岳阳楼记全文

岳阳楼记

作者

范仲淹，字希文，死后谥号文正，史称范文正公。有《范文正公集》传

世。北宋政治家、军事家、文学家、思想家。

背景

《岳阳楼记》是范仲淹被罢去参知政事而贬官河南邓州时，应好友滕

子京之请而写。滕子京请范仲淹为重修的岳阳楼写记，送去一幅《洞庭晚

秋图》。范仲淹并没去过岳阳楼，但依据此图，凭着丰富的想象，写下了

千古名篇《岳阳楼记》。

岳阳楼

有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之誉，与江西南昌的滕王阁、湖北武

汉的黄鹤楼并称为江南三大名楼。

通假字

1.属予作文以记之（通“嘱”，嘱托）

2.百废具兴（通“俱”，全，皆）

一词多义

以：1)来：属予作文以记之

2)因为：不以物喜,不以己悲

夫：1）那予观夫巴陵胜状

2）句尾表感叹嗟夫

观：1）看予观夫巴陵胜状

2）景象此则岳阳楼之大观也

极：1）尽北通巫峡，南极潇湘

2）穷尽此乐何极

或：1）或许或异二者之为

2)有时而或长烟一空

空：.1)天空浊浪排空

2)消散长烟一空

和：1)和乐政通人和

2)和煦春和景明

通：1)顺利政通人和

2)通向北通巫峡

为：1）行为,活动：或异二者之为

2）作为：全石以为底

居：1)处在居庙堂之高

2)居住面山而居

3)停留不可久居

一:1）一片：一碧万顷

2)全：长烟一空

3)整个：在洞庭一湖

开:1）放晴：连月不开

2）打开：开我东阁门

3）开设、设置：旁开小窗

则：1）那么：然则何时而乐耶

2）就是：此则岳阳楼之大观也

3）就：居庙堂之高则忧其民

属：1）通“嘱”，嘱托：.属予作文以记之

2）连接：属引凄异

3）类：有良田美池桑竹之属

具：1）都；全：政通人和，百废具兴。

2）详细地：问所从来，具答之。

3）具备：有各具情态

临：1）面对：把酒临风。

2）.来到：临溪而渔

3）到，至：东临碣石

会：1）会合，聚会：迁客骚人，多会于此。

2）恰巧，正好：会天大雨。

3）必然，一定：长风破浪会有时。

景:1)风景,景致：四时之景不同。

2）日光，阳光：至若春和景明。

3）景象;情况：晚景之计如何?

4）靠近，坐落于：翼然临于泉上

微：1）要没有，要不是：微斯人，吾谁与归。

2）微小，轻微：名微而众寡。

3）秘密,偷偷：微闻有鼠。

4）稍微，稍稍：土膏微润。

古今异义

1.气象万千（古义：事态；今义：天气变化）

2.微斯人（古义：如果没有；今义：微小）

3.此则岳阳楼之大观也（古：景象；今：看）

4.横无际涯（古：广远；今：与“竖”相对）

5.浊浪排空（古：冲向天空；今：全部去除掉）

6.予观夫巴陵胜状（古：指示代词，表远指，相当于“那”；今：丈

夫，夫人）

7.前人之述备矣（古：详尽今：准备）

8.增其旧制（古：规模今：制度）

9.作文（古：写文章今：作文）

10.至若春和景明【古：日光；今：景色、景物】

11则有去国怀乡【古：国都；今：国家】

12.则有去国怀乡【古：离开；今：前往】

13.予尝求古仁人之心【古朗读作品 ：曾经；今：品尝】

14.越明年【古：及，到；今：越过】

15.宠辱偕忘【古：荣耀；今：恩宠】

16.沙鸥翔集【古：群鸟停息在树上；今：集体，集中】

17.进亦忧【古：在朝廷做官；今：前进】

1测量实习报告 8退亦忧【古：不在朝廷做官；今：后退】

词类活用

百废具兴（动词作名词，荒废了的事业）

或异二者之为（动词作名词，这里指心理活动）

先天下之忧而忧（名词作状语，在„„之前）

后天下之乐而乐（名词作状语，在„„之后）

北通巫峡，南极潇湘（名词作状语，向北；向南）

忧谗畏讥（名词作动词，别人说坏话）

滕子京谪守巴陵郡（名词作动词，做„„太守）

滕子京谪守巴陵郡（动词作形容词，被贬谪的）

刻唐贤今人诗赋于其上（形容词作名词，贤明之人）

而或长烟一空（形容词作动词，消散）

特殊句式

倒装句

微斯人，吾咖啡色裤子配什么颜色上衣好看 谁与归？（宾语前置。语序应为“吾与谁归”。）

判断句

此则岳阳楼之大观也。

省略句

属予作文以记之。衔远山，吞长江

定语后置

居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

状语后置

刻唐贤今人诗赋于其上。迁客骚人，多会于此。

写作特点

1.构思巧妙。叙事写景议论抒情相结合。

2.骈散结合。语言具有韵律美。

3.用对比的手法写景状物抒怀。

成语

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：在天下人担忧之前先担忧，在天

下人享乐之后才享乐。比喻吃苦在先，享受在后。

皓月千里：皎洁的月光普照千里湖面。

不以物喜，不以己悲：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。

心旷神怡：形容心境开阔，精神愉快旷：开阔；怡：愉快。

气象万千：气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。有很多景物

在进行变化。

政通人和：政令推行顺畅，人民团结；形容国家稳定，人民安乐。

百废具兴：许多被废置的事业又都兴办起来。现在规范词形写作“百

废俱兴”。

浩浩汤汤：浩浩荡荡。指水势壮阔的样子。

淫雨霏霏：形容细雨连绵不绝的样子。

波澜不惊：是岳阳楼月夜里风平浪静时的景色。现在一般的说法是无

论遇到什么事都不会自乱阵脚，不惊不诧。

一碧万顷：一片碧绿，广阔无际。顷，极言其广。

岸芷汀兰：岸边的香草，小洲上的兰花。

宠辱偕忘：受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。

春和景明：形容春风和煦，阳光明媚。

问题研究

1、作者在此提出了一种什么样的更高的理想境界？

答：这是一落叶图片简笔画 种超然物外的理想境界。虽然因物悲喜是人之常情，但并

不是做人的最高境界。

2、作者的旷达胸襟与政治抱负之间的关系：因果关系。

3、“古仁人之心”的内涵是什么？（用原文回答）

答：不以物喜，不以己悲。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

4、“是进亦忧，退亦忧”这句话中，“进”是指什么？“退”是指什

么？

“进”是指“居庙堂之高”，“退”是指“处江湖之远”。

5、这段话中所用的主要表达方式是什么？本段在全文中的作用是什

么？

答：议论。作用：点明主旨，抒发了作者宽阔的胸襟和远大的政治抱

负。

6、“微斯人，吾谁与归”表达了作者的什么感情？

答：一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄

地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负以及对滕子京遭贬谪

的慰勉。

7、如何理解“进亦忧，退亦忧”一句？

答：“进亦忧”照应“居庙堂之高则忧其民”，“退亦忧”照应“处

江湖之远则忧其君”。这句话表达了古仁人不念自己的处境，而是忧国忧

民，以天下为己任的思想。

8、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句在文中的作用：。请再

写出一句你从课外读到的与此意思相似的诗句或名句。

答：作用：体现本文主旨。1、天下兴亡，匹夫有责。2、位卑未敢忘

忧国。

9、作者巧妙地用两个设问句来逐层深入地阐明论点。第一个设问句先

从反面说，后从正面说，揭示了“古仁人”之心的内涵，得出“是进亦忧，

退亦忧”的论断，突出一个“忧”字，自然引出第二个设问句，将文章推

向高潮，从而提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点。

11、“迁客骚人”登楼“览物之情”为什么不同？

答：他们因外物的好坏和自己的得失而产生或喜或悲的感情（或“以

物喜，以己悲”

12、选文表达了作者怎样的思想感情？

答：（1）对滕子京的劝勉和规谏。（2）抒发自己“先天下之忧而忧，

后天下之乐而乐”的远大抱负。

13、“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句

中的“异”字，分别指什么内容？

答；“览物之情，得无异乎”中的“异”，是指不同的自然景物引发

出的“迁客骚人”的不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。“古

仁人之心，或异二者之为”，是指古代仁人不同于上述“迁客骚人”，能

不受自然景物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲”。

14、用自己的话概括“迁客骚人”的两种“览物之情”，并指出作者

这样写的目的。

答：第一种：远离京城，怀念家乡，担心遭诽谤和讽刺的悲伤。第二

种：胸怀开阔，精神愉快，荣辱偕忘的喜悦。目的：为了将这类人的悲喜

感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全

文主旨。

15、本文共五个自然段，其中叙事的是第1段，写景、抒情的是2、3、

4第段，议论的是第5段。

16、文章第二段用神来之笔再现了岳阳楼的宏伟景象，照应了题目，

此外还有什么作用？

答：“衔”和“吞”把远山长江与洞庭湖的关系写得活灵活现，同时

领起下文迁客骚人的览物之景

17、两种不同的览物之情，各是怎样的？作者阐述的主要观点是什么？

答：一种是“去国怀乡，忧谗畏讥”的“因己而悲”的感情；一种是

“心旷神怡，宠辱偕忘”的“因物而喜”的感情。作者阐述的主要观点是

“先天下之忧而忧，吉他基本功 后天下之乐而乐”。

18、概括各段的大意：①交代作记的缘由。②描写洞庭湖远景，生

发议论，引出两种情景。③——④、描写阴晴两种天气的景色极其感受。

⑤、阐述古仁人之心，抒发自己的远大抱负。

19、联系全文，说说你对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的看

法或理解。

答：范仲淹的这句话体现了忧君思想，带有时代的局限性，但是他所

提倡的吃苦在前、享受在后的精神，在今天仍然有着借鉴和教育意义。

20、文章略写巴陵胜状，详写览物之情，试简述其原因。

答：写景不是本文的目的，作者的真正意图是借题发挥，谈一个人应

有的政治抱负，并以此规箴友人。

21、“迁客骚人”与“古仁人”的区别在哪？

答：迁客骚人：以物喜，以己悲；古仁人：不以物喜，不以己悲。

22、本文的议论点明了作者的“忧乐”观，这种“忧”“乐”与前文

“迁客骚人”的“悲”“喜”是否一致？为什么？答：不一致。作者的忧

乐观是以天下为基础的是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；而迁客骚人

的悲和喜是以自己的得失和外物的好坏为前提，是以物喜，以己悲。

23、范仲淹借此文委婉地表达了对友人滕子京地劝勉，结尾作者发出

“微斯人，吾谁与归”的慨叹。就全文来看，这句话有何言外之意？

答：作者一方面希望滕子京具有古吃什么对胃好养胃 仁人之心，志存高远；另一方面也

含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。

24、“政通人和，百废具兴”；“不以物喜，不以己悲”；“先天下

之忧而忧，后天下之乐而乐”。三句话因其文质兼美而脍炙人口，请选择

感受最深的一句，结合《岳阳楼记》和自己的生活谈一谈体会。

答：任选其一即可。谈体会既要联系全文，又要结合自己的生活。如

选第一句可围绕政治理想来谈；选第二句可围绕旷达胸襟来谈；选第三句

可围绕远大政治报负及民族责任感来谈，言之成理即可。

25、文章除了对“迁客骚人”与“古仁人”进行了对比的描述之外，

还在哪些方面使用了对比的手法？加以简要分析。

答：①洞庭湖阴晴自然景物描写方面②迁客骚人的览物之情③古仁人

的忧乐观。

26、“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？”中的“骚人”

是什么意思？根据我们学过的古诗文，举出曾到过岳阳楼的“迁客骚人”

之作。

答：诗人。孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》

27、读完选段之后，我们仿佛看到了滕子京在为巴陵郡的复兴呕心沥

血，鞠躬尽瘁，你从他的身上能学到什么呢？请结合实际简要回答。

答：学到他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟。言之成理即可。

28、你如何看待作者所追求的“古仁人之心”？

答：紧扣“古仁人之心”的含义：“不以物喜，不以己悲”谈看法，

言之成理即可。

29、文章写迁客骚人或悲或喜的览物之情有什么作用？

答：和后文“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟形成鲜明

对比，突出古仁人以天下为己任的远大抱负。

30、本文在写作上采用了那些手法？请写出两点。

答：1、写景、抒情、议论相结合。2、运用对比。

31、读了本文，你可能联想到我国古代许多“先天下之忧而忧，后天

下之乐而乐”的伟大人物，请举出一位，并写出他的类似“先天下之忧而

忧，后天下之乐而乐”思想的一句名言来。

答：杜甫，安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

32、为何要写滕子京被谪，政绩却很卓著？

答：1、说明滕子京是一个好官。2、为后文议论做铺垫。3、含蓄表达

了作者对友人的同情、赞美和对当政者的不满。4、滕子京“属予作文以记

之”。