成功数学家的趣味短篇故事

成功数学家的趣味短篇故事

古今中外，有不少成功的数学家，他们背后的一些趣味短篇小故

事也被人们津津乐道。一起看看小编为大家整理推荐的成功数学家的

趣味短篇故事，欢迎收藏哦。

成功数学家的故事篇1

高斯是一个农民的儿子，幼年时，他在数学方面就显示出了非凡

的才华。3岁能纠正父亲计算中的错误;10岁便独立发现了算术级数的

求和公式;11岁发现了二项式定理。

少年高斯的聪颖早慧，得到了很有名望的布瑞克公爵的垂青与资

助，使他得以不断深造。19岁的高斯在进大学不久，就发明了只用圆

规和直尺作出正17边形的方法，解决了两千年来悬而未决的几何难题。

1801年，他发表的《算术研究》，阐述了数论和高等代数的某些

问题。他对超几何级数、复变函数、统计数学、椭圆函数论都有重大

贡献。

同时作为一个物理学家，他与威廉.韦伯合作研究电磁学，并发明

了电极。为了进行实验，高斯还发明了双线磁力计，这是他对电磁学

问题研究的一个很有实际意义的成果。

高斯30岁时担任了德国着名高等学府天文台台长，并一直在天文

台工作到逝世。他平生还喜欢文学和语言学，懂得十几门外语。他一

生共发表323篇(种)着作，提出了404项科学创见，完成了4项重要

发明。

高斯去世后，人们在他出生的城市竖起了他的雕像。为了纪念他

发现做出17边形的方法，雕像的底座修成17边形。世人公认他是一

位和牛顿、阿基米德、欧拉齐名的数学家。

成功数学家的故事篇2

苏步青(1902.09.23～2003.03.17)，中国科学院院士，中国杰出

的数学家，被誉为数学之王，主要从事微分几何学和计算几何学等方

面的研究。

苏步青自1931年3月应着名数学家陈建功之约，载着日本东北帝

国大学的理学博士荣誉回国，受聘于国立浙江大学，先后任数学系副

教授、教授、系主任、训导长和教务长。至1952年10月，因全国高

校院系调整，他才有点不太情愿地到了上海复旦大学数学系任教授、

系主任，后任教务长、副校长和校长。他曾任多届全国政协委员、全

国人大代表，以及第七、第八届全国政协副主席和民盟中央副主席等

职。

回望苏步青的百年人生路，也是崎岖泥泞，故事多多，今选几则

以慰读者。

故事一

公元1902年9月23日，那是一个普通的日子，可对祖辈从福建

同安逃荒到浙江平阳带溪村的苏祖善家来说，那是一件难得的大喜、

大吉的日子。真是老天有眼，天官赐福。苏祖善家添了一丁，夫妻俩

笑得合不拢嘴，终于有了世代务农的“接班人”。可苏祖善夫妻俩从

未上过学，尝够没有文化的苦，望子成龙心切，于是给儿子选取“步

青”为名，算命先生还说上一番好话，以“步青”为名，将来定可

“平步青云，光宗耀祖”。

名字毕竟不是“功名利禄”的天梯。正当同龄人纷纷背起书包上

9岁那年，苏步青的父亲挑上一担米当学费，走了50公里山路，

送苏步青到平阳县城，当了一名高小的插班生。从山里到县城，苏步

青大开眼界，什么东西都新奇。他第一次看到馒头里有肉末，常用饭

票换成钱买“肉馒头”吃。一个月的饭票提早用完了，只好饿肚子。

他见到烧开水的老虎灶，也觉得好玩，把家里带来的鸡蛋掷进锅里，

一锅开水变成一锅蛋花汤，烧水工看到气极了，揪住他打了一顿。

苏步青整天玩呀、闹呀，考试时常坐“红交椅”，到期末考试，

他在班里得了倒数第一名。可是，他的作文写得还不错，私塾里的

“偷听”，激发了他学习语文的兴趣，为作文打了一点基础。然而，

语文老师越看越不相信，总认为苏步青的作文是抄来的。因此还是批

给他一个很低的分数。这样，更激发了他的牛脾气，老师越说他不好，

温州的浙江省立第10中学的一堂数学课，把苏步青引向通往数学

王国的路。从日本留学回温州的杨老师在上数学课时，带着忧国忧民

的真情：“当今世界，弱肉强食。世界列强仰仗船坚炮利，对我国豆

剖瓜分，鲸吞蚕食。中华民族亡国灭种的危险迫在眉睫。为了救亡图

存，必须振兴科学。数学是科学的开路先锋，为了发展科学，必须学

习好数学。”杨老师的话，打动了苏步青的心。从此，他的兴趣从文

学向数学转移。有一次，苏步青用20种不同的方法证明了一条几何定

理。校长洪泯初得知后，把苏步青叫到办公室，拍着他的肩膀说：

“好好学习，将来送你留学。”到苏步青中学毕业时，洪校长已调到

北京教育部任职，但他仍关心苏步青的学习，寄来了200元资助苏步

青留学。

1919年，17岁的苏步青买了一张去日本的船票，余170元钱要

维持3个月的生活，实在很艰难。他每天只能吃两餐饭，无钱请日语

老师，只好拜房东大娘为师。最后他用流利的日语回答了主考官的提

问，以第一名的成绩进入名牌学校——东京高等工业学校电机系。

1924年，他又以第一名的成绩考入日本东北帝国大学数学系，师从着

名几何学家洼田忠彦教授。1927年，大学毕业后，他又在课余卖报、

送牛奶、当杂志校对和家庭老师，用所挣得的钱做学费，免试升入该

校研究生院做研究生。并以坚强的意志，刻苦攻读，接连发表了41篇

仿射微分几何和射影微分几何方面的研究论文，开辟了微分几何研究

的新领域，被数学界称作“东方国度上升起的灿烂的数学明星”。

1931年3月，他以优异的成绩荣获该校理学博士学位，成了继陈建功

之后获得本学位的第二个外国人。此后，国内外的聘书像雪片似的飞

来，苏步青一一谢绝。因为两年前陈建功获理学博士位时，曾约苏步

青到条件较差的浙大去。苏步青说：“你先去，我毕业后再来。让我

们花上20年时间，把浙大数学系办成世界第一流的数学系……”这兴

许就是苏步青在全国高校院系调整时不愿离开浙大的情缘。

走上工作岗位后，苏步青在科研和教学上取得了令世人叹服的光

辉业绩，除做研究生时发现的四次(三阶)代数锥面，被学术界誉称为

“苏锥面”外，后在“射影曲线论”、“射影曲面论”、“高维射影

空间共轭网理论”、“一般空间微分几何学”和“计算几何”等方面

都取得世界同行公认的成就，特别在着名的戈德序列中的第二个伴随

二次曲面被国内外同行称为“苏的二次曲面”。他还证明了闭拉普拉

斯序列和构造(T4)，被世界学术界誉称为“苏(步青)链”。因此，德国

着名数学家布拉须凯称苏步青是“东方第一个几何学家”，欧美、日

本的数学家称他和同事们为“浙大学派”。的确，自1931年到1952

年间，苏步青培养了近100名学生，在国内10多所着名高校中任正副

系主任的就有25位，有5人被选为中国科学院院士，连解放后培养的

3名院士，共有8名院士学生。在复旦数学研究所，苏步青更有谷超

豪、胡和生和李大潜高足，形成了三代四位院士共事的罕见可喜现象。

故事四

“七七”事变后，浙江大学被迫西迁。在这国难当头，举校西迁

时，苏步青接到一封加急电报：岳父松本先生病危，要苏步青夫妇去

日本仙台见最后一面。苏步青把电报交给妻子说：“……你去吧，我要

留在自己的祖国。”苏步青妻子苏松本说：“我跟着你走。”但因妻

子刚分娩不久，不能随行内迁，苏步青把妻子送平阳乡下避难，直到

1940年暑假，由竺可桢校长特批一笔路费，才将妻子和女儿接到湄潭。

在湄潭的日子里，师生的生活极其艰苦，大学教授靠工资也难以

糊口。苏步青买了一把锄头，每天下班回家或休息日，就开荒种菜，

有一次，湄潭菜馆蔬菜馆供应不上，就从苏步青菜地里要去几筐花菜。

还有一天傍晚，竺校长来到他住的破庙前，看见苏步青正挑水种菜，

苏松本背着儿子烧饭。细心的竺校长见锅里全是萝卜、地瓜干，就问

苏步青。苏步青解释说：“我家孩子多，薪水全拿来买米也不够吃。

地瓜干蘸盐巴，我们已吃了几个月了。”竺可桢惊愕了。于是，他特

许苏步青两个读中学的儿子，破例吃在中学、住在家里(因为苏家拿不

出被褥)的特殊待遇。

生活上的困难每况愈下，苏步青的一个小儿子因营养不良，出世

不久就死去了。苏步青把他埋在湄潭的山上，在小石碑上刻着“苏婴

之冢”几个字。然而，生活上的困难吓不倒有意志、有毅力的人，浙

大的教学和科研依然有条不紊地进行。苏步青也是带着困难走上讲台

的。当他回身在黑板上画几何图形时，学生们就会议论苏老师衣服上

的“三角形、梯形……”的补丁，还有屁股上的“螺旋形曲线”!晚上，

苏步青把桐油灯放在破庙的香案上写教材，终于用自己坚忍不拔的意

志完成了《射影曲线概论》一书。1994年夏，笔者有幸在青岩看到苏

步青迁徙途中住过的小庙，一种崇敬之情油然而生，令人难以忘怀。

故事五

1972年12月7日，苏步青的学生、着名数学家张素诚，因《数

学学报》复刊之需，拜访各地数学家，到上海理应拜访苏老师，没想

到苏老所赐的《射影几何概论》(英文版)一书上，别开生面在扉页题了

一首诗：

三十年前在贵州，

曾因奇异点生愁，

如今老去申江日，

喜见故人争上游。

这不仅打破常人的题词俗话，把师生之情和盘托出，又足可看出

苏老诗艺的高超，文学功底的深厚了。

许多人都知道苏步青是数学大师，却不知道他还是位文学大师，

写作大家和诗人。他从小酷爱古诗文，13岁学写诗。读初小时常骑在

牛背上诵读《千家诗》等。几十年来，他与诗为伴，与诗书同行，每

次出差，提包里总放一二本诗集，如《杜甫诗选》等。苏步青不仅读

诗，更有作诗兴趣，几十年笔耕不辍，写了近千首诗作。在他96岁高

龄时，北京群言出版社出版了《苏步青业余诗词钞》，共收近体诗

444首，词60首，由苏老手写影印，其中1931～1949年早期作品

191首，内有词47首。从中我们可以领略苏老60年间的学术生涯和

诗书技艺折射的光芒，富有时代气息，给人以诸多的启迪。

回想浙江大学内迁湄潭时期，他和数学大师钱宝琮等创设湄潭吟

社，在生活极度困难下，自费出版了《湄潭吟社诗存第一辑》，内收

各家诗词约100首。在国难当头日子里，诗人们品茶吟诗，或切磋教

义，或评论时局，其忧国思乡，愤世嫉俗之情常流露于笔端。

1944年，苏步青以“游七七亭”为诗题作一诗：

单衣攀路径，一杖过灯汀。

护路双双树，临江七七亭。

客因远游老，山是故乡青。

北望能无泪，中原战血腥。

这是苏步表以物寄情，对家乡沦陷和祖国山河破碎的怀念和人民

奋起抗战的歌颂，爱国忧世之情自心中汩汩流出。

苏步青的诗艺高超，令人叹为观止。他的诗意境高远，笔调清新，

常用典故，富有哲理。

读了苏步青的许多诗，不仅使人感到苏老常对后学谆谆教导“金

字塔”般基础之重要，文理相通之亮点。他几十年如一日，巧用自称

“零头布”(零碎时间)来学习和研究，这些永留人间的好诗词，不就是

苏步青充分利用零碎时间的佐证吗?

成功数学家的故事篇3

公元前570年左右，毕达哥拉斯出生在米里都附近的萨摩斯岛(今

希腊东部的小岛)，他最先概括“数学”和“哲学”两门学问和推算出

“直角三角形斜边的平方等于两条直角边的平方和”定理。

古希腊人热爱运动，崇尚健壮的体魄，欣赏高超的竞技能力。一

次，菲罗斯僭主勒翁邀请毕达哥拉斯观看竞技比赛。盛大的竞技场里

人山人海，场面恢宏。毕达哥拉斯与勒翁谈天说地，气氛和谐。勒翁

很钦佩毕达哥拉斯的知识学问，看到竞技场里各种身份的人士和竞技

台上身怀绝技的勇士，便转身问毕达哥拉斯是什么样的人。

毕达哥拉斯说：我是哲学家(希腊语哲学的意思是爱智慧，哲学家

就是爱智慧的人)。这也是人类第一次使用哲学这个词。

孔子和毕达哥拉斯是同时代的人，也是两种不同文化传统的创立

者和代表者(古代中国的儒家学和古希腊的毕达哥拉斯学派)。虽然这两

位思想家所在的人文环境和地理环境相差遥远，但他们有关“和”的

思想以及对音乐功能的认识却表现出极大的相同点。

有一天，毕达哥拉斯路过一家铁匠铺，听到铁锤打击铁砧的声音，

辨听出了四度、五度和八度三种和谐音。他猜想是由于铁锤重量的不

同导致了声音的不同，于是通过称量不同铁锤的重量确认了这种关系。

随后，他又在竖琴上做进一步试验。根据不同长度弦的振动，发

现了弦的长短与和谐音的关系。证明音乐中蕴藏着数的奥秘，竖琴之

所以能发出悦耳的音调，是因为合乎一定数的关系。他甚至认为灵魂

就是一种和谐。因此，“毕达哥拉斯是千古第一人表现声音与数字比

例相对应，比任何人更早把一种看来好像是质的现象——声音的和谐

——量化，从而率先建立了日后成为西方音乐基础的数学学说。”

毕达哥拉斯认为数是万物的本源，万物由数构成。

他对数充满敬畏。相信是数创造了世界，通过对数的研究能了解

宇宙的奥妙。而‘一’最为基本，既是一切数的开始，又是计量一切

数的单位，与理性、灵魂、本体是同一个东西。

他发现任何具体事物都有一定数量的规定性。他第一个把秤和尺

介绍给希腊人。

他把音乐中一定数的比例关系构成的和谐，运用到观察天体运动

中，各天体之间的距离，大小也是按照数的比例排列组合，宇宙的结

方形，而这个正方形正好等于5块大理石的面积。于是，毕达哥拉斯

根据自己的推算得出结果：直角三角形斜边的平方等于两条直角边的

平方和。

着名的毕达哥拉斯定理就这样产生了。

为了庆贺自己的发现，毕达哥拉斯用了一头公牛祭祀庙宇里的神

像。

毕达哥拉斯衣着朴素，吃简单的食物，大多赤脚走路，说要过一

种简朴纯洁的生活。在他的社团里，有男有女，打破了当时禁止妇女

出现在公共场所的戒律。而且一切财产归公有，大家共同享受，地位

一律平等。对自己和门徒有种种戒律，比如，不准吃心脏，不准吃豆

子，不许在灯边照镜子等等。

他招收门徒也极为严格，要想做他的门徒，必须先隔着门帘听他

讲课，5年后，他认为达到要求水平才与学生见面，弄得很神秘。

有一个人听了他5年课，最后他还是拒绝与这人见面。心怀强烈

的嫉恨，这人放火烧了毕达哥拉斯的房子，克罗内托城对他言行不满

的人乘机发起攻击。他本来可以跑脱的，路上他遇到一块豆地就停了

下来，他宁愿被抓住也不穿过豆地，违背自己的禁忌，宁愿被杀也不