广西三月三由来及风俗

更新时间:2023-11-09 17:41:15 阅读: 评论:0

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广西三月三由来及风俗
2023年11月9日发(作者:dtnl教学反思)

广西三月三由来及风俗

“三月三”是我国多个民族的传统节日,其中最为盛行的地区为

我国广西壮族自治区。下面和小编一起来看广西三月三由来及风俗,

希望有所帮助!

广西三月三由来

农历三月三又称三月三歌节或三月歌圩,是壮族的传统歌节。壮

族每年有数次定期的民歌集会,如正月十五、三月三、四月八、八月

十五等,其中以三月三为最隆重。

每年农历三月初三(以下简称“三月三”),大地回春,春阳荫

动。我国部分地区汉族和一些少数民族都以各种形式欢度这一传统节

月三——三姐逝世的日子,唱山歌三天三夜,歌圩就此形成。四说,

远古时期,某家有三个很漂亮的女儿,上门求婚的人络绎不绝,但父

母都看不上。后来父亲想了个点子——让求婚的后生仔当场唱歌,谁

唱得最好,漂亮的女儿就嫁给谁。结果通过唱歌,三个女儿都找到了

如意郎君。从此之后,唱歌成了一种男性求偶的形式,并发展成为歌

圩。这几种传说,虽不是正史记载,但符合历史唯物主义观点。

广西三月三风俗

传统的三月三歌节,古今各地都举行不同形式的歌会。有的以峒

场坡地举行歌圩。有的在村头搭歌棚接歌手。有的沿着公路边、寨边

举行歌圩。在歌圩场四周,摊贩云集,民间贸易活跃。较大的歌圩,

方圆几十里成千上万的男女老少都前来参加,人山人海,歌声此起彼

伏,热闹非凡。据初步统计,全区642个歌圩场中,以三月三为歌圩

日的有96个,占14%。分布在东兰22处、武鸣县20处、都安19

处、忻城7处、马山和龙州各6处、巴马5处。桂西较少,只有靖西

县有2处。传统著名的三月三歌圩有武鸣县城、那羊、宁武、小陆,

东兰三卡坳,马山永州,巴马的盘阳河畔,靖西化峒,都安的棉山、

吉发,融水三防三月三,忻城三逢,宜山的下涧、柳州的鱼峰山等处。

传统歌圩场上有赛歌、赏歌;也有男女青年对歌交情,对歌、碰蛋,

谈情说爱,互赠信物,以物定情。此外,还有抛绣球、碰彩蛋、演壮

戏等娱乐活动,男女老少在热闹非凡的节日氛围中度过。

当代的三月三歌圩,有的由官方定期连年举办。如南宁国际民歌

艺术节、武鸣、巴马、隆安、环江、柳江等县每年“三月三”都举行

歌节或壮族三月三旅游节。如武鸣县自1985年以来,每年都举行“三

月三”壮族歌节,活动内容有千人竹杠阵表演及竞赛、广西第三届歌

王大赛、民族体育竞技展演、广场文艺演出、旅游美食节等。又如上

林县自2006年以来,成功举办了六届三月三“石门龙母节”。除了官

办以外,更多的是由民间自发组织开展三月三山歌会。如柳城县崖山

景区,荔浦县五登村,风山县袍里乡坡心村、长洲乡百乐村八龙屯,

以各种形式举行壮族三月三活动。规模最大、办得较好的首推上海市。

该市自2009年以来,已连续成功举行五届“广西三月三歌圩唱响大中

国”系列活动。真是:祖国处处闻歌声,浪漫歌圩满中国。

三月三不仅是壮族的传统歌节,也是广西汉族、侗族、苗族等少

数民族传统节日。汉族地区的玉林市,近年来民间也自发举行三月三

歌会,已连续举行了五届,三月三山歌会响彻南流江畔。而三江侗族

自治县富禄苗族乡每年农历“三月三”都举行抢花炮活动,已连续举

行第129届民族传统花炮节,是侗乡独一无二的传统文化活动,已有

三四百年的历史。节日期间,有传统龙狮表演、芦笙踩堂、侗族大歌、

六甲山歌、彩调、桂剧、侗乡电影、侗戏、传统扮故事、篝火多耶晚

中国古代就有“三月三,上巳节”的记载。唐代时期,杜甫在

《丽人行》诗中描绘唐朝的风俗写照:“三月三天气新,长安水边多

游人。”宋之问在《桂州三月三日》描写了今桂林一带三月三期间的

场面:“始安繁华旧风俗,帐饮倾城沸江曲”。

南宋周去非的《岭外代答》记载:“交阯俗,上巳日,男女聚会,

故。

文革时期壮族三月三亦被禁,但人们仍在壮族三月三这天悄悄地

到野外祭祖过节。改革开放后壮族三月三歌节得于恢复。1983年,广

西壮族自治区人民政府将每年农历三月初三定为壮族的传统节日。武

鸣区的壮族三月三节日场地逐渐向武鸣区城市转移。

主要活动

壮族三月三主要有祭祀祖先、对歌择偶、聚餐、唱戏、抢花炮、

抛绣球、斗蛋等活动。

祭祀祖先

摆祭坛做法事

在祖神庙里摆祭坛, 供猪、牛、羊三牲和彩色糯米饭,请师公班

和道公班来做法事,祭祀祖神“娅浦”,祭坛四周高挂各村寨送来的

幡旗。师公在祭祀前,首先设神坛或灵堂,点燃香烛,仪式开始,主

持祭祀的师公身穿法袍,头戴法帽,扎法带,执法器(牙笏和镇坛

对骆越古国、对“娅浦”的尊敬和怀念。

放河灯

晚上在廖江里放河灯,河灯从小陆圩一直摆放到罗波圩。

演大戏

由还愿的主家出钱请戏班唱戏,一般连唱三晚,如还愿的主家多

时可连唱十晚,唱戏时抬祖神“娅浦”的彩轿“唱戏”。[12]

对歌择偶

对歌择偶习俗是壮族三月三节日活动的重要内容,也是壮族婚姻

文化的历史缩影。

对歌择偶习俗分为四个阶段:相见对唱“初恋歌”,唱到爱慕时

转为“赠礼歌”,之后再唱“别情歌”,分手时唱“约会歌”。

“初恋歌”有六个进程:

1.游歌(又称沿路歌),为引起对方注意而即兴唱的一些与赶歌

圩有关的山歌。

2.见面歌(初会歌),一般是互相问候,互通姓名、住地,并互

相谦恭赞许。

3.求歌,即请求与对方正式对歌。

4.和歌(又称接歌),被邀请的一方,与“求歌”者唱答。

5.盘歌,即一般的对歌,双方互相盘问唱答,考察对方的聪明才

智,以增进相互了解和初结情谊。

6.相交歌(又称甜歌),这是男女之间彼此倾心、相互爱慕,为

但有一番叮嘱在心怀,仍是充满着期待的。

文化特征

壮族三月三具有历史性、传承性、群众性、广泛性、丰富性、系

统性、包容性以及创新性等特征。武鸣区壮族三月三是壮族一种传统

的文化形态,在一定的政治、经济、地缘、宗教、审美等诸因素和条

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