岳飞《满江红》赏析

更新时间:2023-11-13 06:25:32 阅读: 评论:0

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岳飞《满江红》赏析
2023年11月13日发(作者:生机勃勃的近义词)

岳飞《满江红》赏析

岳飞《满江红》赏析

岳飞《满江红》赏析1

原文

满江红·怒发冲冠

朝代:宋代

作者:岳飞

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!(

通:阑)

靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志

饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。(壮志

一作:壮士;兰山缺 一作:兰山阙)

译文

我愤怒得头发竖了起来,帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺,骤

急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空,禁不住仰天长啸,一片报国之心

充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名,但如同尘土微不足道,南

北转战八千里,经过多少风云人生。好男儿,要抓紧时间为国建功立

业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。

靖康之变的耻辱,至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨,

何时才能泯灭!我要驾着战车向贺兰山进攻,连贺兰山也要踏为平地。

我满怀壮志,打仗饿了就吃敌人的肉,谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待

我重新收复旧日山河,再带着捷报向国家报告胜利的消息!

注释

怒发冲冠:气得头发竖起,以至于将帽子顶起。形容愤怒至极,

冠是指帽子而不是头发竖起。

潇潇:形容雨势急骤。

长啸:感情激动时撮口发出清而长的声音,为古人的一种抒情举动。

三十功名尘与土:年已三十,建立了一些功名,不过很微不足道。

八千里路云和月:形容南征北战、路途遥远、披星戴月。

等闲:轻易,随便。

靖康耻:宋钦宗靖康二年(1127),金兵攻陷汴京,虏走徽、钦

二帝。

贺兰山:贺兰山脉位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处。

朝天阙:朝见皇帝。天阙:本指宫殿前的楼观,此指皇帝生活的

地方。

赏析

岳飞这首《满江红》,是很引人注目的名篇。

为什么这首词第一句就写“怒发冲冠”,表现出如此强烈的愤怒

的感情?这并不是偶然的,这是作者的理想与现实发生尖锐激烈的矛盾

的结果。因此,必须对这个问题有所了解,才能正确理解这首词的思

想内容。岳飞在少年时代,家乡就被金兵占领。他很有民族气节,毅

然从军。他指挥的军队,英勇善战,接连获胜,屡立战功。敌人最怕

他的军队,称之为“岳爷爷军”,并且传言说:“撼山易,撼岳家军

难!”岳飞乘胜追击金兵,直至朱仙镇,距离北宋的京城汴京只有四十

抗战的思想。三十岁左右正当壮年,古人认为这时应当有所作为,可

是,岳飞悔恨自己功名还与尘土一样,没有什么成就。“八千里路云

和月”,是说不分阴晴,转战南北,在为收复中原而战斗。“莫等闲、

白了少年头,空悲切”,这与“少壮不努力,老大徒伤悲”的意思相

同,反映了作者积极进取的精神。这对当时抗击金兵,收复中原的斗

争,显然起到了鼓舞斗志的作用。与主张议和,偏安江南,苟延残喘

的投降派,形成了鲜明的对照。“等闲”,作随便解释。“空悲切”,

即白白的痛苦。下片写了三层意思:对金贵族掠夺者的深仇大恨;统一

祖国的殷切愿望;忠于朝廷即忠于祖国的赤诚之心。“靖康”是宋钦宗

国的表现。在封建社会里,尤其在民族矛盾激化,上升为主要矛盾的

时期,“忠于朝廷”与爱国常常是紧密结合在一起的。因此,岳飞在

这首词中所表露的忠于朝廷的思想,是跟渴望杀尽敌人、保卫祖国疆

土的壮志,密切结合着的。

从艺术上看,这首词感情激荡,气势磅礴,风格豪放,结构严谨,

一气呵成,有着强烈的感染力。

岳飞《满江红》赏析2

满江红·写怀

宋代:岳飞

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!

( 通:阑)

靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮

志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。(

一作:壮士;兰山缺 一作:兰山阙)

译文

我愤怒得头发竖了起来,帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺,骤

急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空,禁不住仰天长啸,一片报国之心

充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名,但如同尘土微不足道,南

北转战八千里,经过多少风云人生。好男儿,要抓紧时间为国建功立

业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。

靖康之变的耻辱,至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨,

何时才能泯灭!我要驾着战车向贺兰山进攻,连贺兰山也要踏为平地。

我满怀壮志,打仗饿了就吃敌人的肉,谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待

我重新收复旧日山河,再带着捷报向国家报告胜利的消息!

三十功名尘与土:年已三十,建立了一些功名,不过很微不足道。

八千里路云和月:形容南征北战、路途遥远、披星戴月。

等闲:轻易,随便。

靖康耻:宋钦宗靖康二年(1127年),金兵攻陷汴京,虏走徽、

钦二帝。

贺兰山:贺兰山脉位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处。

朝天阙:朝见皇帝。天阙:本指宫殿前的楼观,此指皇帝生活的

地方。

赏析

岳飞这首《满江红》,是很引人注目的名篇。

为什么这首词第一句就写“怒发冲冠”,表现出如此强烈的愤怒

的感情?这并不是偶然的,这是作者的理想与现实发生尖锐激烈的矛

把帽子也顶起来了。“三十功名尘与土”,表现作者渴望建立功名、

努力抗战的思想。在三十岁左右正当壮年,古人认为这时应当有所作

为,可是,岳飞悔恨自己功名还与尘土一样,没有什么成就。“八千

里路云和月”,是说不分阴晴,转战南北,在为收复中原而战斗。

“莫等闲、白了少年头,空悲切”,这与“少壮不努力,老大徒伤悲”

阙”,指朝廷。我国古代进步的知识分子,往往都把忠于朝廷看

国的表现。封建社会里,尤其在民族矛盾激化,上升为主要矛盾的时

期,“忠于朝廷”与爱国常常是紧密结合在一起的。所以,岳飞在这

首词中所表露的忠于朝廷的思想,是跟渴望杀尽敌人、保卫祖国疆土

的壮志,密切结合着的。

在艺术上看,这首词感情激荡,气势磅礴,风格豪放,结构严谨,

一气呵成,有着强烈的感染力。

岳飞《满江红》赏析3

原文:

满江红·写怀

岳飞(宋代)

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切!

(栏通:阑)

靖康耻,犹未雪。臣子恨,何時灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮

志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。(

志一作:壮士;兰山缺 一作:兰山阙)

译文与注释

译文

冠是指帽子而不是头发竖起。

潇潇:形容雨势急骤。

长啸:感情激动時撮口发出清而长的声音,为古人的一种抒情举动。

三十功名尘与土:年已三十,建立了一些功名,不过很微不足道。

八千里路云和月:形容南征北战、路途遥远、披星戴月。

等闲:轻易,随便。

靖康耻:宋钦宗靖康二年(1127年),金兵攻陷汴京,虏走徽、

钦二帝。

贺兰山:贺兰山脉位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处。

朝天阙:朝见皇帝。天阙:本指宫殿前的楼观,此指皇帝生活的

地方。

赏析

赏析一

岳飞此词,激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低

沉但却雄壮的歌音,感染了中华儿女。

前四字,即司马迁写蔺相如“怒发上冲冠”的妙,表明这是不共

戴天的深仇大恨。此仇此恨,因何愈思愈不可忍?正缘独上高楼,自

以现代之国家观念解释千年往事。此恨何時得解?功名已委于尘土,

三十已去,至此,将军自将上片歇拍处“莫等闲、白了少年头,空悲

切”之痛语,说与天下人体会。沉痛之笔,字字掷地有声!

以下出奇语,寄壮怀,英雄忠愤气概,凛凛犹若神明。盖金人猖

獗,荼毒中原,止畏岳家军,不啻闻风丧胆,故自将军而言,“匈奴”

实不难灭,踏破“贺兰”,黄龙直捣,并非夸饰自欺之大言也。“饥

餐”、“渴饮”一联微嫌合掌;然不如此亦不足以畅其情、尽其势。

未至有复沓之感者,以其中有真气在。

怕他的軍隊,称之为“岳爷爷军”,并且传言说:“撼山易,撼岳家

军难!”岳飞乘胜追击金兵,直至朱仙镇,距离北宋的京城汴京只有

四十五里了。金兵元气大伤,准备逃归,还有不少士卒纷纷来降。岳

飞看到这样大好的抗战形势,非常高兴,决心乘胜猛追,收复中原。

就在这关键的時刻,当時的宰相秦桧,为了和金人议和,一日连下十

贺兰山,在今宁夏回族自治区的西北边。

有一种说法,认为这首词不是岳飞写的,理由之一就是根据上面

这句话。因为岳飞讲“直捣黄龙,与诸君痛饮”,即渡过黄河向东北

进军,不会向西北进军的。“驾长车踏破贺兰山缺”,不是岳飞的进

军路线。因为对这句词的解释牵涉到这首词是不是岳飞写的问题,因

而显得更为重要了。原来这是用典。《西清死话》载姚嗣宗《崆峒山》

我要不停的去战斗,只要这征途上的白云和明月作伴侣。不能等了,

让少年头轻易地变白了,到那時只空有悲愤。这一段表现了岳飞急于

立功报国的宏愿。

下片,“靖康耻,……朝天阙。”靖康二年的国耻还没有洗雪,臣

子的恨什么時候才能够消除呢?我要驾乘着战车踏破敌人的巢穴,肚

子饿了,我要吃敌人的肉;口渴了;我要喝敌人的血。我有雄心壮志,

我相信笑谈之间就可以做到这些。等待收复了山河的時候,再向朝庭

了对凶残敌人的愤恨之情,同時表现了英勇的信心和无畏的乐观精神。

“待从头、收拾旧山河,朝天阙。”以此收尾,既表达要胜利的

信心,也说了对朝庭和皇帝的忠诚。岳飞在这里不直接说凯旋、胜利

等,而用了“收拾旧山河”,显得有诗意又形象。

创作背景

关于此词的创作時间,有人认为是岳飞第一次北伐,即岳飞30

出头時所作。如邓广铭先生就持此说。

有人认为是公元1136年(绍兴六年)。绍兴六年,岳飞第二次出

师北伐,攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州,继而围攻陈、蔡地区。但

岳飞很快发现自己是孤军深入,既无援兵,又无粮草,不得不撤回鄂

州(今湖北武昌)。此次北伐,岳飞壮志未酬,镇守鄂州(今武昌)

時写下了千古绝唱的名词《满江红》。

还有一种说法,认为《满江红》创作的具体時间应该是在岳飞入

狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土,八

研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”,因此认定此词作于

岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”,即三十年的功名。封建

社会的功名是从幼時求学开始的,并非一出生就能追求的。岳飞自幼

時习武读书到入狱前,正好30年上下,是个约数。“八千”也是个约

数,只是表示征战路程的艰辛和漫长。

五是不理解“尘与土”与“云和月”的含义。前者是指一钱不值,

因为岳飞到入狱時才清醒地认识到自己历来非常重视的功名原来毫无

价值。后者是指竹篮打水,岳飞十年征战,功毁一旦。如此,此二句

就一目了然了:一生追求的功名其实一钱不值,一生漫长的征战最后前

功尽弃。

根据第三种说法可以大致框定:《满江红》应该诞生在岳飞于绍

兴十年七月下旬奉诏被迫班师到入狱之间的一年多時间里。“怒发冲

時的头发已经斑白。在随后军事上指挥的一系列重大战役,以及在政

治上受到的一系列沉重打击,显然在催白岳飞的头发。因此,岳飞当

然不甘心少年時就有的理想就此破灭。查岳飞一生征战,三十岁時正

忙得不可开交,谈何“等闲”,唯独到快四十岁時却成为一个无职无

权之人而被迫闲散在野,其内心之悲切和壮志之不已的激烈冲突可想

而知。

上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、

心情和处境。岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读

的密码,就隐藏在词的字里行间东林寺建于东晋大元九年(384),南

面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲

李白在游东林寺時有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,

独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。

冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒

怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》

的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白

之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更

能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,

就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于

原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录時只能二选其一,于

是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

《满江红》蕴含的典故,清楚地表明其诞生地就在庐山东林寺。

多少年来,人们研究《满江红》,为寻找岳飞的精神支柱和力量源泉,

费尽周折而不得。对《满江红》的上述破解,终于使人看到了岳飞真

实的内心世界。

岳飞《满江红》赏析4

原文:

怒发(髪)冲冠,凭栏(阑)处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天長啸,

壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,

空悲切!

靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾長车,踏破贺兰山缺。壮

志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

字词解释:

①怒发冲冠:气得头发竖起,以至于将帽子顶起。形容愤怒至极,

冠是指帽子而不是头发竖起。

②潇潇:形容雨势急骤。

③長啸:大声呼叫。 汉·司马相如 《上林赋》:“長啸哀鸣,翩幡

互经。” 宋·岳飞 《满江红》词:“抬望眼、仰天長啸,壮怀激烈。”

许地山 《空山灵雨·生》:“它在竹林里長着的时候,许多好鸟歌唱给

它听,许多猛兽長啸给它听。"

一说是位于邯郸市磁县境内的贺兰山。

⑨朝天阙:朝见皇帝。天阙:本指宫殿前的楼观,此指皇帝生活

的地方。又,明·王熙书《满江红》词碑作“朝金阙”。

翻译:

我愤怒得头发竖了起来,帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺,骤

急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空,禁不住仰天長啸,一片报国之心

充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名,但如同尘土微不足道,南

北转战八千里,经过多少风云人生。好男儿,要抓紧时间為国建功立

白了少年头,空悲切”之勉语,说与人体會。雄壮之笔,字字掷地有

声!

以下出奇语,现壮怀,英雄忠愤气概,凛凛犹若神明。金兵入据

中原,止畏岳家军,不啻闻风丧胆,故自岳飞言,“匈奴”实不足灭,

踏破“贺兰”直捣黄龙并非夸大其辞。“饥餐”、“渴饮”一联合掌;

然只有如此才足以畅其情、尽其势。未至有复沓之感者,以其中有真

气在。

有论者设:贺兰山在西北,与东北之黄龙府,遥距千里,有何交

涉?那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎,他作《花心动》词,就说:“西

北欃枪未灭,千万乡关,梦遥吴越”;那忠义慷慨寄敬胡铨的张元干,

他作《虞美人》词,也说:“要斩楼兰三尺剑,遗恨琵琶旧语”!这

都是南宋初期的爱国词作,他们说到金兵时,均用“西北”、“楼兰”

开头凌云壮志,气盖山河, 写来气势磅礴。再接下去,作者以

“三十功名尘与土,八千里路云和月”十四个字,出乎意料,令人叫

绝,此十四字,如见将军抚膺自理半生壮志,九曲刚肠,英雄 正是多

情人物。功名是我所期,岂与尘土同埋;驰驱何足言苦,堪随云月共

赏。(此功名即勋业义,因音律而用,宋词屡见。)试看此是何等胸

襟,何等识见!

过片前后,一片壮怀,喷薄倾吐:靖康之耻,指徽钦两帝被掳,

犹不得还;故下言臣子抱恨无穷,此是古代君臣观念。此恨何时得解?

功名已委于尘土,三十已去,至此,将军自将上片歇拍处“莫等闲、

白了少年头,空悲切”之勉语,说与人体会。雄壮之笔,字字掷地有

声!

以下出奇语,现壮怀,英雄忠愤气慨,凛凛犹若神明。金兵入据

中原,亦可能败退“匈奴”实不足灭,踏破“贺兰”直捣黄龙并非夸

大其辞。“饥餐”、“渴饮”一联合掌;然只有如此才足以畅其情、

尽其势。未至有复沓之感者,以其中有真气在。

有论者设:贺兰山在西北,与东北之黄龙府,遥距千里,有何交

涉?那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎,他作《花心动》词,就说:“西

北欃枪未灭,千万乡关,梦遥 吴越”;那忠义慷慨寄敬胡铨的张元幹,

他作《贺新郎》词,也说:“要斩楼兰三尺剑,遗恨琵琶旧语”!这

都是南宋初期的爱国词作,他们说到金兵时,均用“西 北”、“楼兰”

岳飞《满江红》

怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪;臣子憾,何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥

餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。

【注释】

怒发冲冠:形容愤怒至极。潇潇:形容雨势急骤。长啸:感情激

动时撮口发出清而长的声音,为古人的一种抒情这举。等闲:轻易,

随便。靖康耻:宋钦宗靖康二年(1127年),金兵攻陷汴京,虏走徽、

钦二帝。贺兰山:在今宁夏回族自治区。天阙:宫殿前的楼观。

【赏析一】

这首气壮山河、传诵千古的名篇。表现了作者大无畏的英雄气慨,

旧山河”。把收复山河的宏愿,把艰苦的征战,以一种乐观主义精神

表现出来,读了这首词,使人体会,只有胸怀大志,思想高尚的人,

才能写出感人的词句。在岳飞的这首词中,词里句中无不透出雄壮之

气,充分表现作者忧国报国的壮志胸怀。

【赏析二】

岳飞此词,激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低

他作《贺新郎》词,也说:“要斩楼兰三尺剑,遗恨琵琶旧语”!这

都是南宋初期的爱国词作,他们说到金兵時,均用“西北”、“楼兰”

(汉之西域鄯善国,傅介子计斩楼兰王,典出《汉书·西域传》),可

见岳飞用“贺兰山”和“匈奴”,是无可非议。

“待从头,收拾旧山河,朝天阙!”满腔忠愤,丹心碧血,倾出

肺腑。用文学家眼光视之结束全篇,神气十足,无复豪发遗憾,令人

神旺,叫人起舞。然而岳飞头未及白,金兵自陷困境,由于奸计,宋

皇朝自弃战败。“莫须有”千古奇冤,闻者发指,岂可指望他率军协

同中原父老齐来朝拜天阙哉?悲夫。词不以文字论长短,若以文字论,

亦当击赏其笔力之沉厚,脉络之条鬯,情趣之深婉,皆不同凡响,倚

声而歌,乃振兴中华之必修音乐艺术课也。

岳飞《满江红》赏析7

满江红

作者:岳飞

怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺。壮

志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙。

注释

译文

我愤怒得头发竖了起来,独自登高凭栏远眺,骤急的风雨刚刚停

歇。抬头远望天空,禁不住仰天长啸,一片报国之心充满心怀。三十

多年来虽已建立一些功名,但如同尘土微不足道,南北转战八千里,

经过多少风云人生。好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将

青春消磨,等年老时徒自悲切。靖康之变的耻辱,至今仍然没有被雪

以下出奇语,现壮怀,英雄忠愤气概,凛凛犹若神明。金兵入据

中原,止畏岳家军,不啻闻风丧胆,故自岳飞言,“匈奴”实不足灭,

踏破“贺兰”直捣黄龙并非夸大其辞。“饥餐”、“渴饮”一联合掌;

然只有如此才足以畅其情、尽其势。未至有复沓之感者,以其中有真

气在。

有论者设:贺兰山在西北,与东北之黄龙府,遥距千里,有何交

涉?那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎,他作《花心动》词,就说:“西

北欃枪未灭,千万乡关,梦遥吴越”;那忠义慷慨寄敬胡铨的张元干,

他作《虞美人》词,也说:“要斩楼兰三尺剑,遗恨琵琶旧语”!这

都是南宋初期的爱国词作,他们说到金兵时,均用“西北”、“楼兰”

(汉之西域鄯善国,傅介子计斩楼兰王,典出《汉书·西域传》),可

见岳飞用“贺兰山”和“匈奴”,是无可非议的。

“待从头,收拾旧山河,朝天阙!”满腔忠愤,丹心碧血,倾出

肺腑。用文学家眼光视之结束全篇,神气十足,无复豪发遗憾,令人

②潇潇:形容雨势急骤。

③长啸:大声呼叫。 汉·司马相如 《上林赋》:“长啸哀鸣,翩幡

互经。” 宋·岳飞 《满江红》词:“抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。”

许地山 《空山灵雨·生》:“它在竹林里长着之时候,许多好鸟歌唱给

它听,许多猛兽长啸给它听。"

④三十功名尘与土:三十年来,建立了一些功名,如同尘土。

⑤八千里路云和月:形容南征北战、路途遥远、披星戴月。

⑥等闲:轻易,随便。

⑦靖康耻:宋钦宗靖康二年(1127年),金兵攻陷汴京,虏走徽、

钦二帝。

⑧贺兰山:贺兰山脉位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处。

一说是位于邯郸市磁县境内之贺兰山。

⑨朝天阙:朝见皇帝。天阙:本指宫殿前之楼观,此指皇帝生活

之地方。又,明·王熙书《满江红》词碑作“朝金阙”。

作品译文

我怒发冲冠登高倚栏杆,一场潇潇细雨刚刚停歇。抬头望眼四望

辽阔一片,仰天长声啸叹。壮怀激烈,三十年勋业如今成尘土,征战

千里只有浮云明月。莫虚度年华白了少年头,只有独自悔恨悲悲切切。

靖康年之奇耻尚未洗雪,臣子愤恨何时才能泯灭。我只想驾御着

一辆辆战车踏破贺兰山敌人营垒。壮志同仇饿吃敌军之肉,笑谈蔑敌

渴饮敌军之血。我要从头再来收复旧日河山,朝拜故都京阙。

岳飞《满江红》赏析9

怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺。壮

志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙。

赏析:

盾的结果。因此,必须对这个问题有所了解,才能正确理解这首词的

思想内容。岳飞在少年时代,家乡就被金兵占领。他很有民族气节,

毅然从。他指挥的队,英勇善战,接连获胜,屡立战功。敌人最怕他

的队,称之为“岳爷爷”,并且传言说:“撼山易,撼岳家难!”岳

飞乘胜追击金兵,直至朱仙镇,距离北宋的京城汴京只有四十五里了。

“犹未雪”,指还没有报仇雪恨。由于没有雪“靖康”之耻,所以,

岳飞发出了心中的恨何时才能消除(“臣子恨,何时灭”)的感慨。

这也是他要“驾长车踏破贺兰山缺”的原因。古代的战车叫“长车”。

贺兰山,在今宁夏回族自治区的西北边。

有一种说法,认为这首词不是岳飞写的,理由之一就是根据上面

这句话。因为岳飞讲“直捣黄龙,与诸君痛饮”,即渡过黄河向东北

进,不会向西北进的。“驾长车踏破贺兰山缺”,不是岳飞的进路线。

因为对这句词的解释牵涉到这首词是不是岳飞写的问题,因而显得更

为重要了。原来这是用典。《西清诗话》载姚嗣宗《崆峒山》诗:

“踏碎贺兰石,扫清西海尘。”这两句诗是针对西夏讲的,所以用

“贺兰石”。姚嗣宗是北宋人,岳飞借用这个典故,借用他要打败西

靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山阙。壮

志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

译文

我愤怒得头发竖了起来,帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺,骤

急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空,禁不住仰天长啸,一片报国之心

充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名,但如同尘土微不足道,南

北转战八千里,经过多少风云人生。好男儿,要抓紧时间为国建功立

业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。

靖康之变的耻辱,至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨,

何时才能泯灭!我要驾着战车向贺兰山进攻,连贺兰山也要踏为平地。

我满怀壮志,打仗饿了就吃敌人的肉,谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待

我重新收复旧日山河,再带着捷报向国家报告胜利的消息!

注释

怒发冲冠:气得头发竖起,以至于将帽子顶起。形容愤怒至极,

冠是指帽子而不是头发竖起。

潇潇:形容雨势急骤。

长啸:感情激动时撮口发出清而长的声音,为古人的一种抒情举动。

三十功名尘与土:年已三十,建立了一些功名,不过很微不足道。

思想内容。岳飞在少年时代,家乡就被金兵占领。他很有民族气节,

毅然从军。他英勇善战,接连获胜,屡立战功。敌人最怕他,称之为

“岳爷爷军”,并且传言说:“撼山易,撼岳家军难!”岳飞乘胜追

击金兵,直至朱仙镇,距离宋朝的首都汴京只有四十五里了。金兵元

气大伤,准备逃归,还有不少士卒纷纷来降。岳飞看到这样大好的抗

这也是他要“驾长车踏破贺兰山阙”的原因。古代的战车叫“长车”。

贺兰山,在今宁夏回族自治区的西北边。

有一种观点,认为这首词不是岳飞写的,理由之一就是根据上面

这句话。因为岳飞讲“直捣黄龙,与诸君痛饮”,即渡过黄河向东北

进军,不会向西北进军的。“驾长车踏破贺兰山阙”,不是岳飞的进

军路线。因为对这句词的解释牵涉到这首词是不是岳飞写的问题,因

mant-八一聚会

岳飞《满江红》赏析

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