贺新郎

《贺新郎》古诗鉴赏

《贺新郎》古诗鉴赏

贺新郎

韩淲

坐上有举昔人《贺新郎》一词，极壮，酒半用其韵。

万事佯休去。漫栖迟、灵山起雾，玉溪流渚。击楫凄凉千古意，

怅怏衣冠南渡。泪暗洒、神州沉处。多少胸中经济略，气□□、郁郁愁

金鼓。空自笑，听鸡舞。天关九虎寻无路。叹都把、生民膏血，尚交

胡虏。吴蜀江山元自好，形势何能尽语。但目尽、东南风土。赤壁楼

船应似旧，问子瑜、公瑾今安否？割舍了，对君举。

读着韩淲的“明月到花影，把酒对香红”（《水调歌头》），很

自然想到“云破月来花弄影”（张先）、“山抹微云”（秦观）、

“露花倒影”（柳永）等名句，他的《涧泉集》多是这样的风格。而

读这首《贺新郎》，却不禁使人想起“何处望神州，满眼风光北固楼”

的辛弃疾，想起“心在天山，身老沧州”的陆游。这首词在《行走作文 涧泉集》

中的确风格迥异，有如奇峰突出。这又有什么奇怪呢？贺梅子也写出

“剑吼西风”的《六州歌头》哩。何况韩淲写这首《贺新郎》是在宴

席上，酒酣时，听了张元干那首《贺新郎送李伯纪丞相》“极壮”之

词，激起了心底的波澜，忧愤之情就自然地泉涌而出。肺腑之言，心

底腌腊八蒜 之声，真情也！是以那么荡气回肠。

这首词，与辛稼轩、陆放翁、张元干、张孝祥、岳飞等的爱国词

可谓同属一类。从表现手法来说，更似辛稼轩的《永遇乐京口北固亭

怀古》，其特点是全篇用典寄意，以古喻今，抒发了北国陆沉，而惜

无收复故土之士的慨叹。全词意境开阔，格调苍凉。

上片写神州陆沉，叹无祖逖、刘琨般之志士，下片写生民膏血，

哀无子瑜、公瑾样之英豪。

开头以“万事佯休去”领起全篇。“万事”，囊括了多少纷繁复

沓的世事啊，似乎都外用中药 逝去了，实际上并没有“休去”资料员 。看吧，“灵山起雾，玉溪流渚”这样“神州沉处”，再想想那“衣冠南渡”的可耻

的历史，真是刻骨铭心的事！这里的“灵山”“玉溪”乃指代北国锦

绣山河；以“起雾”“流渚”来形象描写秋雨的诗 地反映被敌人铁蹄践踏下河山破

碎之惨象，与“神州沉处”紧紧照应。面对金瓯残缺，中流击楫的祖

逖哪里去了呢？只见“衣冠南渡”，不见帜纛北征，怎不叫人“凄

凉”“怅怏”！象岳飞、陆游、辛弃疾等都先后被杀害或被排挤了，

词人自己本也胸中多少有点“经济略”，但也是无路请缨，壮志难酬；

本也想学祖逖、刘琨闻鸡起舞，为国图强，可是也只能“郁郁愁金

鼓”。在这种情工程施工合同 况下，就只有“泪暗洒”、“空自笑”了。这两个三

字句呼应得极好，特别是一个“暗”字、一个“空”字，传神地写出

了词人的神态，深刻地抒发了内心的愤懑。为何泪要“暗”洒？因无

人理解自己，朝廷不信用自己，正如辛弃疾的“江南游子，把吴钩看

了，阑干拍遍。无人会，登临意”一样的苦衷。为何“空自笑”？笑

自己枉自多情，徒抱壮志想为国分忧而不可得也。正如苏东坡的“故

国神游，多情应笑我，早生华发。”故此泪也，固为苦泪；而此笑也，

亦属于苦笑。

过片首句“天关九虎寻无路”，是用《招魂》中的话：“君无上

天些，虎豹九关，啄害下人些。”词中用这句话来暗喻当时宋室昏庸，

奸臣当道，象虎豹一般阻挡五的词语 着爱国臣民不得接近君主，不得推行北伐

中原，收复国土的抗战主张。词人沉痛地指斥这些权奸“叹都把、生

民膏血，尚交胡虏。”一个“叹”字，运笔深沉，喷吐悲愤，表达了

对人民遭难无比同情、对奸臣误国无比痛恨的'深情。接着用吴蜀联合

抗曹保卫了大好江山的典故，引出了当年名将子瑜、公瑾来，抒发了

渴望英才出来为大宋挽回残局的爱国情怀。“吴蜀江山元自好，形势

何能尽语。但目尽、东南风土。”这是以吴蜀的大好河山来影射北国

原来的锦绣江山，而当年的诸葛瑾（子瑜）和周瑜（公瑾）等在赤壁

之战中大破南犯的曹军，保住了吴蜀的大好山河，今天有没有这样的

名将出来保卫宋室江山呢？“赤壁楼船应似旧，问子瑜、公瑾今安

否”，这里不以直述语出，而以疑问语出，也是匠心独运，不仅使词

意委婉有致，而且抒情也更含蓄而沉痛。因为明明知道朝廷上都是投降派当权，主全真派兴盛于 战派受压，多少有志之士不得抬头，无路请缨，而词人

不明什么是益虫 文直点，却来个“问”，这就比直述更来得有力，也更艺术。而

且只有问，没有答；也无须答，因为答案是明摆着的，这是残酷的现

实，词人也无能为力。所以满腔忠愤、满怀希望也只好“割舍了”，

还是借酒浇愁，喝杯苦酒来了却这“佯休去”的“万事”吧！词人心

底的波涛其实已汹涌澎湃。以“对君举”来结尾，与上片的“空自

笑”、“愁金鼓”、“泪暗洒”遥相呼应，紧相扣连，情感发展的脉

络极为分明。

这首词上下片意念相近，表现手法也相似，但角度不同，而上下

照应得吃瓜群众图片 很好，感情的发展曲折跌宕，首尾照应，浑然一体。