郭沫若 屈原

郭沫若（1892～1978），原名郭开贞，又名郭鼎堂。四川乐山人。作家、诗人、

剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。

郭沫若出生在一个中等地主兼商人的家庭。早年留学日本，先学医，后从文。1918

年开始新诗创作。“五四”时期，发表新诗《女神》等，成为中国新诗的奠基人。

1926年任广东中山大学文学院院长。1927年参加南昌起义，在起义部队南下途

中参加中国共产党。1928年因受蒋介石通缉，旅居日本，从事中国古代史和古

文字学的研究工作，著有《中国古代社会研究》、《甲骨文研究》。1941年皖

南事变后，创作了《屈原》、《棠棣之花》、《虎符》、《孔雀胆》等历史剧和

战斗诗篇《战声集》。建国后历任中央人民政府委员、政务院副总理兼文化教育

委员会主任、中国科学院院长、中国科学院哲学社会科学部主任、历史研究所第

一所所长、中国科技大学校长、中国文联主席、中国人民保卫世界生闰委员会委

员、中日友好协会名淮会长等职。1978年6月12日，在北京逝世，终年86岁。

所著《甲骨文字研究》、《两周金文辞图录考释》、《金文丛考》、《卜辞通纂》

等，曾在学术界引起震动。生平著述收有《郭沫若文集》（17卷）和《郭沫若

全集》。

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屈原

（前339？～前278？）

战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕

的后代。丹阳（今湖北秭归）人。

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。

这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身

贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大

夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联

齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外

交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈

原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。

怀王十五年（前304），张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当

内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成

怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪

又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四

年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。

怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终

客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，

辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢

都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。

著作

创作屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9

篇）、《招魂》，凡23篇。此外，《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作，

学术界尚有争议。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长

的一首浪漫主义的政治抒情诗。《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连

向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现

了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。《九歌》是在民间祭歌的

基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。

屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。他的

“美政”理想表现在作品中，就是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”（《离骚》）。

所谓“举贤授能”，就是不分贵贱，把真正有才能的人选拔上来治理国家，反对世

卿世禄，限制旧贵族对权位的垄断。他还以奴隶傅说、屠夫吕望、商贩宁戚的历

史事迹为例，说明了不拘身份选拔人才的合理性。所谓“循绳墨而不颇”，就是修

明法度，即法不阿贵，限制旧贵族的种种特权。屈原的“美政”理想反映了他与楚

国腐朽贵族集团的尖锐对立，表达了他革除弊政的进步要求，而其最终目的就是

要挽救祖国危亡，使楚国走上富强的道路。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了

楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、

坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神；同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、

矢志献身祖国的决心。屈原虽遭谗被疏，甚至被流放，但他始终以祖国的兴亡、

人民的疾苦为念，希望楚王幡然悔悟，奋发图强，做个中兴之主。他明知忠贞耿

直会招致祸患，但却始终“忍而不能舍也”；他明知自己面临着许许多多的危险，

在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路，但他却始终不肯离开楚国一步。

表现了他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志。

屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为

一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神

和他“可与日月争光”的巍巍人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是

当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗

人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时

代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富

了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚

辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义

两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。

在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。据《续齐谐记》和《隋书·地理志》

载，屈原于农历五月五投江自尽。中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们

对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事会和

全世界人民的隆重纪念。