竺可桢:大学毕业后要做什么样的人

竺可桢：⼤学毕业后要做什么样的⼈

编者按：竺可桢先⽣是我国著名⽓象学家，更是⼀代教育家。他担任浙江⼤学校长⼗三年，建树卓著，今天向各位读者

推荐的这篇⽂章，是1936年9⽉竺先⽣在浙⼤开学典礼上的⾮常著名的演讲，从中可见他平实⽽深刻的教育思想：

诸位同学，学校开课已⼀周，今天训育处召集这个会，能如家⼈似的在⼀起谈话，觉得⾮常愉快。

⼤学⽣，是⼈⽣最快活的时期，没有直接的经济负担，没有谋⽣的问题。诸位在中学中，同学⼤都是同县或同省，可

是，来⼤学后，有从全国各⽅⾯来的同学，可以知道全国的情形，时间长了，各⼈都认识。这样，各⼈家庭的状况，故

乡的风物，都能互相知道，这亦是⼀种教育。⼤学⽐之中学，在经费和设备⽅⾯，都来的充实，教师的经验和学识，也

远胜于中学，这供给诸位切磋学问的极好机会。同时，国家花在诸位⾝上的钱，每年有⼀千五百元，⽽且，全中国⼤学

⽣仅四万⼈，诸位都是这⼀万分之⼀的青年，这种机会，万万不能错过。

诸位到这⾥来，应该明了这⾥的校风。⼀校有⼀校的精神，英⽂称为College Spirit。⾄于浙⼤的精神，可以把“诚”、

“勤”两字来表⽰。浙⼤的前⾝是求是书院和⾼等学堂，⼀脉相传，都可以诚勤两字代表它的学风，学⽣不浮夸，做事很

勤恳，在社会上的声誉亦很好。有的学校校舍很好，可是毕业⽣做事，初出去就希望有物质的享受，待遇低⼀点便不愿

做，房屋陋不愿住。浙⼤的毕业⽣便⽆此习惯，校外的⼈，碰见了，总是称赞浙⼤的风⽓朴实。这种风⽓，希望诸位把

它保持。

诸位在校，有两个问题应该⾃⼰问问，第⼀，到浙⼤来做什么?第⼆，将来毕业后要做什么样的⼈?我想诸位中间，⼀定

没有⼈说为⽂凭⽽到浙⼤来的，或者有的为到这⾥来是为了求⼀种技术，以做谋⽣的⼯具。但是，谋⽣之道很多，不⼀

定到⼤学来，就是讲技术，亦不⼀定在⼤学。美国⼤⽂豪罗威尔⽒说：“⼤学的⽬的，不在使学⽣得到⾯包，⽽在使所

得到的⾯包味道更好。”教育不仅使学⽣谋得求⽣之道，单学⼀种技术，尚⾮教育最重要的⽬的。

这⾥我可以讲⼀个故事。中国古时有⼀个⼈求神仙⼼切，遍⾛名⼭⼤川。吕纯阳发慈悲，知道他诚⼼，想送给他⼀点⾦

钱宝贝，向他说道，我的指头能指⽯为⾦，或任何物件，你要什么我便给你什么。可是那个⼈并不要⾦钱宝贝，⽽要他

那只指头。这故事西洋也有的，英⽂所谓Wishing Ring，便是这个意思，要想什么就可得什么。世界上万事万物统有他

存在的理由，朱⼦所谓格物致知就是即事⽽穷其理。要能即事⽽穷其理，最要紧的是⼀个清醒的头脑。

清醒的头脑，是事业成功的基础。两三年以后诸位出去，在社会上做⼀番事业，⽆论⼯农商学，都须有清醒的头脑。专

精⼀门技术的⼈，头脑未必清楚。反之，头脑清楚，做学问办事业统⾏，我们国家到这步⽥地，完全靠头脑清醒的⼈才

有救。凡是办⼀桩事或是研究⼀个问题，⼤致可分为以下三个步骤：

第⼀，以科学的⽅法来分析，使复杂的变成简单;

第⼆，以公正的态度来计划;

第三，以果断的决⼼来执⾏。

这三点，科学的⽅法，公正的态度，果断的决⼼，统应该在⼩学时代养成和学习的。中国历年来⼯商业的不振，科学的

不进步，都是由于主持者没有清醒的头脑。瘟疫流⾏，⽔旱灾荒，连年叠见，仍旧还要靠拜忏求神扶乩种种迷信⽅法。

兴办事业，毫⽆计划，都是吃了头脑不清楚的亏。风⽔扶乩算命求神等之为迷信，不但为近世科学家所诟病，即我国古

代明理之君⼦亦早深悉⽽痛绝之。但到如今，⼤学毕业⽣和东西洋留学⽣中，受了环境的同化，⽽同流合污的很不少。

⼤的企业如久⼤公司、永利公司和商务印书馆的成功，要算例外了。近年来政府对社会所办的棉纱⼚、⾯粉⼚、硫酸

⼚、酒精⼚和糖⼚等，⼤多数是失败的。失败的原因或是由于调查的时候不⽤科学⽅法。譬如办糖⼚，应在事先调查在

该⼚附近地域产多少⽢蔗，出产的糖销⾄何处，成本的多少，赢利的厚薄，与夫国外倾销竞争的状况。若事先不调查清

楚，后来必⾄蚀本倒闭。这类事在中国司空见惯，如汉⼝的造纸⼚，梧州的硫酸⼚，真不胜枚举。还有失败的原因是⽤

⼈⾏政重情⽽不重理，这就是没有公正的态度。⽤⼈不完全以⼈才为标准，⽽喜欢滥⽤亲戚。每个机关、公司应该多聘

专家，计划决定以后，外界⽆论如何攻击，都得照着计划做去，这样才能成功。

盲从的习惯，我们应该竭⼒避免，我们不能因为⼝号叫得响⼀点，或是主义新⼀点，就⼀唱百和的盲从起来。我们⼤家

要静⼼平⽓的来观察⼝号的⽬的，主义的背景，凭我们的裁判，扪良⼼来决定我们的主张。若是对的，我们应竭⼒奉

⾏。若是不对的我们应尽⼒排除。依违两可，明哲保⾝的态度，和盲从是⼀样要避免的。我们要做有主张有作为的⼈，

这样就⾮有清醒之头脑不可。

现在，要问第⼆个问题，便是，离开⼤学以后，将来做什么样的⼈?我们的⼈⽣观应如何?有⼈认为中国的⼈⽣观很受孔

说：“天之将降⼤任于斯⼈也，必先苦其⼼志，劳其筋⾻”，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死⽽后已”，这才不是享福哲学。⽼⼦

说：“祸莫⼤于不知⾜”，⼜⽈“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。现在中国⼀般⼈的最后⽬的还是享福。我们羡慕⼈家说某⼈福

⽓好，娶媳妇进门，即祝之⽈“多福多寿多男⼦”。就是⽣⼦的最⼤⽬的，也就是想年⽼的时候可以享福。中国普通⼈意

想中的天堂，是可以不劳⽽获的⼀个世界，茶来开⼝，饭来伸⼿，这样享福哲学影响于民⽣问题很⼤。

⼀般⼈以享福为⼈⽣最⼤⽬的，中国民族必遭灭亡，历史上罗马之亡可为殷鉴。现在的世界是竞争的世界，如果⼀个民

族还是⼀味以享受为⽬的，不肯以服务为⽬的，必归失败。我们应该以享福为可耻，只有⽼弱残废才能享福，⽽以⾃⾷

其⼒为光荣。英国国王在幼年时，必在军舰充当⼩兵，惟其如此⽅能知兵⼠的疾苦。全世界最富的⼈是煤油⼤王洛克菲

勒(Rockefeller)，他的⼉⼦做事从⼩伙计做起，所以他们的事业能⼦孙相传不替。⼆⼗多年前，中⽇同时派学⽣留学欧

美，中国的学⽣，⼀看见各类机械，便问从何处购买?何处最便宜?⽽⽇本的学⽣，只问如何制造?中国⼈只知道买，以

享受为⽬的，⽽⽇本⼈则重做，以服务为⽬的;中国从前学⼯学农的⼈，统是只叫⼯⼈农夫去推动机器，耕耘⽥亩，⽽⾃

⼰却在⼀边袖⼿旁观，这样讲究农⼯业是不会进步的。中国古代轻视劳⼒，现在已经完全改变，样样应该⾃⼰动⼿，这

种⼈⽣观的改造，是极重要的。

以上所说的两点：第⼀，诸位求学，应不仅在科⽬本⾝，⽽且要训练如何能正确地训练⾃⼰的思想;第⼆，我们⼈⽣的⽬

的是在能服务，⽽不在享受。