初中语文人教版八年级上第五单元24大道之行也(《礼记》)

更新时间:2023-11-28 14:31:29 阅读: 评论:0

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初中语文人教版八年级上第五单元24大道之行也(《礼记》)
2023年11月28日发(作者:描写风)

24.大道之行也

学习目标

——积累一些重要的词语。

——了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同"社会的基本特征。

——整体感知文意,理清文章脉络,尽快形成背诵思路,提高诵读能力。

——比较《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中的“大同"社会。

名师讲析

【文学常识与背景知识】

1.作者简介

《礼记》的作者不止一人,写作时间也有先有后,其中多数篇章可能是孔子的七十二弟子及其学生们的作品,

还兼收先秦的其他典籍是中国古代一部重要的典章制度书籍,其成书年代及作者历来说法不一。据《汉书·文艺

志》说是七十子后学者所记的,由汉人戴圣传述,故又称《小戴礼记》,以区别于戴德所传的《大戴礼记》。

2.背景资料

本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话,主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。原文此前

还有一段文字记述孔子说这番话的来由,照录如下:

昔者仲尼与于蜡宾(参加国君在年终举行的祭典。蜡,读zhà ),事毕,出游于观(guān,宫门外两旁的楼

)之上,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也(意思是鲁国已经丧失了古礼)。言偃(即子游,孔子的学生)在侧,日:

“君子何叹?孔子日:“大道之行也,与三代之英(夏、商、周三代的英贤)丘未之逮也(因出生晚,未能赶上)

而有志焉。”

从这段文字可以看出,孔子是因为生活在变乱纷呈的春秋末期,迫切希望出现一个太平盛世,所以有这番言

论。

【课文分析】

1.文章主题

文章通过对理想中的社会特征的描述,阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征,表达了“天下为公”

的思想。

2.文章结构

3.对话文本

(1)课文内容应该如何理解?

课文可分三层:

“大道之行也……讲信修睦。”这一层是对“大同”社会的纲领性说明。“大道”,可以理解为治理社会的

最高准则。这一句是总提,以下三句是分述。“天下为公”,这是说政权(也可以把社会财富包括进来)属于社会

的全体成员,而不属于任何个人。“选贤与能”这是说社会的管理者应由社会成员选举产生。选举的标准是“贤”

和“能”,“贤”指品德高尚,“能”指才能出众——用现代话来说,叫做“德才兼备”。“讲信修睦”,说的

是社会成员间应当建立起良好的关系,要讲求诚信以消除欺诈,要崇尚和睦以止息争斗,使社会保持和平安定。

“故人不独亲其亲……不必为己。”这一层阐述“大同”社会的基本特征。可以归纳为三个方面:

①人人都能受到全社会的关爱。“不独亲其亲,不独子其子”,说的是每个人都能推己及人,把奉养父母、

抚育儿女的心意扩大到其他人身上,使全社会亲如一家。“老有所终,壮有所用,幼有所长”,意思是对各种年

龄段的人群都要做出合适的安排。又特别提到,对“鳏、寡、孤、独、废疾者”这五种人要实行生活保障,更充

分地体现了全社会的关爱。

②人人都能安居乐业。“有分”,就是有稳定的职业,能安心地工作;“有归”,就是男女婚配及时,有和

乐的家庭。古代男耕女织,妇女在家也要从事蚕桑,这样才能丰衣足食。以上两个方面主要是就物质生活说的。

③货尽其用,人尽其力。“货恶其弃于地也,不必藏于己”,这是说人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之

心,不会将它据为己有;“力恶其不出于身也,不必为己”,这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,

都能尽全力地工作,却没有“多得”的念头。这主要是就人们的思想观念说的,因为只有树公心、去私心,才能

达到货尽其用、人尽其力的境界。

“是故谋闭而不兴……是谓大同。”这一层是全文的总结语。文章选择了一种特殊的总括方式,就是拿现实

社会跟这个理想的“大同”社会作对比,从而顺理成章地指出,现实社会中诸多黑暗现象如搞阴谋、盗窃财物、

作乱等等,在“大同”社会里将不复存在,代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。这个结论

非常鼓舞人心。

(2)关于孔子“大同”说的思想意义

从孔子回答言偃的话来看,“大道之行”先于“三代之英”,则“大同”社会当指夏以前的社会形态,过去

因而有“孔子以五帝之世为大同”的说法。这个说法貌似有理,其实又不然,因为五帝(即黄帝、颛顼、帝喾、

尧、舜)之世正是我国原始社会末期,如果在“五帝之世”和“大同”社会之间画上等号,则孔子的“大同”说

就成了一种历史倒退的主张。这恐怕不合孔子原意,孔子的原意只是在建立一个合理的社会以消除现实社会中的

黑暗现象和不合理的地方这一点上,决无倒退到“五帝之世”的意思。何以见得呢?

我们细读论“大同”这一段文字,便不难看出,孔子所看重的不是传闻中五帝之世的社会实况,而是包含在

实况之中的“大道”——确切地说,他是将五帝之世的某些重大事件都提到理论的高度来加以认识,并利用它们

来揭示人类社会所应普遍遵守的法则。例如,他从尧禅位于舜、舜禅位于禹这两件事中提炼出“天下为公”的观

念,指出了社会权力的归宿(属于社会的全体成员);从舜举“八元”“八恺”一事中提炼出“选贤与能”的观念,

指出了社会管理者产生的途径。由此可见,“大同”社会是以“五帝之世”的传闻为依据,经过加工提炼而后构

想出来的一个理想社会的模式;它源于“五帝之世”,又高于“五帝之世”,二者决不可同日而语。此外,还要

看到孔子将这个理想社会定名为“大同”也是有深意的。郑玄注云:“同,犹和也,平也。”既“和”且“平”,

用现代话来说,就是没有阶级剥削和压迫,人人平等。

尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实,但两千多年以来它一直是许多进步思想家和社会改革

家所向往的目标,例如洪秀全、康有为、谭嗣同、孙中山等都曾受过它的启发。它是我国社会思想史上的一份宝

贵财富。

(3)本文写法上有什么特点?

①层次清楚,有条不紊。文章第一层首先对“大同”社会进行纲领性说明,然后从三个方面阐述“大同”社

会的基本特征,最后总括并定名为“大同”。全面具体地展现了古人关于人类美好社会的构想。

②多用排偶句式,如“不独亲其亲,不独子其子”“老有所终,壮有所用,幼有所长”等,使句式整齐,节

奏分明;而又变化有致,不拘一格。读起来抑扬顿挫,毫无呆板之感。

课堂达标

一、语言知识

1.根据拼音写汉字。

(huàn)_______ (dài)_______ _______(mù)

2.给加点的字注音。

选贤与( ) 寡孤独( )

男有分( ) 其弃于地( )

3.写出下面加点词语的意思。

(1)故人不独亲其亲 ____________________________________________________

(2)女有归_____________________________________________________________

(3)男有分_____________________________________________________________

(4)盗窃乱贼而不作____________________________________________________

4.翻译下列句子。

(1)大道之行也,天下为公。

___________________________________________________________________

(2)故人不独亲其亲,不独子其子。

___________________________________________________________________

(3)货恶其弃于地也,不必藏于己。

___________________________________________________________________

(4)力恶其不出于身也,不必为己。

___________________________________________________________________

二、文学常识

5.本文选自《_______》,是_______家经典之一,西汉_________对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂

而成,共49篇。 题目中的“大道”指_______

6“四书”是公认的儒学经典,它不是一本书,而是《__________________》这两部书和《大学》《中

庸》这两篇文章的统称。其中《大学》《中庸》是《_______》中的两个篇章。

三、重点语旬

大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼

有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。

7.文段中加点字有什么特殊用法?

_____________________________________________________________________________________________

_____________________________________________________________

8.“天下为公,选贤与能,讲信修睦”分别是从哪三个方面说明“大道”的?

_____________________________________________________________________________________________

_____________________________________________________________

课后强化

一、积累与运用

1.下列加点字的注音和解释不正确的一项是( )

A.谋闭而不兴(xīnɡ,发生)

B.盗窃乱贼而不作(zéi,小偷)

C.男有分,女有归(fèn,职分,指职业、职守)

D.货恶其弃于地也(wù,憎恶)

2.下列句子中没有通假字的一项是( )

A.选贤与能

B.矜寡孤独

C.便要还家

D.出淤泥而不染

3.下列加点的词语跟现代汉语意思相同的一项是( )

A.阡陌交通,鸡犬相闻。

..

B.寻向所志,遂迷。

C.大道之行也。

..

D.男有分,女有归

4.下列加点字解释有误的一项是( )

A.大道之行也(大道理)

..

B.选贤与(“与”通“举”)

C.讲信修(培养)

D.是谓大同(指理想社会)

..

5.下列加点词语意思相同的一项是( )

A.盗窃乱贼而不作 中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作

B.而两狼之并驱如故 故外户而不闭

C.是谓大同 自是指物作诗立就

D.不足为外人道 大道之行也

6.按课文原句填空。

(1)故人不独亲其亲,_________________________,使老有所终,_________________________

(2)货恶其弃于地也,__________________________________________________,不必为己。

7.孟子有一句名言:“老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼”与本文哪句话意思相同?

_____________________________________________________________________________________________

_____________________________________________________________

二、阅读与鉴赏

()课内阅读

阅读下面文字,完成811题。

大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼

有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身

也,不必为己。是。故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

8.找出文中两个通假字,写在下面,并解释。

(1) ___________________________________________________________________

(2) ___________________________________________________________________

9.给文章划分层次,并总结层意。

_____________________________________________________________________________________________

_____________________________________________________________

10.孔子的“大同”理想激励后代无数的仁人志士为之而奋斗,你知道中国近代史上有哪些这样的进步思想

家或社会改革家?

___________________________________________________________________11.你心目中的理想社会是个

什么样子?简单的描述一下。50字左右。

_____________________________________________________________________________________________

_____________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________________

_____________________________________________________________

()课外阅读

阅读下面文字,完成1216题。

公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输盘。

公输盘曰:“夫子何命焉为?

子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”

公输盘不说。

子墨子曰:“请献十金。”

公输盘曰:“吾义固不杀人。”

子墨子起,再拜,曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民,

杀所不足而争所有余,不可谓智。宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不

杀少而杀众,不可谓知类。”

公输盘服。

12.用“/”标示下面语句朗读的语意停顿。(每句只要标一处)

(1)公输盘为楚造云梯之械。

(2)宋无罪而攻之。

13.解释加点的词语。

(1)于鲁 ________________

(2)请说 _______________

(3)吾从北方闻子为 ________________

(4)不可谓知 ________________

14.下面加点词意义和用法相同的一项是( )

A.知而不争 面山而居

B.见公输盘 动乎其言而见乎其文

C.愿借子杀之 呼尔而与之

D.吾义固不杀人 国不以山溪之险

15.墨子“起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输盘”的目的是_________________________,体现了墨子

_________________________的主张。

16.“北方有侮臣者,愿借子杀之。”墨子真的要请公输盘替他做这件事吗?请回答。

_____________________________________________________________________________________________

_____________________________________________________________

表达交流

《礼记》向我们描绘了古人心中未来理想社会的生活形态,那么生活在科技飞速发展的2l世纪的同学们,

你们心目中的未来社会是什么样子的呢?请以此为话题,写一个300字左右的小片段,要充分驰骋自己的想像,

合情合理地去展现。

_____________________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________________

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_________________________________________________________________________________________________

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答案与导解

24大道之行也

【课堂达标】

1.幻

2jǔ guān fèn wù

3(1)用作动词,以……为亲。 (2)女子出嫁。 (3)分,职分,指职业、职守。 (4)兴起。

4(1)政治上的最高理想的实行,就是天下为大家所有。 (2)因此人们不只以他的亲人为亲,不只以他的

儿子为子。

(3)对于财货,人们憎恨把它扔到地上的行为,却不一定要自己私藏。 (4)人们都愿意为公众之事竭尽全力,

而不一定为自己谋私利。

5.礼记·礼运 戴圣 古代指政治上的最高理想

6.论语 孟子 礼记

7.都是名词活用作动词。

8.从政治建设,管理者的选拔社会人员的关系三个方面。

【课后强化】

1B 导解:“贼”在这里指害人。

2D 导解:A项与一举;B项矜一鳏;C项要—邀。

3B 导解:同为“寻找”的意思。

4A 导解:“大道”古代指政治上的最高理想。

5C 导解:A项“作”分别是“兴起”“发出”的意思;B项“故”分别是“原来”所以”的意思;D

“道”第一个是动词“说”的意思,第二个是名词“理想”之意;C项两个“是”都是代词“这”

的意思。

6(1)不独子其子壮有所用 (2)不必藏于己 力恶其不出于身也

7.人不独亲其亲,不独子其子。

8(1)“与”通“举”,选拔、推举。(2)“矜”通“鳏”,老而无妻的人。

9.第一层:第一句话,对“大同”社会作纲领性说明;第二层:第二句到第三句,阐述“大同”社会的基

本特征;第三层:最后一句,总结全文。

lO示例:洪秀全、康有为、谭嗣同、孙中山等。

11.略。 导解:不必展开进行细致描写,只要概括说明即可。既可从社会风气角度谈,也可从环境保护

方面谈。

12(1)公输盘/为楚造云梯之械。(2)宋无罪/而攻之。

13(1)出发(动身)(2)解释。(3)制造。(4)明白事理。

14C 导解:都是代词,代指前面所说对象。

15.阻止楚国攻打宋国非攻(反对不义战争、反对侵略战争)

16.当然不是。其实墨子是先用激将法,诱使对方说“吾义固不杀人”,然后指出对方行为与观点相违背,

从而使对方陷入自相矛盾中而无法争辩。(或墨子是采用以子之矛攻子之盾的方法使公输盘理屈词穷)

【参考译文】

公输盘为楚国造了云梯那种器械,造成后,将用它攻打宋国。墨子听说了,就从齐国起身,行走了十天十夜

才到楚国国都郢,会见公输盘。

公输盘说:“您将对我有什么吩咐呢?

墨子说:“北方有一个欺侮哦.的人,愿借助你杀了他。”

公输盘不高兴。

墨子说:“我愿意献给你十金。”

公输盘说:“我奉行义,决不杀人。”

墨子站起来,再一次对公输盘行了拜礼,说:“请你解说这件事。

我在北方听谠你造云梯,将用它攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国有多余的土地,人口却不足,现在牺牲不

足人口,掠夺有余的土地,不能认为是智慧。宋国没有罪却攻打它,不能说是仁。知道这些,不去争辩,不能称

做忠。争辩却没有结果,不能算是强。你奉行义,不去杀那一个人,却去杀害众多的百姓,不可说是明智之举。

公输盘服了他的话。

【表达交流】

【写作指导】此题虽为未来“社会”,但切忌面面俱到。选几个侧面或一个典型角度,达到“窥一斑而知全

豹”是最好的,选哪些侧面或角度呢?一是可选具有“社会”代表性的;二是选自己熟悉的,跟自己生活相关的。

【例文】

未来访问记

随后,海星带我参观了未来世界,我看到了许多不可思议的高新技术。其中有两个地方给我留下了最深刻的

印象:一是智慧公路;二是未来服装制造厂。

所谓智慧公路就是在道路上铺设最新型的磁石和光纤网,通过磁波和电波将道路信息和交通状况传递给装有

接收设备的行驶中的汽车,使汽车自动行驶,不需要人来驾驶,而且安全可靠,真是叫人羡慕。

在未来人的服装制造厂中,我看到了令人眼花缭乱的奇异的衣服。这些衣服上竞装配了完整的电脑网络。

有移动电话、音频设备、遥控面板、麦克风和头戴耳机等,而且它可监测人的身体状况。衣服的纤维本身就充当

了电子管理员的角色。

比如孕妇穿上这种衣服就可测得其胎儿心跳,老年人穿上可显示其血压、心跳、脉搏等。这种衣服还有一套

防水设备,衣服上电板控制系统一旦遇水就会马上关闭一切机关,无水时恢复原状,十分安全可靠。

走出未来人的服装制造厂,走出了未来世界,太阳已升起了,火红火红的,我的这篇《未来访问记》也就到

了画上句号的时候了。

【点评】《未来访问记》一文突出的特点就是想像丰富。作者与海星一起,对时空进行压缩,来到了美好的

未来世界。在这里看到了智慧公路,参观了未来服装制造厂。在叙写中,小作者充满了神奇的想像,尤其是那种

装有电脑网络的衣服,不仅看到了高科技在人们生活中的应用,同时也反映了小作者对人们心理需求的了解。

如何钓虾-校服的故事

初中语文人教版八年级上第五单元24大道之行也(《礼记》)

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