端午节干什么

端午节干什么

端午节要干什么

吃粽子

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又

叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角

状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末

年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角

形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料

除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。

时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮

料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，

在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

赛龙舟：

赛龙舟是端午节的主要习俗。相传，起源于古代楚国的人们，

不愿让他们的贤臣屈原投河自尽，许多人划船赶去救他们。他

们赶到洞庭湖，却不见踪影。此后，每年五月五日划龙舟来纪

念它。划龙舟驱散河里的鱼，以免吃了屈原的尸体。比赛过河

的习惯盛行于吴越和楚国。

其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中

划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中

半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，除了纪念屈原，在不同的地方，赛龙舟被赋予了不同

的意义。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家

秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情

杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第

二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举

行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。

“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)

后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参

加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛

场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可

谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛

传于世。

佩香囊：

孩子们在端午节的时候会戴香包，据说有避邪祛瘟的意思。

其实是用来装饰翻领的。香囊里有朱砂、雄黄、香药，四周缠

着绸布，香气四溢。然后用五色丝线扣成一串各种形状，精致

可爱。

悬艾叶菖蒲：

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插

艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条

插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船

花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美

丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。

它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上

可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是

自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬

菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动

也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各

国个民族共同的习俗。

悬钟馗像

钟馗捉鬼是端午节的习俗。在江淮一带，家家户户都挂着铃

铛和神像来驱邪。唐开元皇帝从疟疾肆虐的历山回到皇宫。他

梦见两个鬼，一大一小。小鬼们穿着没有裤裆的大红裤子，偷

菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和，用梅红匣子盛裹。自五

月一日及端午前一日，卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日

家家铺陈于门首，与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上，

士庶递相宴赏。

陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以

赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形，或带或钉门上，以

禳赤口白舌，又谓之搐钱”。以及另一种“蚌粉铃”：“端五

日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗

也。”这些随身携带的袋囊内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、