高考语文现代文阅读训练之如何答案整合如何更规范

高考语文现代文阅读训练之如何答案整合如何更规范

现代文阅读训练之答案整合如何更规范

使答案规范的重点：

1、应“对书算命”，忌就题答题，主观臆断。

2、应分点列写，忌凌乱无章，东扯西拉；

3、应看分答题，忌一答了事，不问分值。

4、应善作提炼，忌眉毛胡须一把抓。

5、应有“点睛”之词，忌群龙无首，人心涣散。

6、应周详全面，忌马马虎虎，左支右绌。

一、阅读下边的文字，达成1~4 题。

纤 夫

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颇费迟疑。两船订交，纤绳与纤绳交错，必然有一纤夫从另一纤夫腋下钻过。其实钻

过去的动作简单得多，仅一低头而已。而“晾”的一方要远远地望两条纤绳，在

自己一方的纤绳正好过对方桅头的时候，喊一声“晾” ，抖抖手段，纤绳便一波一波

的传达，波峰正好高过对方的桅头， 两船方顺利的交汇。 抖手段的机遇要掌握得好，

不然纤绳在桅头上纠葛，便会横生枝节，无端生出一些事故来。

开始的时候，我老是从他人的腋下钻过去， 次数多了，掌舵的伙伴们便笑我 “手

潮”——即技术差的意思，而仇家的纤夫也会投之以不屑的眼光。

世界给人以太多的委屈，但自尊却像石头底下的小草，总要找寻生长的隙缝。

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浙江绍兴柯桥一带的纤路。那一带的纤路均由青石板铺成，绵延不停。纤夫不在乎

古纤道的文化，文人说纤路联系了桥文化、水文化、石文化。纤夫将青春用汗水用

纤绳刻在石墩上，那一道深深浅浅高高低低的圆滑的绳痕记录了纤夫的历史，这是

纤夫们的集体创作。若干年以后，世界上没有了纤夫，会有考古学家从倒坍的桥墩

上，考据出当时纤文化的繁华，就像此刻我们对旧石器时代、新石器时代的石器一

样感觉兴趣对这些纤夫都不在乎，纤夫只关怀现实，石板纤道晴日扎实，雨天别滑

脚。

我当纤夫的历史不长，断断续续的只有两度春秋，纤夫倒是货真价实的纤夫，

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。

二、阅读下边的文字，达成1~4 题。

论成见

千百年来，“成见”一词向来是带贬义的。在人们心目中，成见就意味着错误，

是思想认识的大敌，所以，人人都不该当有成见。成见是这样不受欢迎，以致于各个

领域的思想家无不以打扫成见为己任，以便达到无成见的认识。在人们心中存在着一

种根深蒂固的观点：成见是应当除去并且是能够除去的。

进入现代社会，跟着社会交往的扩大和各样有关理论特别是哲学真谛观的发展，

传统的成见观开始摇动，人们日趋意识到成见是广泛存在的。美国科学家萨顿经过

一番观察后指出：“即便是掌握最伟大真谛的英豪，也不可以完整挣脱成见的约束。 ”

美国哲学家桑塔亚那则指出：人的看法是受利益驱动的，而利益上的差别必然要导

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如盲目崇敬威望，草率下结论等原由造成的，这类成见是应当战胜并且是能够战胜

的。

很多思想家都十分重申语言在成见形成中的作用。因为语言是我们每一个人都不

得不接受的东西，而语言又带有民族性。语言中的一些成语自己就是浓缩的价值判

断，比如我们汉语中所说的“万般皆下品，唯有念书高” 、“劳心者治人，劳力者治

于人”等等，都表现了民族的价值取向，接受了这些东西，自己的思想也就有了偏

见。

现代人的成见观与真谛观的演变是一致的。现代真谛观是成立在对传统的绝对

真谛观进行冲击的基础上的。从古人们总认为，有些理论，特别是有些自然科学理论

是能够绝对正确即无条件正确的。在许多人心目中，数学就是这类绝对正确的理

论，但是这类绝对化的观点在很多哲学家的冲击下一步步崩溃了。 很多科学界人士，他

们也不得不认可：任何科学理论都没法达到绝对的全面性，也就是说，任何科学理论也

都是带有片面性或成见性的。正如西方有名科学家社会学家李克特指出的那

样：“作为科学的参加者， 科学家们在描绘科学时会有成见， 其方式就好像其余人在

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。

3、联合全文意思，谈谈为何“该是为成见平反平反的时候了”？（6 分）

答：

。

4、伽达默尔将成见分红 “合理的成见” 与“盲目的成见” 两大类，对此你如何评论？

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[ 参照答案 ]

一、《纤夫》

1、

答：

①纤夫的性格雄浑、壮阔、粗暴；

②纤夫是“人与自然的抗争，人与命运的格斗”的典型。

③繁华的纤文化，是纤夫们的集体创建。

2、答：

①形象不雅：着草鞋，着短裤，穿厚衣服，戴小凉帽，一律躬腰，像煮熟了的虾公；

②工作艰辛： 向来套纤绳像牛上了轭头 ;若遇恶风逆水，低头弓腰像猪同样朝前拱。

③梦想细小：只希望走一段好的纤路，雨天别滑脚。

3、答：

①纤夫的路和人生的路都要踏扎实实地走。②纤夫的路和人生的路都要坚韧不拔地

走。③纤夫的目标和人生的目标都由一个个小目标达成。

4、答：

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社会多元化产生思想多元化，使成见广泛化、合法化。

（2 分）

4．（ 6 分）客观辩证。既一定成见存在的必然，又不通盘否认传统的成见观，是多

元化思想下的现代成见观的表现。