勰标举“比兴”和陈子昂提倡“兴寄”的传统。与白

居易《与元九书》中关于讽喻诗的主张一致。他的诗文理论，代表着当时文学运动的进步倾

向。

柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。其骈文有近百篇，不脱唐骈文习

气，但也有像《南霁云睢阳庙碑》那样的佳作。古文大致为五类。

论说：包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。笔锋犀利，论证精确。寓言：继承并

发展了《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《列子》、《战国策》传统，多用来讽刺、抨击当时

社会的丑恶现象。推陈出新，造意奇特，善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政

见。传记：继承了《史记》、《汉书》传统，又有所创新。代表作有《段太尉逸事状》、《梓人

传》、《河间传》、《捕蛇者说》等。有些作品在真人真事基础上有夸张虚构，似寓言又似小说。

山水游记：最为脍炙人口，均写于被贬后，以永州之作更胜。典范之作为永州八记。另外，

柳诗还有以慷慨悲健见长的律诗《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇，绝句《江

雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。

刘禹锡始编柳集《河东先生集》。宋代注本较多，明蒋之翘辑注有《柳河东集》。

欧阳修（1007～1072）

北宋政治家、文学家。唐宋八大家之一。字永叔，号醉翁，晚号六一居士。吉州永丰（今

属江西）人。欧阳修自称庐陵人，因为吉州原属庐陵郡。

欧阳修幼年丧父，在寡母抚育下读书。仁宗天圣八年（1030）进士。次年任西京（今洛

阳）留守推官，与梅尧臣、尹洙结为至交，互相切磋诗文。景佑元年（1034），召试学士院，

授任宣德郎，充馆阁校勘。景佑三年，范仲淹因上章批评时政，被贬饶州，欧阳修为他辩护，

被贬为夷陵（今湖北宜昌）县令。康定元年（1040），欧阳修被召回京，复任馆阁校勘，后

知谏院。庆历三年（1043），范仲淹、韩琦、富弼等人推行“庆历新政”，欧阳修参与革新，

提出了改革吏治、军事、贡举法等主张。庆历五年，范、韩、富等相继被贬，欧阳修也被贬

为滁州（今安徽滁州）太守。以后，又知扬州、颍州（今安徽阜阳）、应天府（今河南商丘）。

至和元年（1054）八月，奉诏入京，与宋祁同修《新唐书》。嘉佑二年（1057）二月，欧阳

修以翰林学士身份主持进士考试，提倡平实的文风，录取了苏轼、苏辙、曾巩等人。这对北

宋文风的转变很有影响。嘉佑五年（1060），欧阳修拜枢密副使。次年任参知政事。以后，

又相继任刑部尚书、兵部尚书等职。神宗熙宁二年（1069），王安石实行新法。欧阳修对青

苗法曾表异议，且未执行。熙宁三年（1070）知蔡州（今河南汝南县）。这一年，他改号“六

一居士”。熙宁四年（1071）六月，以太子少师的身份辞职，居颍州。卒谥文忠。

欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖。他的文学成就以散文最高，影响也最大。他继承了

韩愈古文运动的精神，提出文以明道的主张。他取韩愈“文从字顺”的精神，大力提倡简而

有法和流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。欧阳修一生写了500余篇散文，有政论

文、史论文、记事文、抒情文和笔记文等，各体兼备。他的散文大都内容充实，气势旺盛，

具有平易自然、流畅婉转的艺术风格。叙事既得委婉之妙，又简括有法；议论纡徐有致，却

富有内在的逻辑力量。章法结构既能曲折变化而又十分严密。欧阳修的赋也很有特色。欧阳

修的诗歌创作成就不及散文，但也很有特色，其中不少诗反映了人民疾苦，揭露了社会的黑

暗；他还在诗中议论时事，抨击了腐败政治。但他写得更多、也更成功的是那些抒写个人情

怀和山水景物的诗。他的诗在艺术上主要受韩愈影响。总的来看，风格是多样的。欧阳修还

善于论诗，在《梅圣俞诗集序》中提出诗“穷者而后工”的论点，发展了杜甫、白居易的诗

歌理论，对当时和后世的诗歌创作产生过很大影响。他的《六一诗话》是中国文学史上第一

部诗话。欧阳修也擅长写词，主要内容仍是恋情相思、酣饮醉歌、惜春、赏花之类，尤善以

清新疏淡的笔触写景抒情。他在宋代的地位有似于唐代的韩愈。他荐拔和指导了王安石、曾

巩、苏洵、苏轼、苏辙等散文家，对他们的散文创作发生过很大影响。他的平易文风，还一

直影响到元、明、清各代。欧阳修的著述，今存《欧阳文忠公全集》，其生平事迹，宋人胡

柯撰《庐陵欧阳文忠公年谱》附录于全集。另有清人杨希闵《欧阳文忠公年谱》、华孳亨《增

订欧阳文忠年谱》。

柳永（980？——1053？）

原名三变，字耆卿，崇安（今福建崇安）人。早年游学京都，屡举不第，过了一段“买

花载酒”、“千金邀妓”的放浪生活。他熟悉民间流行曲调，为伶工乐妓撰写大量慢词，流

传很广，甚至在当时的西夏也达到了“凡有井水饮处即能歌柳词”的程度。但上层显贵对柳

永出入歌楼舞榭与伶工乐妓为伍的生活却极端歧视。他为此写了一首《鹤冲天》加以驳斥，

其中有“才子词人，自是白衣卿相”、“忍把浮名、换了浅斟低唱”之句。宋仁宗在一次发

榜时见到他的名字便一笔勾消，说“且去浅斟低唱，何要浮名！”直到景佑元年（1034），

他改名柳永，才勉强中了进土，但只做过屯田员外郎这样的小官。在北宋词人中，他的官职

最低，而且是以毕生精力填词的第一个专业词人。他一生穷愁潦倒，家无余财，相传死后无

钱下葬，最后由“群妓合金葬之”。文坛上流传有“吊柳七”、“吊柳会”等逸事。

由于柳永长期出入歌楼妓馆，生活东漂西荡，对下层人民生活有较多体验，所以他的词

题材较为广阔。其内容主要反映羁旅行役、男女恋情和都市生活三个方面。其中以前者成就

最高。柳永精通音律，受民间音乐熏陶，他把民间流传篇幅较长的俗曲搬上词坛，对慢词的

发展和北宋词风的转变起到了推动作用。他吸取民间养料，使用俚俗语言人词，从而摆脱了

五代词中那种传统腔调的影响，使词的创作进入一个新的历史阶段。同时，他还创造性地运

用铺叙银行存款利率怎么算 手法，把抒情、写景、叙事完美地融合在一起，构思完密，首尾连贯，脉胳井然。他

通过自己的创作实践大大提高了词的表现力，并使自己成为词坛上对后世影响很大的词人之

一。

传《乐章集》，存词二百余首。主要代表作有《雨霖铃》、《望海潮》、《夜半乐》、《定风

波》、《鹤冲天》等。

苏轼（1037-1101）

字子瞻，号东坡居士，眉山(今四川眉山县)人。是北宋时诗坛成就卓越的大家，他既

反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在新旧两党间均受排斥，

仕途生涯十分坎坷。他是宋仁宗景佑三年生，嘉佑二年进士，累官至端明殿学士兼翰林侍读

学士，礼部尚书。因讥讽朝政被贬任杭州通判；历徙湖州、黄州、常州。哲宗嗣位，召至京

师，任中枢舍人。后又与司马光面争新法「不可尽改」而出知杭州。后又因晢宗亲政启用新

党，苏轼又被一贬再贬，直贬到海南，宋徽宗登基大赦天下，苏轼北返时在常州逝世。当时

为徽宗建中靖国元年，享年六十六岁。高宗朝，赐太师，谥文忠。

他的思想出入儒道，杂染佛禅，既能关注朝政民生，保持独立的见解，又能随缘自适，

达观处世。宏博通达的学识才华和饱经忧患的人生体验，也玉成了苏轼诗歌体裁多样，内容

广博，立意新奇，呈现出「吞五湖三江」的气象。他的一生政治讽谕诗有深刻的现实意义。

苏轼诗中数量最多，对后人影响也最大的是抒发人生感慨和歌咏自然景物的诗篇。苏轼

的诗今存2700多首，有着丰富多彩的风格，或雄奇奔放，或富于理趣，或简淡自然。他岁

善于运用新奇形象的比喻来描绘景物，阐发哲理。尤其是长篇古诗大多博用比喻，联想无穷，

语言流畅，气势奔放。他还善于幽默旷达的笔调，随时生发奇警新鲜的人生意趣，令人耳目

一新。这都表现出宋诗重理趣，好议论的特征。他的诗词冲破了晚唐，五代以来词为「艳科」

的旧框框。他和南宋的辛弃疾形成词坛的「苏辛」豪放词派。他的散文，书，画等成就都很

高。为唐宋八大家之一。

他资禀忠爱，议论英发，历典州郡，所至皆有去思。其文章政事为天下所宗仰，盖过欧

阳修为文坛领袖。苏轼喜交游，推奖后进不遗余力，一时知名之士皆归之如黄庭坚、秦观、

晁补之、张耒，号称苏门四学士。有东坡集行世。其词集名东坡乐府，传本甚多，王鹏运四

印斋覆刻景元延佑本，朱氏强村丛书编年本俱佳。

周邦彦（1056～1121），

字美成，号清真居士，浙江钱塘（今杭州市）人。宋神宗赵顼元丰初为太学生，因献《汴

京赋》得神宗赏识，被提拔为太学正。后任庐州（今安徽合肥市）教授，溧水（今江苏县名）

县令。哲宗赵煦绍圣三年（1096）以后回京任国子监主簿、校书郎。徽宗赵佶召为大晟乐府

提举官，后再度外放，宣和三年死于扬州。

周邦彦是苏轼之后出现的另一大词人。他以自己独到的艺术成就而成为词史上最有影响

的人物之一，被称为婉约派的集大成者和格律派的创始人，流风余韵沾溉明清而未稍减。

周邦彦跟柳永一样，他也工于慢词，爱用铺叙手法。他的词在当时就获得了很高的声誉，

直接影响到南宋姜夔、史达祖、吴文英、王沂孙、张炎等人的创作。

有《清真集》，存词一百八十余首。主要代表作品有《兰陵王》、《苏幕遮》、《蝶恋花》、

《少年游》等。

姜夔（1155？一1221？）

字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西省）人。青少年时随父定居今湖北汉阳一带，

结识了著名诗人杨万里、范成大，与范过从尤密。范去世后，姜夔赴杭州依附张鉴先后达十

年之久。张鉴死后，他贫无所依，旅食浙东、嘉兴与金陵之间。晚年结识辛弃疾。约于一二

二一年卒于杭州，姜夔一生未任官职，靠卖字和朋友周济为生。他虽然过的是清客生活，却

清高而又珍视个人人品，与仰人鼻息的食客有所不同。他一生的遭遇与个人的品格深深地影

响到他的词风。

姜夔是文学史上著名的诗人和词人。他的词却更为人所激赏。姜夔继承了周邦彦格律精

严的艺术传统，但又有新的发展。他有意用江西诗派的瘦硬之体来矫正周词的俚俗和软媚，

并以晚唐诗歌的绵邈风神来纠正辛派末流叫噪怒张的风习，从而开创了一种清空冷隽与高雅

凝重的词风。

姜夔是从事专业创作的大词人，他把毕生精力用于诗词创作。白石存词不多，却几乎都

是严肃认真与精雕细刻的力作。用字精微深细，几乎字字敲打得响。造句圆美淳雅，时时跌

出新意。他还注重词的篇章层次与整体结构，善于使事用典，往往以有限的词语表现出容量

很大的内涵。

主要代表作品有《扬州慢》、《惜红衣》、《暗香》、《疏影》、《齐天乐》、《念奴娇》等。

辛弃疾（1140-1207）

南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，山东已被金兵所占。

二十一岁参加抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安辅使等职。任

职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。

一生坚决主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对

夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的人，作了有力的驳斥；要求加强作战准备，鼓励士气，以恢

复中原。他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上

峣、铅山一带。晚年韩侂胄当政，一度起用，不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国

情怀，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟

咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏

轼并称「苏辛」。

辛弃疾善诗文，但以词明世。其《稼轩词》收六百二十余首，无论数量之富，质量之优，晋中市卫生学校

皆冠两宋。乃人中之杰，词中之龙。

稼轩词向来被人称为「英雄之词」。这些词主要表现了词人以英雄自许，以恢复中原为

己任的壮志豪情。辛词还表现了壮志难酬，报国无路的悲愤心情。如《水龙吟．登建康赏心

亭》上片﹕「楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，

断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。」词中通过看吴钩宝剑，

拍遍栏杆的典型动作，生动表现了英雄无用武之地的悲愤心情。辛弃疾这类「英雄之词」，

情感激昂悲壮，风格沉郁雄放。此外，辛弃疾也有写一些乡村景物和田园情趣的词。辛弃疾

的词也不乏风格婉约，又寓意深曲的作品。如《青玉案．元夕》，上片铺叙元宵夜的欢乐场

面，下片转写一位幽居自处，不同凡响的女子﹕「蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里

寻他千百度；蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。」实际上表现词人「自怜幽独」的情怀。

总之，辛弃疾以其独特的英雄壮志和豪情，极力使气逞辞，以文为词，大为扩展了词体

的题材范围，形成了沉郁豪壮的主体风格，又兼有婉约深曲和清新质朴的格调，可以说熔铸

百家，自由挥洒，多姿多彩。

李清照（1084-1155）

李清照是南北宋之交著名的女词人，号易安居士。她出生于一个爱好文学艺术的士大夫

家庭，与太学生赵明诚结婚后一同研究金石书画，过着幸福美好的生活。靖康之变后，她与

赵明诚避乱江强制执行程序 南，丧失了珍藏的大部分文物。后来赵明诚病死，她独自漂流在杭州、越州、

金华一带，在凄苦孤寂中度过了晚年。她是一位在诗、词、文、赋都有成就的作家，但最擅

长、最有名的是词。她早年曾做《词论》，主张“词，别是一家”。注重词体协音律、重铺叙、

有情致的特点，并批评了从柳永、苏轼到秦观、黄庭坚等词家的不足。

李清照的词可以南渡为界，分为前后两期。前期词主要描写伤春怨别和闺阁生活的题材，

表现了女词人多情善感的个性。她的aabb组词 后期词则充满了“物是人非事事休”的浓重伤情调，从

而表达了她对故国、旧事的深情眷恋。

李清照的词独具一家风貌毛巾降温的正确方法 ，被后人称为「易安体」。李词的主要特点有:一是以其女性身

分和特殊经历写词，塑造了前所未有的个性鲜明的女性形象，从而扩大了传统婉约词的情感

深度和思想内涵。二是善于从书面语言和日常口语里提炼出生动晓畅的语言;善于运用白描

和铺叙手法，构成浑然一体的境界。

陆游（1125～1210）

南宋诗人。字务观，号放翁。越州山阴（今浙江绍兴）人。

自幼好学不倦，在饱经丧乱的生活感受中受到深刻的爱国主义教育。20岁时与唐琬结

婚，后被其母强行拆散。这种感情伤痛终其一生，《钗头凤》、《沈园》等名作即是为此。29

岁时，赴南宋首都临安（今杭州）应锁厅试，名列第一，因居秦桧孙子之前，又因他不忘国

耻“喜论恢复”，竟在复试时被除名。后得夔州（今四川奉节）通判和蜀州、嘉州、荣州代

理通判、知州等职。淳熙二年（1175），范成大镇蜀，邀陆游至其幕中任参议官。淳熙五年，

陆游诗名日盛，受到孝宗召见，但并未真正得到重用，孝宗只派他到福州、江西去做了两任

提举常平茶盐公事。在江西任上，当地发生水灾，他“草行露宿”，亲到灾区视察，并“奏

拨义仓赈济，檄诸郡发粟以予民”，不料却因此触犯当道，竟以“擅权”罪名罢职还乡。陆

游在家闲居6年后，又被起用为严州（今浙江建德）知州。淳熙十五年，陆游在严州任满，

卸职还乡。不久，被召赴临安任军器少监。次年，光宗即位，改任朝议大夫礼部郎中。于是

他连上奏章，谏劝朝廷减轻赋税，结果反遭弹劾，以“嘲咏风月”的罪名再度罢官。此后，

陆游长期蛰居农村，于嘉定二年十二月二十九日（1210年1月26日）与世长辞。

他是一位创作特别丰富的诗人，集中存诗共约9300余首。他的诗大致可以分为三期：

第一期是从少年到中年（46岁）入蜀以前。这一时期存诗仅200首左右，作品主要偏于文

字形式，尚未得到生活的充实。第二期是入蜀以后，到他64岁罢官东归，前后近20年，存

诗2400余首。这一时期是他从军南郑，充满战斗气息及爱国激情的时期，也是其诗歌创作

的成熟期。第三期是长期蛰居故乡山阴一直到逝世，亦有20年，现存诗约近6500首。诗中

表现了一种清旷淡远的田园风味，并不时流露着苍凉的人生感慨。另外，在这一时期的诗中，

也表现出趋向质朴而沉实的创作风格。在陆游三个时期的诗中，始终贯串着炽热的爱国主义

精神，中年入蜀以后表现尤为明显，陆游的诗可谓各体兼备，无论是古体、律诗、绝句都有

出色之作，其中尤以七律写得又多又好。陆游在诗歌创作上的成就当推绝句。陆游的诗虽然

呈现着多彩多姿的风格，但从总的创作倾向看，还是以现实主义为主。他继承了屈原等前代

诗人忧国忧民的优良传统，并立足于自己的时代而作了出色的发挥。

词的创作不仅工诗，还兼长写词。由于他对这种诗体不甚注重，所以词作不多，现存词

共有130首。他的词也风格多样并有自己的特色。有不少词写得清丽缠绵，与宋词中的婉约

派比较接近，而有些词常常抒发着深沉的人生感受，或寄寓着高超的襟怀，或苍凉旷远，或

寓意深刻，这类词又和苏轼比较接近。但是最能体现陆游的身世经历和个性特色的，还是他

的那些写得慷慨雄浑、荡漾着爱国激情的词作，这类词又和辛弃疾比较接近。

陆游的著作，据汲古阁刻《陆放翁全集》，计有：《剑南诗稿》85卷，《渭南文集》50

卷（其中包括词2卷，《入蜀记》6卷），《放翁逸稿》2卷，《南唐书》18卷，《老学庵笔记》

10卷等。其他尚有《放翁家训》（见于《知不足斋丛书》）及《家世旧闻》等。中华书局于

1976年排印《陆游集》5册，书后附今人孔凡礼《陆游佚著辑存》。

龚自珍（1792～1841）

晚清思想家，史学家。一名巩祚，字瑟人。浙江仁和（今杭州）人。

二十七岁为举人。道光元年（1821）官内阁中书，任国史馆校对官。九年，始成进士。

官至礼部主事。十九年，弃官南归。二十一年，于江苏云阳书院猝然去世。

龚自珍初承家学渊源，从文字、训诂入手，后渐涉金石、目录，泛及诗文、地理、经史

百家。受当时崛起的“春秋公羊学”影响甚深。面对嘉道年间社会危机日益深重，他弃绝考

据训诂之学，一意讲求经世之务，一生志存改革。青年时代所撰《明良论》、《乙丙之际著议》

等文，对封建专制的积弊，进行了揭露和抨击。他的思想为后来康有为等人倡公羊之学以变

法图强开了先声。中年以后，虽然志不得伸，转而学佛，但是“经世致用”之志并未消沉。

他支持林则徐查禁鸦片，并建议林则徐加强军事设施，做好抗击英国侵略者的准备。龚自珍

一生追求“更法”，虽至死未得实现，但在许多方面产生了有益的影响。在社会观上，他指

出社会动乱的根源在于贫富不相齐，要求改革科举制，多方罗致“通经致用”的人才。在哲

学思想上，阐发佛教中天台宗的观点，提出人性“无善无不善”，“善恶皆后起”的一家之谈。

在史学上，发出“尊史”的呼吁，并潜心于西北历史、地理的探讨。在文学上，则提出“尊

情”之说，主张诗与人为一。他生平诗文甚富，后人辑为《龚自珍全集》。