
三月三习俗的作文
三月三习俗的作文(精选10篇)
农历三月三,亦称“上巳节”,是中华民族的传统节日,其中以
汉族、壮族、苗族、瑶族为典型。下面是店铺精心整理的三月三习俗
的作文,希望对大家有所帮助。
三月三习俗的作文 篇1
我的家乡就在广西壮族自治区,这个少数民族聚集的地方。这里
保留了很多风俗习惯,我想介绍的是“三月三歌圩节”。在我国“三
月三”是汉族及多个少数民族的传统节日,相传三月三是皇帝的诞辰,
中国自古有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。魏晋以后,
上巳节改为三月三,后代沿袭,遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。
但是现在,每个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相传为
纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日,故又称歌仙节。
“以歌代言”的地步。
歌圩节上抛绣球主要是娱乐,也作定情信物。当姑娘看中某个小
伙子时,就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球,以抛绣球为乐,也不
是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》,对歌墟的
抛绣球活动描述道:“土俗节数日,野外男女分两朋,各以五彩新囊
豆粟,往来抛接,名为飞纶。”周去非在《岭外代答》中也说:“土
已日(三月三),男女聚会,各为行列,以五色结为球,歌而抛之,
谓之飞纶。男女目成,则女受纶而男婚已定。”所谓飞纶,就是今天
的绣球。
南宋周去非的《岭外代答》载,壮人“迭相歌和,含情凄婉……皆
临机自撰,不肯蹈袭,其间乃有绝佳者。”宋《太平寰宇记》中也记
载:“壮人于谷熟之际,择日祭神,男女盛会作歌。”这说明,当时
的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载,当时广西
有歌墟活动的地方就有多达26个县,几乎遍布广西各地。
如今在我们家里,虽然不会以唱山歌的形式过节,但仍然会做五
色糯饭,染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动,将是永
恒的经典。
三月三习俗的作文 篇2
小时候,我特别胆小,但是,我又特别喜看鬼片。
在我六岁时的一天,我和妈妈去奶奶家吃饭。来到奶奶家,只见
奶奶正在锅前抄着面。我上前去问奶奶,“今天这是煮什么呀?”
“这里是香喷喷的炒面。”奶奶一边往锅里添油,一边笑着对我
说。
“能不能换个口味?”我对奶奶说。
“不能。因为今天家家户户都要吃面。”
“为什么?难道今天是吃面节?”我好奇地问。“今天是农历三
月三。”奶奶继续说道,“民间有一句歌谣,‘三月三,鬼下
山……’。”我仔细地听着,原来,今天要吃面。
可是,我又不喜欢吃面,吃面对我来说仿佛是一种痛苦。“面熟
了。”不知谁喊了一声,家人陆续赶来吃面。不一会儿,客厅里就传
来吃面的声音。只有我坐在房间里看书。妈妈吃完了面条,就来对我
说:“来,吃一碗面条,不然,鬼来了你可不要怕。”
“我堂堂男子汉,会怕一些小鬼吗?”其实,我嘴里说一套,心
里却又是一套。心里却无端地有些紧张。
由于我家离奶奶家很近,所以我先回家。我走在漆黑的小路上,
心都提到了嗓子眼上。只听见身后不时传来乎乎的声音。我的脚不停
地发抖。突然,一个穿着白衣服的女孩出现了,只见她头用布包住,
好象僵尸一样向我走来。“上帝呀,保佑我吧,不要被这吸血鬼,不,
是僵尸给吃了。阿门。”我飕飕地发着抖,一个劲儿地念叨。只见那
女鬼一步步向我逼近,后来从我身边过去。唉,原来虚惊一场,那是
个人。
后来,我把这事告诉了妈妈,妈妈不禁哈哈大笑,对我说:“傻
孩子,世上是不存在鬼的。奶奶说的‘三月三,鬼下山……’只是过去
都以饱满的热情迎接来自五湖四海的人们。在“歌圩节”上,各村的
花季少年,纷纷三五成群地寻找别村的青年,集体对唱山歌。通常男
青年先唱“游览歌”,遇到合适的对象,便唱“见面歌”、“邀请
歌”。得到女生回应,就唱“询问歌”彼此互相了解。了解后便唱
“爱慕歌”和“交情歌”。分别时,唱“送别歌”。歌曲随心所欲地
编,随心所欲地唱。亲切感人。
这,就是三月三,我们的三月三!
三月三习俗的作文 篇4
三月三在壮族人民特别隆重,相传是为纪念壮族歌仙刘三姐,故
又称歌仙节。壮族多于三月三来扫墓,通常在三月三时蒸五色糯米饭。
还有赶歌圩,搭歌棚,举办歌会,青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球,
谈情说爱。包五色糯米:节前家家准备五色糯米板和彩蛋。人们采来
红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米,做成红、
黄、黑、紫、白五色糯饭。相传,这种食品是深得仙女们的赞赏后流
男青年再唱询问歌,彼此有了情谊,唱爱慕歌、交情歌。歌词皆即兴
发挥,脱口而出,贴情贴景。歌声是条红线,牵引着两颗爱心,若姑
娘觉得眼前的小伙子人才、歌才都满意,便趁旁人不注意,悄悄将怀
中的绣球赠与意中人,“他”则报之以手帕、毛巾之类的物品,然后
歌声更加甜蜜,遂订秦晋之好。对歌前,刘三姐的神像由众人抬着游
行一周,人们祈求她赐予歌才,保佑三月三歌圩人人对歌如意。人们
敬完了歌仙刘三姐,争相亮开歌喉,相互对唱,歌声此起彼落。歌词
内容包括天文、地理、民族历史、现实生活、生产知识等等。男女老
少在这歌圩中度过一个个不眠之夜,歌圩也成为传授知识的好场所。
歌圩的文娱活动也很活跃、丰富。
大把的糯米饭,津津有味地吃起来。吃了一会儿,妈妈又递给我鸡蛋,
我惊喜极了。于是,我又津津有味地吃起鸡蛋来。原来这些美味食品
是妈妈一清早起来做的。我想:“……”这天,有的小孩子还结了个鸡
蛋网,挂在胸前,网里放着个红通通的鸡蛋(那时**)。我们还拿着鸡蛋,
和别的同学斗呢,真是有趣。
我想:人们为什么要做各种颜色的糯米饭,肯定是它表示着使人
们一年风调雨顺,五谷丰登,吉利的含义吧!鸡蛋呢,也许是祝愿我们
小孩呢感快长快长,健康成长呢。
三月三习俗的作文 篇6
壮族人民能歌善唱,每年定期举行的唱山歌会,称为歌圩。以农
历三月初三最为隆重。大的歌圩有万人以上参加。被誉为歌仙的刘三
姐是壮族歌手的'典型代表。歌圩期间还举行男女间的抛绣球、碰蛋等
娱乐活动 ,吃五色糯米饭、唱壮戏、兼办物资交流等,预祝五谷丰登。
唐代壮族已有舞蹈。广西宁明、龙州等地的断崖陡壁上留下了壮族先
民绘制的众多崖壁画。铸造和使用铜鼓在壮族已有2000多年历史。壮
锦是享有盛名的纺织工艺品。
壮族的婚姻,过去是父母包办,但婚前恋爱自由。盛行不落夫家
或“坐家”,现在有些地方仍有此俗。住房多数与当地汉族相同。部
分地区居民住二层干栏,楼上住人,楼下养畜堆物。近年来已有改变,
实行人、畜分居。服装大部分和汉族相同,但还有许多地方仍保留着
萨洒一些仙水。一种名叫地菜的植物吸收了这些水,变得有灵气了,
在三月三日这天吃了地菜煮蛋就能除去痛苦,这个传说就是这样来的。
所以这儿的人大多在农历三月三都会吃地菜煮鸡蛋,除了吃煮鸡
蛋还要喝地菜煮出来的汤。爷爷奶奶说:“农历三月三,荠菜当灵
丹”。这个荠菜就是地菜,到现在我们还保留着这个传统的习俗。
三月三习俗的作文 篇8
壮族传统歌节。又叫“三月三”、“歌圩节”、歌圩,状语交
“窝埠坡”、“双龙洞”。
壮族人民每到“三月三”时,方圆数千里的男女青年,都开开心
心地穿上盛装来参加,少则几百人,多多则数千人或上万人。顿时,
人山人海,歌声响亮,成了歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则
会受到热情款待,歌圩当天,天蒙蒙亮,男女青年们就梳洗打扮,染
红鸡蛋,蒸五色糯米饭,把饭装进精巧的小布袋里,把蛋装进玲珑的
丝网络袋里,赶歌圩去。
老歌手做年轻人的艺术指导。来唱歌和看热闹的年轻人,往往以
村屯为单位,打扮得齐齐整整,特别女青年,同一个村屯的便同一打
扮,梳同样的发辫,发辫上系同样的头绳、花结,同样的刘海发式,
包同样的花头巾,同样色彩、样式的上农、长裤和花鞋。众人进入歌
场,先游逛一周物色对象,然后入棚对歌。你问我答,通宵达旦,连
唱三天。有的女坐一排,男坐一排,也有男女共坐一排,但保持一定
距离。在不流行歌棚的地方。便在野外对歌。也有些地方日间在野外
一声“呀!”有一个人坐在我旁边都被我吓到了,我都觉得害羞呢。
这一声过去了,又来了一阵大风,我都忍不住说:“走”但我又想如
果回家了的话,我又不的看这些表演了,我就数拇指要20个然后数了
不去,我说不去就不去,开始的时候主持人用普通话的布依话来讲吧,
我们看了那个洪水真令人感动,经后我都落泪了。后面还有很多前面
也有很多。
这就是我们的三月三,没过的时候,我想说肯定是唱几首歌呀!
跳几支舞啊!演几个小品就了,可是不是我想的那样。多么快乐的一
个节日啊!
三月三习俗的作文 篇10
中国古代农历月和日相重叠的都是很重要的节日,如五月五,七
月七,九月九。
西周时时以三月第一个巳日为“上巳”,又名“元巳”、“三
巳”,三月初三多逢巳日,汉代定为节日。《后汉书·礼仪志上》:是
月上巳,官民皆絜(洁)于东流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(病),为大
絜。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。魏晋以后,上巳节改为三月
三。
《诗经·郑风·溱洧》:溱与洧,方涣涣兮,士与女,方秉兰兮。女
曰:观乎?士曰:既徂。且往观乎?洧之外,洵訏且乐。维士与女,伊
其相谑,赠之以勺药。在溱水与洧水河边,姑娘说:去瞧瞧热闹怎么
样?小伙回答:已经去过了。姑娘又说:再去看看好吗?洧水河那边,
宽广,热闹,人们喜洋洋!这一天,是古时青年男女可以彼此戏言、相
互赠花、尽情狂欢的日子,而且更是一种自由快活的春游活动。
古时民间三月三有流杯、流卵、流枣、乞子和戴柳圈、探春、踏
青以及歌会等活动。古人有浮蛋乞子的习俗。在野餐时将煮熟的鸡蛋、
鸭蛋等投入河中,使其顺流而下,等候在下游的人,从水中取而食之,
谓之“曲水浮素卵”;也有人将红枣投入激流中,叫“曲水浮绛枣”。
刚煮熟的热鸡蛋很难剥,投在清水里漂一会再吃倒是个好玩的主意。
逢此节,皇帝都要在曲江大宴群臣,所谓“曲水流觞”,自宋代之后
逐渐消失了上巳节的许多传统。

本文发布于:2023-11-09 18:30:46,感谢您对本站的认可!
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