朝鲜(韩国)人的姓氏和本贯

朝鲜（韩国）人的姓氏和本贯

朝鲜（韩国）人的姓氏和本贯

姓氏和名字，对一个人来说本来没有什么特殊意义，只不过是为

了区别这个人与那个人而设定的一种人为的代号

而已。但她反映着一个民族的繁衍历史和沿革。

但是，朝鲜人又与别的民族还有相异之点。这就是，从祖先开始

沿袭下来的习惯——“本贯”。所谓

“本贯”，就是本家族认定和公认的祖先曾居住过的地方。就是

说，通过本贯能反映出一个家族其子子孙孙、世世代代繁衍下来的血

统关系。一个家庭在生活过程中，由于种种原因，虽然不在同一个地

方居住，但经过查家谱或本贯，就能清楚地了解是否同属一个祖宗的

血缘亲属关系。在本贯形成、演变过程中，有的姓氏只有一个本贯，

而有的姓氏则多达上百个本贯，而且依据这个本贯所形成的民间风俗

习惯，有的一直沿用至今。

这两个人就成了后来竹山安氏、广州（注：朝鲜百济南汉山城）安氏

的始祖。又传，青海李氏的始祖之兰，本来姓名是佟豆兰。他在高丽

公珉王朝廷做官过程中被封为青海君。便遵照高丽王所赐，把自己的

姓名改为李之兰。佟豆兰为永怀国王所赐的这一荣誉，宣布自己的子

孙后代都是青海李氏。这样，佟豆兰也就成为青海李氏的始祖。

又如，安东权氏的始祖权幸，本来原名叫金幸。金幸于高丽敬顺

王二年任古昌郡守时，与金宣平、张贞弼等人在瓶山大破后百济王甄

英，为高丽统一朝鲜立下了汗马功劳。于是，国王赐给金幸于权氏，

并把古昌郡改为安东府。金幸遵

照国王赏赐，把金姓改为权姓，叫权幸，其子孙后代也就改为安

立了箕子朝鲜。箕子及其后代一直居住在朝鲜，到他的48代孙开始分

支，分成韩氏、奇氏、鲜于氏。这三个姓氏都立箕子为各自的始祖。

当时，与箕子一起到朝鲜半岛，帮助箕子一起建立箕子朝鲜的功

臣还有南宫修、景汝松、琴应、康候、鲁启、弓钦等人。他们都与箕

子一起定居在朝鲜。后来，他们也就各自成为朝鲜族的南宫氏、景氏、

琴氏、康氏、鲁氏、弓氏的始祖。

广宁高氏的始祖高有宝本来是汉族人。当中国局势发生急剧的变

化，明清两个朝代相互交替时，高有宝因不愿意做清朝官吏，就逃到

朝鲜落籍，成为朝鲜族广宁高氏的始祖（注：广宁为中国地名，详址

不清）。

卢穗，本来是汉族。唐玄宗时，为躲避安禄山之叛乱，携九个儿

子（垓、垠、址、互、满、刊、增、坡、垣）到朝鲜定居。后来，卢

穗的九个儿子依次被封为光州伯、山伯、交河伯、丰川伯、长渊伯、

此外，还有广州董氏、杜陵杜氏、浙江徐氏、浙江秋氏、浙江张

氏、颖阳千氏、秋溪秋氏、浙江彭氏、浙江片氏等都属于因战争从中

国到朝鲜后定居下来的后裔。

第三种情况是，受皇帝或国王的派遣，到国外执行任务，但在出

国途中遇险不能回到本国，就长期居住在朝鲜而改为朝鲜族。据传新

罗时，中国汉朝的黄洛和互大林等人受命去

交趾国，途中在海上遇到大风，被漂流到新罗平海丒山港，以后

就在那里长期定居，归化成朝鲜族，成为朝鲜族黄氏和互氏的始祖。

南氏的始祖金忠，本来是唐朝的按廉使，是汉族。唐玄宗以金忠

为按廉使，组织使团派往日本国。金忠在带领使团去日本途中遇到台

风，千辛万苦，死里逃生，随风漂流到朝鲜的丒山港。他在朝鲜人民

的救护下就定居在那里，再也没有返回本国。高丽敬德王二年，高丽

国王赐给金忠于南姓。后来，金忠的后代洪甫、君甫、匡甫三兄弟都

为高丽国立了大功。高丽国忠烈王就任洪甫为英阳君、君甫为宜宁君、

匡甫为固城君。他们也就把这三个地方定为各自的本贯。这样，洪甫、

称为法兴派，自称为正统派。所以这一派与日本人金忠善为始祖的金

海金氏，虽然姓氏、本贯都一样，但并非一个家族）。

4．本来一个姓，但后来又分成好几个姓。据传，朝鲜族本来没有

诸葛这个复姓。但诸葛亮的20世孙迁居到朝鲜以后，成为诸葛氏的始

祖。他的后代在朝鲜到第12世孙时，有哥兄弟两人，大的叫“泓”、

二的叫“滢”。他们哥俩经过商量后，决定把“诸葛

”这个复姓分割成单姓。老大泓改姓为“诸

”，老二滢改姓为“葛”。于是，泓成为漆原诸氏的始祖，滢成

为清州葛氏的始祖。

5．原来是同一个姓氏、同一个本贯的同一个家庭，由于长期不在

同一个地方一起居住，又加上一些其他原因，陆续分出好多个本贯。

如庆州李氏的后裔中先后出现14个本

贯。庆州李氏始祖李谒平的后代李开宣布从自己起改为陕川李氏、

李渭宣布从自己起改为车城李氏。这样，李开就成为陕川李氏的始祖，

李渭成为车城李氏的始祖。之后，又陆续分离出了以李润张为始祖的

昌平李氏，以李润张的弟弟李润远为始祖的加平李氏。后又分离出以

李润张5世孙李周佐为始祖的牙山李氏，以李润张6世孙李禹偁为始

祖的载宁李氏，以李阳植为始祖的羽溪李氏。后又以李阳植的17世孙

李永倖为始祖的晋州李氏、以李阳植的22世孙李攀桂为始祖的原州李

氏，等等。

6．以在民间流传下来的神话故事来说明姓氏和本贯的形成过程。

据传，很早很早以前，朝鲜南部有个地方叫斯卢六村。当时天下大乱，

人人盼望天下早日太平。斯卢六村附近的村长们汇集在阏川（注：地

刀向肉块砍去，把肉块劈成两半。大家看到从肉块里蹦出一个英俊的

男孩子，大家都

惊呆了。斯卢六村的村长把这个男孩抱回村收养。大家商量为这

个孩子起什么名字好。因为这个英俊的男孩子是在散发瑞气的赫赫有

名的地方，从瓢似的大肉块里出世的，所以大家给这个孩子起名叫朴

赫居世。当朴赫居世长到13岁时，已聪明过人，斯卢六村及邻近村的

村长们就把他推举为王。他接受王位以后，定国名为新罗。这样，朴

赫居世便成为新罗的开国之王，也成为朝鲜族朴氏的始祖。朝鲜族朴

姓的本贯虽然很多，但都崇拜民间传说的具有神话色彩的朴赫居世为

朴氏的共同始祖。

7．在历史演进过程中，由于某种原因，有些家庭抛弃原来姓氏或

本贯，改用别的姓氏或本贯；而有的家庭，则只抛弃原来姓氏，而继

续保留原来的本贯。如，现在醴泉权氏的始祖，本来不是姓权，而是

姓昕。据传，醴泉权氏的始祖是昕迪臣。他娶安东权氏的女儿为妻，

生的儿子名叫得圭。昕得圭后来任醴泉府尹，就在醴泉定居。后来，

昕得圭的儿子昕寿昌所娶的妻子也是安东权氏。昕寿昌的孙子昕升朝

所娶的妻子也是安东权氏。不巧不成书，到昕升朝的儿子昕暹时期，

正好赶上高丽29代王忠穆王登殿。忠穆王的名字也叫“昕”。在封建

社会有个规矩，就是一般老百姓的名字不允许与国王的名字同一个字。

如遇到这种情况，就必须改成别的什么字，不然就会遭到不幸。根据

这种条规，由于高丽国王的名字中有“昕”字，昕氏家不得

葛氏，一本贯：南阳葛氏；

康氏，八本贯：康翎康氏、谷山康氏、文川康氏、任实康氏、晋

川康氏、忠州康氏、载宁康氏、会南康氏；

姜氏，十本贯：庆州姜氏、光州姜氏、衿州姜氏、白川姜氏、安

东姜氏、全州姜氏、海美姜氏、晋州姜氏、思津姜氏、金川姜氏；

江氏，不祥；

庚氏，不祥；

耿氏，不祥；

古氏，不祥；

顾氏，不祥；

川（尹川）金氏、龙宫金氏、龙潭金氏、龙城金氏、龙安金氏、临津

金氏、临波金氏、陵

州金氏、茂长金氏、茂州金氏、务州金氏、文化金氏、密阳金氏、

向川金氏、保宁金氏、凤山金氏、奉化金氏、扶宁金氏、扶余金氏、

富平金氏、盆城金氏、泗川金氏、三陟金氏、商山金氏、祥原金氏、

瑞山金氏、瑞兴金氏、善山（一善）金氏、雪城金氏、星州金氏、成

州金氏、遂安金氏、水原金氏、随州金氏、树州金氏、淳昌金氏、顺

权氏，四本贯：安东权氏、昌原权氏、丰川权氏、醴泉权氏；

桂氏，一本贯：遂安桂氏；

南氏，四本贯：南原南氏、英阳南氏、宜宁南氏、固城南氏；

党氏，不祥；

都氏，二本贯：星州都氏、八溪都氏；

佟氏，不祥；

董氏，二本贯：广川董氏、风川董氏；

杜氏，二本贯：杜陵杜氏、全州杜氏；

罗氏，三本贯：锦川罗氏、罗州罗氏、寿城罗氏；

兰氏，不祥；

李氏、交河李氏、金汤李氏、金浦李氏、光阳李氏、广州李氏、宁川

李氏、宁海李氏、南平李氏、丹城李氏、丹阳李氏、潭阳李氏、大兴

李氏、德山李氏、

德水李氏、德恩李氏、东城李氏、罗州李氏、梁山李氏、龙宫李

氏、龙仁李氏、龙川李氏、龙西李氏、礼安李氏、林川李氏、木川李

氏、沔川李氏、碧珍李氏、宝城李氏、凤山李氏、扶安李氏、扶余李

氏、富平李氏、泗川李氏、三陟李氏、商灵李氏、商州李氏、商山李

穆氏，不祥；

文氏，一十七本贯：甘泉文氏、江陵文氏、江城文氏、开宁文氏、

南平文氏、绫城文氏、丹城文氏、保宁文氏、善山文氏、安东文氏、

思津议氏、灵山文氏、长渊文氏、长兴文氏、丹阳文氏、旌善文氏、

河阳文氏；

美氏，不祥；

闵氏，二本贯：骊兴闵氏、晋州闵氏；

呆氏，不祥；

孟氏，一本贯：新昌孟氏；

朴氏，七十三本贯：江陵朴氏、康津朴氏、高灵朴氏、固昌朴氏、

付氏，不祥；

裴氏，一十二本贯：庆州裴氏、大邱裴氏、京山裴氏、盆城裴氏、

金海裴氏、达城裴氏、星州裴氏、星山裴氏、咸兴裴氏、侠溪裴氏、

和顺裴氏、兴海裴氏；

白氏，一十二本贯：嘉林白氏、南海白氏、闻庆白氏、兰浦白氏、

林川白氏、水原白氏、赤城白氏、稷山白氏、扶余白氏、清道白氏、

泰仁白氏、海美白氏；

兵氏，不祥；

卜氏，一本贯：面川（沔）卜氏；

史氏，三本贯：居昌史氏、庆州史氏、青州史氏；

沙氏，不祥；

宋氏，二十四本贯：江阴宋氏、金海宋氏、罗州宋氏、南阳宋氏、

德山宋氏、砺山宋氏、闻庆宋氏、龙城宋氏、新平宋氏、安山宋氏、

冶城宋氏、杨州宋氏、延安宋氏、沃沟宋氏、思津宋氏、义城宋氏、

永州宋氏、竹山宋氏、镇川宋氏、铁原宋氏、清州宋氏、泰安宋氏、

泰仁宋氏、洪川宋氏；

承氏，二本贯：光山承氏、延日承氏；

时氏，不祥；