白杨礼赞课文重难点

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白杨礼赞课文重难点

一、重点字词

无边无垠(yín) 虬枝(qiú) 坦荡如(dǐ) 恹恹欲睡（yānyān) 婆娑(suō)

砥

秀颀（qí）大毡（ ）子 主宰（ ）

视野：视力所及的范围。

妙手偶得：文学素养深的人偶然间所得到的。

锤炼：这里是反复推敲加以提炼的意思。

主宰：支配。

坦荡如砥：平坦得像磨刀石。

潜滋暗长：暗暗地不知不觉地生长。

旁逸yi 斜出：意思是（树枝）从树干的旁边斜伸出来。逸，逃，逃跑。

晕y un圈：模模糊糊的圈。

参ca n天：耸入高空。

伟岸：魁伟，高直。

纵横决荡：纵横驰骋，冲杀突击。

秀颀q ：美而高。

恹ya n恹：精神不好、困倦的样子。

二、作者作品

作者：茅盾(1896年7月4日-1981年3月27日),原名沈德鸿,字雁冰。汉族，

浙江嘉兴桐乡人。中国现代著名作家、文学评论家和文化活动家以及社会活动家，

五四新文化运动先驱者之一，我国革命文艺奠基人之一

写作背景：《白杨礼赞》写于一九四一年三月，那时，正处于抗日战争的相持阶

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段。这期间，他看到了国民党反动派消极抗日、积极反共的种种事实，也欣喜地

看到了广大的北方军民在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝

的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者

从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了

《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能

直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党

领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。

三、文本分析：

（一）结构分析：

第一段（第1自然段），直抒对白杨树的崇敬、赞美之情。

第二段（第2—4自然段），描写黄土高原的景色，交代白杨树生长的自然环境。

第三段（第5、6自然段），具体描绘白杨树的形象和性格，突出它的不平凡。

第四段（第7、8自然段），揭示了白杨树的象征意义，点明了文章的主题。

第五段（第9自然段），以白杨树与楠木对比，表达鲜明的爱憎，再次赞美白杨

树。

（二）中心主旨 这篇课文采用象征手法通过对白杨树的崇敬、赞美，歌颂了中

国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的紧密团结、力求上进、坚强不屈的

革命精神和斗争意志。

四、重点探究

1、象征手法的运用：本文写作上的最大特点是象征手法的巧妙运用。通过象征，

来抒发自己强烈的感情，歌颂党和人民群众。在运用象征手法时，必须注意象征

的事物和被象征的事物之间，在特征的表现上具有共同之处。如白杨树力象上游

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的形象，直的干，靠紧向上的枝枝叶叶，朴质的皮，以及倔强挺立的斗争性格，

正和党领导下的北方农民的正直、朴质、团结、进取的性格和民族解放斗争中的

坚强精神相一致，所以用来象征，就非常贴切自然。

2、重点句段的理解：

⑴白杨树实在是不平凡的。

这是贯穿全文的抒情线索，内容上将文章各段串联起来，结构上也非常严谨，首

尾呼应，使文章成为完整不可分割的一个整体。

⑵第5段：用工笔细描的方法，从干、枝、叶、皮等方面具体描述白杨树之形，

有力突出其正直、倔强、不折不挠、力争上游的品质，为下文揭示其象征意义蓄

势。

⑶第7段：揭示白杨树的象征意义。作者先采用欲扬先抑的手法，指出白杨树“没

有婆娑的姿态”，“没有屈曲盘旋的虬枝”，“算不得树中的好女子”，而后指出但它是“树

中的伟丈夫”突出白杨树的独特个性，接着用排比反问的句式像剥笋一样由外到

内、层层深入地揭示白杨树的象征意义。

⑷“贵族化的楠木”象征什么？

茅盾回答说：“贵族化的楠木象征国民党反动派。我写此散文是这样想的。”

（写楠木一是与白杨树的“极普通”对比，反衬白杨树的“不平凡”；二是引出那些赞

美楠木的人们，表明自己对共产党所领导的北方抗日军民的热爱）

（5）分析诵读：“难道你就觉得他只是树？……用血写出新中国历史的那种精神

和意志？”

A 这里连用了四个反问句组成了一组排比句，写出了白杨树的象征意义。意思

一句比一句扩展而深化，含意隽永，发人深思。

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B 第一个“难道”是总提，启发人们深思：不应该只觉得它是树；后面三个“难道”，

就由浅入深地写出了它的象征意义第二个“难道”，由白杨树的“朴质，严肃，坚强

不屈”的性格出发，把它象征为北方农民。第三个“难道”，进一层由白杨树的“傲然

挺立”的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈地守卫自己家乡的哨兵。第四个

“难道”，由白杨树的“靠紧团结，力求上进”的品质出发，把它象征为在中国共产党

领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志.

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