元阳梯田旅游攻略

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云南元阳梯田导游词10篇

云南元阳梯田导游词1

各位游客：

你们好，欢迎你们来到红河旅游，我是你们的导游**.

山有多高、水有多高、田有多高，这如诗如画、巧夺天工的大地艺

术，就是红河哈尼梯田。

水绕着田，田依着寨，人居与农耕和谐交融，这千层叠翠的美好家

园，正是北回归线上的绿色生态明珠。

红河哈尼梯田已有1300多年的历史，据史料记载，在唐代，梯田

开垦已达相当规模，明代大农学家徐光启，在其著作《农政全书》中将

红河哈尼梯田列为中国农耕史上的七大田制之一。

红河哈尼梯田，是以哈尼族为主的各族人民，利用当地“一山分四

季，十里不同天”独特的地理气候条件，创造的农耕文明。

红河哈尼梯田主要分布于红河哀牢山南段的元阳、绿春、红河、

金平等县，规模近7万公倾，仅世界遗产申报地元阳县境内就有19万

亩，集中连片的达700公顷，其中以多依树梯田、牛角寨梯田、麻栗

寨梯田，勐品梯田最具代表性，气势宏伟，蔚为壮观。

在依山而建的哈尼村寨的上方，茂密的森林是哈尼人民的水源地，

村寨的下方是梯田，为人的生存奉献粮食，中间是人们生活的村寨居

所。在这三者之间，经过精心保护的森林中渗出水流，通过自成一体

的灌溉网络通向村庄，再流入梯田，田灌满以后再以田为渠流向河谷。

梯田中的水和河谷中的水蒸发而上，在山腰受来自南面海洋性季风和

海拔高低悬殊的气候影响而形成云海水分被森林充分吸纳，化为云雾

阴雨贮于高山丛林，在林中汇成无数的水潭和溪流、被哈尼人民在半

山腰截流而成特殊的灌溉水系。如此循环反复，生生不息。在申报地

元阳县境内的哈尼梯田，没有一座水库，却拥有充分的水源，这科学

的水系和良性生态令人惊叹。

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人的命根子是田，田的命根子是水，水的命根子是森林和树木，为

此，哈尼人民崇拜自然、崇拜树木，以树为神，将森林分为水源林和寨

神林，这两种树林任何时候禁止砍伐，否则，乡规民约将给予制裁。这

种特殊的乡规民约对保护梯田、保护森林、保护生态环境起到了重要作

用。

智慧的哈尼祖先在半山腰水源充足、温暖向阳的山坡上选择建寨的

最佳位置，形成村落，以梯田田埂和水渠水沟为交通要道连接村寨与村

寨。森林、村寨、梯田、江河形成自然和谐的景色。以高山森林为源泉

把水引入村中的供人畜饮用，同时，利用水流经过村寨，在房前屋后建

起了水碾、水磨和水碓，充分利用水能的作用，节省劳力，为家庭生活

服务。哈尼先民还发明了“自然冲肥”法，通过水沟将自家门口的肥料

化在水中，冲到田里，既减少劳动强度，又合理利用水资料。

这块有着1300多年的分水石刻就是哈尼祖先创造的水的法律，看

似简单的分水刻度，将水按浇灌的需要，合理的进行分配，这种哈尼梯

田独特而又科学的用水方法，保证了每块梯田公平而合理的得到充分

的肥料和水量。有了“木刻分水法”的存在，哈尼人民从不为水而闹

纠纷。

梯田是哈尼人赖以生存的物质基础。哈尼族的农耕技术、宗教习

俗、乡规民约、民居建筑、节日庆典、服饰歌舞、文学，无不以梯田

为核心，处处渗透出梯田文化的精神，更包含在哈尼族每年以农耕为

中心的三大节日之中。

春天来临的时候，哈尼人民庆祝隆重的祭寨神“昂玛突”节日，

举行农耕仪式，以村寨为单位祭拜天地、自然神，在街心摆起长街宴，

吃团结饭，喝同心酒，祈求天地赐福百姓，一年一度的农耕活动由此

拉开序幕。

夏季6月的“石乞扎扎节”，插完秧苗的哈尼人民，敲锣击鼓，

撵磨秋，荡秋千，祭祀天地，请神与人同乐，预祝哈尼梯田无灾无祸，

粮食丰收。

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金秋时节的“车朗嘎通十月节”，哈尼人民庆祝梯田丰收，感激天

地，祈祷来年子嗣安康，人畜兴旺。

千百年来哈尼人民崇拜自然，认识自然，顺应自然，改造自然，变

自然生态为农业生态，将森林、村庄、梯田、水系四个要素和谐统一，

科学而又实际，既解决了吃饭生存问题，又使环境得到了保护。1300

多年来，这个生态系统养育了这方水土的哈尼族、彝族、苗族、瑶族、

傣族、壮族、汉族等世居民族，各民族互帮互助，成为红河哈尼梯田一

道美丽的人文风景线。

江河——森林——村寨——梯田以及哈尼族以梯田农耕活动为核

心的人居环境的选择、独特的农耕技术、以及相关的保护生态的民俗活

动，它所蕴涵的人与自然高度和谐发展、人与人和睦相亲的古老文化特

征正是21世纪人类回归自然所追求的一种精神，具有无可替代的保护

和科学研究价值。红河哈尼梯田所创造的大地景观艺术，是自然景观和

民族文化的完美结合，具有令世人震憾的美学意义。

红河哈尼梯田，是申报地民族发展的历史见证，是活的文化生态

系统，是人类智慧的结晶。它不仅是属于中国的，而且是属于世界的，

应该得到世界的珍惜和保护。哈尼梯田期待着全人类的关注和热爱。

红河哈尼梯田，通向人与自然和谐发展的天梯。

云南元阳梯田导游词2

元阳梯田位于云南省元阳县的哀牢山南部，是哈尼族人世世代代

留下的杰作。元阳哈尼族开垦的梯田随山势地形变化，因地制宜，坡

缓地大则开垦大田，坡陡地小则开垦小田，甚至沟边坎下石隙也开田，

因而梯田大者有数亩，小者仅有簸箕大，往往一坡就有成千上万亩。

元阳梯田规模宏大，气势磅礴，绵延整个红河南岸的红河、元阳、绿

春及金平等县，仅元阳县境内就有17万亩梯田，是红河哈尼梯田的核

心区。20xx年（癸巳年）6月22日在第37届世界遗产大会上哈尼梯

田被成功列入世界遗产名录，成为我国第45处世界遗产，使中国超

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越西班牙成第二大世界遗产国，仅次于意大利。

各位朋友，现在我们来到了位于哀牢山南部红河哈尼族彝族自治州，

被誉为“哈尼人的天梯”的元阳梯田。每年晚冬是这里农民最忙的季节，

因蓄水养田所呈现的光影色彩，也成为了看梯田最美的季节。元阳县以

梯田稻作为主，被明代农学家徐光启列为中国农耕史上的七大田制之一。

早在1300年前的唐朝，哈尼族就来到了哀牢山南部沟壑纵横、“地无

三分平”的山区定居，凭着坚忍不拔的毅力，利用这里垂直气候明显、

雨量充沛、适合稻种的特点，经过53代人的辛勤劳作，在山间开垦出

了梯田并沿用至今。元阳梯田有四绝：

一是形式多，每片山坡上都布满了形状各异的梯田，大的可达10

多亩，小者仅有簸箕大。

二是地势陡，我们知道，大于25度的耕地一般都要求退耕还林，

但在这里，从15度的缓坡到75度的峭壁上都能看见梯田，可谓巧夺天

工。

三是级数多，一面坡上竟能开垦3000多级阶梯，极大地提高了耕

地质量和数量。四是海拔高，山区地形呈“V”形分布，海拔高度

2795米，达到水稻种植的最高点。这里的水稻品种上佳、不施农肥，

为有机农业的发展提供了良好的基础。云南连续3年大旱，这里的山

里看不到任何水源地，而梯田中的水是从何而来呢？哈尼人民说“山

有多高，水有多高”。在低纬度河谷常年高温使江河的水大量蒸发，

到了高空受到冷气团的冷却，形成云雾终年缠绕于山间，云雾钻入全

县6万多公顷的森林中，形成水滴汇成小溪，形成骨干沟渠4653条，

提供了全县所有梯田和人畜用水。这一结构被生态学家盛赞为“江河

—森林—村寨—梯田”四度同构的良性农业生态循环系统。

毫不夸张地说，冬季的元阳梯田才是人一生必去一次的地方。元

阳就是这样的一个地方，在云雾升腾中，每一分钟都在演绎着不同的

画面。梯田是一种静态的美，而流动的云雾则使她产生了动态的画面，

彩霞给了她彩色的翅膀。那种景色，不由得让你陶醉其中！元阳梯田

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美景所带给我们震撼是刻骨铭心的。

各位朋友，现在我们来到了位于哀牢山南部红河哈尼族彝族自治州，

被誉为“哈尼人的天梯”的元阳梯田。每年晚冬是这里农民最忙的'季

节，因蓄水养田所呈现的光影色彩，也成为了看梯田最美的季节。

一年四季，哈尼梯田皆有其美。哈尼族人习惯在每年六月时插秧，

因此夏天的元阳，到处是一片青葱稻浪。到了十月，随着稻子收割完，

山野也变为了一片金黄色。但最美的季节当是冬天，因为注水后的梯田

会闪现出银白色的光芒，从而凸显出梯田的蜿蜒曲折的轮廓，在阳光和

云雾的滋养下，银屏玉翠，云蒸霞蔚，如一幅浩瀚苍茫、气象万千的水

墨画。每年春天，每块梯田就像一面镜子，色彩斑斓，分外妖娆。

元阳哈尼族梯田从古至今始终是一个充满生命活力的大系统，今天

它仍然是哈尼族人民物质和精神生活的根本。166689亩梯田在养育着

336971个农业人口，高山上的63958。4公顷森林提供着全县人民的生

活用水和农田用水，全县4653条水沟干渠仍在灌溉着千山万岭之上的

梯田，这就是元阳哈尼族梯田奇观的突出特点。它不像长城、故宫、

秦始皇陵、埃及金字塔、印度泰姬陵等已失去功能的古迹，也不像泰

山、黄山、尼加拉瓜大瀑布等单纯的自然景观，也不像曲阜孔庙、拉

萨布达拉宫、北京颐和园等单纯的人文创造，它是哈尼族人民与哀牢

山大自然相融的相谐互促互补的天人合一的人类大创造，是文化与自

然巧妙结合的产物。

云南元阳梯田导游词3

各位游客朋友，现在的元阳哈尼梯田主要有新街景区、坝达景区、

勐品景区、多依树等景区。这些景区目前准备申报世界遗产的核心保

护区。那么接下里就请大家随我走进景区进行参观游览吧！

现在我们来到的就是新街景区了。新街景区就位于元阳县南部，

距离省城昆明大约为300多千米，原本是元阳县政治、经济、文化中

心，县城搬迁后现在属于新街镇管辖。在这里众多的自然景观里最负

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盛名的就是日出了。住新街瞭望四方，一片白茫茫云海展现。唯见波涛

滚滚，不闻浪有声，海中点缀着大小几个青翠山头，欲沉似浮，红日东

升，五彩缤纷，壮观难书，美景难言。我们知道，登泰山观日出^一一

无海，海上观日出又少了山的壮美无限。这里山、海、梯田、山寨、凤

尾竹俱全，与阳光共辉。新街的确售赏、拍摄日出日落云海、梯田、山

城的好地方。

现在我们来到的就是坝达景区了。坝达梯田位于元阳县的新街镇南

部，也售赏日落、云海风光著名的景点之一。埂达梯田是元阳最大的一

处梯田区，包括全福装、麻栗寨、主鲁等连片上万亩的梯田，这里的梯

田面积大、壮观、线条美、立体感强，从海拔1100米麻栗寨河起连绵

不断，直伸延至20_多米的高山之巍。随着时间和光线的不同，上万亩

的梯田还会泛着不同颜色的光辉，震撼至极。

各位游客朋友，我们现在来到的就是元阳梯田最险峻的的老虎嘴景

区了，大家可以站在老虎嘴向下观赏，整个地形是不是就呈现出两山夹

一川的面貌呢？除此之外，梯田的颜色的层次感也是非常的强烈，五

彩斑斓，就像是人画上去的，所以这里也是摄影者的挚爱。那么接下

来请大家在这里稍作休息，拍出美丽的照片作为一生留恋吧！

云南元阳梯田导游词4

各位游客：

你们好，欢椒盐土豆片 迎你们来到红河旅游。

元阳梯田位于云南省元阳县的哀牢山南部，漱尼族人世世代代留

下的杰作。元阳哈尼族开垦的梯田随山势地形变化，因地制宜，坡缓

地大则开垦大田，坡陡地小则开垦小田，甚至沟边坎下石隙也开田，

因而梯田大者有数亩，小者仅有簸箕大，往往一坡就有成千上万亩。

元阳梯田规模宏大，气势磅礴，绵延整个红河南岸的红河、元阳、绿

春及金平等县，仅元阳县境内就有17如何养发 万亩梯田，是红河哈尼梯田的核

心区。20_年（癸巳年）6月22日在第37届世界遗产大会上哈尼梯田

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被成功列入世界遗产名录，成为我国第45处世界遗产，使中国超越西

班牙成第二大世界遗产国，仅次于意大利。

各位朋友，现在我们来到了位于哀牢山南部红河哈尼族彝族自治州，

被誉为“哈尼人的天梯”的元阳梯田。每年晚冬是这里农民最忙的季节，

因蓄水养田所呈现的光影色彩，也成为了看梯田最美的季节。元阳县以

梯田稻作为主，被明代农学家徐光启列为中国农耕史上的七大田制之一。

早在1320_年前的唐朝，哈尼族就来到了哀牢山南部沟壑纵横、“地无

三分平”的山区定居，凭着坚忍不拔的毅力暗度陈仓意思 ，利用这里垂直气候明显、

雨量充沛、适合稻种的特点，经过53代人的辛勤劳作，在山间开垦出

了梯田并沿用至今。

云南元阳梯田导游词5

元阳哈尼梯田主要有3大景区：坝达景区包括箐口、全福庄、麻栗

寨、主鲁等连片1.4万多亩的梯田，老虎嘴景区包括勐品、硐浦、阿勐

控、保山寨等近6000亩梯田，多依树景区包括多依树、爱春、大瓦遮

等连片上万亩梯田。如此众多的梯田，在茫茫森林的掩映中，在漫漫

云海的覆盖下，构成了神奇壮丽的景观。

元阳梯田分布较广，除了上述三大景区以外，还有大坪乡小坪子

梯田，逢春岭乡尼枯浦梯田、老曹寨梯田、大鱼塘梯田，小新街乡石

碑寨梯田、大拉卡梯田，嘎娘乡大伍寨梯田、苦鲁寨梯田，上新城乡

下新城梯田、瓦灰城梯田，沙拉托乡坡头梯田，马街乡瑶寨梯田，等

等，都是几千近万亩的梯田，形状各异，各具特色，但因路远、交通

不便而很少有旅游者涉足。

自20世纪80年代以来，元阳哈尼族梯田的知名度日渐提高，从

封闭的哀牢山走向全国，走向世界。国内外专家学者和游客纷至沓来。

在1993年的第一次国际哈尼族文化研讨

会期间，中国、荷兰、日本、美国、英国、泰国等10多个国家的

100多名代表参观过胜村乡全福庄哈尼梯田，深为其景观的壮丽与文

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化的丰富所折服。1995年，法国人类学家欧也纳博士也来元阳观览老

虎嘴梯田，面对脚下万亩梯田，欧也纳博士激动不已，久久不肯离去，

他称赞：“哈尼族的梯田是真正的大地艺术，是真正的大地雕塑，而哈

尼族就是真正的大地艺术家!”无论登上元阳随便哪一座山顶，都能看

到充满在大地之间的，那如山如海汹涌而来的都是梯田。

一座座的“田山”，仿佛就是一部非文字的巨型史书，直观地展示

了哈尼先民在自然与社会双重压力下、顽强抗争、繁衍生息的漫长历史。

哈尼族古老的《天.地.人的传说》中说：大鱼创造了宇宙天地和第一对

人，男人叫直塔，女人叫塔婆;塔婆生下22个娃，其中老三是龙，龙长

大以后到海里当了龙王，为感激塔婆的养育之恩，向塔婆敬献了三竹筒

东西，其中一筒里盛有稻谷种。也就是说，哈尼人认为，自开天辟地以

来便有了稻子。说明哈尼人是最早驯化野生稻的民族之一，水稻种植是

哈尼人古老的生产内容。千百年来，哈尼族将哀牢山区三江流域的野生

稻驯化为陆稻，又将陆稻改良为水稻，在得天独厚的生态环境中，使三

江流域成为人类早期驯化栽培稻谷的地区之一。

云南元阳梯田导游词6

元阳县以梯田稻作为主，被明代农学家徐光启列为中国农耕史上

的七大田制之一。早在1320_年前的唐朝，哈尼族就来到了哀牢山南

部沟壑纵横、“地无三分平”的山区定居，凭着坚忍不拔的毅力，利

用这里垂直气候明显、雨量充沛、适合稻种的特点，经过53代人的辛

勤劳作，在山间开垦出了梯田并沿用至今。元阳梯田有四绝：

一是形式多，每片山坡上都布满了形状各异的梯田，大的可达10

多亩，小者仅有簸箕大。

二是地势陡，我们知道，大于25度的耕地一般都要求退耕还林，

但在这里，从15度的缓坡到75度的峭壁上都能看见梯田，可谓巧夺

天工。

三是级数多，一面坡上竟能开垦3000多级阶梯，极大地提高了耕

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地质量和数量。四是海拔高，山区地形呈“V”形分布，海拔高度2795

米，达到水稻种植的最高点。这里的水稻品种上佳、不施农肥，为有机

农业的发展提供了良好的基础。云南连续3年大旱，这里的山里看不到

任何水源地，而梯田中的水是从何而来呢？哈尼人民说“山有多高，水

有多高”。在低纬度河谷常年高温使江河的水大量蒸发，到了高空受到

冷气团的冷却，形成云雾终年缠绕于山间，云雾钻入全县6万多公顷的

森林中，形成水滴汇成小溪，形成骨干沟渠4653条，提供了全县所有

梯田和人畜用水。这一结构被生态学家盛赞为“江河—森林—村寨—梯

田”四度同构的良性农业生态循环系统。

在这直上云天的梯田里，哈尼族广种稻谷及各类杂粮瓜果。哈尼长

街宴吃的东西全部都是来自梯田中的产品。每年10月10日左右的昂玛

突节漱尼族人民祭护寨神、拜龙求雨的节日，妇女们准备近40种风味

的菜肴，各家男主人将鱼雀、竹笋、木耳、蘑菇等梯田中的特产和高粱

焖锅酒端到指定的街心，一家摆一至二桌，家家户户桌连桌沿街摆，百

来张桌子排在一起，恰似一条长龙，每年慕名而来看梯田美，吃哈尼

菜的人络绎不绝。不论谁，只要您愿意都可以融入这浩浩龙宴之中，

体验哈尼风情。哈尼族祖先把伟大力量和崇高人格镌刻于大山，哈尼

子孙让幸福的长街宴、和睦亲善的民族品格飘香四方。元阳梯田和哈

尼长街宴漱尼农耕文化和民俗文化的缩影，是当地民族赖以生存的物

质基础，也是人与自然和谐相处的精神家园。听小伙们沿街吹起了牛

角号，姑娘们跳起了欢快的舞蹈，长街宴开始了，咱们看看去！

元阳县境内全是崇山峻岭，所有的梯田都修筑在山坡上，梯田坡

度在15度至75度之间。以一座山坡而论，梯田最高级数达3000级，

这在中外梯田景观中是罕见的。元阳哈尼梯田主要有3大景区：坝达

景区包括箐口、全福庄、麻栗寨、主鲁等连片14000多亩的梯田，老

虎嘴景区包括勐品、硐浦、阿勐控、保山寨等近6000亩梯田，多依树

景区包括多依树、爱春、大瓦遮等连片上万亩梯田。如此众多的梯田，

在茫茫森林的掩映中，在漫漫云海的覆盖下，构成了神奇壮丽的景观。

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云南元阳梯田导游词7

各电脑卡顿 位游客：

你们好，欢迎你们来到红河旅游，我是你们的导游**.

元阳梯田位于云南省元阳县的哀牢山南部，是哈尼族人世世代代留

下的杰作。元阳哈尼族开垦的梯田随山势地形变化，因地制宜，坡缓地

大则开垦大田，坡陡地小则开垦小田，甚至沟边坎下石隙也开田，因而

梯田大者有数亩，小者仅有簸箕大，往往一坡就有成千上万亩。元阳梯

田规模宏大，气势磅礴，绵延整个红河南岸的红河、元阳、绿春及金平

等县，仅元阳县境内就有17万亩梯田，是红河哈尼梯田的核心区。20xx

年(癸巳年)6早起跑步 月22日在第37届世界遗产大会上哈尼梯田被成功列入世

界遗产名录，成为我国第45处世界遗产，使中国超越西班牙成第二大

世界遗产国，仅次于意大利。各位朋友，现在我们来到了位于哀牢山南

部红河哈尼族彝族自治州，被誉为“哈尼人的天梯”的元阳梯田。每年

晚冬是这里农民最忙的季节，因蓄水养田所呈现的光影色彩，也成为

了看梯田最美的季节。元阳县以梯田稻作为主，被明代农学家徐光启

列为中国农耕史上的七大田制之一。早在1320xx年前的唐朝,哈尼族

就来到了哀牢山南部沟壑纵横、“地无三分平”的山区定居，凭着坚

忍不拔的毅力，利用这里垂直气候明显、雨量充沛、适合稻种的特点，

经过53代人的辛勤劳作，在山间开垦出了梯田并沿用至今。元阳梯田

有四绝：一是形式多,每片山坡上都布满了形状各异的梯田，大的可达

10多亩，小者仅有簸箕大。二是地势陡，我们知道，大于25度的耕

地一般都要求退耕还林，但在这里，从15度的缓坡到75度的峭壁上

都能看见梯田,可谓巧夺天工。三是级数多,一面坡上竟能开垦3000多

级阶梯，极大地提高了耕地质量和数量。四是海拔高,山区地形呈“V”

形分布，海拔高度2795米，达到水稻种植的最高点。这里的水稻品种

上佳、不施农肥，为有机农业的发展提供了良好的基础。云南连续3

年大旱，这里的山里看不到任何水源地，而梯田中的水是从何而来呢?

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哈尼人民说“山有多高，水有多高”。在低纬度河谷常年高温使江河的

水大量蒸发，到了高空受到冷气团的冷却，形成云雾终年缠绕于山间，

云雾钻入全县6万多公顷的森林中，形成水滴汇成小溪，形成骨干沟渠

4653条，提供了全县所有梯田和人畜用水。这一结构被生态学家盛赞

为“江河-森林-村寨-梯田”四度同构的良性农业生态循环系统。

各位朋友，现在我们来到了位于哀牢山南部红河哈尼族彝族自治州，

被誉为“哈尼人的天梯”的元阳梯田。每年晚冬是这里农民最忙的季节，

因蓄水养田所呈现的光影色彩，也成为了看梯田最美的季节。

元阳县以梯田稻作为主，被明代农学家徐光启列为中国农耕史上的

七大田制之一。早在1320xx年前的唐朝,哈尼族就来到了哀牢山南部沟

壑纵横、“地无三分平”的山区定居，凭着坚忍不拔的毅力，利用这里

垂直气候明显、雨量充沛、适合稻种的特点，经过53代人的辛勤劳作，

在山间开垦出了梯田并沿用至今。元阳梯田有四绝：一是形式多,每片

山坡上都布满了形状各异的梯田，大的可达10多亩，小者仅有簸箕大。

二是地势陡，我们知道，大于25度的耕地一般都要求退耕还林，但在

这里，从15度的缓坡到75度的峭壁上都能看见梯田,可谓巧夺天工。

三是级数多,一面坡上竟能开垦3000多级阶梯，极大地提高了耕地质

量和数量。四是海拔高,山区地形呈“V”形分布，海拔高度2795米，

达到水稻种植的最高点。这里的水稻品种上佳、不施农肥，为有机农

业的发展提供了良好的基础。云南连续3年大旱，这里的山里看不到

任何水源地，而梯田中的水是从何而来呢?哈尼人民说“山有多高，水

有多高”。在低纬度河谷常年高温使江河的水大量蒸发，到了高空受

到冷气团的冷却，形成云雾终年缠绕于山间，云雾钻入全县6万多公

顷的森林中，形成水滴汇成小溪，形成骨干沟渠4653条，提供了全县

所有梯田和人畜用水。这一结构被生态学家盛赞为“江河-森林-村寨-

梯田”四度同构的良性农业生态循环系统。

在这直上云天的梯田里，哈尼族广种稻谷及各类杂粮瓜果。哈尼

长街宴吃的东西全部都是来自梯田中的产品。每年10月10日左右的

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昂玛突节是哈尼族人民祭护寨神收款收据怎么写 、拜龙求雨的节日，妇女们准备近40

种风味的菜肴，各家男主人将鱼雀、竹笋、木耳、蘑菇等梯田中的特产

和高粱焖锅酒端到指定的街心，一家摆一至二桌，家家户户桌连桌沿街

摆，百来张桌子排在一起，恰似一条长龙，每年慕名而来看梯田美，吃

哈尼菜的人络绎不绝。不论谁，只要您愿意都可以融入这浩浩龙宴之中，

体验哈尼风情。哈尼族祖先把伟大力量和崇高人格镌刻于大山，哈尼子

孙让幸福的长街宴、和睦亲善的民族品格飘香四方。元阳梯田和哈尼长

街宴是哈尼农耕文化和民俗文化的缩影，是当地民族赖以生存的物质基

础，也是人与自然和谐相处的精神家园。听小伙们沿街吹起了牛角号，

姑娘们跳起了欢快的舞蹈，长街宴开始了，咱们看看去!

云南元阳梯田导游词8

大家好，欢迎来到红河哈尼梯田。现在由我来介绍一下红河哈尼梯

田，它是以为主的各族人民利用当地“一山分四季，十里不同天”的地

理气候条件创造的农耕文明奇观，据载已有1300多年的历史。这里的

梯田规模宏大，绵延整个红河南岸的元阳、绿春、金平等县，仅元阳

县境内就有19万亩。这里水源丰富，空气湿润，雾气变化多端，将山

谷和梯田装扮得含蓄生动。上世纪80年代经一些摄影家的介绍，红河

哈尼梯田开始名扬世界，世界各地的人们都被它壮美的自然景观所吸

引。

下面我们进入元阳梯田，元阳梯田的知名度自二十世纪八十年代

以来就在不断提高，从封闭的哀牢山走向了全国和世界。国内外专家

学者和游客纷至沓来。在1993年的第一次国际文化研讨会期间，中国、

荷兰、日本、美国、英国、泰国等10多个国家的100多名代表参观过

胜村乡全福庄哈尼梯田，深为其景观的壮丽与文化的丰富所折服。1995

年，法国人类学家欧也纳博士也来元阳观览老虎嘴梯田，面对脚下万

亩梯田，欧也纳博士激动不已，久久不肯离去。他“的梯田是真正的

大地艺术，是真正的大地雕塑，而就是真正的大地艺术家!”只要登上

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元阳随便哪一座山顶，就会看到充满在大地之间的、那如山如海汹涌而

来的都是梯田。

这里共居一山的七个民族大致说来是按海拔高低分层而居的，海拔

144米到600米的河坝区，多为傣族居住;600米到1000米的峡谷区，

多为壮族居住;1000米到1400米的下半山区，多为彝族居住;1400米到

20xx米的上半山，多为居住;20xx米以上的高山区，多为苗、瑶族居住;

汉族多居住在城镇和公路沿线。居住的上半山，气候温和，雨量充沛，

年均气温在15度左右，全年日照1670小时，非常适宜水稻生长。

故先民自隋唐之际进入此地区就已开垦梯田种植水稻，在此1200

多年间，倾注了数十代人的心力，发挥了惊人的智慧和勇毅垦殖梯田。

同时，等民族还发挥了巨大的天才各创造力，在大山上挖筑了成百上千

条水沟干渠，已建成骨干沟渠4653条，其中，灌溉面积达50亩以上的

有662条。条条沟渠如银色的腰带，将座座大山紧紧缠绕，大大小小沟

箐中流下的山水被悉数截入沟内，这样就解决了梯田稻作的命脉——水

利问题。垦殖梯田的想象力令人惊绝，其随山势地形变化，因地制宜，

坡缓地大则开垦大田，坡陡地小则开垦小田，甚至沟边坎下石隙之中，

无不奋力开田。因而梯田大者有数亩、小者仅有簸箕大。

元阳梯田从古至今始终是一个充满生命活力的大系统，今天它仍

然是人民物质和精神生活的根本。166689亩梯田在养育着336971个

农业人口，高山上的63958.4公顷森林提供着全县人民的生活用水和

农田用水，全县4653条水沟干渠双子座天秤座 仍在灌溉着千山万岭之上的梯田，这

就是元阳梯田奇观的突出特点。它是人民与哀牢山大自然相融的相谐

互促互补的天人合一的人类大创造，是文化与自然巧妙结合的产物

云南元阳梯田导游词9

“七彩云南，山水田园！”各位游客朋友，欢迎大家到元阳梯田

来游览观光。在20世纪80年代后期，有一些西方人在卫星云图上发

现，中国云南的东部有一大片神秘的白色亮点，随后就吸引了法国专

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家特意到云南进行勘察，最后发现那个地球上的大白亮点就是元阳梯田。

元阳梯田位于云南省元阳县，它规模宏大，气势磅礴，仅元阳县境内就

有17万亩梯田，是红河哈尼梯田的核心区。20_年，在第37届世界遗

产大会上，哈尼梯田被成功列人世界文化景观遗产名录。

各位游客朋友，元阳梯田漱尼族人1000多年来生生不息地“雕刻”

的山水田园风光画。法国的欧也纳博士曾经来到元阳参观游览，他面对

着脚下的万亩梯田，久久不肯离去，发出了：“哈尼族的梯田是真正的

大地艺术，是真正的大地雕塑，而哈尼族就是真正的大地艺术家！”的

绝美赞叹。那么这样一件艺术精品是怎么来的呢？早在唐朝，哈尼族就

来到了元阳，利用这里的垂直气候明显、雨量充沛、适合种稻的特点，

再结合山势地形变化，因地制宜地在坡缓大的地方开垦大田，坡陡小的

地方开垦小田。不仅如此，勤劳的哈尼族人还在沟边坎下的石隙也开田。

就这样经过哈尼族人世世代代辛勤劳作，最后就形成了现在的壮观元阳

梯田。

各位游客朋友，元阳梯田一共有“五绝”。这第一绝就是形式多：

在这里的每片山坡上都布满了形状各异的梯田，其中小的有簸箕那样

大，大的高达六七千平方米。这第二绝就是地势陡：一般坡度大于25

度的耕地都要求退耕还林，但在这里，无论是15度的缓坡，还是75

度的峭壁，我们都能看见梯田，在这里我们就不得不佩服哈尼族人的

智慧了！

这第三绝就是级数多：在这里一面坡上大约就有3000多级阶梯，

这个极大地提高了耕地质量和数量。这第四绝就是海拔高：山区地形

呈V形分布，海拔已经达到了20_多米，这可是水稻种植的极限了。

这第五绝就是品种佳：哈尼梯田生产出来的水稻，是没有施过化肥的，

他们使用的都是牲畜的粪便。哈尼族人利用村寨在上，梯田在下的地

理优势，发明了“冲肥法”。在这里的每个村寨都挖有一个公用积肥

塘，主要是用来储蓄牛马牲畜的粪便和污水用的。经年累月，沤得乌

黑发臭，这就成为天然高效的农家肥。每到春耕的时候，他们就会挖

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开塘口，再从大沟中放水把这些“营养品”冲到田里。

云南元阳梯田导游词10

元阳梯田位于云南省元阳县的哀牢山南部，漱尼族人世世代代留下

的杰作。因而梯田大者有数亩，小者仅有簸箕大，往往一坡就有成千上

万亩。

元阳梯田规模宏大，气势磅礴，绵延整个红河南岸的红河、元阳、

绿春及金平等县，仅元阳县境内就有17万亩梯田，是红河哈尼梯田的

核心区。这一景观构成了千奇百态变幻莫测的天地艺术大交响乐，成为

举世瞩目的梯田奇观。

元阳梯田多数都在元阳至绿春公路两旁。元阳老县城往绿春方向5

公里就是土锅寨梯田，在公路的左边，早晨拍最好；由土锅寨前行11

公里到猛品梯田，在公路右侧，下午、黄昏拍效果最好。

元阳哈尼族梯田从古至今始终是一个充满生命活力的大系统，今天

它仍然漱尼族人民物质和精神生活的根本。166689亩梯田在养育着

336971个农业人口，高山上的63958.4公顷森林提供着全县人民的生

活用水和农田用水，全县4653条水沟干渠仍在灌溉着千山万岭之上的

梯田，这就是元阳哈尼族梯田奇观的突出特点。它不像长城、故宫、

秦始皇陵、埃及金字塔、印度泰姬陵等已失去功能的古迹，也不像泰

山、黄山、尼加拉瓜大瀑布等单纯的自然景观，也不像曲阜孔庙、拉

萨布达拉宫、北京颐和园等单纯的人文创造，它漱尼族人民与哀牢山

大自然相融的相谐互促互补的天人合一的人类大创造，是文化与自然

巧妙结合的产物。