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春节手抄报内容、资料大全

篇一：小学生春节手抄报资料大全

春节的历史

春节，是我国各族人民的传统节日。100多年前，民间艺人

“百本张”曾在他的曲本中这样写道：“正月里家家贺新年，

元宵佳节把灯观，月正圆，花盒子处处瞅，炮竹阵阵喧，惹

得人大街小巷都游串。”这是历史上关于岁首春节的生动写

照。

相传尧舜时期，我国就有了这个节日。殷商甲骨文的卜辞

中，亦有关于春节的记载，有庆祝岁首春节的风俗。但当时

的历法，是靠“观象授时”,是否准确，尚难确定。到了公

元前104年汉武帝太初元年，我国人民创造了“太初历”,

明确规定以农历正月为岁首。从这时起，农历新年的习俗就

流传了2000多年。直到新中国成立，改用公元以后，这个

节日就改为春节。

在我国最古的文字记载中，有许多关于岁首春节的故事。

腊月和新春，正是“秋收冬藏”以后的农闲季节。汉郑玄也

说过，岁未年初“劳农以休息之”.拿我们今天的话来说，

就是劳逸结合的意思。

春节的传说

古时候，有一种叫做“年”的凶猛怪兽，每到腊月三十，

便窜村挨户，觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十晚上，

“年”到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。“年”

忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一

个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其

为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄，朝

一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，

只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了“年”有怕响，怕红，

怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成今

天过年的风俗。

关于春节的诗

田家元日

（唐）孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东；

我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童；

田家占气候，共说此年丰。

卖痴呆词

（唐）范成大

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

除夜

（唐）来鹄

事关休戚已成空，万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

元日

（宋）王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

春节的习俗

春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，

如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些

较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

扫尘

“腊月二十四，掸尘扫房子”

,据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风

俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除

陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。

这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，

拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗

沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气

氛。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、

对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是

我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家

家户户都要精选一调研企业 幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气

氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联

的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专

着《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、

横披、志愿者口号 春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框

对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春

条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门

叶”,为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。贴窗花和倒贴“福”

字

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸--窗花。窗花不

仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于

一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受

人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗

花”.窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿

望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上

贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由

来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福

生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向

往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已

到”“福气已到”.民间还有将“福”字精描细做成各种图案

的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥

等。

年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万

户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老

的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对

未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。

随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类

单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福

禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎

春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿

望。

我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青

和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。

我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之

芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四

位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。

描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初

年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一

种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风

靡全国。

守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最

早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，

称为“馈岁”;酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完

备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

“一夜连双岁，五更分二天”,除夕之夜，全家团聚在一起，

吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎

新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期

待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初

期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入

春风”.直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。古时

守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的

意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧

年交替的时刻一般为夜半时分。

爆竹

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，

家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹

声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭

炮”.其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以

创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人

们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广

泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚

嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现

在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江

温州等地区是我国着名的花炮之乡，生产的爆竹花色多，品

质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。

拜年

新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮

得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大

利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨

户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一

起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来

一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来

后来的“贺年片”。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝

长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，

据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈

得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种

是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时

记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的

钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡

着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈

分送压岁钱的习俗仍然盛行。

春节食俗

在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们

就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较

长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，

其中又以广东省的腊味最为着名。

蒸年糕，年糕因为谐音“年高”,再加上有着变化多端的口

味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的

黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。年

糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年

糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜热血高校主题曲 欢在年糕中加入大枣、

小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时

习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东

人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，

也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁

波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可

以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、

玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食

或是沾上蛋清油炸。

真正过年的前一夜叫团圆夜斗地主诀窍 ，离家在外的游子都要不远千

里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的

作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花

八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺

子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油

为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为

和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”

谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚

合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似

元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一

家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。元宵节简介

每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传

统节日--元宵节。

正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为

元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复

始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的

延续。元宵节又称为“上元节”。

按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点

起彩灯万盏，以示庆贺。元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗

起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上

处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人

卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接

汉疑星落，依楼似月悬。”

元宵节的由来

元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，

元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正

月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜

晚在

篇二：小学生春节手抄报资料大全6451000

小学生春节手抄报资料大全

春节的历史

春节，

是我国各族人民的传统节日。

100

多年前，

民间艺人

“

百本张

”

曾在他的曲本中这

样写道：

“

正月里家家贺新年，元宵佳节把灯观，月正圆，花盒子处

处瞅，炮竹阵阵喧，惹得人大街小巷都游串。

”

这是历史上关于岁首春节的生动写照。

相传尧舜时期，我国就有了这个节日。殷商甲骨文的卜辞

中，亦有关于春节的记载，

有庆祝岁首春节的风俗。但当时的历法，是靠

“

观象授时

”,

是否准确，尚难确定。到了公元

前

104

年汉武帝太初元年，我国人民创造了

“

太初历

”,

明确规定以农历正月为岁首。从这时

起，农历新年的习俗就流传了

2000

多年。直到新中国成立，改用公元以后，这个节日就改

为春节。

篇三：2015美羊羊图片 春节手抄报内容资料

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春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，

如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，构成了一些

较为固定的风俗习惯，有很多还相传至今。扫尘“尾月

二十四，掸尘扫屋子”，据《吕氏年龄》记载，我国在尧

舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”

谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其意图是要把一切

穷运、晦气统统扫出门。这一风俗寄托着人们破旧立新的愿

望和辞旧迎新的乞求。每逢春节来临，家家户户都要打扫

环境，清洗各种用具nba历史抢断榜 ，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂

尘垢蛛网，疏通明渠暗沟。到处弥漫着欢欢乐喜弄卫生、干

干净净迎新春的欢乐气氛。贴春联春联也叫门对、春贴、

对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精致的文字

描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国独占的文学情势。每

逢春节，不管城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春

联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一风俗起于宋代，在

明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很

大的进步，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起

源及各类作品的特点都作了论述。春联的种类比较多，依

其使用处所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门

心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；

“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴

于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在

家俱、影壁中。贴窗花和倒贴“福”字在民间人们还喜

欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不但烘托了喜庆的

节日气氛，也集装潢性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我

国事一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的爱好，因

它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以

其独占的概括和夸大手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓

尽致，将节日点缀得红火富丽。在贴春联的同时，一些人

家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。

春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指

福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的

祝贺。为了更充分地体现这类向往和祝贺，有的人干脆将

“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还

有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、

鲤鱼跳龙门、五谷丰收、龙凤呈祥等。年画春节挂贴年画

在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平增了很多兴

旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反

映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年

画，也和春联一样，起源于“门神”。随着木板印刷术的兴

起，年画的内容已不但限于门神之类单调的主题，变得丰富

多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐

福》、《五谷丰收》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色

年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。我国出现了年画

三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；构成

了中国年画的三大流派，各具特点。

[!----]我国当今我国收藏最早的年画

是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭

君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是

一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶

新娘的有趣场面。***初年，上海郑曼陀将月历和年画二者

结合起来。这是年画的一种新情势。这类合二而一的年画，

以后发展成挂历，至今风行全国。守岁除夕守岁是最重

要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋

周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠予，称为“馈岁”；

酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分

岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。“一夜连

双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团圆在一起，吃过年

夜饭，点起烛炬或油灯，围坐炉旁闲谈，等着辞旧迎新的时

刻，通宵守夜，意味着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新

的一年吉祥如意。这类风俗后来逐渐盛行，到唐朝早期，唐

太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入东风”。

直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。古时守岁有两

种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍重光阴的意思；年

轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的

时刻通常是半夜时分。爆竹中国民间有“开门爆竹”一

说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事

就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国

特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今

已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热烈的气氛，

是节日的一种文娱活动，可以给人们带来欢愉和吉祥。随着

时间的推移，爆竹的利用越来越广泛，品种花色也日见繁多，

每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃

放爆竹以示庆贺，图个吉祥。现在，湖南浏阳，广东佛山和

东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花

炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不但畅销全国，而且

还远销世界。拜年新年的初一，人们都早早起来，穿上

最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜

年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族

长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜

年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门

拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互

投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。春节拜年时，晚辈

要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事前预备好

的压岁钱分给晚辈，听说压岁钱可以压住邪祟，由于“岁”

与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以够平平安安度过一岁。

压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此

记载见于《燕京岁时记》；另外一种是最多见的，即由家长

用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赐

给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕

头底下。现在长辈为晚辈份送压岁钱的风俗依然盛行。春

节食俗在古代的农业社会里，大约自尾月初八以后，家庭

妇女们就要忙着张罗过年的食品了。由于腌制腊味所需的时

间较长，所以必须尽早预备，我国很多省分都有腌腊味的风

俗，其中又以广东省的腊味最为著名。

[!----]蒸年糕，年糕由于谐音“年高”，

再加上有着变化多真个口味，几近成了家家必备的应景食

品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，意味着黄金、白银，

寄寓新年发财的意思。年糕的口味因地而异。北京人喜食

江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则

喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北

部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包

上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的

年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕

则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道平

淡。除蒸、炸之外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕

以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，

做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

《春节手抄报内容、资料大全》