凤凰涅槃

凤 凰 涅 槃

一、重点难点

1． 重点：《凤凰涅槃》的结构和语言。

2． 难点：凤凰的象征意义。

二、背景材料

1．郭沫若（1892~1978），原名郭开贞，曾用名郭鼎堂、麦克昂等。四川乐山人。现代

诗人、戏剧家、历史学家、古文字学家，卓越的社会活动家。青少年时代聪慧好学，博览群

书，忧国忧民，熟读《诗经》、《楚辞》、《唐诗》、《宋词》等名著，深受古典文学的熏

陶，对梁启超、章太炎等人的政论文尤其感兴趣。“戊戌变法”的“新学”激起他的爱国热忱，

辛亥革命的失败更引发他的悲哀。他积极参加反帝爱国运动。1914年赴日本留学。“五四”

运动前后，弃医从文，积极投身于革命文化活动，与成仿吾、郁达夫等组成新文学团体“创

造社”。1921年出版了在我国现代诗歌史上有重要意义的诗集《女神》。

1926年参加北伐战争，任国民革命军总政治部副主任。1927年参加南昌起义。其后，

在白色恐怖下被迫再次东渡日本，从事古文字和古代历史的研究，获得可贵的成果。“七·七”

事变后回国，积极从事抗日救亡活动，写下了《屈原》、《虎符》等历史剧和《沸羹集》、

《天地玄黄》、《今昔蒲剑》以及《战声集》、《蜩螗集》等诗文。

2．《凤凰涅槃》写于1920年1月20日。由于受五·四运动的感召，诗人在1919年的下

半年到1920年的上半年，“个人的郁积，民族的郁积，在这时找出了喷火口，也找出了喷火

的方式”（《沸羹集·序·我的诗》）。他以火山爆发式的情感写出一系列浪漫主义诗作，后集

成《女神》。本篇为该集中最重要的作品。

三、内容分析

《凤凰涅槃》是首抒情长诗，全诗分为《序曲》、《凤歌》、《凰歌》、《凤凰同歌》、

《群鸟歌》、《凤凰更生歌》等六章。

序曲为凤凰准备自焚的场面。写凤凰生存环境的失去，梧桐枯槁，醴泉消歇，平原无生

气。在痛苦和绝望中，凤凰为了追求更生和永恒而自焚。这一场景，其实是中国黑暗社会的

象征，也是叛逆精神的概括。

《凤歌》、《凰歌》、《凤凰同歌》、《群鸟歌》写凤凰自焚的场面。《凤歌》是一首

刚性的悲愤之诗，表现了对黑暗的旧世界的批判。《凰歌》是一首哀愁的深情之曲，表现了

屈辱者内心的不平。《凤凰同歌》是凤与凰的合唱，表现出坚定的叛逆精神。《群鸟歌》以

群鸟的丑恶渺小和凤凰的崇高与庄严进行对比，突出了凤凰的崇尚伟大。

《凤凰更生歌》为凤凰更生的场面。在经历了一场大火之后凤凰获得了光明、新鲜、净

朗、华美、芬芳、和谐、欢乐、热诚、雄浑、生动、自由、永恒。两个美的精灵在欢唱，在

舞蹈，情节出现了高潮。凤凰的更生，也象征冷酷、黑暗、腥秽的旧中国将在血与火的斗争

洗礼中获得自我再造和更生。

四、艺术特点

1．浪漫主义的艺术手法。

《凤凰涅槃》开辟了中国新诗浪漫主义的创作道路。全诗熔中外神话题材于一炉，用象

征手法，表现了个性的张扬，抒发作者的爱国主义感情。从凤凰的形象中，可引申出多重象

征意义：既诅咒旧中国的毁灭，预言新中国的诞生，又塑造了一个焚毁旧我，创造新我的青

年知识分子的形象，还蕴含了弃旧图新的深刻哲理。

2．民族化的自由体。

《凤凰涅槃》的形式，吸取了外国自由诗的优点，也融合了我国古典诗歌的特点，体现

了自由化、民族化的特点。全诗没有固定的格律，每一节诗或押韵、或不押韵、或换韵、或

一韵到底，都不固定；组成诗节的行数，每行诗的顿数，也都不固定。然而，“自由”却不散

乱，仍有某种“规律”使其统一。

在节奏方面，每诗节都力求在节奏变化中保持和谐。《序曲》第三节共八行，节奏由二

顿和三顿的反复交替构成，这交替是有变化的，从“2、3、2、3”的交替变为“2、2、3、3”

的交替。在统一中有变化，在变化中有和谐。不仅这一节诗如此，整个《序曲》，整篇《凤

凰涅槃》都是如此。

在押韵方面，以《女神》为代表的“五四”自由体诗是押韵的，《凤凰涅槃》也继承了我

国古典诗歌的押韵的传统。采用偶句押韵，不少诗节是一韵到底，并力求使韵脚与内容配合

恰当。

正因为《凤凰涅槃》在形式上是自由不散乱，努力从节奏、韵律上求得统一，使得全诗

抑扬顿挫、回环往复、音韵和谐，具有很强的音乐性。

3．井然有序的结构。

《凤凰涅槃》是首抒情长诗。它始终热情澎湃，气势磅礴，故事的展开又井然有序，这

恐怕要归功于它的结构艺术。

全诗分为《序曲》、《凤歌》、《凰歌》、《群鸟歌》、《凤凰更生歌》五个诗章。这

五个诗章组成三个场面：《序曲》为第一个场面，即凤凰准备自焚的场面，是全诗情节的开

端；《凤歌》、《凰歌》、《群鸟歌》为第二个场面，是凤凰自焚的场面，描写凤凰悲壮的

歌舞。以群鸟的丑恶、渺小来衬托凤凰的崇高与庄严，是情节的发展；《凤凰更生歌》为第

三个场面，写凤凰更生。两个美的精灵在欢唱、在舞蹈，是情节的高潮。

这三个场面的联系很自然。第一个场面最后的“凤又舞、凰又唱，一群的凡鸟，自天外

飞来观葬”，领起第二个场面的三个诗章；第三个场面一开始先安排题为《鸡鸣》的三节诗，

表示“光明更生”、“宇宙更生”、“凤凰更生”，而后才出现《凤凰和鸣》，高唱自我更生与宇

宙更生的欢歌，使第二个场面与第三个场面衔接得天衣无缝。

五、参考资料

1．公木《新诗鉴赏辞典》，上海辞出版社，1991年版。

2．胡忆肖、江少川《大学语文》，华中理工大学出版社，1997年7月版。

练 习

1．分析凤与凰形象的象征意义？

《凤凰涅槃》开辟了中国新诗浪漫主义的创作道路。全诗熔中外神话题材于一炉，用象

征手法，表现了个性的张扬，抒发高度的爱国主义感情和崇高的理想主义精神。从凤凰的形

象中，可引申出多重象征意义：既诅咒旧中国的毁灭，预言新中国的诞生，又塑造了一个焚

毁旧我、创造新我的青年知识分子的形象。

2．本诗在结构和语言上有什么特点？

（1）结构严谨，衔接自然。

《凤凰涅槃》是首抒情长诗，故事的展开又井然有序。五个诗章组成三个场面：《序曲》

为第一个场面，即凤凰准备自焚的场面，是全诗情节的开端；《凤歌》、《凰歌》、《群鸟

歌》为第二个场面，是凤凰自焚的场面，描写凤凰悲壮的歌舞。以群鸟的丑恶、渺小来衬托

凤凰的崇高与庄严，是情节的发展；《凤凰更生歌》为第三个场面，是凤凰更生的场面。两

个美的精灵在欢唱、在舞蹈，是情节的高潮。

这三个场面的联系很自然。第一个场面最后的“凤又舞、凰又唱，一群的凡鸟，自天外

飞来观葬”，领起第二个场面的三个诗章。第三个场面一开始先安排题为《鸡鸣》的三节诗，

表示“光明更生”、“宇宙更生”、“凤凰更生”，而后才出现《凤凰和鸣》，高唱自我更生与宇

宙更生的欢歌，使第二个场面与第三个场面衔接得天衣无缝。

（2）语言有节奏感，“自由”而有“规律”。

全诗没有固定的格律，每一节诗或押韵、或不押韵、或换韵、或一韵到底，都不固定；

组成诗节的行数，线诗行的顿数，也都不固定。然而，“自由”却不散乱，仍有某种“规律”

使其统一。

在节奏方面，每诗节都力求在节奏变化中保持和谐。《序曲》第三节共八行，节奏由二

顿和三顿的反复交替构成，这交替是有变化的，从“2、3、2、3”的交替变为“2、2、3、3”

的交替。在统一中有变化，在变化中有和谐。不仅这一节诗如此，整个《序曲》，整篇《凤

凰涅槃》都是如此。

在押韵方面，《凤凰涅槃》也继承了我国古典诗歌的传统，而且押韵的方式，也是向我

国古典诗歌学习的。采用偶数句押韵，不少诗节是一韵到底，并力求使韵脚与内容配合恰当。

《凤凰涅槃》在形式上是自由不散乱，语言抑扬顿挫、回环往复、音韵和谐，具有很强

的节奏感。

3．为什么说《凤凰涅槃》开辟了中国新诗的创作道路？

《凤凰涅槃》开辟了中国新诗的创作道路。全诗熔中外神话题材于一炉，用创造性想象、

象征手法表现了个性的张扬，展现了诗人美好的理想，抒发了深厚的爱国主义感情。

《凤凰涅槃》的形式，吸取了外国自由体的优点，也融合了我国古典诗歌的特点，体现

了新诗自由化的民族化的特点。既“自由”又有“规律”，语言有节奏感和音乐美。所以说《凤

凰涅槃》开辟了中国新诗的创作道路。