重阳节登高的由来是什么

重阳节登⾼的由来是什么

重阳节已有两千多年的历史，唐朝时，重阳节才被定为正式节⽇，从此以后，宫廷、民间⼀起庆祝重阳节，并且在节⽇期间进⾏各种各样的活

动。下⾯是⼩编精⼼推荐的重阳节登⾼的由来是什么，仅供参考，欢迎阅读！

重阳节登⾼的由来

重阳之所以要登⾼，据魏⽂帝《与钟繇书》说是：“以为宜于长久，故以享宴⾼会。”这是以重阳含有长久的意思，因此值得“享宴⾼会”的说法。

重阳⽇登⾼辟邪⽓

古⼈偏要定在九⽉九⽇登⾼呢？这也有⼀种说法。因为重九是⼀“阳”登勤之⽇，地⽓上升，天⽓下降，古⼈为了避免接触不正之⽓，所以才登⾼

以避邪⽓。这种税法不免牵强附会，然⽽，九⽉九正值仲秋时节，秋⾼⽓爽，登⾼远望，啸咏骋怀，活动筋⾻，所以，⼈们于重阳登⾼，在时令上

是最合适不过的。

桓景带领乡民登⾼避灾

后汉时代有名的仙⼈费长房，有⼀天对他的弟⼦桓景说：“九⽉九⽇，你的家⼈将有灾难，如果你带了全家⼤⼩，⼈⼈⽤红袋盛茱萸，挂在⼿臂

上，登⾼饮菊花酒，便能避祸消灾了。”

桓景届时果然照师傅所说，全家上⼭游玩，等到傍晚回家⼀看，只见所有的鸡，狗，⽜，⽺等家禽，家畜；全部死光。他这才明⽩，原来这些

家禽家畜，作了他们全家⼤⼩的替死⿁了。

桓景避灾之说，虽为神话，然⽽后世之⼈却代代相传，并视九⽉九为登⾼避灾、饮酒聚会之期，久之乃渐渐成为我国的特殊风俗。

古⼈有⼭岳崇拜情结，登⼭为了祈福

有⼈提出，登⾼其实是源于古⼈对⼭岳的崇拜。《礼记·祭法》记载：“⼭林川⾕丘陵，能出云，为风⾬，见怪物，皆⽈神。”古代先民⽣存环境

极其艰苦，⼤多依靠采集和狩猎谋⽣。⼤⼭中⽣长的各种植物、隐栖的飞禽⾛兽以及潺潺溪流，使⼈类才得以⽣存繁衍。

如果逢⾼温⼲旱，⼭间密林可避⾼温炙烤；洪⽔袭来，攀上⾼⼭可躲灭顶之灾。此外，古⼈认为⼭上云雾缭绕，为呼风⾬唤雷电之神龙所居。

⽽且，⾼⼭的雷电可以带来⽕种，利⽤⽕可以吃到化腥臊的熟⾷。

因此，古⼈对⼭既敬畏⼜充满崇拜，“登⼭祈福”的习俗早在春秋战国时期已流⾏开来。持此观点的⼈还将“崇”字本⾝作为旁证：崇，形声字，从

⼭，宗声。崇拜之“崇”原本就是对⼭岳⽽⾔，因为“⼭”即⾼⼭，“宗”为神圣。以“宗”喻“⼭”或以“⼭”喻“宗”，都蕴含有尊崇、敬畏之意。

登⾼“辞青”说

登⾼“辞青”的说法则源于⼤⾃然中的节⽓。重阳为秋节，节后天⽓渐凉，草⽊开始凋零，重阳节登⼭“辞青”与古⼈在阳春三⽉春游“踏青”相对

应。清代潘荣陛编撰的《帝京岁时纪胜》记载：“（重阳）有治看携酌于各门郊外痛饮终⽇，谓之‘辞青’。”

重阳节的寓意是什么意思

敬祖

重阳节，⼜称重九节、晒秋节、“踏秋”，汉族传统节⽇。《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九⽉九⽇，⽇⽉并阳，两九相重，故⽈

重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，⾃魏晋重阳⽓氛⽇渐浓郁，倍受历代⽂⼈墨客吟咏，到了唐代被正式定为民间的节⽇，此后历

朝历代沿袭⾄今。

敬⽼

九九重阳，九九与“久久”同⾳，⾃然容易被赋予长久长寿的含义，西汉时候⼈们就开始在此时设宴求寿。1989年农历九⽉九⽇被定为⽼⼈节，

倡导全社会树⽴尊⽼、敬⽼、爱⽼、助⽼的风⽓。这可以说是重阳节在新时代中国的新表现形式，将重阳节的意义，从先⼈转向了今⼈，从历史转

到了当下。

从历史⽂化传承来说，尊⽼敬⽼爱⽼是中华民族的传统美德，别的民族咱们不管不论，但是中华民族之所以是中华民族，之所以⾎浓于⽔，之

所以历尽沧桑⽣⽣不息，之所以“⼈情味”⾮常浓厚，尊⽼敬⽼爱⽼是⼀个重要⽅⾯。

孝道

对于重阳节的意义，将中华敬⽼传统加以深化和外延，发见的正是作为中华传统根本之⼀的孝道。你的⽗母或长辈也许还没成为⽼⼈、不需要

敬⽼，但孝道却仍然需要。

⼀个⼈所受恩惠莫重于⽗母，⽗母是⽣养我们的⼈。⽗义、母慈、兄友、弟恭、⼦孝是谓五常，是家庭和睦兴旺的根本。然⽽因中国近代的衰

败，今⼈将古代的⼀切思想视为封建思想，称不适⽤于今世。于是不讲孝道，导致很多⽼⼈⽆⼈赡养，并引起诸多社会及国家问题。

感恩

将重阳节所蕴含的深层内涵进⾏最⼤化地推⽽⼴之，所得到的最⼴泛、最普适的价值，便是“感恩”。由祭祖、敬⽼、孝亲开始，感恩的精神更是

能够遍被所有⼈中，所有的善⼼、善意和善⾏。

感恩是积极向上的思考和谦卑的态度，它是⾃发性的⾏为。当⼀个⼈懂得感恩时，便会将感恩化做⼀种充满爱意的⾏动，实践于⽣活中。

重阳节习俗

赏秋

重阳节是最好的赏秋时期，中国南⽅还有些⼭区村落保留了“晒秋”特⾊。去乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的⼀种时尚。“晒秋”是⼀种典

型的农俗现象，具有极强的地域特⾊。在湖南、⼴西、安徽、江西等⽣活在⼭区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利⽤房前屋后及⾃家

窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久⽽久之就演变成⼀种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特殊⽣活⽅式和场景，逐步成了画家、摄影家追逐创造

的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。发展⾄今，不少地⽅的这种晒秋习俗慢慢淡化，然⽽在江西婺源的篁岭古村，晒秋已经成了农家喜庆丰收

的“盛典”。随着果蔬的成熟，篁岭每年九⽉九也开始进⼊晒秋旺季，并举办隆重的晒秋节。篁岭晒秋被⽂化部评为“最美中国符号”之后，其更演变成

乡村旅游提升的“图腾”和名⽚，每年吸引数⼗万⼈去婺源赏秋拍摄。

重阳节是杂糅多种民俗为⼀体的汉族传统节⽇。庆祝重阳节⼀般会包括出游赏景、登⾼远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活

动。

登⾼

重阳节⾸先有登⾼的习俗。⾦秋九⽉，天⾼⽓爽，这个季节登⾼远望可达到⼼旷神怡、健⾝祛病的⽬的。

早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九⽉九⽇时⼈们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙⼭落帽”故事。

吃重阳糕

据史料记载，重阳糕⼜称花糕、菊糕、五⾊糕，制⽆定法，较为随意。九⽉九⽇天明时，以⽚糕搭⼉⼥头额，⼝中念念有词，祝愿⼦⼥百事俱

⾼，乃古⼈九⽉作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上⾯还作成两只⼩⽺，以符合重阳(⽺)之义。有的还在重阳糕上插⼀⼩红纸旗，

并点蜡烛灯。这⼤概是⽤“点灯”、“吃糕”代替“登⾼”的意思，⽤⼩红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍⽆固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称

之为重阳糕。

赏菊

重阳⽇，历来就有赏菊花的风俗，所以古来⼜称菊花节。农历九⽉俗称菊⽉，节⽇举办菊花⼤会，倾城的⼈潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重

阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。

饮菊花酒

菊花含有养⽣成分，晋代葛洪《抱朴⼦》有南阳⼭中⼈家饮⽤遍⽣菊花的⽢⾕⽔⽽益寿的记载。重阳佳节饮菊花酒，是中国的传统习俗。菊花

酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。

菊花酒汉代已见。其后仍有赠菊祝寿和采菊酿酒的故事，如魏⽂帝曹丕曾在重阳⽇赠菊给钟繇(祝他长寿)，梁简⽂帝《采菊篇》有“相呼提筐采

菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，是采菊酿酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛⾏，在明代⾼濂的《遵⽣⼋笺》中仍有记载，是盛⾏的健⾝饮料。

佩茱萸

古代还风⾏九九插茱萸的习俗，所以⼜叫做茱萸节。茱萸⼊药，可制酒养⾝祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸⾹味浓，有驱⾍

去湿、逐风邪的作⽤，并能消积⾷，治寒热。民间认为九⽉初九也是逢凶之⽇，多灾多难，所以在重阳节⼈们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此

还被⼈们称为“辟邪翁”。

九⽉九重阳节的意义是什么

在《易经》中，九⽉九⽇，表⽰⽇⽉并阳，两九相重，所以称为重阳，也叫重九。古⼈认为重阳是个值得庆贺的吉利⽇⼦，并且从很早就开始

过此节⽇。在我国的民俗观念中，九九重阳节，还与“久久”同⾳，且九在数字中⼜是最⼤数，所以有⽣命长久、健康长寿的寓意。

1989年，我国还把重阳节定为“⽼⼈节”，寓意“久久”长寿之意。所以后来重阳节被⽴为才⽼⼈节。倡导全社会树⽴尊⽼、敬⽼、爱⽼、助⽼的风

⽓。2006年5⽉20⽇，重阳节被国务院列⼊⾸批国家级⾮物质⽂化遗产名录。

我们中国⼈是⼀个有着尊⽼传统的群体，早在三千多年前的《诗经》中，就有“哀哀⽗母，⽣我劬劳”的诗句，“谁⾔⼨草⼼，报得三春晖”更是脍

炙⼈⼝。⽽现阶段，⼤量⽼年⼈⼝的增加，“未富先⽼”的社会压⼒，赋予了⽂化⾊彩浓郁的重阳节更多更沉重的现实意义。

不管怎么说，重阳节只有⼀天，我们不能指望在⼀天的时间⾥能解决所有的问题，只有以此为契机，形成长效机制，从制度上加以保证，从风

⽓上加以影响，从观念上加以调整，这才是重阳节真正的意义。

重阳节，⼀个承续着中华民族优秀传统和中国⼈美好的节⽇，不应再被现代中国⼈所忽略。其中蕴含的传统、内涵和价值，更应为⼈所真正认

知并深深铭记。重阳节是⼀个传统节⽇，但重阳节的意义，却是永恒的。