
中学生壮族三月三日记500字1
今天是传统的三月三上巳节,中国自古有二月二,龙抬头;三月三,生轩辕的
说法。魏晋以后,上巳节改为三月三,后代沿袭,遂成汉族水边饮宴、郊外游春的
节日。
相传,三月三是皇帝的节日,也是道教神仙真武大帝的寿诞。在这一天有很多
有很多习俗,最重要的活动是祭祀高禖,即管理婚姻和生育之神。通过祭高禖、祓
禊和会男女等活动,除灾避邪,祈求生育。
在古代,三月三是个亲水的节日。三月三这一天有春浴的习俗,这一习俗发源
于周代水滨祓禊,魏晋以后,确定三月初三为春禊,是祓除灾祸,祈降吉福的节
日,人们都会在水边沐浴,形成东流水上自洁濯的情景。
上巳节还演化出一段曲水流觞的逸事。魏晋时,士大夫在祓禊的同时,还要举
行水滨宴会,谈文作赋,饮酒取乐。饮酒时,要将酒杯置于流水之中,酒杯随水流
动,到谁的'面前,就要饮酒吟诗。这个活动,在著名书法家、文学家王羲之的
《兰亭集序》中被记为曲水流觞。曲水流觞的活动还远传到日本,形成日本的曲水
宴与洗尘礼仪。
中学生壮族三月三日记500字2
今年,我第一次到乡下外婆家去过三月三,农历三月三是壮族传统的节日。壮
族人民做的五色糯米饭特出名,我是早有耳闻的。一听见五色糯米饭这个词,我嘴
都谗了。
到了外婆家,我叫外婆演示一次做糯米饭的程序给我看,外婆笑了笑就答应
可是当外婆还没有做好五色糯米饭时,邻居的小伙伴已经来叫我去赶歌圩了。
我听了立刻欣喜若狂,因为这是我第一次去赶歌圩呀。我和小伙伴边走边聊天起
来,虽然他们说的壮语我一句也听不懂,但是从他们的眼神和笑容里,我知道了壮
族人民是很热情好客的,就连小孩也不例外。
中学生壮族三月三日记500字3
布依族是中国的少数民族,在黔西南州主要分布在南北盘江两岸。我老家是布
依族,居住在贞丰县平街乡的北盘江岸边。布依族有许多民族节日和风俗习惯,让
我记忆最深刻的节日是布依族三月三。
我们布依族村子每年由五家人轮流做东,牵头组织做每年的节日活动。三月三
的节日由东家开会决定收钱的多少,然后分头告诉各户,大家按照规定的时间把钱
交上,东家在节日的前一天把东西准备好。
节日当天,小孩们穿着五颜六色的新服装,欢快的跳舞,尽情的歌唱;年轻的
哥哥姐姐在做古歌比赛;阿姨们上午在家里打糍粑,下午去藏山;叔叔们杀猪祭山祭
祖。
神秘的仪式在寨中的古树下进行,只有大男人才能参加,做一些神秘的活动,
我们不知道。仪式开始前,由东家和先生在村边路上的树枝上挂稻草绳作为标记,
有专人看守着。东家大喊:各家各户藏山喽!各家各户藏山喽!家家户户纷纷关门上
山,就开始藏山。仪式开始了,外面的人不能进村,也不能路过村子,否则将受到
惩罚。仪式结束后,东家又大喊:各家各户回家喽!各家各户回家喽!大家回家做饭
祭祖。
在山上的活动有古歌比赛、吹木叶比赛、斗牛比赛、放风筝比赛等等。
古歌比赛在树林里进行,男女分为两派,一边问一边答,场面非常热烈。答对
的大家热烈鼓掌,答错的大家嘲笑他们。比赛一直持续到傍晚,大人叫回家时才收
场,大家依依不舍地分手了。
参加布依族过三月三,你会觉得非常有趣!非常奇妙!非常神秘!
中学生壮族三月三日记500字4
壮族传统歌节。又叫“三月三”、“歌圩节”、歌圩,状语交“窝埠坡”、
“双龙洞”。
壮族人民每到“三月三”时,方圆数千里的男女青年,都开开心心地穿上盛装
来参加,少则几百人,多多则数千人或上万人。顿时,人山人海,歌声响亮,成了
歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳偶,别有风趣。
在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五成群,寻找别村的青年,集体对唱
歌。通常由男青年主动先唱“游览歌,”观察物色对手;遇有比较合适的对象,便
唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方的答应;彼此互相了解之后,便唱“爱慕
歌”“交情歌”;分别时则唱“送别歌”,歌词即编即唱,比喻贴切,亲切感人。
男女青年经过对歌接触之后,建立了一定的感情,相约下一次歌圩再会。
在歌圩上还有碰蛋的习俗:小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不
愿意就把蛋握住不让碰,如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋,这就播
下了爱情的种子。
此外,还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、无彩凤、武术表演、唱桂剧
等,整个山乡沉浸在节目的气氛中。
中学生壮族三月三日记500字5
我的家乡就在广西壮族自治区,这个少数民族聚集的地方。这里保留了很多风
俗习惯,我想介绍的是“三月三歌圩节”。 在我国“三月三”是汉族及多个少数
民族的传统节日,相传三月三是皇帝的诞辰,中国自古有“二月二,龙抬头;三月
三,生轩辕”的`说法。魏晋以后,上巳节改为三月三,后代沿袭,遂成汉族水边
饮宴、郊外游春的节日。但是现在,每个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三
月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日,故又称歌仙节。
大家都知道山歌是壮族的特色,壮族每年有数次定期的民歌集会,如正月十
五、三月三、四月八、八月十五等,其中以三月三最为隆重。这一天,家家户户做
五色糯饭,染彩色蛋,欢度节日。歌节一般每次持续两三天,地点在离村不远的空
地上,用竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体,但老
人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人,大的歌圩可达数万人之多。搭歌
棚,举办歌会,青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球,谈情说爱。壮族多于三月三来扫
墓,通常在三月三时蒸五色糯米饭。
壮族山歌简称为“壮歌”,又称“壮族民歌”,一般指壮族人民用壮话演唱的
中也说:“土已日(三月三),男女聚会,各为行列,以五色结为球,歌而抛之,谓
之飞纶。男女目成,则女受纶而男婚已定。”所谓飞纶,就是今天的绣球。
南宋周去非的《岭外代答》载,壮人“迭相歌和,含情凄婉……皆临机自撰,
不肯蹈袭,其间乃有绝佳者。”宋《太平寰宇记》中也记载:“壮人于谷熟之际,
择日祭神,男女盛会作歌。”这说明,当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的
《广西各县概况》记载,当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县,几乎遍布
广西各地。
如今在我们家里,虽然不会以唱山歌的形式过节,但仍然会做五色糯饭,染彩
色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动,将是永恒的经典。
中学生壮族三月三日记500字6
壮族人一直认为五彩缤纷,鲜艳诱人的五色糯米饭是“吉祥”“幸福”的饭。
妇女们以能制作颜色鲜艳纯正的五色饭为傲。
三月三,壮族村寨到处可闻到五色糯米饭的芳香。屋前房后,孩子们手拿五色
糯米饭,边吃边玩;村头树下,妇女们互相品尝“杰作”,交流蒸饭经验。有的'年
轻男女,则揣着用荷叶包着五色糯米饭去赶歌圩,他们要把自家的“杰作”送给心
上人品尝。下午2时左右,人们就要带上五色糯米饭和其他供品,到祖宗坟前祭扫
了。
晚上,许多壮族村寨还有夜歌圩,歌手们正通宵达旦地对歌,吸引了众多村
民,场面非常热烈。五色糯米这种民族风味食品,与祭祖娱神活动融在一起后,更
充满情趣。
斗转星移,时间过了数千年。壮族的五色糯米饭,虽从古而来,但并不因时间
的流逝而被人“抛弃”,散发的芳香却越来越诱人。自从南宁国际民歌艺术节开始

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