注定是什么意思

惊蛰节气的含义是什么意思

惊蛰,是农历二十四节气中的第三个节气,最初古时叫“启蛰〞,而

到了西汉,为了躲避汉景帝刘启的名讳,改名叫惊蛰,引用至今。下面是

我给大家整理的关于惊蛰节气的含义，仅供参阅!

惊蛰节气的含义

月令七十二候集解中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊

蛰。是蛰虫惊而出走矣。〞由此可以看出，惊蛰的意思是天气回暖，

春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。当然，昆虫是听不到雷声的，

是因为天气变暖才是使它们结束冬眠、“惊而出走〞的原因。

惊蛰是反映自然物候现象的节气，一般在每年公历的3月6日左右。

此时地球已经到达太阳黄经345度。从这一节气起，气温上升较快，

长江流域大部地区已渐有春雷。中国南方大局部地区，常年雨水、惊

蛰也可闻春雷初鸣;而华南西北部除了个别年份以外，通常要到清明

才有雷声。

我国各地春雷初鸣的时间早晚不尽相同，历经多年的观察，全国平

均而言，云南南部在1月底前后即可闻雷，而北京的初雷日却在4月

下旬。

惊蛰始雷的说法与沿江汉南地区的气候规律大致相同。古代将惊蛰

分为三候：“一候桃始华：二候仓庚〔黄鹏)鸣;三候鹰化为鸿。〞描述

已是进入仲春，桃花红、梨花白，黄莺鸣叫、燕飞来的时节。据经验

得知，惊蛰前后我国大范围天气已开始转暖，雨水增多，大局部地区

开始进人了春耕农忙。把蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫惊醒了，过冬

的虫卵此时也要开始卵化。由此可见，惊蛰是反映自然物候现象的一

个节气。

“春雷响，万物长〞，惊蛰时节正是大好的“九九〞艳阳天，气温上

升，雨水渐多。除却东北、西北寒冷地区仍是一派白雪皑皑的冬日景

象外，全国大局部地区平均气温已升到。℃以上，华北地区日平均气

温为3一6℃，沿江江南为农民工创业 8℃以上，而西南和华南已达10一15℃，早

已是一派桃红柳绿的春日景象了。

惊蛰时节，春光明媚，万象复苏，是春暖花开的季节，同时却也是

各种病毒和细菌活泼的季节。“桃花开，猪瘟来〞，家禽家畜在此节

气的防疫要引起重视。“春雷惊百虫〞，温暖的气候条件利于多种病

虫害的发生和蔓延，田间杂草也相继萌发，应及时搞好病虫害防治和

中耕除草。

惊蛰，一年中的第三个节气，在每年公历3月5日或6日。农历书

中记载：“斗指丁为惊蛰，雷鸣动，蛰虫皆震起而出，故名惊蛰。〞

所谓斗即斗纲，也就是北斗七星中的魁、衡、勺三颗星。它们随着

天体的运行，斗纲指向不同的方向和位置，其所指的位置就是所代表

的月份。在阳历中，斗指丁时，太阳黄经为345度，影长为古尺八尺

二寸，相当于今天的2.018米。夜晚观察星辰，北斗星斗柄正指卯的

方位，也就是正东方。这个时段一般在农历的二月(有时也在证月末)，

又叫卯月、杏月、令月、如月，以上是惊蛰的。

惊蛰是一个表述物候的节令，这时节春光明媚，万象更新，生机盎

然：蛰是藏的意思，动物钻进土里冬眠叫入蛰。惊蛰时节，春雷乍响，

于是人们就认为冬眠于地下的虫子受到了惊吓而从土中钻出，开始新

的一年的活动。月令七十二候集解云：“二月节万物出于震，震为雷，

故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。〞但是事实上使冬眠动物苏醒出土的，

并不是隆隆的雷声，而是气温上升到一定程度，使它们适宜活动，从

而出来活动。惊蛰时节，我国有些地区已是桃花红、李花白，黄莺鸣

叫、燕飞来的时节，大局部地区都已进入春耕季节。有谚语云：“雷

打惊蛰谷米贱，’惊蛰闻雷米如泥〞。这是说惊蛰日或惊蛰日后听到

雷声是正常的，证明今年风调雨顺会有一个好收成。但是有些地区忌

讳惊蛰日前听到雷声，并总结出“惊蛰未到雷先鸣，大雨似蛟龙〞认

为惊蛰前后打雷，这一年注定是一个灾荒年。现在看来这种说法是不

准确的，真正出现雷声的时候是在清明节之后，使蛰虫“启户始出〞

的原因是土壤温度逐渐升高。

我国地域辽阔，各地气候有很大的差异，南方和北方在惊蛰日这一

天就表现不同。“惊蛰始雷〞这种说法很适合长江流域，而北方的初

雷日一般要到4月下旬。就全国大局部地区来说，惊蛰之后气温和地

温普遍升高，沉睡了一冬天的虫子开始苏醒，要开始新一年的活动了。

这时我国大局部地区进入春耕季节，气温上升于是所有的生物都开始

活动，在农村中常能见到“春日农家闲不住，赶马牵牛耕作忙〞的欢

乐景象。

我国民间有各种关于惊蛰的习俗。有人认为惊蛰这天响雷，夏季的

毒虫必多，所以到了这一天人们就摆上各种供品，焚香烧纸，祭祀雷

公乞求雷公，要下雨保佑庄稼收成好，又要保佑牲畜平安。山西一带

民间在。惊蛰期间讲究吃梨，“梨〞取同音离去之意，意思是祈祝毒

虫离人远去。民间在。惊蛰这天听到雷声后将席子、被褥、衣服、拿

到院中抖，认为可以抖掉复苏的虫子。这一些习俗都表达了一个共同

的愿望，希望庄稼能有个好收成。

惊蛰节分为三候。“初候桃始华，二候仓庚鸣，三候鹰化为鸡〞，l

惊蛰的头一个候应满园桃树开花，如霞似锦，让人沉浸在无尽的美景

之中：二候是指的被称为仓乔任梁现场 庚的黄鹂鸟，这双子座女孩 时它在开满鲜花的树枝间

跳来跳去，鸟儿啼叫好似美妙的歌声;三候时天空中已经看不到雄鹰

的踪迹，我们只能看见斑鸡在鸣叫。惊蛰时相继开放的分别是二十四

番花信风中的桃花、棠和蔷薇花。

惊蛰时节，放眼望去皆是鲜艳夺目的鲜花，春风送来阵阵花香，闭

上双目聆听大自然中悦耳的鸟鸣声，这是多么温馨雀跃的一件事情呀!

各节气的气温和空气的质量不同，相应的就会有不同的养生方法所

以，惊蛰节气的养生也要根据自然物候现象，自身体质差异进行合理

的精神、起居、饮食的调养。

每个人在身体本身的素质上是不一样的，由于人体先天的根底条件

有差异，另外又受制于后天多种因素的影响，在其生长发育和衰老过

程中，形成了不同的心理、生理功能上的相对稳定的某种特征，这种

特征往往又决定着机体对某些致病因素的易感性和病变过程中的倾

向性，因此在养生中要因人而石油是怎么形成的 异，不能一概而论。

惊蛰是什么意思

惊蛰，是二十四节气中的第三个节气。每年3月5日或6日，太阳

到达黄经345度时为“惊蛰〞。惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，

惊醒蛰伏于地下的冬眠动物。蛰是藏的意思。

月令七十二候集解中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊

蛰。是蛰虫惊而出走矣。〞

晋代诗人陶渊明有诗曰：“促春遘时雨，始雷发东隅，众蛰各潜骇，

草木纵横舒。〞

实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，天气变暖才是使它们结

束冬眠，“惊而出走〞的原因。中国各地春雷始鸣的时间早迟各不相

同，就多年平均而言，云南南部在1月底前后即可闻雷，而北京的初

雷日却在4月下旬。“惊蛰始雷〞的说法那么与沿江江南地区的气候

规律相吻合。

二十四节气惊蛰的含义是什么

惊蛰释义：节气名。在每年公历3月6日前后。冬眠动物将四出活

动。渐有春雷。

“春雷响，万物长〞，惊蛰时节正是大好的“九九〞艳阳天，气温上

升，雨水增多。除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外，我国

大局部地区平均气温已升到0℃以上，华北地区日平均气温为3—6℃，

沿江江南为8℃以上，而西南和华南已达10—15℃，早已是一派融融春

光了。

“春雷惊百虫〞，温暖的气候条件利于多种病虫害的发生和蔓延，

田间杂草也相继萌发，应及时搞好病虫害防治和中耕除草。“桃花开，

猪瘟来〞，家禽家畜的防疫也要引起重视了。这时，气温上升较快，

长江流域大部地区已渐有春雷。我国南方大局部地区，常年雨水、惊

蛰亦可闻春雷初鸣;而华南西北部除了个别年份以外，一般要到清明

才有雷声，为我国南方大局部地区雷暴开始最晚的地区。

这个节气在农忙上有着相当重要的意义。我国劳动人民自古很重视

惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。唐诗有云：微雨众卉新，一雷

惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。农谚也说：过了惊蛰节，春耕不

能歇、九尽杨花开，农活一齐来。

华北冬小麦开始返青生长，土壤仍冻融交替，及时耙地是减少水分

蒸发的重要措施。惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气，这是当地人民防旱

保墒的珍贵经验。沿江江南小麦已经拔节，油菜也开始见花，对水、

肥的要求均很高，应适时追肥，干旱少雨的地方应适当浇水灌溉。南

方雨水一般可满足菜、麦及绿肥作物春季生长的需要，防止湿害那么

是最重要的。

俗话说：“麦沟理三交，赛如大粪浇〞、“要得菜籽收，就要勤理沟〞。

必须继续搞好清沟沥水工作。华南地区早稻播种应抓紧进行，同时要

做好秧田防寒工作。随着气温上升，茶树也渐渐开始萌动，应进行修

剪，并及时追施催芽肥，促其多分枝，多发叶，提高茶叶产量。桃、

梨、苹果等果树要施好花前肥。

惊蛰习俗

祭白虎化是非

中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，

开推荐的英文 口噬人。犯之那么在这年之内，常遭邪恶小人对你兴波作浪，阻挠

你的前程开展，引致百般不顺。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。

所谓祭白虎，是意识形态述职报告 指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑

纹，口角画有一对獠牙。拜祭时，需以肥猪血喂之，使其吃饱后不再

出口伤人，继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之充满油水，不能张

口说人是非。

打小人驱霉运

惊蛰象征二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠

蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。

所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味

驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味。久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对

头人和驱赶霉运的习惯，亦即“打小人〞的前身。

所以每年惊蛰那天便会出现一个有趣的场景：妇人一边用木拖鞋拍

打纸公仔，一边口中念念有词地念：“打你个小人头，打到你有气冇

定抖，打到你食亲野都呕〞的打小人咒语。

祭雷神蒙鼓皮

惊蛰是雷声引起的。雷神作为九天之神，地位崇高，古人想象雷神

是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许

多天鼓，发出隆隆的雷声，来震动人间，所以过去有惊蛰日祭祀雷神

的习俗。

惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。

周礼卷四十挥人篇上说：凡冒鼓必以启蛰之日。可见不但百虫的生

态与一年四季的运行相契合，万物之灵的人类也要顺应天时，凡事才

能到达事半功倍之效。

惊蛰吃梨

在民间素有惊蛰吃梨的习俗。在传统文化中，南宫取 一般节古筝的介绍 日忌讳吃梨。

不过惊蛰吃梨，寓意着和害虫别离，远离疾病。