高中语文 课外古诗文 黄休复《郝逢传》原文与译文

更新时间:2023-11-02 04:23:45 阅读: 评论:0

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高中语文 课外古诗文 黄休复《郝逢传》原文与译文
2023年11月2日发(作者:饶口令)

学必求其心得,业必贵于专精

黄休复《郝逢传》原文与译文

原文:

郝逢字致尧,成都人,幼好学,攻诗.性柔而惰,或谓其性懦,

非能立事。常欲求乡荐,未竟。属盗起于境,资产略尽,迫寒馁而

无忧叹。

咸平中,蜀掌兵者失律,兵乱为贼盗,杀守臣而据郡。自春徂

,驱老幼以守城,或献谋于贼,令尽索郡中书生署职,俾立效。凡

得数十辈,列兵而胁曰:“不从者即此诛戮,仍及其族.”皆震慑而从。

逢前绐贼帅曰:“公所索儒士,某非儒,岂可徼禄?不能从命。”词

气刚愤,不可屈抗。贼怒令引去,临刃复召者三,词皆如初。会解

于贼,檟楚①而释之。既获免,遂匿于家。天兵至,逆党歼夷,或闻于

郡守,将上其事而中止。逢亦不复言,居贫自若.

噫,当是时,有位者尚或苟命,而逢一士尔,能致命贼所,不陷非

.彼同禄衒势,私于身以媚时,得无愧乎!逢贫处晦迹,混于俗而人

不甚知。噫!人名存诚岂易知乎?

逢居州里,皆以为怯懦,洎乱而能尔,始明其所履焉。是时无他

虑也,去就而已.去为顺,就为逆,去难而就易,能为其所难,志以

守正,是亦几乎智勇也。

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学必求其心得,业必贵于专精

夫忠烈节义,何时无之,然晦于无闻,在遇不遇尔。使越石父

不遇晏子,则一拘囚尔;聂政非其姊,则无名暴夫尔.其遇,千金之重;

不遇,鸿毛之微。然不可欲其遇而始为也,谓不遇而不为也。兰生

深林,不以无人而不芳,君子不以困穷而改节.苟有善,虽不我知,斯

善矣,岂止蒙其庆乎?苟不善,虽不我知,斯恶矣,岂止罹其殃乎?

《易》曰:井渫②不食,为我心恻,王明③并受其福,又曰:“何

校灭耳,凶。”其是之谓乎?若逢所履,虽曰:“未闻。”吾必谓之闻

矣。故为声其实,亦得有所劝焉。

(选自宋·黄休复《茅亭客话》)

【注】①檟楚:用檟木荆条制成的刑具,用以鞭打。②井渫:

水洁净。③王明:到(那里去看看)就明白。王,通“往”,到。明,

明白。

译文:

郝逢,字致尧,成都人。少年时就喜欢研究学问,特别注重研究

诗歌创作。性情温柔而懒惰,有人认为他性情怯懦,不是一个能够建

功立业的人。他常想请求州县举荐去应试进士,没有结果.恰遇到境

内起了盗贼,郝逢资产尽失,他被饥饿寒冷所困却毫无忧虑和哀叹。

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学必求其心得,业必贵于专精

宋真宗咸平年间,四川带兵的统帅对部下约束不严,士兵作乱

成为盗贼,杀掉防守大臣占据郡城。从春天到秋天,盗贼们驱赶老

人和儿童为他们防守城池。有人向盗贼献计,下命令搜索城中的所

有读书人,让他们署理官职,要他们立功效劳。一共搜得数十人,

在他们面前陈列兵器威胁他们说:“不顺从的人立即在这里杀掉,

且还要株连你的家族。"这些读书人都因震惊害怕而服从了。郝逢上

前骗盗贼统帅说:“您所要的是儒家人士,我不是儒家,哪里能够贪

图这份俸禄?我不能顺从您的命令。”郝逢的用词语气刚正愤激,不

能屈服。盗贼生气地命令把他拉出去杀了,刚要杀他又把他喊回来,

重复多次,他的回答都同开始一样。恰巧遇上被盗贼解送,把他一

顿鞭打之后盗贼就把他释放了。他被免除关押后就隐匿在家.朝廷的

军队到来,叛逆的贼党被剿灭,有人把他在盗贼面前刚直不屈的事

讲给郡守听,郡守准备把这事报告给皇帝但中途停了下来.郝逢也不

再说什么,还是像以前一样过着贫困的生活。

,在那个时候,有地位的人有些尚且是在苟且地活着,何况郝逢

只是一个有士人而已,他能够在盗贼那里不怕捐躯,不让自己沦落

到不合道义的境地。那些与他处于一样命运却眩惑于威势的人却因

吝惜自己的生命去讨好盗贼时,难道没有一丝惭愧吗?郝逢过着贫困

的生活,行踪隐秘地混杂在世俗之中,因而人们不了解他.

唉,人的名声要保存于世,哪里是容易知道的啊?郝逢居住处

的同乡人,都认为他胆小怯懦,但他在危乱时却能做到这样,才证明

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学必求其心得,业必贵于专精

他所走过的轨迹。当时没有别的想法,只不过是拒绝或顺从而已.拒绝

(盗贼的要求)是合乎正义的做法,顺从(盗贼的要求)就是叛逆朝廷,

拒绝是难以做到的,顺应是容易做到的,郝逢能做到他难以办到的

事,立志坚守正道,这样可算智勇双全的人了。

至于忠烈节义,什么时候都有,然而很多时候却会默默无闻,

这在于是否遇到机会。假使越石父没有遇见晏子,那他就只是一个

被拘禁的囚犯而已;聂政如果没有他姐姐的教诲,那他就只是一个

无名暴徒而已.一个人如果遇到了机会,就可能会成为比千斤还重的

,如果没碰上机会,就可能还是如鸿毛般轻微的人。然而一个人不

可以因为希望遇上机会就采取做某事,也不可以因为没遇到机会就

不去做某件事。兰草生长在深山密林中,不因为没人而不发出香气,

有道德的君子也不因为困苦走投无路而改变气节。如果有了善行,

即使别人不知道是我,这个善行啊,难道仅仅是让人蒙受吉庆吗?

如果做了坏事,即使别人不知道是我,这种恶行啊,难道仅仅是让

人遭受灾祸吗?

《易经》说:“井水被疏浚得很洁净了却没人喝,为此我感到很

伤心,大家到井边去看看就明白了,让我们大家共同享受井水的福

泽。"又说:“肩负重枷,失掉耳朵,有凶险.”说的难道就是这种情

况吗?像郝逢所经历的事情,虽然说大家没听到,但我一定要让大

家知道。所以替他宣扬他的事实,自己也得到勉励。

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学必求其心得,业必贵于专精

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谦抑性-咖啡的文案

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